上海市长宁区天山第二中学2023-2024学年八年级3月月考语文试题及答案

上海市长宁区天山第二中学2023-2024学年八年级3月月考语文试题一、名句名篇默写1．古诗文默写①微君之故，？（《式微》）②，悠悠我心。（《子衿》）③一日不见，。（《子衿》）④《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句是：，。二、文言文阅读【甲】关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【乙】桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。2．【甲】诗选自，【乙】文作者的字是。3．翻译句子。此人一一为具言所闻，皆叹惋。4．下列选项有误的一项是（

）A．【甲】诗开篇既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。B．【甲】诗中“悠”是指忧思的样子，【乙】文中“问津”在文中是指访求、探求。C．【乙】文以作者的行踪为线索，处处写其所见，作者的心情、态度较为内、含。D．【乙】文极力表现桃花源的似有似无，见不可得，反映了作者理想与现实之间的矛盾。5．【甲】诗中的“”字是全诗的中心；【乙】文中作者塑造了一个美好的世外桃源，表达了作者。①彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：使我欲之，则匿金矣。②始就举，持数钏①为资。同举者过之，出而玩，或坠其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏坠于地，众皆服其量。③居母丧，窭②甚，乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。【注释】①钏：chuàn用珠子或玉石等穿起来做成的镯子。②窭：jù贫穷、贫寒。6．解释下列句中加点词。（1）亡钗者来物色()（2）以父老()7．用现代汉语翻译下面的句子。使我欲之，则匿金矣。8．我们可以从彭思永见到金钗归还不收酬金的行为中，看出他是一个的人；我们还可以从彭思永的行为中，看出他是一个宽厚的人。三、现代文阅读阅读下文，完成各题。“三兔共耳”（有删改）①今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。由此使人想起有世千年的敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图。该图绘制了共用三耳，循环追逐的三只兔子。这或许是世界上最与众不同的兔子造型。这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，目前已知该图案年代最早的实例见于莫高窟。②莫高窟发现有20个洞窟共22处绘制了这一图案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅。总体来看，隋代初期此类图案尚显生涩，而至隋代中晚期则极尽繁华，第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样的杰出代表，也是大众最为熟知的一幅。从时代分布情况来看，壁画中“三兔共耳”发端于隋初，流行于初唐和中晚唐时期，最终消亡于五代。

③“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中。两两共用一耳，呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑，相互追逐，首尾相接，动感十足，造型优美。早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色。④“三”在中国传统文化中，有着特殊寓意。《道德经》讲，“一生二，二生三，三生万物”，三只兔子有往复循环，繁衍生息的涵义。同时，古人眼中，“兔”的内涵也很丰富。兔子自古便是多子多福的象征。古人认为月是“阴水”，还是白兔的化身，所以，藻井图案中兔子的形象，也有“月神”与“阴水”的意涵，是“以水克火”的延展。另外，兔子还是吉祥的象征。经过战争的动荡，隋初人口相对退减，多子多福，生生不息成为普通民众朴素的期盼。藻井是莫高窟洞窟中最为核心的位置，将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中，正是寄托了这一美好愿望。