上海高考语文二轮复习：名句识记（讲义）原卷版

专题02名句识记

01专题网络•思维脑图

02考情分析解密高考

03高频考点以考定法

专题网络•思维脑图

02者情分析•解密高考

在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，有关此考点的内容如下：

5.积累运用

5.1掌握课本涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识。

5.2默写并能运用古诗文中的名篇、名句。

设置以上考点是基于以下目标：

1.语言建构

语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文

字特点及其运用规律，形成个体言语经验，发展在具体语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交流

沟通的能力。

1.1能不断扩展自己的语文积累，自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验；在梳理的基础

上，尝试进行专题探究，发现其中蕴含的语言运用规律，并能用自己的语言加以解释：能将发现的语言运

用规律用于自己的语文学习实践。

2.文化传承与理解

文化传承与理解是指学生在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文

化，理解和借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，

热爱祖国语言文字，热爱中华文化，防止文化上的民族虚无主义。

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-03

考点课内重点预测（挖空版）

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（-）必修上册（8篇）

1.《沁园春•长沙》毛泽东

2.《短歌行》三国魏•曹操

3.《梦游天姥吟留别》唐•李白

4.《登高》唐•杜甫

5.《念奴娇•赤壁怀古》宋•苏轼

6.《劝学》宋•荀子

7.《师说》（第一段）韩愈

8.《赤壁赋》苏轼

（二）必修下册（3篇）

1.《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》《论语》

2.《阿房宫赋》杜牧

3.《六国论》苏洵

（三）选择性必修上册（3篇）

1.《论语》十二章

2.《大学之道》《礼记》

3.《老子》四章

（四）选择性必修中册（2篇）

1.《屈原列传》第三段《史记》司马迁

2.《过秦论》贾谊

（五）选择性必修下册（5篇）

1.《离骚》（节选）第三段屈原

2.《蜀道难》李白

3.《蜀相》杜甫

4.《陈情表》李密

5.《兰亭集序》王羲之

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警惕七种常见失误

“话到嘴边又咽下，提起笔来字忘了；考场急得直冒汗，走下考场空悲叹。”有人这样戏谑名篇名句默

写。“煮熟的鸭子”跑掉了，到手的分数没有了——对于“一分压万人”的高考，怎能不悲叹！如何让“悲剧”在

考生身上不再重演？这就要求考生在平时的识记默写中一定要警惕以下失误。

（一）生僻难写字掌握不准造成错误

［典例］李白的《蜀道难》中，".............，................……”两句描写了飞流直下、瀑布喧嚣、

水石激荡的动人场景。

根据语境，本题的答案是，飞湍濠流争嗔鹿,..够崖转石万螯雷”两句,但这两句中“阍"碳’及“壑嘟是比

较难写的字，其中北"容易写成‘辉"，而“碳容易把“水”上的点丢掉，“壑”也容易丢掉一些笔画。

（二）句子或词语顺序颠倒造成错误

［典例］辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“，，”，感慨当年的

英雄豪杰们，经过风吹雨打，现在也成了历史。

本题的答案是“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”，但是考生在书写时“雨打风吹”易错写为“风吹雨打”。

（三）虚词用错或漏掉造成错误

［典例］《阿房宫赋》中，作者杜牧借“，”两句告诫当朝

统治者要吸取秦灭亡的教训，否则会重蹈覆辙。

本题所填的句子是后人哀之而不鉴之，一亦使后人而复哀后人也”,但是本句中“亦使后人而复哀后人也”

的“而"和“也''容易丢掉，导致出错。

（四）音同形异字记错造成错误

［典例］崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧但人面不见的物

是人非之感；李煜《虞美人》中的“，”也写出了这样的感受，由

此勾起作者无穷的亡国伤感之情。

本题的答案是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改但很多考生容易把“砌”写成“器”。“玉砌”是指“玉砌成的

物件”，而“玉器”与“雕栏”意义相差较远，所以在识记时一定要考虑字词的意义。

（五）理解偏差造成错误

［典例］张若虚《春江花月夜》中写出江月有恨、流水无情的句子是“，

本题的答案是，不知江月待何人,.但见长江送流水”，但有些考生却写成“江水流春去欲尽，江潭落月复

西斜”。这主要是因为考生只注意到了题干中“江月”“流水”的关键词，但未能理解“待”“送”等词蕴含的风物依

旧、人生易老的感慨之情，错将烘托游子愁绪的“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”当成了答案。

