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PAGEPAGE11争论文写作之观点显明☞基础勤梳理名篇名句不离口1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:,。2.《锦瑟》一诗的颈联是,,它表现的这种可望不行即的志向境界代表的是诗人全部的情感。3.《锦瑟》用典的四句诗:,。,。4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:,。答案:1.锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年2.沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟3.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟4.此情可待成追忆只是当时已惘然。易错成语勤温习1.影片中闻名演员唐国强将长征路上的毛泽东演得活灵活现,形似神更似。(见22说明)2.有时书中人物的命运,引起我的丰富联想,我注视着窗外的蓝天,不免出神入化。(出神入化,形容文学艺术达到极高的成就。与“出神”毫不相干。)3.假如你能身临其境地替小王想一想,你就会怜悯他的遭受,不会对他这样求全责怪了。(身临其境,亲自到了那个境地。应换为“设身处地”。)4.向农夫打白条,这种现象方兴未艾,对此国务院刚好发出通知,在极短的时间内就收到预期的效果。(方兴未艾,褒义。这里用于贬义。)5.《苹果日报》在香港引起报业大战,杀的人仰马翻,天昏地暗,风声鹤唳。(风声鹤唳,听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊惶时疑神疑鬼。常与“草木皆兵”连用。不能用来形容战斗激烈。)写作素材常积累备考话题:想与做经典素材伯利恒钢铁公司总裁舒瓦普请效率专家利进行企业诊断,总裁介绍说:我们知道自己的目标,但不知怎样更好地执行安排。利说可以在10分钟内给他一样东西,这东西能把公司的业绩提高至少50%。利递给总裁一张空白纸条,让他在纸上写下其次天要做的6件最重要的事。总裁写完内容后,利让他在纸条上用数字标明每件事对总裁及公司的重要性次序。利接着说:“现在把这张纸放进口袋。明天早晨第一件事是把纸条拿出来,做第一项。不要看其他的,只看第一项。着手办第一件事,直到完成为止。然后用同样的方法对待其次项、第三项……直至你下班为止。假如你只做完第五件事,那没关系。你总是做着最重要的事。”整个会见历时不过半个小时。几个星期后,利收到一张2.5万元的支票和一封信。舒瓦普在信上说,从钱的观点看,那是他一生中最有价值的一课。行动产生结果,心动不如行动.时新素材清华高校是我国数一数二的高等学府,近百年来,可谓人才辈出,硕果累累,其成就令国人啧啧称道,亦为全世界所公认。清华高校的成长,缘于她的责任和使命,原于她百年来的不断的探究与追求。清华高校的历代宗师都以“学高为师,身正为范”作为自己的人生准则,留意修身齐家,砥励后学,以自己的行动做实际榜样,从而激励多数清华学子自觉地“为中华民族的崛起而读书”,终成自强不息,厚德载物的清华精神,代代相传,生生不息。行动就是力气,一万个空洞的说教还不如一个实际的行动。清词丽句背一点1.一个想在学海中遨游而不迷失方向的人,就必须要拥有一把装在心中由“想与做”铸造成的双刃剑。只有驾驭了这把“双刃剑”,才能在浩瀚的书海中劈波斩浪、游刃有余,才不会迷失在无边的书海。也只有这样,才能少走弯路、少摔跤,才能顺当达到志向的彼岸。只想不做、只做不想、不想也不做都是寸步难行的。学之前先想想为什么要学习,怎样学习才能做到事倍功半,待弄清这些问题确定好方向后,然后再踏踏实实、一步一个脚印去学习,这样才能在无垠的书海中披荆斩棘、勇往直前,而不是像无头苍蝇一样盲目地到处乱窜。2.如何把想与做运用到学习当中呢?生活在学问爆炸的年头,提倡终身教化、终身学习,这就意味着人的生存面临更大的竞争和挑战。面临的将是惨遭淘汰的残酷现实。假如想学而不付出实际行动,那是学不到学问的;假如只是学习而不去思索为什么要学习,要怎样学习,那么,学到的东西未必有用,学到的东西未必全面,未必深邃,很有可能还会迷失学习的方向;学如逆水行舟,不进则退。3.行动者具备有目的地变更生活的实力。他们能够完成非凡的事业,不论是开创一间自己的公司,写作一本书,竞选政府官员,还是参与马拉松竞赛,以及其他事业。而与此形成显明对比的便是,空想家只会站到一边,仅仅是幻想过这些而已。4.光会做黄粱美梦的空想家,是恒久也没有机会品尝胜利的果实的。明朝的宏大医学家李时珍,爬山涉水,四处找寻药材,冒着生命危急品尝了各种药材,最终完成了《本草纲目》这部著作。闻名旅行家徐霞客,走遍千山万水,历尽万苦千辛,几乎跑遍了大半个中国,花了毕生精力写出了徐霞客游记。试问,假如他们只是安坐在家中空想,能够取得这样的成就吗?5.