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文档简介

醫患关系:A1型題下列有关良好醫患关系的重要性,不包括:A提高病人的社交能力提高病人對醫务人员的信任度有利诊断、治疗得到顺利实現造就醫患之间良好的心理气氛自身就是一种治疗手段下列不属于醫务人员非語言沟通技巧的是:E語气表情身体姿势目光文字暗示下列會直接影响醫务人员与病人進行語言沟通的是:D手势声调談话地點关闭式談话以上均不是醫患冲突的成果,也許导致:E病人难以公開談出自已的需要病人不遵從醫嘱病人的被動——袭击行為病人的情绪不好以上状况均有也許发生醫患间交往障碍的原因,醫生方面也許有:E以与否有科研价值看待病人對病人的病痛缺乏同情心关怀對方能否給自已带来物质利益情绪不稳以上原因均有也許在病人处在急性感染但無意识障碍的状况下,一般采用的醫患关系模式是:B积极——被動型指导——合作型共同参与型父母与婴儿式以上四种均不是對大多数慢性病患者,协助患者自助属于哪种醫患关系模式A共同参与型指导——合作型积极----被動型父母与婴儿式以上四种均不是伴随病情的变化,醫患关系可以:E一直保持不变由积极——被動转化為指导——合作最终都要進入共同参与型有积极——被動转化為共同参与由一种模式转向另一种模式醫务人员职业道德不规定:B利他精神崇高的愛情無私的奉献把病人的痛苦看得高于一切以上四种均不是醫务人员职业规定請其情绪重要是:A积极而稳定心境平和愛憎分明悲喜有节制永遠快乐對醫务人员记忆力的重要规定是E记忆的敏捷性记忆的持久性记忆的专一性记忆的准备性记忆的精确性心理品质是指:DA、遗传的心理素质B、一种人独特的精神面貌C、一种人的情绪和行為体系D、一种人的认知、情感、意志和行為活動的有机結合E、良好的气质A2型題一位女醫生對病人說话声调柔和,目光亲切,发言時面带微笑,阐明她在下列某首先做得好:CA、語言沟通和非語言沟通B、語言沟通技巧C、非語言沟通技巧D、目光沟通E、以上都不是病人對大夫說:“大夫,我頭痛。”醫生回答說:“吃片去痛药片吧。”病人拿了去痛药就走了。上述對话被认為缺乏醫患之间的沟通,原因是:AA、采用了“封闭式”談话方式B、醫生對病人談话不够认真C、醫生不重视病人的信息反馈D、醫生没有处理好談话中的沉默E、以上都不是一位醫生被病人评价為為人正直、乐于助人,對工作认真负责、待人诚恳,這样的评价阐明他有一种:CA、积极稳定的情绪B、善解人意C、良好的性格D、尊重病人E、气质很好B1型題聰颖稳定的情绪严于律已与宽以待人相結合认识自已,接纳自已有一种稳定的家庭属于醫务人员的心理素质:B属于良好心理素质的培养C属于心理健康增進原则D醫學伦理學与醫疗实践A1型題下列表述最能全面反应伦理學概念的是EA、研究個人道德現象的科學B、研究自然道德現象的科學C、研究婚姻家庭道德現象的科學D、研究职业道德現象的科學E、研究道德現象的科學下列表述最能反应醫學伦理學本质的是BA、属于应用伦理學范围B、有关醫學道德的學說与理论体系C、醫學的有机构成部分D、规范伦理學的一种分支E、一门边缘學科下面有关醫學伦理學的說法,錯误的是:DA、醫學伦理學是研究醫學实践中的道德問題的學科B、醫學伦理學既是醫學的构成部分,又是规范伦理學的分支C、醫學伦理學是醫學和伦理學的交叉學科D、醫學伦理學是应用伦理學,即把伦理學的理论应用于醫學实践問題便可以处理問題E、醫學伦理學是有关醫學道德的理论体系生命伦理學与醫學伦理學的本质区别是:AA、两者的理论基础不一样B、两者的研究范围不一样C、两者的研究措施不一样D、两者的发展阶段不一样E、两者的实践领域不一样下列表述最能全面反应生命伦理學研究的范围的是:EA、研究人的生命质量和生命价值B、研究動植物的生命质量和生命价值C、研究与人类健康有关的社會問題D、研究与人类生命有关的生态环境E、硕士命科學和整個卫生保健领域醫學伦理學发展到生命伦理學,其理论基础的关键是:CA、生命神圣论B、美德论C、生命质量与生命价值论D、义务论E、人道论下列表述不反应醫學伦理學实践特性的是:DA、醫學道德是在長期的醫學活動中形成发展的B、醫學伦理學以醫學实践為基础和動力的C、醫學实践是醫學伦理學的目的和检查其理论對的性的唯一手段D、醫學实践一直指导著醫务人员的行為E、醫學伦理學的理论、规范来源于醫學实践下列有关醫學伦理學任务的表述,最完整的是:EA、反应社會對醫學的需求B、指导醫學的发展C、為醫务人员的行為辩护D、增進醫务人员道德素质的提高E、以上均是下列有关醫务人员道德自律的实現途径表述,不對的的是:EA、内心信念B、道德修养C、自我道德修养D、自我道德评价E、外在道德评价10、下列有关醫务人员道德他律的实現途径,不對的的是:EA、家庭道德教育B、社會公德教育C、职业道德教育D、他人的道德评价E、道德修养11、下面有关醫务人员良好职业道德培养途径的表述,不對的的是:EA、社會舆论B、老式习惯C、楷模感化D、思想教育E、自我良心12、下面對道德自律和道德他律的关系的表述,不對的的是:BA、自律与他律是道德形成的两种方式B、自律和他律在道德养成中地位相等C、自律和他律在醫德养成中,既互相联络又互相区别D、自律与他律在道德素质形成中互相增進E、自律是道德形成的内在力量,他律是道德养成的外在手段下列选项中,被历代视為醫師角色重要特性的是:EA、技术高超B、醫德崇高C、知识丰富D、心理稳定E、A和B在导致醫疗差錯事故的众多原因中,应引起重视的是:EA、醫务人员的經验局限性B、醫务人员的技术不纯熟C、醫务人员的责任心不够D、醫院管理不够完善E、以上均是下面有关醫疗模式的理解,不對的的是:CA、人們有关健康和疾病的基本观點B、醫學临床实践活動与醫學科研的指导思想、理论框架C、人們主观的理论概括D、源于醫學实践,是對醫學实践的反应和概括E、与醫學实践的发展水平相适应現代醫學的模式应當是:DA、自然哲學的醫學模式B、神灵主义的醫學模式C、生物醫學模式D、生物-心理-社會醫學模式E、以上均不是下面有关生物醫學模式的理解,不對的的是:EA、建立在近代自然科學的发展和醫學实践的基础上B、從生物學的角度理解疾病,寻找病因、病理,确定治疗手段C、生物醫學模式對健康和疾病的认识是片面的D、生物醫學模式指导醫务人员對人类的健康事业做出了巨大奉献E、現代醫學模式是生物醫學模式18、生物醫學模式转化為生物-心理-社會醫學模式,本质上可反应出:AA、醫學道德的進步B、醫疗技术的進步C、對社會、後裔的关怀D、重视人的生命的社會价值E、重视人的心理健康19、下面有关生物-心理-社會醫學模式的理解不對的的是:EA、反应了醫德水平的進步B、在高层次上实現了對人的尊重C、将人与動物辨别開来D、反应了醫學從整体看待疾病、病人健康E、標志著人們對健康与疾病的基本观點发展到了顶峰20、下面有关高技术运用于醫學实践的表述,不能体現道德本质的是EA、临床诊断、治疗疾病的水平提高B、人的生命质量和生命价值得以优化C、人的健康和诊治疾病的需要得以深入满足D、對醫务人员的道德素质提出了更高的规定E、醫疗机构的收入不停增長21、高技术运用于醫學实践影响了醫患情感,重要是由于:EA、病人费用的增長B、病人受到高技术副作用的危害增長C、醫务人员迷信高技术而导致误诊增長D、卫生资源分派不公E、醫患关系物化的趋势增强22、根据生命价值原则,下列哪一种状况的患者不适宜继续急救:CA、已昏迷两周的病人B、植物状态已持续一种月的病人C、脑死亡的病人D、规定安乐死的病人E、高位截瘫且较痛苦的病人23、有关生命价值原则,錯误的說法是:AA、尊重生命的生物學价值,尽量延長生命B、有价值的生命才故意义C、在使用醫學高技术時,处理好病人個人和社會的关系D、重视病人的社會學生命和生物學生命E、相對来說,病人的社會學生命更重要24、有关安乐死,最對的的說法是:CA、安乐死的本质目的是缩短病人死亡時间B、安乐死的本质目的是节省卫生资源C、安乐死的本质目的是為了尊重病人生命尊严D、安乐死就是對患有不治之症的病人使用人工干预手段,加速其死亡E、安乐死就是對极度痛苦的病人使用人工干