（六）通假字记错造成错误

［典例］《荀子•劝学》中，“，”两句表达了君子本性与普通人

没什么不同，只是他们善于借助外物的观点。

本题的答案是“君子生非异也，善假于物也”,但考生在书写时，极容易把“生”写成“性”。

（七）形近字记混造成错误

［典例］白居易《琵琶行并序》中，在琵琶声低沉徘徊、近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、

激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“，”尤其是与后

面的“破”联系在一起。但这里“乍”是“突然”的意思，而“炸”没有这层意思。

本题的答案是，银瓶乍破水浆迸:铁骑突出刀枪鸣,,,但有些考生把“乍”写成“炸”O

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《沁园春•长沙》（毛泽东）

1.《沁园春•长沙》中点明了时间、地点和特定的环境的诗句：O

2.《沁园春•长沙》中，面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句：。

3.《沁园春•长沙》中旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句:。

4.《沁园春•长沙》中以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”的诗句：。

《短歌行》（曹操）

1.汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“，

。,”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

2.曹操《短歌行》中“,。，"几句写诗人一边

喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。

3.《短歌行》中“,-?"写诗人在酒席上歌声

激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

4.曹操在《短歌行》中化用《诗经•郑风•子衿》中的诗句，“，o，

"，这几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗句原是写恋人之间的

思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

5.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，"，o,

”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不

甚欣喜。

6.曹操在《短歌行》中“,?,”几句用比喻的

手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

7.曹操在《短歌行》中“,。,"几句写诗人通

过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，

争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

8.曹操在《短歌行》中“,。,"几句写明月升

起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？比喻在三国

鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向。

9.曹操在《短歌行》中“,。,"几句，借用《管

子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟,

一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

《梦游天姥吟留别》（李白）

1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：，

2.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中“,

3.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出

行工具的诗句“”和“"，令人叹为观止。

4.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是：,。

5.李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是：

6.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：,

7.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是：

8.描写天门山打开的雄伟气势的句子是:

9.苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中

也有消极情绪的流露：世间行乐亦如此，古来万事东流水。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感

慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“，徜徉山水的乐趣，才是最快

意的。

10.李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是:

11.李白在《梦游天姥吟留别》中“,”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东

方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。

12.《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景，千岩万转，忽然夜幕降临了，诗人耳畔

回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声。"，。,

巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时“，"，

天气也急剧地变化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰

似一个光怪陆离的神奇世界。

13.《梦游天姥吟留别》中“，o,"几句写仙境

的石门轰然打开，放眼望去，青色的高空广阔无边，望不到边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭台楼阁

发出夺目的光彩。

《登高》（杜甫）

1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：，

2.杜甫在《登高》中发出：“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之

情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3.由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：，。

4.写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：，0

5.情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：，。

6.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是:,

《念奴娇•赤壁怀古》（苏轼）

1.《念奴娇•赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：

2.《念奴娇•赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语

句：，。

3.《念奴娇•赤壁怀古》中感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是:,

4.《念奴娇•赤壁怀古》中描写小乔刚刚和周瑜结婚，周瑜意气风发的诗句是：

《劝学》（《荀子》）

1.在《劝学》中，“,”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的

道理。

2.《劝学》中，“,"，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事

物经过人工改造，可以改变原来的状况。

3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“,

4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为

“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

5.《劝学》中的“"是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一

般人，是因为“”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

《师说》（韩愈）

1.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“，

__________________________________O

2.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“,

3.韩愈认为择师的标准是：“,,,

__________________________________________O

《赤壁赋》（苏轼）

1.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：

2.成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“,”演化而来。

3.苏轼《赤壁赋》中，“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深

陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是：“，

4.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:

5.《赤壁赋》中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄

凉，不禁泣下的语句是：“,。”

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（《论语》）

1.《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：

“.毋吾以也。居则日：，。，,'?“

2.《侍坐》中面对孔子的提问，子路立志要治理的“千乘之国”面临着这样的困境：

3.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己仍需要学习，对于宗庙祭祀和国家会盟之事，他愿意

4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:

5.《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象:

6.《侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“”这句话可以看出来。

7.从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“”可以

看出。冉有比较谦虚，从他述志时说“,”中可以看出。公西华更谦虚，从

“，。”的回答中可以看出。曾皙从容洒脱而又谦恭，从“，铿

尔，”的动作神态中可以看出。

《阿房宫赋》（杜牧）

1.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：

2.《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度，将剥削来的钱财

像泥沙一样浪费掉，给人民带来深重的灾难，揭露秦的自私无道的语句是：“，

3.《阿房宫赋》中，“，"两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明

星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。

4.《阿房宫赋》中，写秦始皇迅即垮台的句子是：“，，

5.《阿房宫赋》中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对

秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是：“，O

《六国论》（苏洵）

1.对于战国六国和后来的秦皇朝覆灭的原因，古代许多名家都有其真知灼见，请分别默写出下列名家总结六

国或秦灭亡的根本原因。

苏洵《六国论》：___________________________________________________

贾谊《过秦论》：___________________________________________________

杜牧《阿房宫赋》：___________________________________________________

2.古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》最后一段中用六国破灭的教训来对比当今局势，劝诫统治者