⑤研究发现，“三兔共耳”图案与中国传统纹样十分接近，例如出现在中国新石器时代的彩陶和玉器上的类似装饰图案，在春秋战国时期的铜敦盖、漆器上出现的三兽纹等，最为突出的是汉代瓦当上的三雁纹，以及画像石上的三鱼其首纹等。其创作手法是中国传统的“共生”，即将两个或者两个以上相同造型元素的相同部分叠加重合在一起，在构成新图形的同时，不破坏单体结构的完整性。中国历代纹样作品中，有大量的共生图案，内涵也多与生命繁衍、祈福相关。⑥该图案究竟源于何处？缘何在东西方都有它的身影？目前尚无定论，但有一点可以确定，世界很多民族都有月亮当中有一只兔子的传说，“三兔共耳”出现在伊斯兰图章模印玻璃、阿富汗的金属盘、伊朗的托盘、科威特的瓷砖画、德国教堂的钟表、英国教堂的玻璃窗上，成为当地文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今。9．①请在括号内填写恰当的关联词语。（

）今年适逢农历终卯，生肖为兔，（

）视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷。②请分析第①段首句的作用。10．文章第③—⑤段依次说明了、“三兔共耳”在中国传统文化中的寓意、。其中，文章列出的寓意包括、、和吉祥等。11．文章第⑥段段首提出“该图案究竟源于何处……目前尚无定论”，它与第①②段中画波浪线的句子是否矛盾？为什么？阅读下文，完成各题。涂黑的字①到部队当天，大青山就劈头盖脸来了一场暴风雪，宿舍里火炉子直堵烟，火炕、火墙冰凉。②“请七十二行来看看吧！”连长朝班长吼了一嗓子，皱着眉头走了。③不一会儿，一位穿四个兜上衣的干部来了，中等身材，浓眉大眼，黝黑的脸上布满细纹，让我想起了常年风吹日晒的千年古树，应该就是连长说的七十二行。④他这儿敲敲，那儿摸摸，随后搬来梯子上了房顶，在烟囱里掏出了一个鸟窝。随着一股浓烟腾起，炉火燃了起来，火墙、火炕热了。⑤班长打来水，七十二行打上肥皂洗了脸，我把毛巾递给他。他接过毛巾的时候，看了我半天才抹了把脸，把毛巾还给我，出门走了。⑥我不习惯部队生活，连续两天没怎么好好吃饭，第三天早操，刚跑没几步就头冒虚汗，腿一软、眼一黑，摔倒了。⑦昏昏沉沉中听见有人说话，除了连长、班长，还有一个不太熟悉的声音。⑧我睁开眼，七十二行端来了一盆上面漂着葱油，香味扑鼻的荷包蛋挂面汤，我一口气吃了个精光。他一直坐在旁边看着我。⑨从这天起我才知道，其实他叫崔成俊，是团修理所的一名志愿兵。班长说他“有两把刷子”，除了不会生孩子啥都会。大到柴油发电机，小到半导体收音机，没他修不了的，车、钳、铣、刨、电气焊也样样精通，因此得了一个七十二行的绰号。⑩第二天训练场上，七十二行把班长叫过去嘀咕了一阵。晚上睡觉的时候，我发现床铺比从前软乎了许多，掀开床单一看，下面铺了一条狗皮褥子。⑪班长悄悄对我说：“七十二行这人怪，一般人很难接近。不过对你真好，新兵连结束，要是能分到修理所给他当徒弟，退伍回家干几年，准成万元户。”⑫我不知道他为啥对我这么好，心里对这位素昧平生的老兵充满了感激。⑬三个月过去了，新兵连结束那天，我接到了去师部通信连报到的命令。班长说七十二行本想把我留下，为了我的事儿他跟军务股长、参谋长都快吵起来了。我听后顿时心里空落落的，不是个滋味。⑭傍晚，七十二行叫我去他那里吃饭，说是吃滚蛋饺子。⑮我坐在火炉旁，他还跟往常那样不爱说话，许久，把煮好的饺子端到我面前才说：“本打算过年让你尝尝我们朝鲜族的黏豆包，谁成想你要走了。这样也好，施工部队太遭罪。”那顿饭他没怎么吃，一直不停地给我碗里夹饺子，坐在那儿看着我。⑯几天后，他们团去狼窝沟搞国防施工。路过师部的时候，他利用休息时间急匆匆找到我，赶紧拉着我去了照相馆拍了合影，他再三叮嘱我，照片洗出来一定要给他寄两张。⑰车走了，往常我都叫他崔班长，但摘下军帽朝他挥舞那一刻我喊的是：“哥！照片一定给你寄去，放心吧！”⑱他看着我，远远地朝我挥着手。⑲那天晚上我做了一个梦，梦见天降雷火把天都映红了，哥对我微笑着，转身迎着雷火去了。⑳小时候听妈讲，做了噩梦第二天中午前讲给别人，梦就破了。可一大早起来，我就听说七十二行的团出了事故，死了人。㉑腊月二十八，我收到了从东北邮来的包裹，紧悬着的心放下了。㉒打开包裹，里面是硬邦邦的黏豆包，还有一封信，信中写道：“孩子，我是成俊的妈妈，他生前给家里来过信，嘱咐我给你寄些黏豆包过去。他还说你长得很像他弟弟，简直一模一样。不知道他跟你讲过没有，他弟弟在他参军的第二年也去了部队，新兵刚下连就赶上了自卫反击战，第三天人就没了，连一张穿军装的照片也没留下。成俊的奶奶八十岁了，我们都瞒着她，这些日子她一直念叨，这都当兵几年啦，也不见给来张照片瞅瞅。成俊说，你跟他有合影，能给我寄来一张吗？”㉓信中最后那个“我”字前面还有一个被涂黑了的字，我知道，那是“妈”。12．七十二行对“我”这个新兵特别关心，具体表现在：（1）；（2）；（3）；（4）给“我”煮饺子。13．以下对第⑬段画线句的理解，正确的一项是（