预手段,加速其死亡25、积极安乐死和消极安乐死的最主线区别在于BA、在道德上前者不易被接受,後者易被接受B、前者采用人工的方式結束生命,後者不采用人工手段干预生命C、前者不人道,後者人道D、前者争论大,後者争论小E、前者的死亡過程短,後者的死亡過程長26、下面有关安乐死的表述,不對的的是AA、安乐死的理论观點是為了节省卫生资源而提出的B、安乐死至今仍是醫學伦理學的难題C、安乐死的观點是符合生命质量和生命价值原则的D、目前安乐死的對象只是患有不治之症而又极其痛苦的临终病人E、目前实行安乐死的方式有两种:积极安乐死和被動安乐死27、下列有关社會主义市場經济對醫疗活動积极作用的表述,不對的的是:EA、启发了醫疗机构自我发展的能力和潜力B、调動了醫务人员的积极性C、推進了醫學事业的发展D、存進了醫學對經济效益的重视E、增進了醫疗机构對药物和检查设备的使用28、市場經济對醫疗活動有负面效应,重要是由于:BA、市場經济的自主性B、市場經济的求利性C、市場經济的可控性D、市場經济的平等性E、市場經济的開放性29、下面有关社會主义市場經济条件下加强醫德建设作用的表述,不對的的是:EA、為醫疗体制改革奠定基础,引导方向B、利于处理醫疗卫生單位内部的矛盾C、利于处理醫疗卫生机构与人民群众及其他單位的矛盾D、提高醫务人员的整体素质E、杜绝醫务人员的不正之風30、加强醫德建设的主线目的是:DA、保证社會主义市場經济對醫疗活動的增進B、防止和最大程度地限制市場經济對醫疗活動的副作用C、处理醫疗卫生單位内部的矛盾D、实現醫疗活動的道德本质E、為醫疗卫生体制改革奠定基础A2型題患者郑某,男,35岁,律師。因左膝关节半月板损伤住北京某醫院骨科准备手术,他与因外伤致嗟叹的王某同住一室。郑某手术顺利,但同室的王某在郑某手术後第二天臀部出現疖肿,两天後王某疖肿化脓,细菌培养為凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。郑某手术切口拆线時,伤口出現感染。郑某提出是主管醫生給王某换药後未洗手检查他的伤口导致的,并认為是醫疗事故。主管醫生认為是并发症,并非罕見,且术前以向家眷做出了交代,不属于醫疗事故。于是醫患之间发生了醫疗纠纷,對手术切口感染進行细菌培养,成果也培养出凝固酶阳性金黄色葡萄球菌。在该案例中,属于醫學伦理學的研究范围的是:D王某在郑某手术後第二天臀部出現疖肿并化脓感染郑某手术切口拆线時伤口出現感染醫务科對郑某伤口感染進行细菌培养郑某与主管醫生发生醫患纠纷以上都是患者李某,男,20岁,河北某县农民,現為北京某單位民工。因高烧昏迷送某醫院,醫生确诊為病毒性肝炎。因系民工,按规定施工队仅給付两個月工资為药费(600元),如积极救治,估计醫药费用将超過萬元,但死亡及残疾率高达50%。醫院派人到患者家中理解状况发現,患者父亲已死,母亲类風湿性关节炎数年不能劳動,妹妹14岁無工作,难以支付近萬元的醫药费。在這种状况下,請從伦理學的角度分析,下面有关醫院与否应當继续急救病人的說法中,最具道德价值的是:C根据生命价值原则,醫院不应當继续急救该患者根据高技术使用的最优化原则,醫院不应當继续急救该患者患者年轻且是急症,虽死亡或残疾率高但有但愿,從人道主义出发醫院应當继续急救。醫院是企业性机构,交不起醫药费就不急救。以上分析均不對。患者田某,女,60岁,三年前患甲状腺癌行根治术,一年後局部复发再次手术。目前颈部有出現肿物并逐渐出現憋气,确诊為甲状腺癌复发,收入某醫院肿瘤科。住院後病人呼吸困难,CT显示:气管内肿物于喉下6cm,气管间间隙就為0.3-0.5cm。患者神志清醒,因呼吸困难极其痛苦,规定实行安乐死,并写下遗嘱。醫院對此患者组织了耳鼻喉科及肿瘤科专家進行讨论,绝大多数专家认為该患者為肿瘤晚期,且有两次复发,目前不适宜再做手术,其他治疗方式也不合适。仅有個别专家表达,若家眷同意,可试行急诊喉全切术,但要承担极大風险。請從伦理學的角度分析,下列哪种选择最佳?A急诊喉全切术被動安乐死积极安乐死中药治疗等待疾病自然恢复产妇范某,39岁,妊4产1。因過去有习惯性流产,第四次妊娠保胎至31周早产,新生儿体重1850克,并且出生後呼吸多次暂停,最長一次达30分钟。B超检查发現新生儿有颅内出血,後来又发生吸入性肺炎、硬皮肿,醫生想产妇及家眷交代新生儿病情危重,虽然急救可以存活,未来的智力也許较差。不過,产妇和家眷约定:虽然孩子長大是痴呆,也要不惜一切代价地急救。從伦理學的角度分析,醫务人员的下列选择中哪种是最佳的?E從生命伦理學考虑,醫务人员应放弃急救让家眷将患儿接回家让家眷将患儿转到别的醫院對患儿進行有限制的治疗和急救E、尊重患者家眷的选择,竭力急救婴儿患儿崔某,女,17岁。在一次車祸中頭部受重伤,入院3天後,醫生告诉患者家眷:“患者已处在脑死亡状态,她不能康复了,等于实际上的死亡。”并提议拆掉呼吸机。但患者父母不能承认這一事实,由于看到女儿在呼吸机的协助下可以呼吸,并能感覺到女儿的脉搏,因此坚决不一样意撤掉呼吸机。试問,在這种状况下,醫生怎样做最合乎道德?A向患者父母解释脑死亡,劝說患者父母尽快同意撤掉呼吸机由于脑死亡是一种科學的死亡原则,因此不用征求患者父母的同意,醫生可以自行拔掉呼吸机。向患者父母解释脑死亡,患者父母同意与否醫生都能拔掉呼吸机由于脑死亡尚有争论,因此醫生不能自行拔掉呼吸机請公证机关公证死亡患者李某,妊娠36周後顺产一男婴。新生儿全身青紫,經醫生常规处理後仍無法進行自主呼吸,且紫绀加剧,生命垂危。醫护人员行气管切開,接呼吸机,拾几分钟後,患儿紫绀缓和,肤色转紅,但撤掉呼吸机後立即又发生严重紫绀。如此反复11次,合计3個小時。醫生认為患儿也許患有先天性中枢神經发育障碍,合并先天性心脏病或肺部发育不成熟,急救成功但愿渺茫,即便成功也也許留下严重後遗症,故提议撤掉呼吸机,停止急救。但患儿母亲因前两次均不明原因流传,對這一新生儿格外珍视,坚决不一样意撤掉呼吸机和停止急救。在此状况下,醫生怎样做最合乎道德:A力劝患儿父母同意撤掉呼吸机和停止急救,若不一样意,尊重患儿父母的选择;根据生命价值原则,撤掉呼吸机和停止急救尊重患儿父母的选择,全力急救不撤呼吸机,但停止其他治疗,這样既不伤害患儿父母感情,又可以节省卫生资源;在病人個人利益和社會整体利益冲突時,醫生应以社會利益為重,停止急救一幼儿患脑炎,住院後病情惡化,呼吸困难,依托呼吸机维持生存。醫生向家長交代了治愈無望,虽然經治疗可以存活也将成為痴呆或智力低下。家長反复考虑决定放弃治疗,撤掉呼吸机,停止支持疗法,并签了字。停止治疗後,患儿呈抽气样呼吸,一下子死不了;患儿家長看著心裏拾分难受,规定护士注射针剂让患儿快點死去。醫护人员认為這样做是变相杀人,有悖醫德,不敢下手,眼巴巴看著患儿痛苦而死。從该案例看,醫务人员应當怎样做最合乎道德:DA、此案例中的做法最為恰當B、积极安乐死就是变相杀人,故绝對不应实行C、积极安乐死没有法律根据,故绝對不应实行D、無论哪种方式,只要让患儿舒适即可E、以上都不是患者冯某,女,43岁,干部。因子宫肉瘤术後复发广泛转移疼痛难忍,本人曾口頭表达過必要時可以实行安乐死,但主管醫師未得到患者的正式承诺手续而仍坚持治疗。一天,患者趁醫护人员不在而大量服用安眠药以結束生命,很快被醫生发現,從该案看,醫生怎样做最合乎道德:CA、救死扶伤,全力急救B、尊重患者的意愿,不急救C、按患者家眷的意見办D、听任患者死亡E、本著生命价值的原则,不急救产妇燕某,26岁,第一胎足月顺产一女婴,体重2960克,兔唇,經醫生体检患有先天性肛门闭锁。于是,醫生向家眷交代新生儿的病情,并阐明兔唇不必急于矫治,而先天性肛门闭锁需要立即手术。且手术较简朴。家眷与产妇商议後,认為新生儿有先天性缺陷,又是女婴,未来長大不美观,况且产妇年轻,此後仍有生育的机會,故决定将新生儿舍弃,让醫院進行处理。醫生不一样意家眷的意見,動员家眷尽快统一進行肛门手术,不過家眷不签字,且声言假如手术醫生将承担一切後果。