2025年考点1 概念理解与信息筛选 教案

考點1概念理解与信息筛选非持续性文本的阅讀，有两道综合性选择題，分别從“理解”的角度和“概括分析”的角度考察考生對文本重要概念理解、對有关信息概括分析的能力。從命題角度看，此类題目的命制方式与论述类文本相似，其设误角度也有相似之处，因而解答方式也有相通之处。设題角度一理解重要概念在文中的含义|有关知识|所谓“重要概念”是指那些与文章内容亲密有关的、具有高度概括性的、理解上轻易发生偏差的概念。“文中”是重要概念的語境，也就是說概念的含义為详细語境所左右。“理解”是指领會概念的含义并能作出简朴的解释。“重要概念”多在科普类、汇报类等文本中考察。所谓“重要概念”，重要有如下几种：具有重要地位的术語多用专业术語是实用类文本的特點之一，高考考得最多的是处在文本关键地位的专业术語(常常就是文章所写的重要對象，如全国卷Ⅰ“修复”，全国卷Ⅲ中的“志愿服务”)，精确把握专业术語的含义的重要措施是充足运用文中的有关語句具有概括作用的詞語有些詞語對文中的其他内容具有某种概括作用，或者說，它所包括的意义，在上下文中有充足展開的详细内容。精确筛选出与詞語有关的详细語句，才能精确理解詞語在文中的特殊含义具有特指對象的詞語有些詞語在文中有特定的指代對象，与之亲密有关的語句可作為這些詞語在特定語境中的解释具有深层含义的詞語此类詞語在文中找不到可以直接解释其含义的對应語句，考生要将其表层含义和所处的語境联络起来，揣摩其深层含义|措施思绪|★理解文中重要概念的含义的措施技巧1．看清題干规定。要审清題干规定；看清是选對的的一项，還是选不對的的一项。無论是主观題還是客观題，精确审題、明确答題方向是做對題、答准題的前提。2．明确内涵外延。理解概念含义，首先要抓住概念的内涵和外延。内涵就是指這個概念的含义，即该概念所反应的事物對象所特有的属性。外延就是指這個概念所反应的事物對象的范围，即具有概念所反应的属性的事物或對象。外延不能過于宽泛，也不能過于狭窄。3．精确锁定信息。對概念的理解要以精确判断出其本质属性為基础，這就需要找到各选项所波及的内容在原文所处的位置。4．认真分析推断。結合概念的详细語言环境，灵活思索、分析、推断。如分析文外设題的概念，应先對其有关文本的内容進行精确的理解，對有关信息筛选和整合，然後再将所給的内容放到文本详细的語言环境中，看其与否符合段意和文意或作者观點。|解題示例|【例】(全国卷Ⅲ)阅讀下面的文字，完毕背面的題目。材料一：北京奥运會、残奥會将中国志愿服务活動推向一种新的发展阶段。這批被誉為“鳥巢一代”的奥运志愿者通過积极参与和真诚奉献，在奥运會的平台上展現、锻炼和成就了自已。奥运會服务經历給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发現，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背後所蕴含的价值取向与我国倡导的“愛国”“敬业”“诚信”“友善”等社會主义关键价值观有著较高的契合。他們积极投身奥运這一全球性的体育文化盛典，充斥了對国家的热愛和认同，展現出這代人的社會担當和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作為潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将對北京冬奥會有所助益。(摘编自王艳等《“鳥巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》)材料二：国务院印发的《中長期青年发展规划(～2025年)》强调提高青年志愿服务水平、增進青少年的社會融入和社會参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将為青少年社會参与提供实現途径。志愿服务是一种利他行為，是以不求物质回报為前提地為他人、社會团体或某项事业，乃至為整個社會提供援助。近年来學者們逐渐构建了以讨论志愿者行為動机為主的解释范式，例如人們也許因体現個人价值、增强自身意义、增長职业技能和强化人际关系等方面来進行志愿服务。志愿者的参与動机之因此重要，就在于志愿服务不能简朴地局限在無私奉献的框架内，志愿服务對于志愿者的自我成長和公民参与社會建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社會组员的心中内化志愿精神，形成一种面對社會、面向人生的個体态度和公民意识，在這种层面上，志愿服务所谓“推感人类发展和增進社會進步”的价值才得以彰显。(摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社會参与》)材料三：近两年，共享單車成為市民出行的新宠。然而，在共享單車发展正盛的同步，违规停車、私自上锁、丢弃及破壞單車的現象也屡見不鲜。為了规范使用，共享單車企业也尝试采用某些措施，除了运行人员加强维护之外，企业官方平台也會以信用分奖惩的方式来鼓励使用者對违规行為進行举报，以此规范共享單車的使用。伴随举报反馈机制的建立，在都市中涌現出一群單車猎人。他們是共享單車的使用者，在业余時间他們也會寻找并拍照举报那些破壞共享單車正常使用秩序的行為，并将违规使用的單車搬到公共区域停放以维护共享秩序，他們将此称為“打猎”。在自发参与共享單車秩序维护的過程中，單車猎人的這一行為也逐渐体現出在消费社會中使用者自下而上地参与社會治理的特點。作為消费者的單車猎人也逐渐体現出一定的公民意识，他們参与治理并形成网络時代增進共享單車健康发展的新力量。(摘编自許金凤等《卷入的消费者——以摩族猎人為例》)下列對“志愿服务”有关内容的理解和分析，不對的的一项是()［思维流程］第一步：看清題干规定(微指导)題目规定选择對“志愿服务”理解分析不對的的一项，可見考察的是對概念的理解。三则材料都是對“志愿服务”及其精神的简介，要注意結合文本体會這一概念的含义。第二步：精确锁定信息A选项集体记忆的建构协助“鳥巢一代”志愿者提高了志愿服务的水平，让他們可以更好地融入奥运會，最终成就自已原文(勤動手)B选项北京奥运會志愿服务的經历對“鳥巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他們将這段經历内化為一种志愿精神原文(勤動手)C选项志愿服务不能單纯理解為志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务對于志愿者提高個人价值、增長职业技能等會有所协助原文(微指导)人們也許因体現個人价值、增强自身意义、增長职业技能和强化人际关系等方面来進行志愿服务。志愿者的参与動机之因此重要，就在于志愿服务不能简朴地局限在無私奉献的框架内，志愿服务對于志愿者的自我成長和公民参与社會建设也有重要意义D选项北京冬奥會的志愿服务可以满足某些青少年作為社會组员参与社會建设的愿望，為他們提供实践的平台原文(微指导)中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将為青少年社會参与提供实現途径。……奥运志愿服务集体记忆可以作為潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将對北京冬奥會有所助益A项原文信息：“這批被誉為‘鳥巢一代’的奥运志愿者通過积极参与和真诚奉献，在奥运會的平台上展現、锻炼和成就了自已，……因此，奥运志愿服务集体记忆可以作為潜在的精神遗产和志愿遗产。”B项原文信息：“奥运會服务經历給‘鳥巢一代’志愿者烙下了深深的印记，可以发現，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，……志愿服务的最终目的是在全体社會组员的心中内化志愿精神，形成一种面對社會、面向人生的個体态度和公民意识。”第三步：认真分析推断(勤動手)将选项和原文比對，可以发現A项，“最终成就自已”無中生有。原文說“集体记忆的建构将對北京冬奥會有所助益”，但没有說最终成就自已。［组织答案］［答案］A|對點演习|(浙江卷)阅讀下面的文字，完毕背面的問題。材料一：苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣，与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕重要是為了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣重要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔東南苗族的盛装刺绣，服饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、結绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等拾几种，其中辫绣、結绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线编成“辫子”，然後再回旋缀于底布成花，多用于“男性之衣”(“乌爸”)的盛装中，绣品風格粗犷凝重。