有志向,要有行动。只有志向加实干,才能在人生的大海中扬帆远航。否则美妙的希望只是那看似漂亮的肥皂泡,一触即碎。路在脚下,只有踏踏实实一步一个脚印,胜利才会对你招手。☞技能再提高观点显明是争论文的灵魂王夫之说:“义犹帅也。”“帅胜则文胜,帅败则文败。”所以,论点是一篇争论文的灵魂、统帅,是至关重要的,因此我们写争论文首先要确定论点。论点,是作者对要争论的问题所持的见解或主见,是争论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好争论文的前提。一、争论文的观点的提炼有三个要求:正确、新奇、深刻争论文中心论点的提炼要留意以下几个方面要求。第一、正确。写争论文的目的是为了宣扬真理、明辨是非、分清正误、区分美丑,提倡什么,反对什么,不用模糊,要符合马列主义原理和审美情趣。所以,思想观点正确是首要的。其次、新奇。论点新奇,就是面对争论对象提出新的见解,得出别出心裁的结论,给人以独到的思想启迪。第三、深刻。文中提出的论点,应当是作者对于事物的簇新、独到的见解,言人之未曾言,发人之未曾发,有自己独特的思索和见解,能够深化地揭示事物的本质,挖掘其中蕴涵的思想意义,而不是一般化的老生常谈,以便更有力地劝服读者,给人以深刻的启迪。二、论点要正确1.论点本身要能够成立,而不应当是错误观点例如,以《开卷未必有益》一题作文,有人确定的观点是:“常开卷易养成纸上谈兵的习惯。”“开卷有益,如今已像旧衣服被淘汰了。”前一观点偏颇;后一观点与事实不符。2.假如是命题作文,那么,确定的观点应与题目相符例如,以《人贵有自知之明》一题作文,有人确定的观点是:“人应有自知之明”,这就忽视了题目中的关键词“贵”。该题目着重应论述“为什么”,论点可确定为“有自知之明是特别珍贵的”,要讲清珍贵的缘由之所在。3.假如是话题作文,那么,确定的观点应与话题相符例如:小学生等待上中学,中学生等待上高校,等待集合,等待通知,等待误点的班机,等待好友的来信……等待寄寓着希望,希望依偎着等待。请以“等待”为话题写一篇文章。确定的观点是:“做任何事情,假如不等待,就不能取得胜利。”“等待中,光阴悄逝……”“精彩,无需‘等待’。”“等待须要理智。”“不要守株待兔。”这些论点,第一个的“做任何事情”,犯了确定化的毛病;其他的都能够成立。4.如何做到正确?(1)要分析材料中所关联的事物的特征和性质例:有一只蚌为了不被人抓走,把珍宝吐到一旁,结果珍宝被人拿走,生命保存了下来,它得意地说自己多聪慧。另一只蚌则笑曰:失去了珍宝,你还活着干什么?最佳观点:要活诞生命的价值,不能苟活于世。(2)要理解题目的隐含意义例:某大城市,中程公交车的始发站,每每天未亮,就有很多老人排着长队,早早地为乘车上中学或高校的儿孙占个座位。推断下列立意属哪一种:切题,偏题或者离题:(1)亲情无价(2)独立自主(3)理解万岁(4)爱的思索三、论点要新奇1.论点新奇,就是面对争论对象提出新的见解,得出别出心裁的结论,给人以独到的思想启迪。如以“怜悯”为题写争论文,大众化的观点是正面立意,谈怜悯的意义,而比较新奇的观点可以这样立意:怜悯要看对象,不能做救蛇的农夫;比如说,指责利用别人的怜悯心来谋取利益的行为,并揭示这种做法的恶果;比如说,提倡别滥用你的怜悯,以免伤人自尊,等等。2.如何做到新奇(1)、巧选角度《黔之驴》是讽刺那些没有实际本事的人的寓言故事。后人阅读此文,发表感想大都从“驴”的角度切入,以“黔驴技穷”来警醒人们。这当然是不错的。但人人如此说,也使人闻而生厌。有一位同学则不然。他从“好事者”的角度切人,发表争论:“‘驴’原来是拉车推磨的。无车可拉,无磨可推,当然也就无可用,无可用当然无法显其能。‘驴’倘如不到黔这无用武之地,那么就不会有被虎吃的厄运。驴到黔是自觉自愿的吗?非也。柳老先生说得明白:‘有好事者船载以入。’明显,‘驴’的悲剧是‘好事者’制造的。但人们不追究‘好事者’的罪责,却把罪责加到‘驴’的身上,这实在是千古奇冤。‘黔驴技穷’的责任不在‘驴’而在‘好事者’!”接着联系现实生活中对人的运用,论述了“但愿我们能知人善任,避开类似‘黔之驴’的悲剧在二十一世纪的今日发生”的道理。再如,看到“滴水穿石”这个成语,你立即想到了什么?第一个论点:要做成一件事,确定要坚持不懈、持之以恒,有志者事竟成。你还能换个角度再想想?其次个论点:要想获得胜利,必需目标专一、力气集中。第三个论点:滴水穿石精神可嘉,然效率太低(2)、反弹琵琶例如:陆游的《卜算子·咏梅》有“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”之句,抒发了他明珠暗投的愤懑之情,也流露出自命不凡的清高之意。而毛泽东在咏梅时,则“反其意而用之”,一扫陆词的哀怨消沉,自铸雄奇奇丽词,塑造了一个全新的梅花形象,写出了“俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,它在从中笑”的激越昂扬的诗句。