在下列做法中,哪种做法最合乎道德:CA、让家眷接走,自行处置B、尊重家眷的意見,协助舍弃C、劝說患儿父母同意手术D、此患儿為有缺陷的新生儿,本著生命价值原则,应劝說父母同意給新生儿安乐死E、無论新生儿与否缺陷,都应當全力急救患者张某,男,78岁,肝癌晚期,已发生全身多处转移,因無手术指针,故行姑息疗法。但剧烈的疼痛使患者非常痛苦,且一般的止痛针剂無效。患者多次提出放弃治疗的规定。他有二子、一女,二子同意,但一女反對,此時醫生怎样做最合乎道德:CA、按家眷多数人的意見处理B、等家眷意見一致時再按家眷意見处理C、根据生命价值原则,劝說家眷一致同意給患者终止治疗D、让患者立下字据。然後醫生就可以按患者的意見办理而不管家眷的意見怎样E、為了节省卫生资源,醫生应劝說患者家眷同意患者终止治疗手术室内醫务人员在給患者做手术時常常談论与患者無关的话題,此类現象阐明了:A、這是醫生想給患者減轻心理压力的善良之举DB、醫务人员的自律性较差C、醫务人员對患者的不尊重D、醫务人员仍停留在生物醫學模式,尚未真正转化到生物-心理-社會醫學模式E、醫生為了減轻自身的心理压力12、患者王某,男28岁,外地来京打工。因病急诊需住院治疗,手頭只有3000元,但住院押金為8000元。王某在京無亲戚和朋友,無法凑齐押金。此時院方怎样做最合乎道德?BA、為了醫院的經济效益,只有交了押金方能入院B、根据病情需要和最优化原则确定最佳治疗方案C、先收入院,然後本著最优化原则,在3000元范围内确定最佳治疗方案D、救死扶伤,不应掺入金钱成分,即免费為病人治疗E、不收入院,只在急诊進行必要治疗患者金某,男,78岁,因患肺炎在家附近的门诊部治疗,但效果不佳,直至患者昏迷才到某大醫院就诊。經急诊醫生诊断為大叶性肺炎、继发感染中毒性脑病,因该醫院内科無床而留急诊室急救治疗,經采用高级昂贵的抗生素、输血清蛋白等急救措施,一周後病人体温恢复正常,由深昏迷转入浅昏迷。但一周的醫药费用為8000元。因患者的两個女儿均已退休,继续治疗费用难以承受,故向醫生提出放弃治疗。此時醫生怎样做最合乎道德:BA、為节省卫生资源,针對生命质量如此低的患者,可以不再急救B、根据病情发展,可劝說家眷采用费用相對低、疗效相對好的药物再救治几天再定C、尊重家眷的决定,停止一切治疗D、為救治病人,向病人提供免费治疗E、以上都不是B1型題自律他律自律和他律内心信念社會舆论道德教育的基點是B道德修养的基础是A道德水平提高的外因是B道德水平提高的内在根据是A养成崇高的醫學道德的方式是C道德教育道德修养道德品质道德情感道德认识道德他律的基點是A以道德自律為基础的是B道德教育内化為道德素质的基础為D從生物學的角度认识疾病和健康從生物、心理和社會結合上认识生命,认识人的疾病和健康关怀基本的心理,关怀病人的後裔,关怀社會实現對人的尊重在更高层次上认识疾病和健康生物醫學模式的基本點是A生物-心理-社會醫學模式的基本點是B生物醫學模式相比,生物-心理-社會醫學模式在本质上D醫學的老式道德A1型題“天覆地盖,萬物悉备,莫贵于人。”出自B《本草纲目》B、《黄帝内經》C、《劝醫论》D、《仟金要方》E、《伤寒杂病论》2、“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求。”出自BA、陈实功B、孙思邈C、张仲景D、扁鹊E、潘楫3、下列选项中,不属于中外醫學史上醫德思想的是:DA、為醫目的——活人為务B、為醫原则——醫乃仁术C、醫德基础——凭借良心D、醫德规范——等级分明E、价值观念——重义轻利4、1949年,世界醫學會通過了国际醫务道德准则,這一准则的基础為:AA、希波克拉底誓言B、南丁格尔誓言C、悉尼宣言D、東京宣言E、夏威夷宣言5、“人命至重,有贵仟金,一方济之。德逾于此。”此话出自:DA、张仲景B、李時珍C、陈实功D、孙思邈D、钱乙6、《论大醫精诚篇》的作者是DA、张仲景B、董奉C、华佗D、孙思邈E、李時珍7、阿拉伯全盛時期被称為“醫圣”的醫學家是:BA、迈蒙尼提斯B、阿维森纳C、勃佐格达尔D、维萨裏E、以上均不是8、醫生“五戒拾要”是我国那位醫生提出来的:AA、陈实功B、孙思邈C、张仲景D、扁鹊E、潘楫9、西方醫學史上,醫德的奠基人是:BA、阇逻迦B、希波克拉底C、勃佐格达尔D、迈蒙尼提斯E、阿维森纳10、西方第一本醫學伦理學的作者是BA、希波克拉底B、帕茨瓦尔C、勃佐格达尔D、维萨裏E、阿维森纳11、西方第一本伦理學的作者是DA、希波克拉底B、柏拉图C、苏格拉底D、亚裏士多德E、盖伦12、中国第一本醫學伦理學的作者是EA、孔子B、孟子C、孙中山D、鲁迅E、宋国宾B1型題张仲景孙思邈肖纲华佗扁鹊被称為“醫圣”的是A被称為“药王”的是BA、《黄帝内經》B、《希波克拉底誓言》C、《迈蒙尼提斯祷文》D、《论大醫精诚篇》E、《外科正宗》3、西方最早對醫生的行為准则做了详细、详细阐明的文献是B4、我国系统阐明醫生對事业、病人及家眷、同道的道德原则的是D5、提出醫生应“先知儒理,後方知醫业”的著作是E6、属于拾二世纪阿拉伯的醫學文献的是CA、《劝醫论》B、《迈蒙尼提斯祷文》C、《备急仟金要方》D、《本草纲目》E、《外科正宗》7、我国古代著名的《论大醫精诚篇》出自C8、“天地之中,唯人最灵,人之最重,莫過于命。”出自A9、“启我愛醫术,复愛世间人,愿绝名利心,竭力為病人,無分愛与憎,不問富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁。”出自B10、“先知儒理,後方知醫业。”出自E11、醫家“五戒拾要”出自E孙思邈陈实功张仲景钱乙杨泉“夫醫者,非仁愛之士不可托也,非聰颖达理不可任也,非廉洁淳良不可信也。”是說我国古代醫生择徒甚严,此话出自E“對有疾厄来求救者,不得問其贵贱贫富,長幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等......”出自A“诸醫所治垂愈,小臣合适其愈?”出自D希波克拉底迈蒙尼提斯张仲景钱乙勃佐格迈尔後世對其學术评价甚高,称其為“活之筌谛,全婴之规范”的是D“启我愛醫术,复愛世间人,愿绝名利心,竭力為病人......”出自B“我為救治病人尽责竭力,對于那些無法救治的病人,我不愿放弃任何能減轻他們痛苦的措施,無论何時我都要亲自照顾我的病人,永不索取金钱和酬劳。”出自E竭力反對“孜孜汲汲,唯名利是务”的風气的是C醫學伦理學的基本理论A1型題下面最能涵盖醫患关系内容的是DA、政治、法律关系B、經济、商品关系C、道德、文化关系D、技术与非技术关系E、以上都不是有关醫患关系的内容,錯误的是EA、技术关系B、法律关系C、經济关系D、道德关系E、以上都不是有关醫患技术关系三种模式的說法,錯误的是DA、积极-被動型最先進B、指导合作型最先進C、没有先進与落後之分D、共同参与型最先進E、以上都不是全面的醫疗人际关系重要是指CA、醫生和患者之间的关系B、醫务人员之间关系C、醫患关系和醫际关系D、醫生和患者家眷之间的关系E、以上都不是醫疗人际关系中,最基本的人际关系是:CA、醫院与社會的关系B、醫院与患者家眷之间的关系C、醫务人员与患者的关系D、醫院与醫务人员之间的关系E、以上都不是有关下列处理醫际关系的原则,錯误的是AA、互不相干B、互相尊重C、亲密配合D、互相學习E、平等协作醫生的醫疗人际关系不包括:DA、醫生与患者的关系B、醫生与患者家眷的关系C、醫生与醫生之间的关系D、醫生与社會上的人之间的关系E、醫生与护士之间的关系下列各项,不合用于处理醫际关系的原则是:EA、互相尊重B、互相支持C、互相學习D、亲密协作E、互不参与有关指导合作型,對的的是DA、醫生有绝對权威,患者無条件配合醫生的诊治B、患者有充足的主观能動性C、不是最常見的醫患关系模式D、醫生虽积极,但患者也有一定积极性E、以上都不是有关共同参与型,對的的是DA、醫生多数状况下是权威,患者無条件配合醫生诊治B、患者有充足的积极能動性C、醫生虽积极,但患者也有一定的积极性D、不是最常見的醫患关系模式E\、以上都不是在醫疗活動中,醫患关系的技术方面非技术方面是BA、各自独立的B、互相统一的C、抽象存在的D、無法辨别的E、以上都不是友好醫患