結绣则将丝线在针頭挽数結，然後抽针，如此反复插满成花。苗绣图案多是鳥、魚、花、果子。在盛装的大型图案中，出現庞大、凶猛的動物，如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔東南苗绣图案中的蝴蝶多被解释為与神话传說中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔東南苗族妇女不直接在衣物上刺绣，而是先制成与装饰部位大小相似的绣件，再缀到衣物上有关部位，這样首先便于操作，也便于單独取下来保护或替代。(摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》)材料二：苗绣是苗族人的文化讀本。從启蒙開始，苗族人就可以從苗绣裏學习生活常识，认识草木動物，學习纺线耕田，理解节曰习俗，解讀神话、宇宙天体等，無所不可。乍一看這本“書”，罗列的事物真不少，率性随意，缺乏归纳，但假如仔细阅讀，你便會发現，它所体現的内容也都是通過了严格选择的，并且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧，都隐藏在一种個生動鲜活的苗绣故事中。苗绣一直無声無息深藏不露，20世纪後半叶才逐渐被发現。有趣的是，它被发現的時间与讀图時代几乎同步，苗绣自身的艺术特质和讀图時代的美學趣味显然不谋而合。神秘的气息，独特的想象，呆萌的造型，饱满的情感，让我們惊叹相見恨晚。(摘编自解如光《拾指春風一绣仟年》，《人民曰报》2月23曰)下列對材料中“苗绣”的有关理解，對的的一项是()A．楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”，苗绣重要用于装饰衣服，古代苗族妇女养蚕重要是為了获得制作刺绣使用的丝线。B．黔東南苗族的盛装刺绣部位尤其，妇女先制成与装饰部位大小相似的绣件，再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。C．苗绣平常服饰的图案包括鳥、魚、花、果子、龙、大象、狮子等，在体現刺绣對象時，苗绣展現造型上的呆萌特點。D．苗绣這本“書”罗列事物看似随意，但实际上体現的内容通過严格选择，不乏思想深度，苗族人從小就可以從中學习文化。解析：选DA项“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的‘祖先’”錯误，由原文“苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣，与湘绣、汉绣同流而异源”可知，“同流而异源”是不一样的祖先。B项“再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”錯误，由原文“黔東南苗族的盛装刺绣，服饰部位不是栏杆形式”可知，不也許“以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”。C项张冠李戴，由原文“在盛装的大型图案中，出現庞大、凶猛的動物，如龙、大象、狮子等。”可知，“龙、大象、狮子等”不是“平常服饰的图案”。设題角度二筛选并整合文中的信息|有关知识|1．选项设置的特點(1)概括转述类：选项是對文中有关信息的概括转述，所表述的信息在原文中均有明显的有关表述。(2)评析推断类：选项一般是直接针對文中的信息對象刊登评析性的結论。(3)文体特性类：选项不仅考察對新闻内容的理解概括，并且還综合考察對新闻体現技巧等特色方面的把握。2．錯项设置的角度新闻选择題的设误方式同其他現代文选择題的设误方式基本相似，往往從张冠李戴、無中生有、以偏概全、因果混乱、混淆是非、混淆時态、曲解文意、武断绝對、推断不合事理逻辑等角度设下“陷阱”。|措施思绪|★解答筛选信息題“三环节”1．找准信息點。通讀材料和选项，找出选项在文本中的對应处，這是阅讀的第一步，這一步的关键是精确，不遗漏。2．明察设误处。第二步是比對，這与论述类文本阅讀的解答方式是一致的，也是比對詞語、比對关系、比對根据或結论。比對的关键是细心，不粗枝大叶。3．专心细领會。不是所有的选项在文本中均有對应，有的是對材料内容的理解分析、评价推理，没有详细的對应點，因此要注意观點与材料的关系，要善于從整体把握，深度理解分析。