毛词的胜利就在于不沿袭古人,求异创新,自树高格。又如对于命题作文《雪》正面写对雪的礼赞——赞美雪的雪白无暇、一尘不染;赞美雪的大公无私、滋润万物的奉献精神。反向立论,写成对雪的诅咒——斥责它的冷酷无情,所到之处,雪压冰封、万木萧条;也可以批判它的虚假虚伪,用雪白的外表掩饰世间的污秽,粉饰太平;更可以鞭挞它的穷凶极恶,依仗狂风,耀武扬威,目空一切。又比如对于蚕,自李商隐的“春蚕到死丝方尽”问世后,大家都习惯于礼赞它的勤劳一生,它的无私奉献。就有一位同学却偏偏从反面立论,他认为:蚕坐享其成,一刻不停地吃,把自己养得白白胖胖的,还想为自己做一个安乐窝,最终作茧自缚。这就是珍贵的创新表现,值得提倡。另外,对名言警句、成语格言,人们烂熟于心,习以为常,往往形成思维定势,认为“从来如此”,这就不妥。我们完全可以换一种角度来考虑,重新相识它们,那么我们就会得到新的启迪。比如上面的“滴水穿石”,我们反弹琵琶是否可以这样思索:我们通常所说的“滴水穿石”是一个漫长的过程,或许要一千年、两千年甚至更长时间,但现代社会,无论是生产实践还是科技革命,都须要高速度。于是得出第三个论点:“滴水穿石”精神可嘉,然效率太低。写文章,不要人云亦云。要学会自己思索。肯于独立思索,才可能点燃创新思维的圣火,才有可能发觉真理。人云亦云者,自己的头脑,恒久只是别人思维的“跑马场”;自己的嘴巴,恒久只是别人思想的“传声筒”。当然独树一帜也有一个适度和恰当的问题,假如滥而无当,就会弄巧成拙,非驴非马,甚至走向死胡同,这是我们写作时必需留意的。四、论点要深刻如何做到深刻?论点深刻,就要深化探究,探讨事物,忌表面性,假如深化开掘,往往能有独到的相识,得出新奇的论点。例如,谈到宽容,人们一般停留在有利于人际关系的改善的层面上,有一个同学却能深化开掘,得出独到的见解:标题:宽恕别人,就是解放自己开头亮出观点:学会宽恕别人,就是学会善待自己。中间绽开论述:仇恨只能恒久让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人,可以让生活更轻松开心。宽恕别人,可以让我们有更多的挚友。结尾进行总结:宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯净。五、简洁、显明、机灵地亮出中心论点高考作文800字左右,在短小的篇幅中,只能确立一个中心论点,只能有一杆“帅旗”在飘扬。中心论点必需符合命题的要求,否则就是“跑题”,跑题在高考作文中意味着全线溃败——不及格!要想紧扣题意,首先必需把命题的一字一句认仔细真地看清晰,在此基础上找出他的关键词。关键词是命题者下达指令的最主要的载体,非把握住不行。精确地确立了中心论点,还必需尽快地亮出自己的旗号,不能包包藏藏,甚至到文末才点明。这在平常争论文中尚可,但高考作文决不能“犹抱琵琶半遮面”,也不能“图穷而匕现”。精确地做法是用简明扼要的语言在文章的第一小节展示出来,努力做到开宗明义,旗帜显明。考生切切不行大段复述命题中的材料,然后再得出观点。学生要把自己的文字表述水平、才思,尽可能在第一小节显示出来,要有一个比较精彩的亮相,让老师“一见钟情”。中心论点的领导作用除了在第一小节坚决亮出以外,还应当自然地、奇妙地渗透到各个部分之中,化为它们的灵魂。而我们很多学生在正文绽开论证时,往往忽视了它的存在和作用,写着写着就“离心”了,始终到最终才茅塞顿开,于是就在结尾强贴标签。这是作文一大忌讳。总之,考场争论文要精确审题,依据题意在第一节就提出中心论点。论点必需简明扼要,不要“复制”材料,一般在100字到200字左右。必需旗帜显明,不能吞吞吐吐,故作高深,玩弄深厚。还应当讲求一点文采和感情力度,给人确定的“冲击力”。☞基础提升练1.【2025届广东肇庆高三第一次统测】阅读下面的材料,按要求作文。闻名作家柳青家中有一堆娃娃,1960年4月却将其《创业史》第一部稿酬16065元全部捐给王曲公社做工业基建费,一分钱不给孩子们留。2012年7月22日,清华高校教授、闻名金融学家赵家和去世。他生前每年冬天只穿几块钱买的化纤毛衣,自奉极其简朴,却倾尽自己全部积蓄1500万元设立助学基金,帮助全国各地贫寒学子完成学业。影视明星范冰冰仅豪车就有十多辆。今年国庆节期间,她偷逃税款事之前经人举报并经相关部门查实,她最终要补交高达8.83亿元的税款及罚款。张小平,原航天科技六院十一所副探讨员,曾长期负责低温发动机总体设计探讨及技术把关,待遇12万元一年。2024年年初他离职加入一民营航天公司,年薪高达100万。读了上面的材料,你有怎样的感受与思索?请以其中两三则材料为基础确定立意,写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【答案】真正的高尚春秋时鲁国规定鲁国人在别国望见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样阻碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品行不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。