关系的前提是CA、互相理解B、互相配合C、互相尊重D、互相同情E、互相交流13、下列醫患关系模式中不属于双向的是AA、积极-被動型B、指导-合作关系C、共同参与型D、指导合作型与参与型E、以上均不是在下列醫患关系模式中,患者可以参与醫疗方案的制定和实行的是CA、积极-被動型B、指导-合作关系C、共同参与型D、指导合作型与参与型E、以上均不是下列醫患关系中不是非技术关系的是CA、醫务人员對病人良好的服务态度B、醫务人员對病人高度的责任心C、醫务人员對病人的過硬技能D、醫务人员對病人的隐私保护E、醫务人员對病人权利的尊重下列保障醫患关系友好的条件中,不對的的是DA、必须互相平等B、双方共同努力C、醫务人员处在主导地位,承担重要责任D、一非技术关系為基础、為前提E、以上都不是下列有关醫际关系与醫患关系联络的表述,不對的的是EA、醫际关系以醫患关系為中心B、良好的醫际关系有助于醫患关系的友好C、醫际关系的惡化在一定程度上将危及醫患关系D、以上都不是有关醫疗群体公益,錯误的是EA、醫疗群体公益寓于科學、後裔等公益之中B、在以科學公益為中心時,結实醫疗群体公益C、過度重视醫疗群体公益不利于其他公益D、重视醫疗群体公益可以有助于调動醫务人员工作的积极性E、只有重视醫疗群体公益才能实現“全心全意為患者服务”。下列各项對醫疗公正的對的描述,除了DA、社會每個组员在需要基本醫疗服务是,有及時得到治疗的权利B、社會每個组员不受种族、性别的限制C、社會每個组员不受职业、年龄的限制D、社會每個组员在需要任何醫疗服务時都能得到满足E、社會每個组员有平等享有基本醫疗的权利有关公益原则,錯误的是BA、目前利益与長遠利益兼顾B、局部利益与個体利益兼顾C、与公正原则相辅相成D、以公共利益不受损害為前提E、也可以理解為公平原则下列各有关公益轮的表述,不對的的是EA、科學公益B、後裔公益C、醫疗群体公益D、绝大多数人的利益E、少数人的额利益下面有关公益论基本原则的表述,不對的的是EA、個人利益与群体利益兼顾,以群体利益為重B、局部利益与整体利益兼顾,以整体利益為重C、目前利益与長遠利益兼顾,以長遠利益為重D、群体利益以公平為依托,以長遠利益為重E、群体利益与公平為依托,人热人人享有最基本的醫疗权利E、以上均不是下面有关公益轮作用的表述,不對的的是:EA、公正合理地处理醫疗活動中出現的多种利益矛盾B、使醫疗活動為人类的整体利益服务C、改善人体的生存环境D、增進醫學科學的发展E、消除卫生资源的挥霍現象A2型題患者王某,男,76岁,离休干部。因与家眷争执過度激愤而忽然昏迷,被立即送至某醫院急诊。經醫院检查仅有不规则的微弱心跳,瞳孔對光反应、角膜反应均已迟钝或消失,血压200-150HG,大小便失禁,面色通紅,口角歪斜,诊断為脑溢血。通過三天三夜的急救,病人仍昏迷不醒,且自主呼吸困难,多种反射几乎消失。醫生认為虽然急救過来,生活质量也不會太高,且會給家庭带来沉重的承担。不過家眷坚决规定不惜一切代价地急救,從伦理學的角度分析,醫院应當怎样做在道德上最佳:D從公益论的角度分析,醫院不应當急救已没有生命价值的患者该患者已处在濒死状态,對该患者醫院已没有急救的必要醫院完全按照患者家眷的意見办,不惜一切代价地急救向家眷阐明实情,表明态度,若家眷仍坚持急救,醫院应尽心竭力的急救以上均不是患者程某,男,67岁,知识分子。因胸透发現左下肺阴影,深入CT检查,成果為肺左下叶右段胸膜下結节,惡性也許性大,故醫生疑肺癌收入院。住院後,主管的胸科醫生告知患者准备在B超引导下進行肿物穿刺以确定诊断和制定下一步治疗方案。患者也告知醫生自已無儿無女,仅与66岁的老伴相依為命。假如确诊為肺癌仟萬不要告诉老伴,省得她冠心病发作,自已有充足的思想准备,手术前可以自已签字。肿物穿刺成果為低分化腺癌,准备開胸手术。术前醫生怎样做在道德上最佳?B在与患者本人商议後,由醫生决定怎样告诉患者家眷让患者自已决定怎样告知家眷對患者家眷保密醫生不必参与此事,让患者自已协调。因醫生和家眷之间不存在醫患关系為了让家眷配合治疗,醫生应告知家眷实情患者张某,女,29岁。曾因妄想型精神分裂入院治疗,一年前出院回家。現患者以怀孕7周,其母亲河丈夫紧张怀孕和分娩對她有不良影响,于是劝她去醫院流产。但张某坚决规定继续妊娠。當患者和家眷前来醫院征询是,醫生怎样做在道德上最佳?E尊重患者的自主权,严密观测期身体和精神状况從公益论出发,為了後裔的质量,劝說患者终止妊娠不参与家庭矛盾,不給任何提议鉴于患者曾是精神病患者,行使特殊干涉权,令患者终止妊娠請患者去征询精神科醫生,并让精神科醫生决定某身负盈亏的集体工廠职工张某,男,34岁。因慢性肾炎、尿毒症需要肾移植,但住院押金要交6萬元。该廠合计亏损100萬元,每月工廠支付职工70%的工资,难以支付6萬元的押金,并且病人的家庭生活也比较困难。因此,让不让病人做肾移植廠長很是為难。在這种状况下,醫务人员怎么做最佳:A让患者自已找肾源,等找届時在做肾移植应從公益论出发,不為患者做肾移植先做肾透析,等筹到钱時再做肾移植应為患者做肾移植,這符合醫學人道主义的规定從醫院的經济效益出发,等患者何時筹到钱何時給患者做肾移植孕妇李某自郊区农村到都市醫院做产前检查。經产前检查,一切状况均好。因李某的第一胎是女儿,故苦求醫生為其做B超检查以得知是男是女。若是女孩,则终止妊娠,否则家中缺乏劳力。醫生怎样做在道德上最佳:B处在對患者的深切同情,為其做B超检查没有B超指针,不做没有必要的检查尊重病人的自主权,為其做B超检查出自醫院的經济效益,為患者做B超检查以上均不是患者李某,男,84岁。因肺部感染注某醫院内科,既往有糖尿病需用胰岛素治疗,并有多发性下肢溃疡及陈旧性左股骨颈骨折。住院3周後肺部感染已控制,告知病人出院,但家眷提出因患者行動不便且家离醫院较遠,隔天来院换药拾分困难,故提出转往外科治疗下肢溃疡。經請外科會诊後认為患者糖尿病较重,下肢溃疡治疗困难,加之左股骨颈陈旧骨折活動不便,對其溃疡愈合也不利,尤其是左足根部溃疡较深较大,应請烧伤科治疗。烧伤科會诊後也认為患者年龄大,有较重的糖尿病,左足根部溃疡植皮也难以成活,仍提议由外科换药治疗。因此,病人只能仍留在内科达4個月之久,最终因下肢溃疡感染後败血症死亡。此案例本质上阐明了:D對如此高龄的患者從节省卫生资源的角度出发,不必转科,并且這也符合收诊负责制各科室之间互相推诿,将直接影响醫院的經济效益其他科室与患者之间不存在醫患关系,因此不用從此患者的利益出发不遵守醫际关系中亲密配合、互相协调的道德规范,最终直接损害患者的利益不遵守以及关系中互相尊重、平等合作的道德规范,最终直接损害患者的利益A3型題患者李某,男,16岁,左大腿肿大,經醫生确证為骨瘤,需截肢。從病历中得知患者六個月前曾来院就诊并拍過片子,但因當時病灶不很明显,甲醫生未能诊断出来,因此本次患者将遭截肢之苦。乙醫生在与患者家眷談话時把此時透露出去,使甲醫生和患者家眷关系急剧惡化,也使甲乙醫生之间关系僵持1、從醫患关系角度,有关甲醫生和患者家眷关系惡化的原因,最對的的是:A主线原因在于甲醫生没有向患者阐明实情主线原因在于甲乙醫生关系不好主线原因在于患者家眷与甲醫生之间存在误解,由于病变不明显,未诊断出来不是甲醫生的過錯主线原因在于甲醫生未先积极向患者和家眷解释,获得起谅解主线原因在于患者缺乏就醫道德2、從醫际关系角度對乙醫生進行评价,下面說法錯误的是:DA、乙醫生违反了醫际之间互相尊重的道德规范B、乙醫生违反了醫际之间亲密配合的道德规范C、乙醫生的做法不利于良好的醫际关系D、乙醫生的做法對的,由于不应當欺骗患者E、乙醫生未意识到良好的醫际关系是醫患关系的基础患者周某,男,76岁,工人。因患結肠癌在某醫院住院手术,术中因血压低需用多巴胺维持,當多巴胺输入30ML時血压回升,2小時候血压平稳(140/80ML)。醫生欲減少多巴胺浓度時,护士发現多巴胺是從硬膜外管输入的,此時多巴胺已經進入80ml(64mg)。醫生得知後,在家眷在場的状况下批评了该护士。因此家眷认為是醫疗事故。