）A．疑惑七十二行为啥对我这么好B．为他竟敢和参谋长吵架而意外C．担心会被连累而无法去成师部D．不能成为七十二行徒弟而失落14．文章多次写七十二行“看着我”，简析作者这样写的用意。15．说说小说结尾最后一段的巧妙之处。四、填空题16．《经典常谈》是作者在1942年受著名学者杨振声鼓励而写的一部著作。17．《经典常谈》共十三篇，各篇的排列按照传统的经、史、子、集的顺序，并把文字学经典《》放在首篇。五、选择题18．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（

）A．《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写。C．《史记》是我国第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D．人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。六、作文19．题目：偶得的美好要求：（1）文中不能出现真是的班级及人名。（2）字数要求600字左右。参考答案：1．胡为乎中露青青子衿如三月兮黄发垂髫并怡然自乐【详解】本题考查诗文默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。本题中的“衿、髫、怡”等字词容易写错。2．《诗经》元亮3．（渔夫）把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。4．C5．求对现实的不满和对理想社会的憧憬【解析】2．本题考查文学常识识记能力。由【甲】“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，【甲】诗选自《诗经》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《周南·关雎》是《诗经》的第一首诗，通常认为这是描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想；以下各章又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗情文并茂，在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《桃花源记》作者是东晋文学家陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。3．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：为：给；具：详细；闻：听说；皆：都；叹：叹息；惋：惋惜。4．本题考查内容的理解与赏析。C.【乙】文以渔人的行踪为线索，处处写其所见和所闻，而不是“以作者的行踪为线索”；故选C。5．本题考查内容理解。①空：结合【甲】诗“窈窕淑女，君子好逑”“窈窕淑女，寤寐求之”“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，钟鼓乐之”可知，《关雎》描写了一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；写他得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。因此，【甲】诗的中心词是“求”。②空：由选文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，描述了桃花源中的人们生活和谐，没有战乱和纷争，自给自足。这种生活状态被描绘得十分美好，充满了宁静和幸福。桃花源中的居民热情好客，对渔人的到来表示出极大的好奇和欢迎，展现出他们淳朴善良的性格。由“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”可知，选文暗示了他们长期与世隔绝，对外界的动荡和变迁一无所知。这反衬出现实世界的动荡不安和人们生活的苦难。