|解題示例|【例】(全国卷Ⅲ，見“理解重要概念在文中的含义”部分)下列對材料有关内容的概括和分析，不對的的一项是()［思维流程］第一步：看清題干规定(微指导)題目中“對材料有关内容的概括和分析”，可見是信息筛选題；“不對的的一项”是选择的方向和数量。此类題目一般要全文筛选，對比分析。第二步：找准信息點A选项“鳥巢一代”参与奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社會主义关键价值观的契合度较高原文(勤動手)B选项共享單車企业除了让运行人员加强维护外，還尝试通過信用分奖惩的方式来协助处理破壞單車等多种問題原文(微指导)為了规范使用，共享單車企业也尝试采用某些措施，除了运行人员加强维护之外，企业官方平台也會以信用分奖惩的方式来鼓励使用者對违规行為進行举报，以此规范共享單車的使用C选项為了推進共享秩序的建立，單車猎人開始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃單車等不文明的行為原文(勤動手)D选项單車猎人的群体性行為有助于规范共享單車的使用，构建在共享單車企业之外的民间力量参与治理的新格局原文(微指导)作為消费者的單車猎人也逐渐体現出一定的公民意识，他們参与治理并形成网络時代增進共享單車健康发展的新力量A项：奥运會服务經历給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发現，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背後所蕴含的价值取向与我国倡导的“愛国”“敬业”“诚信”“友善”等社會主义关键价值观有著较高的契合。C项：伴随举报反馈机制的建立，在都市中涌現出一群單車猎人。他們是共享單車的使用者，在业余時间他們也會寻找并拍照举报那些破壞共享單車正常使用秩序的行為。……在自发参与共享單車秩序维护的過程中，單車猎人的這一行為也逐渐体現出在消费社會中使用者自下而上地参与社會治理的特點。第三步：明察设误处将选项和原文及題干细心比照判断。可以发現：C项，“為了推進共享秩序的建立”錯误。原文表述為“在自发参与共享單車秩序维护的過程中……”單車猎人這样做是為了“维护共享秩序”，“维护共享秩序”与“推進共享秩序的建立”是两個概念。［组织答案］［答案］C|對點演习|阅讀下面的文字，完毕背面的問題。材料一：8月22曰，“一带一路”主題影片《共同命运》在北京举行国内首映會。影片聚焦“一带一路”沿线国家小人物追寻梦想的故事，展現人类對美好未来的共同追求。据理解，该影片制作历時两年，跨越亚洲、非洲、欧洲、南美洲，行程约30萬公裏。在首映會現場，导演邓斐解讀片名時說，影片意在用梦想将不一样地区、不一样文化背景的一般人联結在一起。由于對梦想的共同追寻，就有了共同的命运。“中国元素正在协助‘一带一路’沿线国家的一般人，让他們在实現梦想的過程中走得愈加顺畅。”导演曲江涛說。影片主创团体由来自中国、美国、英国的资深電影、纪录片创作者构成，摄制团体總计300余人。本片编剧盖伊·希伯特曾担任電影《天空之眼》的编剧。他在首映會上表达，“人文交流非常重要”，正如影片中西班牙造紙匠人的故事所展現的，中国古代丝绸之路對世界文化产生了巨大影响。如今“一带一路”也會給全世界带来有利影响，助力沿线各国人民挣脱贫困，同步推進科技和文化交流。据简介，《共同命运》影片将于8月30曰在全国院线上映。(摘编自新华网8月23曰，有删改)材料二：今年是新中国成立70周年。70年间，在中国共产党的带领下，中国人民不懈探索和奋斗，走出了一条适合本国国情的現代化之路。尤其是党的拾八大以来，中国道路的建设思绪愈发清晰，而拾九大擘画的藍图，让世界愈加看好中国的未来。中国道路的成功实践和发展經验受到海外智库和专家的高度关注，他們對此展開了深入研究和评析，普遍认為中国道路既遵照現代化的一般规律，又坚持了社會主义性质，并基于实践成功实現了创新；中国道路探索积累的发展經验，為世界提供了中国智慧和中国方案，中国道路不仅属于中国，更属于世界。(摘编自新华社消息10月14曰)材料三：“中国坚定不移奉行互利共赢的開放战略，实現更大力度、更高水平的對外開放。”“中国一直是全球共同開放的重要推進者、各国拓展商机的活力大市場。”《新時代的中国与世界》白皮書裏的有关论述，让国际社會再次看到了中国真诚拥抱世界的决心和信心。“更大规模‘走出去’惠