部编七下《短文两篇》教学设计

部编七下《短文两篇》教学设计一、教学目标1.知识与能力目标积累文言词汇，理解文章大意。准确、流利地朗读课文，背诵课文。学习托物言志的写作手法。2.过程与方法目标反复诵读，培养文言语感。小组合作探究，体会文章的寓意和作者的情感。3.情感态度与价值观目标感受作者高洁的品行和志趣，培养积极向上的人生态度。二、教学重难点1.教学重点积累文言词汇，理解文意。把握文章托物言志的写法。2.教学难点体会作者所表达的深层情感和志趣。三、教学方法讲授法、诵读法、讨论法、情境教学法四、教学过程（一）导入新课（3分钟）同学们，在我国古代文学的长河中，有许多文人墨客以物为喻，表达自己的志向和情怀。比如，梅花常常象征着高洁不屈，竹子代表着坚韧不拔。今天，我们要学习两篇短文，看看作者通过对陋室和爱莲的描写，抒发了怎样的情感。（二）《陋室铭》教学（20分钟）1.作者及背景介绍（2分钟）刘禹锡，唐代文学家、哲学家。他因参加王叔文领导的政治革新运动，得罪了当朝权贵，被贬官到安徽和州县当通判。按当时规定，他应住衙门里三间三厦的屋子。可和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡写下了这篇千古名文《陋室铭》。2.初读课文，整体感知（3分钟）教师范读课文，要求学生注意字音、节奏。学生自由朗读，读准字音，初步感受文章的韵律美。指名朗读，其他同学认真倾听并评价读音、节奏是否正确。3.疏通文意（8分钟）学生结合课下注释，自主翻译课文，圈画出不理解的字词和句子。小组合作交流，讨论疑难问题。教师检查小组讨论情况，重点讲解以下字词和句子：字词："有仙则名"的"名"：出名，有名。"有龙则灵"的"灵"：灵验。"斯是陋室"的"斯"：这。"惟吾德馨"的"馨"：能散布很远的香气，这里指德行美好。"苔痕上阶绿"的"上"：长到。"谈笑有鸿儒"的"鸿儒"：博学的人。"往来无白丁"的"白丁"：平民，指没有功名的人。"无丝竹之乱耳"的"丝竹"：指弦乐器和管乐器，这里指奏乐的声音。"无案牍之劳形"的"案牍"：指官府文书。句子："山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。"：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。"斯是陋室，惟吾德馨。"：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。"苔痕上阶绿，草色入帘青。"：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入竹帘里。"谈笑有鸿儒，往来无白丁。"：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。"可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。"：可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。"南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？"：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？4.分析文章内容（4分钟）文章开篇运用了什么手法？有什么作用？明确：运用类比的手法，以"山""水"类比"室"，以"仙""龙"类比"我"，引出文章主旨"斯是陋室，惟吾德馨"，表明陋室因主人的"德馨"而不陋。作者是从哪些方面描写陋室的？明确：从居住环境（苔痕上阶绿，草色入帘青）、交往人物（谈笑有鸿儒，往来无白丁）、日常生活（可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）三个方面描写陋室，突出了陋室环境清幽、主人交往高雅、生活情趣脱俗的特点。结尾引用孔子的话"何陋之有"有什么作用？明确：引用孔子的话，意在表明只要居室主人品德高尚，陋室就不简陋，总结全文，升华文章主旨，与前文"斯是陋室，惟吾德馨"相呼应。5.体会写作手法（2分钟）本文运用了托物言志的手法，通过对陋室的描写，表达了作者怎样的志向和情趣？明确：表达了作者不慕名利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。（三）《爱莲说》教学（20分钟）1.作者及背景介绍（2分钟）周敦颐，北宋哲学家。他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘，名为"爱莲池"，并写下了这篇《爱莲说》。2.初读课文，整体感知（3分钟）教师范读课文，要求学生注意字音、节奏。学生自由朗读，读准字音，初步感受文章的韵律美。指名朗读，其他同学认真倾听并评价读音、节奏是否正确。3.疏通文意（8分钟）学生结合课下注释，自主翻译课文，圈画出不理解的字词和句子。小组合作交流，讨论疑难问题。教师检查小组讨论情况，重点讲解以下字词和句子：字词："可爱者甚蕃"的"蕃"：多。"晋陶渊明独爱菊"的"独"：只。"世人甚爱牡丹"的"甚"：很，十分。"予独爱莲之出淤泥而不染"的"染"：沾染（污秽）。"濯清涟而不妖"的"濯"：洗；"涟"：水波；"妖"：艳丽。"中通外直"的"通"：贯通；"直"：挺立。"香远益清"的"益"：更加。"亭亭净植"的"亭亭"：耸立的样子；"植"：竖立。"可远观而不可亵玩焉"的"亵"：亲近而不庄重。"陶后鲜有闻"的"鲜"：少。"宜乎众矣"的"宜"：应当。句子："水陆草木之花，可爱者甚蕃。"：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。"晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。"：晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。"予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖"：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。"中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。"：（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。"予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。"：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。"噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！"：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！4.分析文章内容（4分钟）文章开篇写陶渊明爱菊、世人爱牡丹有什么作用？明确：开篇运用衬托的手法，用陶渊明爱菊从正面衬托莲的高洁，用世人爱牡丹从反面衬托莲的君子形象，突出作者对莲的喜爱。作者从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花怎样的品质？明确：从生长环境（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）、体态香气（中通外直，不蔓不枝，香远益清）、风度气质（亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）三个方面描写莲花，赋予莲花高洁、质朴、正直、庄重等品质。作者把莲花比作君子，那么君子应具备哪些品质？明确：君子应具备不与世俗同流合污、不孤高自许、通达事理、行为方正、美名远扬、志洁行廉、仪态端庄等品质。5.体会写作手法（2分钟）本文运用了托物言志的手法，作者借莲花表达了怎样的人生态度？明确：表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度，同时也批判了追逐名利、趋炎附势的世风。（四）比较阅读（10分钟）1.主题比较《陋室铭》和《爱莲说》都运用了托物言志的手法，它们所表达的主题有何异同？学生思考后小组讨论，教师引导总结。相同点：都表达了作者高洁的品行和志趣。不同点：《陋室铭》侧重于表达作者安贫乐道的生活情趣；《爱莲说》侧重于表达作者不与世俗同流合污的人生态度。2.写作手法比较两篇文章在写作手法上有哪些相同之处？学生交流回答，教师补充完善。相同点：都运用了托物言志、衬托的手法。《陋室铭》以"山""水"衬托"室"，以"仙""龙"衬托"我"；《爱莲说》以陶渊明爱菊、世人爱牡丹衬托莲。（五）课堂小结（3分钟）同学们，今天我们学习了《短文两篇》，领略了刘禹锡笔下陋室的高雅，感受到了周敦颐对莲花的赞美。两篇文章都运用托物言志的手法，借物抒情，表达了作者的高尚情怀。希望大家在今后的学习和生活中，也能像作者一样，坚守自己的品德和志趣，做一个有高尚情操的人。（六）布置作业（2分钟）1.背诵并默写《陋室铭》《爱莲说》。2.仿照《陋室铭》或《爱莲说》，运用托物言志