由“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人出桃花源后，按照之前的标记去寻找，却“不复得路”，这既增加了故事的神秘色彩，也暗示了现实世界中理想社会的难以寻找和难以实现。作者通过桃花源与现实世界的对比，表达了对现实社会的不满和批判。由“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往”可知，不仅作者自己，还有其他人也对理想社会抱有希望和追求。由以上分析可知，桃花源中的生活状态是作者理想社会的缩影，它代表了作者对于和谐、安宁、自给自足生活的向往。作者通过对桃花源居民的热情好客、淳朴善良的描写，表达了对人性中美好一面的肯定和追求，表达了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。【点睛】参考译文：【甲】关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，用钟鼓奏乐来使她快乐。【乙】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有寻找桃花源路的人了。6．失掉，失去因为7．假如我想要钱财，就会把金钗藏起来了。8．不贪财知道有人偷了自己的金钏也不揭穿【解析】6．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：丢失金钏的人来寻找。亡：失掉，丢失。（2）句意：因为父亲年老。以：因为。7．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有：使，假如；欲：想要；匿：隐藏，藏；金：指金钗。8．本题考查人物形象分析。由第①段“儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之”可知，彭思永小时候在门外拾到一个金钏，就坐在原地等丢失金钏的人来寻找，并还给了人家。由此可知，他是一个不重视金钱、不贪财的人。由第②段“始就举，持数钏为资。同举者过之，出而玩，或坠其一于袖间，众相为求索。思永曰：‘数止此耳。’客去，举手揖，钏坠于地，众皆服其量”可知，在准备科举时，同伴将他的镯子弄掉一个在袖间，思永并未当场揭穿；当同伴离开时，举手作揖，钏自然掉落。思永让同伴自行发现错误而非当面指责的行为，足见其宽厚待人，给人留有余地。由此可知，②空填写：知道有人偷了自己的金钏，也不揭穿。【点睛】参考译文：彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时候，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。彭子卫，也十分孝顺，因为父亲年老，他辞官在家十多年，族里的人都称赞他。9．①因为

所以②这句话由农历兔年多萌兔造型这一生活话题切入，能引起读者阅读兴趣/能让读者产生亲切感，引出说明对象“三兔共耳”图案。10．三兔共耳”的图案“三兔共耳”图案与中国传统纹样的相似性生生不息/往复循环/繁衍生息多子多福以水克火11．不矛盾（1分）第①段画线句中的“目前已知”是对“该图案年代最早的实例见于莫高窟”的限定，表明这一判断是迄今为止的认知，并不排除今后有新发现的可能。第②段画线句中的“壁画中”表明“发端于隋初”仅指的是莫高窟壁画中的“三兔共耳”图案。而文中提到“这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”/这一图案出现在世界各地多种文化与生活场景中。因此，“三兔共耳”图案的起源目前确实没有定论。【解析】9．①小题考查关联词语。根据①段“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”可知，“视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”是因为“今年适逢农历终卯，生肖为兔”，即今年是“兔”年，兔子在人们视野中出现的才多，所以前后是因果关系，故本句所使用关系词为“因为……所以”。②小题考查说明文首段首句的作用。根据第①段“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”可知，从人们生活中非常熟悉的事物写起，非常自然、亲切，激发读者往下读的欲望；根据“由此使人想起有世千年的敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图”可知，这句点明了说明对象，“由此”即由第一句“今年适逢农历终卯，生肖为兔，视野中萌态可掬的兔子造型层出不穷”而来，故第一句引出了说明对象。