“静默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们或许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,似乎是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应当从全社会来说,看的应当是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。新闻上报道过:一个才华横溢和善的高校生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了珍贵的生命。他做到了舍己为人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??还有闻名作家柳青家中有一堆娃娃,1960年4月却将其《创业史》第一部稿酬16065元全部捐给王曲公社做工业基建费,一分钱不给孩子们留。他的钱全部用来帮助与自己毫无关系的贫寒学子,这是一种真正的高尚。那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的动身点,但是不会从大局动身,因小失大。我们应当知道:我们是社会中的人,我们所做的应当从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热忱之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人静默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人找寻人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光线发散到最大,便是真正的高尚。希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个洪亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用看法而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能独树一帜就更加志向。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是干脆的,也可以是间接的,但必需是有针对性的。表态确定要坚决、坚决和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开宗明义。(三)分点分层阐述理由。有了看法与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必定阐述你的理由。阐述确定要具有条理性,就是分点;还要留意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有详细到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深化阐述。最基本的方法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反对,可以预设反方,然后,进行委婉的劝告,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,假如没有了现实意义,该文章就逊色很多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。2.【2025届河南郑州高三第一次质检】阅读下面的材料,依据要求写作。材料一:弘一法师在圆寂前,一再嘱咐弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。材料二:在日本,施工单位清理场地时挖出的每一颗树,都必需刚好存入“树木银行”,到工程结束时,再移栽到规划好的地方。材料三:巴塞罗那建筑师高迪,从1883年起先接受建立圣家族大教堂的工程。他将全部心血都倾注于教堂的建立,反复推敲,精益求精,要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整44年才完成一个外立面。他去世后,他的学生接着建立,130年后的今日,这个工程还在接着。然而,这座来完工的建筑早已成为世界最闻名的景点之一,被列入世界文化遗产。材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。——(明)方孝孺以上材料触发了你怎样的感悟和思索?请综合理解材料,并联系社会现实,写一篇文章表达你的思索和相识。