的一句话是：，，

3.苏洵认为赂秦导致了六国力亏、灭亡，《六国论》第一段中“,,

”概括出了“不赂者”的下场。

4.苏洵在《六国论》结尾处提出了六国联合起来可行的对抗秦国的办法“,,

"，此举定会让秦人寝食难安。

5.“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在《六国论》一文中用作论据，把它高度浓缩为“，"11

个字，说明了燕灭亡的原因。

6.《六国论》中苏洵批评赵国残害良将，叹息其不能武力对抗秦到底的句子是:,，

7.《六国论》中苏洵引用古人之言，用一个比喻句生动地表现出了秦的贪婪，不断割地退让的方法来对付

秦人是不可行的，只会增长他们的气焰。“，,。”

8.《六国论》中表现六国祖辈创业艰辛的句子是,,。

而子孙后辈对待国土不珍惜，“，”的态度与先人形成鲜明的对比。

《论语十二章》

1.在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：

2.在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是:

3.在《〈论语〉十二章》中，，这两句最能体现孔子

的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己

的生命。

4.在《〈论语〉十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：

5.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,

6.在《〈论语〉十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：

7.在《〈论语〉十二章》中，，这两句很好地阐释了“文”

和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。

8.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：

9.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“”

和“”»

10.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一簧和持之以恒的深刻道理，其中功亏

一簧是因为“"，而能够持之以恒也是因为“"o

11.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是:，

12.在《〈论语〉十二章》中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到，但他的学生子贡说

的“”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。

13.在《〈论语〉十二章》中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是：

14.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也

能做到的句子是：,。

15.在《〈论语〉十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高

观察力，还“，"，意思是还可以团结群众，抒发不满。

16.在《〈论语〉十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”,还可以“

17.在《〈论语〉十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的:

18.在《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：，他

认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。

19.在《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子

“”，认为只有这样才是好学的表现。

20.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：

“21.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，

天下的人就都赞许你是仁人的句子是：，。

22.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是:，

《大学之道》（《礼记》）

1.《大学》节选中，要使天下人能够成为品德高尚的人，君主首先要通过哪一步来实现:

2.《大学》节选中，最终要实现平天下的抱负，要经历哪些过程：“物格而后知

至，，，

.，,国治而后天下平。”

《〈老子〉四章》

1.故有之以为利，。（《老子》）

2.自见者不明，……（《老子》）

3.不失其所者久，,（《老子》）

4.合抱之木，；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》）

5.,则无败事。（《老子》）

《屈原列传》（司马迁）

1.在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：，。

2.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，

还有“，"，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，

而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“,。”

4.在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被

猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5.一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”，这种情况在司马迁的《屈原列传节选》

中有形象的描述：“，"。

6.在《屈原列传节选》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了

“,。”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子

是：，O

8.在《屈原列传节选》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括

“，”这三方面。

9.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句

是：，。

10.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽

然浅近但意义却很深远的两句是：，。

11.我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传

节选》中作出了自己的解释：，。

12.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对

照，光辉也毫不逊色的句子是：，。

13.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，

没有不作充分反映的的句子是：，。

14.《离骚》的文风特点是“,

《过秦论》（贾谊）

1.秦始皇派大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得他们长时间不敢南下进击中原。文中对偶句“

,”就是对此举措成效的概括。

2.贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力灭诸侯国，统一天下，势不可挡的语句是：

3.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的武装反抗力量所采取的措施是：

4.《过秦论》写秦始皇狂妄自大，自以为江山永固的语句

zc:，，o

5.文中“,"一句，形象地描写了始皇派遣得力将士守卫要

塞，盘问过往行人的情景。

6.《过秦论》中贾谊用“，，，”短短四个句子

就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。

7.贾谊用“,,,”四句总结了秦占地由小到大,

势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。

《离骚》（屈原）

1.《离骚》中的“，”说明屈原为了心中的理想和追求，纵然死一万

次也决不后悔。

2.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的语句是：“，

3.《离骚》中，屈原表达自己虽爱好修洁，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是:

4.屈原在《离骚》中，借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：“

5.在《离骚》中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是:“

《蜀道难》（李白）

1.李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“，

"，真是“物犹如此，人何以堪”！

2.《蜀道难》中，运用夸张的修辞手法，写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是：“

3.《蜀道难》中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是:“，。

4.在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子

是："，。”

《蜀相》（杜甫）

1.《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