2025年成人高考《语文》文言文阅读理解能力提升题库：真题解析

2025年成人高考《语文》文言文阅读理解能力提升题库：真题解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下列文言文，完成下面小题。子路、曾皙、再有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？尔何如？”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”1.下列对文言词语的解释，不正确的一项是（）A.居则曰：居住的时候总是说。B.加之以师旅：加上军队的侵扰。C.使有勇：使士兵有勇气。D.冠者：戴帽子的成年人。2.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.“摄乎大国之间”的“摄”是夹的意思。B.“愿学焉”的“愿”是愿意的意思。C.“如会同”的“如”是或者的意思。D.“莫春者”的“莫”是晚春的意思。3.下列对文中人物形象的分析，不正确的一项是（）A.子路勇敢直率，有政治抱负。B.孔子注重礼乐，有教无类。C.曾皙向往自由自在的生活。D.公西华谦虚好学，有政治抱负。4.下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过子路、曾皙、再有、公西华对如何治理国家的看法，展现了他们的性格特点和抱负。B.孔子对四位弟子的回答进行了评价，表现了孔子对他们的期望。C.文章通过对话的方式，展现了孔子与学生之间的师生关系。D.文章通过描写春日的景象，表现了孔子对美好生活的向往。5.下列对文章主题的概括，不正确的一项是（）A.文章通过孔子与弟子的对话，展现了孔子的教育思想和政治理想。B.文章通过对话的方式，表现了孔子的教育方法和学生的个性特点。C.文章通过描写春日的景象，表现了孔子对美好生活的向往。D.文章通过四位弟子的回答，展现了他们的政治抱负和性格特点。二、阅读下列文言文，完成下面小题。《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收诗305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。其中，“风”有十五国风，即周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳。“雅”有《大雅》、《小雅》，是周王朝直接统治地区的诗歌。“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌。1.下列对《诗经》的描述，不正确的一项是（）A.《诗经》是我国最早的诗歌总集。B.《诗经》共收诗305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。C.“风”有十五国风，即周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳。D.“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌。2.下列对“风”、“雅”、“颂”的描述，不正确的一项是（）A.“风”有十五国风，即周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳。B.“雅”有《大雅》、《小雅》，是周王朝直接统治地区的诗歌。C.“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌。D.“风”多描写自然景色，“雅”多描写社会生活，“颂”多描写政治理想。3.下列对《诗经》中“风”的描述，不正确的一项是（）A.“风”多描写自然景色，具有很高的艺术价值。B.“风”反映了周代社会的风俗习惯和人民的生活状态。C.“风”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱。D.“风”具有很高的思想性，反映了周代社会的政治制度。4.下列对《诗经》中“雅”的描述，不正确的一项是（）A.“雅”多描写社会生活，反映了周代社会的风俗习惯。B.“雅”具有很高的艺术价值，表现了作者的高尚情操。C.“雅”具有很高的思想性，反映了周代社会的政治制度。D.“雅”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱。5.下列对《诗经》中“颂”的描述，不正确的一项是（）A.“颂”用于宗庙祭祀，具有很高的艺术价值。B.“颂”反映了周代社会的政治制度和文化传统。C.“颂”具有很高的思想性，表现了作者的政治抱负。D.“颂”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱。三、阅读下列文言文，完成下面小题。《史记》是我国古代的一部纪传体通史，全书一百三十篇，包括本纪、表、书、世家、列传五个部分。其中，“本纪”是记载历代帝王的生平事迹和重大事件的篇章，“表”是记载历史年代和帝王世系的篇章，“书”是记载各种制度、风俗、地理、物产等内容的篇章，“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章，“列传”是记载各个时期有代表性的历史人物的生平事迹和思想品德的篇章。1.下列对《史记》的描述，不正确的一项是（）A.《史记》是我国古代的一部纪传体通史。B.《史记》共一百三十篇，包括本纪、表、书、世家、列传五个部分。C.“本纪”是记载历代帝王的生平事迹和重大事件的篇章。D.“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章。2.下列对《史记》中“本纪”的描述，不正确的一项是（）A.“本纪”是记载历代帝王的生平事迹和重大事件的篇章。B.“本纪”具有很高的历史价值，反映了我国古代的政治制度。C.“本纪”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华。D.“本纪”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负。3.下列对《史记》中“表”的描述，不正确的一项是（）A.“表”是记载历史年代和帝王世系的篇章。B.“表”具有很高的历史价值，反映了我国古代的历史变迁。C.“表”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华。D.“表”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负。4.下列对《史记》中“书”的描述，不正确的一项是（）A.“书”是记载各种制度、风俗、地理、物产等内容的篇章。B.“书”具有很高的历史价值，反映了我国古代的社会生活。C.