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】心存敬畏,行有所止弘一法师的临终前对弟子的吩咐,表现出一个得道高僧对生命的敬畏,“扫地不伤蝼蚁命,疼惜飞蛾纱罩灯”;日本施工单位对树木的呵护,表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜,对环境爱护的执着,“绿化的是家园,文明的是人心”;巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表现出他一个艺术大师对艺术的执着,他作为一个宗教信徒对宗教虔敬,“心中有信仰,行动有力气”。凡此种种,告诫我们:心存敬畏,方能行有所止。朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。”敬畏,是人类对待事物的一种看法,一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约自己,不做出格越轨之事。几天前,我在骇人动目的状态下观看了《生门》,片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门”关式的考验:妈妈们克服病痛,冒着生命危急坚持;医护人员全力以赴,与死神过招;甚至诞生只有两三斤的孱弱婴儿,都有着惊人的向生的坚韧……每个故事都折射出社会万象与人情冷暖,呈现人们对生命的敬畏。应当敬畏的何止是生命!天佑苍生,当敬;地生万物,当敬,祖国,济世安民,当敬;父母含辛茹苦,当敬;事业安家立命,当敬;规则保证公允,当敬……曾国藩说:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化,结果被中国人民口诛笔伐;权健公司无视直销规则,虚假宣扬,违规返现,变直销为传销,如今生命浪迹天际;八达岭野生动物园游客不敬重平安规则,随意下车,导致一死一伤;乘客在公交车上,不敬重司乘规则,和公交车司机发生争斗,害了一车无辜的生命。敬人者,人恒敬之,德国总理勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪,让整个德国都站了起来,而日本歪曲历史,将会被钉在历史的耻辱架上;不敬畏生命,注定不会被生命青睐。龙哥举起砍刀,去威逼他人生命,结果一命呜呼;不敬畏自然者,注定被大自然惩处,气候变暖,湖海枯竭,雾霾肆虐,胎儿畸形,癌症高发……人,生在天地间,行在红尘中,务必心存敬畏,“身有所正,言有所规,行有所止”!【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个洪亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用看法而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能独树一帜就更加志向。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是干脆的,也可以是间接的,但必需是有针对性的。表态确定要坚决、坚决和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开宗明义。(三)分点分层阐述理由。有了看法与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必定阐述你的理由。阐述确定要具有条理性,就是分点;还要留意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有详细到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深化阐述。最基本的方法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反对,可以预设反方,然后,进行委婉的劝告,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,假如没有了现实意义,该文章就逊色很多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。☞实力捷进测【2024年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信,对于我们中学生来说,语文素养的提升主要与三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请依据材料,从自己语文学习的体会动身,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。要求
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