對护士行為進行评价,對的的說法是:C這是技术事故,护士违反了醫學伦理學中的审慎原则這只是技术差錯,护士没有违反醫學伦理學中的审慎原则护士行為不审慎是案例中其他問題的起因案例中醫患关系产生矛盾与护士行為没有本质的联络以上均不是有关醫护关系,如下說法不對的的是C醫生當著患者的面批评护士违反了醫际关系中互相尊重、亲密合作的道德规范醫生批评护士自身没有錯误醫生當著患者的面批评护士是应當的,這可以使醫患关系增長信任度不尊重醫际关系中的互相尊重、亲密合作的额道德规范,最终将直接影响醫患关系醫护关系作為一种醫际关系,對醫患关系起著至关重要的作用B1型題A、积极-被動型B、指导-合作型C、共同参与型D、并列互补型E、互不干扰型合用于儿科患者的醫患关系模式是A合用于急诊患者的醫患关系模式是B合用于慢性病人的醫患关系模式是C合用于醫护之间关系模式是D群体公益科學公益後裔公益醫疗群体公益人类生存公益优生优育政策重要体現的是C世界卫生组织提出的“人人享有健康保健”重要体現的是A醫疗活動中的人体试验重要体現的是B醫學伦理學的基本范围A1型題下面對道德义务的理解,不對的的是E道德义务是各人對他人、社會所负的道德责任道德义务不以道德权利為前提道德义务是非强制性、自覺履行的义务道德义务与道德权利向對应不尽道德义务就不能获得道德权利下列表述中,不属于病人道德权利的是DA\、享有醫疗服务的权利B、获得所患病情实况的权利C、监督醫疗過程的权利D、规定保守個人任何隐私的权利E、拒绝治疗和人体试验的权利下列表述,不是病人应尽的道德义务的是:D积极配合治疗的义务尊重醫务人员劳動的义务遵守醫院规章制度的义务保守醫疗差錯事故秘密的义务支持醫學科學研究的义务下面有关醫务人员权利的理解,不對的的是E醫务人员享有权利的前提是履行自已的义务醫务人员权利的范围是维护病人平等权利的实現,增進病人身心健康醫务人员享有的职业权利是其必须履行的义务醫务人员享有的权力是病人实現自已醫疗权利的义务醫务人员的权利与病人权利发生矛盾時,规定醫务人员放弃权利而服從病人的权利下列论述,不属于醫务人员的自主性的内容的是:D有权對病人的疾病做出判断,并根据临床經验采用必要的治疗措施有权根据病情需要開具诊断证明,并根据临床經验采用必要的治疗措施有权规定病人和家眷配合治疗醫生在為病人考虑的状况下,有权不經病人同意替其做出和实行重大醫疗决策在特殊状况下,醫务人员享有對病人的干涉权虾类有关醫务人员對病人的醫务,不對的的是B治愈病人的疾病史醫务人员的基本道德义务只解除病人去躯体痛苦的义务解除病人心理的、精神的痛苦的义务對病人所患基本進行解释的义务只解除患者躯体痛苦的醫务下列各项不属于病人权利的是:E在任何時候退出人体试验拒绝疾病的治疗、监督醫疗過程获悉病情以上都不是下列有关病人的义务,錯误的是A不能怀疑醫生的诊断為支持醫學教學而為學生做示范為支持醫學科研而做人体试验尊重醫务人员的劳動支付醫疗费用下列有关醫師的义务,錯误的是E對生命垂危病人救治時,要勇于承担風险對病人進行醫學科普知识宣传和健康教育毫不踌躇地進入灾区、疫区尊重患者的任何宗教信奉以上都不是下列有关醫師的权利,錯误的是B醫師的权力必须服從病人的权利醫師的权利必须服從病人的权利醫師权利的前提是履行自已的义务醫師的权利具有一定的自主性醫師有特殊干涉权有关醫師的特殊干涉权,對的的是C是醫師特殊的职业权力,不具有自主性是醫師特殊的职业权力,具有普遍性应服從于社會利益应服從于病人的权利与病人的利益相冲突病人的自主权在下列哪种状况下有效E患精神疾病時醫生的特使干涉权面前、与某個病人的利益冲突時与自我主线利益冲突時以上均不是下列有关审慎的說法中,錯误的是A是醫學伦理學的特有的道德规范是一种醫疗作風可以使醫疗质量得到提高有助于良好的职业道德的培养可促使业务能力和技术水平的提高下列有关保密的說法中,錯误的是E對他人和社會有害的醫疗秘密不属于保密的范围醫師對病人的不良诊断保密醫師应為病人的病史保密醫師应為病人的不良预後保密以上均不是15、下列状况下,醫生不应承担道德责任的是D碰到疫情、灾情的状况下急救生命垂危的病人等状况下运用高技术為病人诊治疾病的状况下中断了醫患关系的病人病人對醫疗方案的选择16、我国古代醫學家把“用药”比作“用刑”,這一思想体現了何种醫德范围的重要性:D情感B、义务C、良心D、审慎E、保密17、病人监督醫疗過程的权利不包括:C知情同意的权利提出醫疗提议并得到答复的权利获得醫生住址等信息的权利规定解释醫疗费用使用状况的权利选择醫生所制定的醫疗方案的权利18、下面的說法對的的是:B情感是醫學伦理學中特有的道德范围同情感是醫务人员最起码的道德素质事业感是醫务人员最起码的道德素质醫德情感是醫師良心的深化醫德情感不具有理智的成分19、下列有关良心的作用,對的的是B行為中的评价行為後的评价行為前的监督行為後的监督行為中的选择20、下列有关醫師良心,錯误的是B是一种道德责任感是對他人醫疗行為的评价能力是醫德情感的深化是對履行道德义务的满足和欣慰是對没有履行道德义务的羞愧与懊悔21、在些列醫务人员的醫德情感中,属于最高层次的是B對病人的同情感對病人的责任感對社會的责任感强烈的事业感以上都不是22、下面有关醫务人员的良心的理解,不對的的是E醫务人员醫德情感的深化醫务人员意识中對病人的责任感醫务人员意识中對社會的责任感醫务人员對自已行為的自我评价能力建立在醫务人员主观意识的基础上,没有客观统一的原则23、如下有关醫务人员良心的作用,表述不對的的是E對醫务人员行為的选择作用對醫务人员行為的监督作用對醫务人员的符合道德行為的鼓励作用對醫务人员的不符合道德行為的自责作用社會和他人對醫务人员的行為的舆论评价作用24、下列表述不属于审慎的作用的是D有助于提高醫疗质量有助于防止差錯事故有助于醫务人员的知识更新,技术水平的提高有助于应付醫疗差錯事故有助于提高醫德境界25、下面有关义务人的审慎额详细规定,表述不對的的是E在各個醫疗环节谨言慎行严格、自覺遵守操作规程严格、自覺遵守规章制度不停提高业务能力和技术水平一旦发生醫疗事故,要审慎地給病人解释26、下列内容中,不属于醫疗秘密的是E患者及其家眷的隐私患者的病历资料患者不愿被他人知晓的秘密患者的不良诊断和预後醫务人员的身份与职称27、醫务人员应對患者保密的是C患者的危重病情其他病人的醫疗差錯事故患者的醫疗账目醫务人员的隐私和家庭住址患者的不良预後28、在下列多种状况下,醫务人员不应為患者保密的是:D患者的性病患者的隐私患者的肖像患者的自杀念頭患者的家庭史29、在下面有关醫务人员泄露醫疗秘密将會产生的不良效果中,不對的的是E引起社會上某些人對患者的歧视,增長患者的痛苦引起患者對醫务人员的不信任,增長對疾病诊治的障碍导致某些病人的恐惊感,從而對治疗丧失信心引起醫患之间的矛盾或患者的家庭纠纷引起醫疗事故30、下列内容不属于保密原则對醫务人员提出的规定的是E從诊断疾病的需要来問询病史,不故意探听病人的隐私保守在诊断中知晓的病人的隐私保守某些也許給病人带来巨大精神打击的诊断保守某些也許會給病人带来沉重精神承担的疾病预後為患有霍乱的病人保密A2型題患者王某,男,35岁,钢铁工人,因大面积烧伤住進某醫院。醫院虽進行了及時地清酒,但2周後发生了感染中毒性休克,接著发生呼吸、循环和肾功能衰竭,难以康复。當家眷和單位得知病人的预後消息後,出現了两种截然相反的态度,家眷规定放弃治疗和急救,單位规定不惜一切代价地继续急救。後来醫生得知患者單位自行规定,一种月内死亡即定為工伤,若一种月後死亡则不能定為工伤。面對家眷与單位的意見冲突,醫生应當作何选择在道德上最佳?E应當尊重單位的意見,不惜一切代价急救尊重家眷的意見,因家眷岁患者负有监护权和决定权醫生從公益论原则出发不予继续急救醫生從协调家眷和單位矛盾出发,對患者采用支持疗法根据患者病情從醫學科學角度作出判断。决定急救与否,并获得家眷与單位的支持患者王某,男,77岁,农民。因肺癌入院治疗。入院後深入检查返現已扩散至身体其他部位。于是醫生只有采用放疗和化疗相結合的措施,同步提供減轻疼痛的措施。醫生告诉病人和家眷借此可以延長几种月的生命。但病人拒绝继续治疗,由于這样會花掉老两口所有的继续。患者想让妻子用這笔钱作為养老费。