10．此题考查对内容的理解和概括。①空：根据第③段“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形……早期图案中的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色”可知，本段写了“三兔共耳”的分布、造型、颜色等，故本空说明了：“三兔共耳”的图案；②空：此空指第⑤段。根据第⑤段“研究发现，‘三兔共耳’图案与中国传统纹样十分接近，例如……”可知，本段的第一句为本段的中心句，能概括本段的内容，“例如”则开始对“‘三兔共耳’图案与中国传统纹样十分接近”一句举例子，故本空为“‘三兔共耳’图案与中国传统纹样的相似性。”③、④、⑤空：根据第④段“‘三’”在中国传统文化中，有着特殊寓意”可知，此3个空答案在第④段；结合“‘一生二，二生三，三生万物’，三只兔子有往复循环，繁衍生息的涵义”可知，兔子有往复循环、繁衍生息的寓意；根据“同时，古人眼中，‘兔’的内涵也很丰富。兔子自古便是多子多福的象征”可知，兔子是多子多福的象征；根据“古人认为月是‘阴水’，还是白兔的化身，所以，藻井图案中兔子的形象，也有‘月神’与‘阴水’的意涵，是‘以水克火’的延展”可知，兔子是‘以水克火’的延展；根据“另外，兔子还是吉祥的象征”可知，兔子代表着吉祥。11．此题考查内容的理解辨析及说明文语言的准确性。根据第①段“目前已知该图案年代最早的实例见于莫高窟”中“目前”一词是对时间的限定，意思是“到现在为止”，即到现在为止该图案年代最早的实例见于莫高窟，可能以后还会有新的发现；根据第②段“莫高窟发现有20个洞窟共22处绘制了这一图案。其中，隋代洞窟占比最多，共9幅”可知，隋代洞窟指的是在“莫高窟”中；根据“壁画中‘三兔共耳’发端于隋初”可知，“三兔共耳”发端于隋初，也仅指在“壁画”中；结合第①段“这一图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知，“三兔共耳”图案不只分布于莫高窟，世界各地都有。因此“三兔共耳”图案的起源目前尚无定论。12．给虚弱的“我”做荷包蛋挂面给“我”铺了一床狗皮褥子为把“我”留下跟股长参谋长吵架13．D14．七十二行把“我”当作他已牺牲的弟弟，表现了他对“我”的关切。多次的“看”为小说铺设了层层悬念，使读者对后续情节发展有更多期待，也流露出他对已故弟弟深深的思念。15．结尾涂黑的字既是点题，在此也解开了悬念。涂黑的“妈”字表示成俊妈妈写信过程中投入真情而形成错觉，在意识到写错后将其涂黑，体现了失去儿子的母亲对亲人深切的思念与悲痛，烘托出一位军人母亲深明大义的崇高形象。至此“我”明白成俊及家人为什么待我如亲人。同时也激发起读者的情感共鸣，对英雄母亲肃然起敬。全文情感在此达到高潮，小说主题进一步升华。【解析】12．本题考查内容理解与概括。根据第⑧段“我睁开眼，七十二行端来了一盆上面漂着葱油，香味扑鼻的荷包蛋挂面汤，我一口气吃了个精光”，可概括为：给虚弱的“我”做荷包蛋挂面；根据第⑩段“第二天训练场上，七十二行把班长叫过去嘀咕了一阵。晚上睡觉的时候，我发现床铺比从前软乎了许多，掀开床单一看，下面铺了一条狗皮褥子”，可概括为：给“我”铺了一床狗皮褥子；根据第⑬段“新兵连结束那天，我接到了去师部通信连报到的命令。班长说七十二行本想把我留下，为了我的事儿他跟军务股长、参谋长都快吵起来了”，可概括为：为把“我”留下跟股长参谋长吵架。13．本题考查内容理解。根据第⑪段“班长悄悄对我说：‘七十二行这人怪，一般人很难接近。不过对你真好，新兵连结束，要是能分到修理所给他当徒弟，退伍回家干几年，准成万元户。’”、第⑫段“我不知道他为啥对我这么好，心里对这位素昧平生的老兵充满了感激”、第⑬段“三个月过去了，新兵连结束那天，我接到了去师部通信连报到的命令。班长说七十二行本想把我留下，为了我的事儿他跟军务股长、参谋长都快吵起来了”可知，“我”心里不是滋味是因为不能成为七十二行徒弟而失落；故选D。14．本题考查细节描写的作用。文章一共出现三次他看着我，分别是第⑧段“他一直坐在旁边看着我”、第⑮段“那顿饭他没怎么吃，一直不停地给我碗里夹饺子，坐在那儿看着我”、第⑱段“他看着我，远远地朝我挥着手”。这些“看着我”属于细节描写，多次写