而妻子则恳請醫生坚持為老伴治疗。在该案例中,醫生的何种选择在道德上是最佳的?D尊重病人拒绝治疗的权利,不再治疗但应提议進行支持疗法尊重病人家眷的决定权,实行放疗和化疗為減轻病人的痛苦,醫院应進行支持疗法為病人建立家庭病床,实行減轻痛苦的必要治疗病人符合临终关怀特性,醫院将其转交临终关怀醫院患者李某,男,57岁,离休干部,因喉癌住院。住院後他告诉醫生:“假如肿瘤已到了晚期,不要告诉任何有关我将要死亡的消息,只要让我舒适些即可,也不要做更多的急救。”并且立下字据交給醫生。因此,當患者病情危重,神志不清時,醫生决定不使用任何急救措施,只予以足够的減轻痛苦的药物、但家眷但愿尽量延長患者的生命,并使用一切治疗措施。從伦理學的角度分析,该案中的醫生的何种选择在道德上是最佳:E尊重家眷的意愿,不惜一切代价進行急救尊重患者的意愿,实行被動安乐死尊重患者的意愿,实行积极安乐死向家眷出示患者的字据,由家眷决定急救与否向家眷出示患者的字据,并据此决定不予急救患者宋某,男,56岁,农民。因左小腿丹毒复发到某醫院就诊,醫生給他開了价格较為昂贵的新抗生素,患者规定改用過去用過的较廉价且有效的青霉素。下面對该案例的伦理學分析,對的的是:B治疗活動中醫生有处方权,患者的规定是無道理的醫生应向患者解释使用新抗生素的原因,若患者继续坚持应為其换药治疗活動中醫生有自主权,患者必须接受新抗生素治疗活動中醫生的权利与患者的权利发生冲突時,必须绝對服從患者的权利治疗活動中患者有拒绝治疗权,醫生应當給患者换药一高中女生,18岁,患口腔颌面肿瘤,并有進步吧淋巴結转移,醫生认為需做根治术。由于手术也許會影响外观,家長拒绝该手术,规定采用即可根治又不影响外观的术式。醫生阐明,只能尽最大努力,不能保证尽善尽美,家長同意手术。术後一切顺利,但六個月後肿瘤复发,需要第二次手术,且难度增大。家長认定是手术不彻底,规定追究醫生责任。從伦理學的角度分析,對该案例中醫生与否应當承担道德责任的解释,最合理的一项是:C因其第一次手术也許不彻底,故醫生负有道德责任肿瘤复发且增大了二次手术的难度,故醫生应付道德责任肿瘤自身术後易复发,二次手术难度增大時正常的,故醫生不负道德责任手术是在家眷同意签字後实行的,故醫生不负道德责任以上解释均不對患者夏某,女,20岁,未婚,因右下腹疼痛4销售急诊入院,醫生检查右下腹压痛和反跳痛,立即以急性阑尾炎安排手术。术中見阑尾正常,右侧输卵管妊娠破裂出血,醫生及時切除右侧输卵管并結扎止血。术後追問患者月經史,已停經2個月。患者祈求醫生為其宫外孕保密。患者母亲追問病情是,醫生做了保留性陈說,為其女儿保密。患者母亲认為非阑尾炎而進行手术時误诊,规定醫生承担责任。從伦理學的角度分析,上述案例中的醫疗纠纷怎样处理為最佳:C积极告诉患者母亲事实真相在告知患者的状况下,告诉患者母亲真相說服患者,让其自已向母亲阐明真相尊重患者权利,為患者保密,否认误诊以上均不是最佳措施患者李某,女,35岁。因患胃溃疡合并大出血,由其丈夫护送到某醫院急诊。因夫妇俩的宗教信奉认為输了他人的血是一种罪惡,终身不得安宁。尽管醫生再三劝她输血治疗,甚至讲不输血會有生命危险,但她仍拒绝输血。此時患者面色苍白,呼吸急促达32次/分,脉搏快而弱,血压低至60-40mmHg。此時其夫表达同意输血,但患者却用低弱的声音回答:”不要违反我的信奉。”醫生怎样做最合乎道德?B不一样患者争辩,尊重患者拒绝输血的权利劝患者丈夫說服患者接受输血治疗,否则让患者丈夫書面签字患者拒绝治疗的决定是理智的,醫生应遵從患者的意愿尊重患者的宗教信奉是醫生的义务,不应劝說患者接受输血治疗當醫生救死扶伤的醫务同患者拒绝治疗的权利冲突時,醫生应毫不踌躇地救死扶伤為患者强行输血患者李某曾對心理醫生透露,想要杀死他本来的女朋友,有关该心理醫生应否為患者保密,哪种做法在道德上最佳C保守患者的秘密,這是心理醫生首要的道德规范告诉患者不能為他保密把此消息告诉患者本来的女朋友,但不让患者懂得劝阻患者,并尽快治好他的病痛心理疾病以上都不是患者张某,因患有大骨节病来某醫院诊治,醫务人员发現此病较經典,欲拍摄多种部位的X光片作為教學资料,于是让患者又拍摄双膝、双肘、双手、双足、脊柱等部位的X光片。有关本案例的說法,對的的是:A醫生未尊重病人知情同意的权利增進醫學教學和科研室病人的一项义务,醫生的做法并無不妥醫生為了減少纠纷而不向患者阐明状况是可以理解的醫生可不向患者阐明,免费拍摄增長的部位让患者無大伤害而對醫院有利的事情在道德上是能通過辩护的,即可以不让患者知情患者孙某,社會性别女,18岁,农民。因不来月經到某教學醫院诊治。經醫生体格检查和染色体检查,确诊為男性假两性畸形,于是收入住院准备做性别矫正手术。在别的病房实习的几种实习醫生听說後,带著好奇的心情去看望病人,他們找到该病人的病室,其中一种实习醫生當著病室其他病人的面直截了當地征求患者的意見:“听說你是男性假两性畸形人,让我們检查一下好吗?”病人不語,面色通紅,并且立即痛哭起来。实习醫生見状惊恐拜别。同病室的其他病人愕然,并以同男病人住一病室而向醫生提出了抗议。下列對实习醫生的评价中,錯误的是:C言語不审慎不尊重病人的隐私虽對病人有冒犯之处,但為了學习,無可指责對病人缺乏同情感未顾虑到病人的心理痛苦一位年轻的未婚妇女因子宫出血過多而住院,她主诉子宫出血与她的月經有关,并且去年发生過几次。一位正在妇科实习的醫學生和她关系融洽。在以此聊天是談及病情,病人說:“你能為我绝對保密吗?”在醫學生的保证為她保密的前提下她說怀孕了,自已服了流产药物後导致出血不止。该案例中,此醫學生怎样做最佳:D遵守自已的承诺,以免病人對自已不信任告诉醫生实情,但规定醫生不能让病人懂得是她說的告诉醫生以便及時治疗,事後向患者阐明是自已告诉醫生的征求患者同意,由实习生告诉醫生劝患者自已跟家眷商议A3型題患者史某,女,65岁,农民,經北京几种大醫院确诊為肝癌晚期。由于未能住上院,家眷带其返回當地卫生院,予以支持疗法,但病人曰渐昏迷。一天,醫院主治醫師查房,认為是不治之症,并告诉陪住病人的老伴:“病人主线無康复但愿,继续治疗是一种挥霍》”随即让护士拔掉静脉點滴针頭,很快病人死亡。病人家眷以醫生私自让护士拔掉针頭是見死不救而告上法庭。下面對醫生行為的评价,最精确的是C醫生的行為符合公益论原则醫生的行為有助于节省卫生资源醫生的行為是违反了病人或家眷的自主权醫生的行為是在行使自主权以上评价都不對该案例中當病人逐渐昏迷是,醫生应當怎样做是道德的:E不惜一切代价地急救,以履行醫生的职业使命继续予以维持治疗,以延長病人的生存時间對患者实行积极安乐死,以減轻痛苦對患者实行被動安乐死,以节省卫生资源让病人家眷理解病情并劝說放弃治疗,然後按家眷意愿决定放弃与否一农村患者张某,40岁,诊断為左侧甲状腺瘤,拟型限流摘除术。麻醉師施行利多卡因和丁卡因混合液型两侧颈深神丛阻滞麻醉,麻醉後出現呼吸急促,型气管插管時因技术不纯熟捅破气管,导致双侧胸部皮下气肿,經迅速急救脱离生命危险。术後,醫务人员對与否想患者及家眷讲明实情发生争执:有的醫生主张如实讲明术中失误,承担一定责任;有的醫生认為已經脱离危险,只要此後吸取教训就行了,省得讲後加重患者精神承担。若醫务人员之间的协商成果是告知患者真相,针對麻醉師對患者与否负道德责任,最對的的說法是:A技术不纯熟,不是免除道德责任的理由麻醉師负否责任的关键要看對患者与否导致伤害此系技术事故,醫生不负道德责任麻醉師负否责任决定于患者及其家眷与否原谅以上都不是若醫务人员之间的协商成果是不告知患者真相,對這一行為最對的的评价是A获悉醫疗信息是患者的权利,醫务人员的這一决定未尊重患者的這一权利從病人的利益出发,告知患者真实状况對病人有也許利不小于弊,因此醫务人员的做法是符合道德的由于這是醫疗秘密,醫生的决定無可指责醫生也許紧张患者懂得真相會加重心理承担,這一决定符合醫德情感和良心醫生也許紧张患者懂得真相會引起醫疗纠纷,不告知患者符合审慎的道德规定醫學生甲某和乙某在实习課上去查一种肺心病病人,病人状态尚好,并且本人同意合作检查,但患者家眷不一样意,理由是来此看病的,而不是来給人做示教的。在实习生的恳請下,家眷勉强同意,但在检查時不停催促,最终实习生只能草草收場。有关患者和家眷對实习生实习的見解,最恰當的是:D在教學醫院的病人容許实习生為自已检查是患者的一项义务,患者没有权利反對在教學醫院的病人容許实习生為自已检查是患者的一项义务,家眷没有权利反對若患者同意与实习生合作,家眷反對無效患者有权拒绝实习生的检查,此权利优先于患者应容許实习生检查的义务在检查中家眷不停催促,使实习生草草收場,没能真正學到知识,對此家眷应负道德责任。案例中实习生最终草草收場,有关家眷對此负否道德责任,下列說法最恰當的是A负责任,因患者已同意实习生為其检查,家眷在旁催促直接影响实习生的实习,是不道德的行為不负责任,既然患者已容許实习生检查,实习生就不应受家眷干扰的影响,因此没能學到知识是实习生自身的原因负责任,由于在病人身上实习是醫生成長的必經之路,也是患者的一项义务,家眷不应在旁干扰。不负责任,由于实习生实习虽是他的一种學习权利,但此权利需服從患者和家眷拒绝接受检查的权利,在家眷不情愿的状况下,不应勉强給患者做检查。不负责任,因实习生草草收場和學到知识与否与家眷没有直接关系。在病人同意而家眷反對的状况下,实习生怎样做在道德上最佳:DA、因家眷對实习生的检查没有知情同意权,因此实习生可以不顾及家眷的态度B、因检查已获得患者的知情同意,因此实习生只需要告知家眷即可C、实习生应劝說患者說服家眷同意為其检查D、实习生应向患者家眷解释检查的必要性,并保证在不給患者带来痛苦的状况下检查E、因实习生实习是他的學习权利,因此应當面指责家眷阻碍其學习患者李某,女,27岁,艾滋病患者,在某夜總會工作,在三年中她使13人感染艾滋病毒,此事被新闻媒体曝光後,诸多人训斥醫生,认為醫生不应為患者保密,否则不會使這样多人受到感染:有关醫生与否应受到训斥,下列說法中對的的是B应當受到训斥,由于這是其他人受到感染的间接原因不应當受到训斥,由于醫生會按规定上报卫生部门应當受到训斥,由于醫生应告知患者的單位,對其行為進行监督不应受到训斥,由于醫生只對患者的醫疗秘密负责,對社會上的其他人没有责任不应當受到训斥,由于醫生無法懂得也無权過問患者會与或将于何人交往對此事的评价,下列說法中錯误的是:D应受训斥的不是醫生,而是患者本人患者對此事不仅应付道德责任,并且還应负法律责任這是醫學伦理學难題,由于醫生為患者的隐私保密与否在道德上均有理由這是患者和其他人之间的私生活問題,社會没资格對此進行训斥和评价训斥醫生毫無作用,由于這不是醫生個人所能处理的。此案例中,醫生怎样做在道德上最佳D醫生应向社會公開患者的醫疗秘密、患艾滋病是患者的個人隐私,醫生应绝對保密艾滋病是传染病,醫生有义务强制患者隔离治疗,但對患者的私生活無权干涉协助患者树立战胜疾病的信心,并告诉患者应對其他人负责上报卫生部门和她的單位,以對其私生活進行监督,以免传染其他人患者因肾上腺皮质增生症继发性高血压3度,收住院病准备手术,术前醫生向患者家眷交代:“拟施肾上腺次全切术,手术有一定危险,甚至也許危及生命。”家眷签字同意手术。术中发現左侧增生之肾上腺比正常大3倍,与肾、脾、胰尾粘连,在牵拉游离肾上腺時误伤脾脏而致破裂出血,因难以控制而行脾切除,并将左肾上腺全切。术後,病人恢复很好。在出院前一天,家眷偶尔在病历上发現脾被切除而問询醫生,醫生解释說:“為了防止患者心理承担,没有告诉患者和家眷。”患者家眷已不向家眷讲明為由,规定追究醫生责任:有关此案例,對的的說法是A此虽系技术事故,但醫生仍需负道德责任此系手术合并症,醫生不应负道德责任醫生违反了手术治疗中醫务人员应亲密配合的道德规范家眷同意手术并已签字,醫生可以免除一切道德责任因醫生违反了术前缜密思索和充足准备的道德规范,以致未事先向家眷阐明手术中也許出現脾破裂的鞥状况,才酿成醫患纠纷。下列對手术醫生向患者解释這一行為的评价,對的的是B醫生没有過錯,由于這是醫疗秘密醫生未尊重患者及其家眷的知情同意权此系技术事故,醫生不负道德责任醫生紧张患者失去脾會加重心理承担,未阐明真相符合醫疗保护制度病人术後恢复良好,醫生可以因此免除一切责任患者脾被切除後,醫生怎样做在道德上最佳:D根据醫疗保护制度,醫生应保守秘密出于醫生的良心,在术後及時告知患者实情,以免有内疚感醫生尊重患者在醫疗過程知情的权利,在手术中应及時告知患者待患者恢复很好,出院前,应向患者或家眷阐明真相并采用對应的补救措施术後告知患者脾被切除,并告知此系醫疗意外,醫生不负责任A4型題一组实习醫生(其中2名男生)跟随妇科老師出门诊。一位年轻的女病人前来就诊,待說完病史已經满面通紅。當老師命一位男生去給病人检查是,病人坚决不一样意,并恳請老師請男生回避。老師說:“他們給你看病,就是我給你看病;他們不看,我也不看。”女病人無奈,扭頭就走了。下列對醫生的评价中,錯误的是:B此醫生的做法违反了醫生基本的道德义务——為病人治病此醫生的做法实质上是拒绝病人不合理的规定此醫生為处理好教學与醫疗之间的关系醫生让实习生給病人看病之前為征求患者的知情同意,這是對患者的不尊重醫生放任病人拜别是對病人缺乏醫德情感有关對患者的评价,下列說法中對的的是A患者有权选择醫生,即有权让老師看病,而不让实习生看病此患者為履行配合醫疗的义务此患者未权衡好個人利益和他人利益之间的关系此患者未尽支持醫院教學的义务患者拜别時由于患者有拒绝治疗的权利此案例实质上波及到权利和义务這對范围之间的关系,對此下列說法中錯误的是E醫師的权利应當服從病人的权利患者支持醫學科學发展的醫务和享有醫疗权利相比,後者优先醫务人员权利的前提是履行自已的义务醫务人员的义务、权力与病人的权利本质上是一致的在该案例中,醫生的特殊干涉权可优于患者的自主选择权在患者不一样意实习生检查的状况下,带教老師怎样做在道德上最佳:D案例中做法力劝患者容許实习生為她检查,已尽支持醫學教學的义务答应患者的规定,請男生回避,然後边训斥患者边做检查尊重患者的自主选择权,让男生回避,由自已給患者检查答应患者可以不让男生检查,由醫生自已為病人检查,但為了教學的需要不一样意學生回避一對农村夫妇抱著白喉病患儿去醫院求治,患儿呼吸困难,醫生决定做气管切開,但患儿的父母坚决不一样意。此時,患儿面部发绀,生命垂危。醫生反复解释劝导,患儿父母拒绝手术签字,不一样意行气管切開术;急诊醫生看到病情危急,将患儿抱到手术室,患儿父母不顾一切追到手术室。在這关键的時刻,急诊醫生以特有的权威劝服了患儿父母,实行手术。患儿生命得救,患儿父母給醫生跪下道謝。首先,该案例中,醫生的行為违反了患者(或监护人)的何种权利C获得所患疾病真是实状况的权利获得醫疗的权利病人(或监护人)之前同样的权利规定保守秘密的权利以上都不是另首先,该案例中醫生的行為是在行使何种权利B醫生的自主权利醫生的干涉权利醫生的治疗权利醫生的诊断权利以上都不是在该案例中,醫生行為的道德价值重要体現了醫德情感的B职业性B、理智型C、原则性D、主观性E、以上都不是上述案例中的醫患关系模式是:A积极-被動型指导合作型共同参与型并列互补型以上都不是醫疗服务的道德规定下列选项不是醫疗服务所具有的特性的是C社會性B、相對稳定性C、可操作性D、可调整性E、個性与共性的统一在下列各项中,良好的服务态度不包括:E全面的专业知识和技能终于醫學事业、热愛本职工作對病人高度负责,诊断中态度严厉、严格操作醫疗作風廉洁正派能满足病人的任何规定,使病人满意下面有关醫疗服务态度的理解,不對的的是E是醫务人员提供服务過程中心理反应是醫务人员提供服务過程中的心理倾向是醫疗服务行业中逐渐形成和发展起来的特有的服务态度是醫德建设的重要内容是病人评价醫务人员醫德的唯一原则有关醫疗服务态度的可调整性,下列說法中錯误的是B社會环境的变化可影响醫疗服务态度患者的病情可影响醫疗服务态度醫务人员個体的心理素质可影响醫疗服务态度醫务人员個体的心理素质可影响醫疗服务态度醫务人员個体的道德素质可影响醫疗服务态度下列說法中,不符合保护性語言规定的是D某病房甲乙两醫生因學术观點不一致對病人病因的解释不一样讨论病情時醫生特意避開病人醫生集体對病人的而不良预後保密针對某药物的副作用,醫生告诉病人這是正常反应以上都不是醫疗活動中,醫务人员要善于运用的下列語言中,不包括A专业性語言B、解释性語言C、礼貌性語言D、安慰性語言E、保护性語言下列各项有关醫务人员在使用解释性語言時,要注意的事项不包括:E語言的科學性語言的通俗性語言的严谨性語言的审慎性語言的倾向性下面有关問询病史時醫务人员应當遵照的道德规定,不對的的是A严格规范問诊時间专心致志,集中精力語言规范,易于理解保守病人隐私,严格自律态度温和平易,一视同仁在進行体检時,醫生应遵守的道德原则不包括E全面系统B、认真负责C、耐心体贴D、尊重病人E、只注意阳性指针醫生做妇科检查是,应遵照的道德规定中不包括:D尊重和体贴病人态度严厉认真,举止端庄動作轻柔,切忌粗暴未婚女性绝不做阴道检查,以肛查替代男醫生做妇科检查,须有女醫生或护士在場在辅助检查中,醫生应遵照的道德规定不包括:E严格掌握适应症要遵守操作规范严厉认真,一丝不苟合理地、有针對地使用辅助检查设备尽量通過辅助检查确定诊断下列說法中,不符合辅助检查道德规定的是A全面系统遵守操作规程一丝不苟要有针對性知情同意有关与否采用手术的治疗措施,下列說法對的的是C有明显手术指征,但患者心理压力较大的,由患者自主决定有明显手术指征且处在最佳時机,即便患者心理仍存在顾虑,為了不錯過最佳手术時机,应當强行手术饭能采用非手术的一律不应手术可手术亦可不手术的,应手术以免錯過手术最佳時机只要是患者积极规定手术,醫生应尊重患者的自主选择有关知情同意,下列說法錯误的是E包括“知情|”和“同意”两方面是手术治疗的重要原则主体是病人或家眷任何病人和家眷均有知情同意的权利不是所有的病人和家眷均有知情同意的权利下列有关知情同意的有效性,對的的是A年满16周岁且具有自主能力的患者年满18周岁的弱智患者患者和家眷同步具有理智决定的能力的状况下患者的决定于家眷的决定一致的状况下以上都不是下列有关知情同意的前提,錯误的是C病人有知情同意的权利病人处在昏迷状态時,家眷有知情同意的权利病人或家眷有知情同意的能力醫务人员提供必须的、充足的信息醫务人员提供的醫疗方案是在對的的下列有关术前道德规定不包括D告知患者手术醫師的技术水平向病人和家眷充足阐明手术的目的和必要性做好术前准备尽量多地告知患者和家眷手术中也許出現的問題并让其签字,以防止术後纠纷做好心理护理下面對于看待急诊病人的道德规定中,不對的的是E要急而不慌,忙而不乱快捷、镇静地检查和治疗急诊室醫务人员应亲密配合,团結协作對無家眷陪伴或照顾的病人也要积极救济為保证醫院的經济效益不受损失,应坚持先交钱後急救的原则下面有关用药治疗的道德规定中,不對的的是E不准開人情方不准搭車取药對症用药,保证無误注意节省,減轻病人承担尽量联合用药,減轻药物的毒副作用對病人的危害下面有关放射诊断治疗醫生应遵照的道德规定,表述不對的的是E尽量減少放射性對病人的损害尽量減少放射性對醫务人员的损害尽量減少放射性對非就醫人群的损害尽量鉴定放射性對环境的损害尽量发挥放射性诊断设备的作用,以增長醫院的經济效益對准备手术治疗的病人,醫务人员应遵照的道德规定不包括E严格掌握手术适应症认真做好术前准备,對术中也許出現的問題有防止措施病人要知情同意,丧失後缺乏自主能力的病人由家眷或监护人同意對有明显手术指征而存在顾虑的患者要耐心說服,防止錯過手术最佳時机紧急状况下,為病人的利益考虑,醫务人员可以不予病人家眷商讨而实行手术在手术中,醫务人员应遵照的道德规定不包括D严格按手术方案操作参与手术的醫务人员要亲密配合术中出現意外或紧急状况,应及時采用措施為消除紧张气氛,术中可談论与手术無关的话題术後要仔细清點醫疗器械、纱布等手术後,醫务人员应遵照的道德规定不包括C醫生要认真書写手术记录亲密观测病人术後状况為防止病人成瘾,术後不能打止痛针术後尽量让病人早下床活動,防止手术粘连术後发現合并症要及時处理A2型題患者韩某,女,67岁,肝区发現肿块6個月,伴黄疸,食欲不振,惡心、呕吐等,就诊于某醫院,以“肝癌可疑”收入院。入院後,患者一般状况差,因诊断尚未确定,尚未将详细状况告知病人和家眷。一天,一進修醫生去給患者查体,患者問询進修醫生自已的病情,此進修醫生怎样回答在道德上最佳?D格局自已對病情的判断,告诉患者,我认為是肝癌尊重患者的获悉真实病情的权利,告知:肝癌的也許性极大為缓和病人的心理压力,善意欺骗患者,告知:良性肿瘤也許性大告诉病人:肝区肿块待查以上都不是患者郑某,因肾結石,定于三天後手术,售数仟亿itian,患者見同室病友同类手术术後效果不好,便對自已的手术极為担忧,情绪紧张且低迷。此時,醫生怎样做在道德上最佳?D等待患者情绪自然平稳,待平稳後再手术积极并且耐心地說服患者,平稳其紧张情绪,并告知准時手术因术前工作已就绪,不管患者情绪怎样,都必须俺是谁手术平稳病人的紧张情绪,若不成功,则更改手术曰期以上都不是A3型題患者孙某,男,35岁,独身。近曰因大便性状有所变化,怀疑自已患有胃肠疾病而带著沉重的心情到某醫院检查。經直肠镜及组织切片检查,确定為直肠癌。醫生見其精神状况不好,唯恐刺激病人,故而只對家眷讲了病情并决定收入住院做直肠癌根治术。术後醫生将事情告知患者,患者拾分恼火,规定追究醫生的责任根据本案例推测,术前醫生向患者解释手术時使用的是E解释性語言礼貌性語言安慰性語言鼓励性語言保护性語言下面從伦理學角度分析醫生行為的判断中,對的的是D醫生從患者利益出发,不告诉患者实情是符合道德的,不应负道德责任该案例中醫生在行使自已的干涉权,因此不负道德责任醫生已将病情告诉患者家眷,患者要追究醫生的责任是不道德的醫生虽然采用的是有助于患者的行為符合醫疗制度的某些规定,但仍应付一定的道德责任以上都不對一對恋人到醫院進行婚前检查,醫生在检查女方小腹時見有花纹,怀疑是“妊娠纹”。于是,醫生問:“你生過孩子吗?”女方惊愕地回答:“没有!”醫生又問:“那你腹部怎么會有妊娠纹?”女方解释說:“我此前较胖,目前瘦了,會不會出現這种状况?請你深入检查。”该醫生有請另一位醫生检查,另一位醫生检查後說:“仿佛是妊娠纹。”不過,醫生却在体检表上签了“正常”。女方男友在屏風後听到了裏面醫生的問话,就對女友产生了怀疑。他俩原计划婚前检查後就去登记結婚,男方却借口忘带户口薄而回家。後来,男方告知简介人解除了婚约,為此,女方痛不欲生。并到醫院规定领导就“妊娠纹”深入检查,成果是“外阴未婚型”。從醫學伦理學范围的角度评价此醫生的問诊行為,下面的說法對的的是D問询与诊断有关的隐私是醫生的权利醫生的問诊語言不符合审慎的道德规定醫生的問诊不符合保密的道德规定醫生的問诊語言侵犯了病人的隐私醫生的問诊完全符合正常的醫疗程序,無任何道德缺陷下列說法中,能反应本案例本质的是B男方听到醫生的话而与女方解除婚约是由于醫院的条件太简陋,与醫生無关醫生专业素质太低,說话是不注意保护患者的隐私對婚约解除這一成果醫生因無端意而应免责本案例只是技术問題,没有道德問題以上都是患者刘某,男,50岁,因黄疸做B超检查為肝外阻塞性黄疸,考虑為壶腹部实性占位病变。醫院外科收入住院,因B超成果与临床体現不符,住院後继续检查确诊。一曰,主治醫師赵大夫查房,刘某問自已的了什么病,赵大夫吞吞吐吐地回答:“什么病?還没有弄清晰”說完扭頭就走。患者又追出来問:“大夫,你說真话,我是不是惡性肿瘤?”赵大夫边走边回答說:“我不是告诉你還没有弄清晰吗?”患者仍紧追不舍地說:“我看你的神色不對恐怕是癌症吧。”赵大夫不耐烦地回答:“就算你猜對了,我也不能告诉你,让你家眷来一趟吧。”患者回到病房,中午不愿吃饭。在该案例中,患者重要是在行使自已的何种权利A获得醫疗信息的权利监督醫疗過程的权利對自已病情保密的权利知情同意的权利拒绝治疗的权利從伦理學的角度分析,赵大夫的行為重要是违反了下列何种道德规定D解除病人躯体痛苦的义务對病人所患疾病進行解释的义务對病人進行醫學科普知识教育的义务醫疗服务中對病人使用保护性語言的义务以上均不是在该案例中,赵大夫最应當使用的服务語言是:B礼貌

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