“书”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华。D.“书”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负。5.下列对《史记》中“世家”的描述，不正确的一项是（）A.“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章。B.“世家”具有很高的历史价值，反映了我国古代的封建制度。C.“世家”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华。D.“世家”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负。6.下列对《史记》中“列传”的描述，不正确的一项是（）A.“列传”是记载各个时期有代表性的历史人物的生平事迹和思想品德的篇章。B.“列传”具有很高的历史价值，反映了我国古代的历史人物。C.“列传”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华。D.“列传”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负。四、阅读下列文言文，完成下面小题。孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。夫仁者，国之本也；不仁，无以为国。王如知此，则无病矣。”1.下列对文言词语的解释，不正确的一项是（）A.叟：老者。B.利：利益。C.仁义：仁爱和正义。D.病：忧虑。2.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.“王何必曰利”的“曰”是说的意思。B.“亦将有以利吾国乎”的“以”是用的意思。C.“夫仁者，国之本也”的“夫”是表示强调的意思。D.“不仁，无以为国”的“为”是成为的意思。3.下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过孟子与梁惠王的对话，阐述了仁义对于国家的重要性。B.孟子认为，国家兴衰的关键在于是否实行仁义。C.梁惠王询问孟子是否有利益于国家，体现了他的务实思想。D.文章通过对话的形式，展现了孟子与梁惠王之间的思想交锋。4.下列对文章主题的概括，不正确的一项是（）A.文章通过孟子与梁惠王的对话，强调了仁义对于国家的重要性。B.文章批判了当时社会上下追求利益的现状。C.文章表达了孟子对仁政的向往。D.文章通过对话的形式，展现了孟子与梁惠王之间的思想交锋。五、阅读下列文言文，完成下面小题。《庄子·逍遥游》逍遥游，其志在无待，而无待者，无所待也。无所待，然后游于无穷也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。1.下列对文言词语的解释，不正确的一项是（）A.逍遥：自由自在。B.无待：无所依赖。C.无己：没有自己。D.功：功绩。2.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.“逍遥游，其志在无待”的“志”是志向的意思。B.“无所待者，无所待也”的“待”是等待的意思。C.“至人无己，神人无功，圣人无名”的“至”是极点的意思。D.“以游无穷者”的“游”是游玩的意思。3.下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过庄子对逍遥游的阐述，表达了追求自由自在生活的理念。B.庄子认为，至人、神人、圣人都是无待之人，即无所依赖。C.文章通过对比，突出了无待者与普通人的区别。D.文章通过寓言的形式，展现了庄子对逍遥游的向往。4.下列对文章主题的概括，不正确的一项是（）A.文章通过庄子对逍遥游的阐述，表达了追求自由自在生活的理念。B.文章批判了当时社会对功名利禄的追求。C.文章通过寓言的形式，展现了庄子对逍遥游的向往。D.文章通过对比，突出了无待者与普通人的区别。六、阅读下列文言文，完成下面小题。《左传·僖公二十五年》晋文公问于咎犯曰：“吾闻之，一日不见，如隔三秋。吾其如之何？”咎犯对曰：“臣闻之，君子之行，不忧不惧，不悔不怨。忧则伤身，惧则伤志，悔则伤名，怨则伤义。是以君子之修身，务在忘忧，忘忧则无惧，无惧则无悔，无悔则无怨，无怨则无伤。是以君子之行，无往而不乐。”1.下列对文言词语的解释，不正确的一项是（）A.忧：忧虑。B.惧：害怕。C.悔：后悔。D.忘：忘记。2.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（）A.“一日不见，如隔三秋”的“见”是看见的意思。B.“不忧不惧，不悔不怨”的“悔”是后悔的意思。C.“是以君子之行，务在忘忧”的“务”是务必的意思。D.“无往而不乐”的“往”是去的意思。3.下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过晋文公与咎犯的对话，阐述了君子修身养性的原则。B.�咎犯认为，君子应该忘忧，这样就不会有惧、悔、怨。C.文章通过对话的形式，展现了晋文公与咎犯之间的思想交流。D.文章通过寓言的形式，展现了君子修身养性的理念。4.下列对文章主题的概括，不正确的一项是（）A.文章通过晋文公与咎犯的对话，阐述了君子修身养性的原则。B.文章强调了忘忧的重要性，认为忘忧是君子修身养性的关键。C.文章通过对话的形式，展现了晋文公与咎犯之间的思想交流。D.文章通过寓言的形式，展现了君子修身养性的理念。本次试卷答案如下：一、阅读下列文言文，完成下面小题。1.A解析思路：选项A中，“居则曰”解释为“居住的时候总是说”，符合文意。选项B中，“加之以师旅”解释为“加上军队的侵扰”，符合文意。选项C中，“使有勇”解释为“使士兵有勇气”，符合文意。选项D中，“冠者”解释为“戴帽子的成年人”，与原文“冠者五六人”不符，应为“戴帽子的成年人”。2.C解析思路：选项A中，“摄乎大国之间”的“摄”解释为“夹”，符合文意。选项B中，“愿学焉”的“愿”解释为“愿意”，符合文意。选项C中，“如会同”的“如”解释为“或者”，符合文意。选项D中，“莫春者”的“莫”解释为“晚春”，与原文“莫春者，春服既成”不符，应为“晚春”。3.B解析思路：选项A中，子路勇敢直率，有政治抱负，符合文意。选项B中，孔子注重礼乐，有教无类，与文意不符，应为孔子注重仁义，有教无类。选项C中，曾皙向往自由自在的生活，符合文意。选项D中，公西华谦虚好学，有政治抱负，符合文意。4.D解析思路：选项A中，文章通过子路、曾皙、再有、公西华对如何治理国家的看法，展现了他们的性格特点和抱负，符合文意。选项B中，孔子对四位弟子的回答进行了评价，表现了孔子对他们的期望，符合文意。选项C中，文章通过对话的方式，展现了孔子与学生之间的师生关系，符合文意。选项D中，文章通过描写春日的景象，表现了孔子对美好生活的向往，与文意不符。5.A解析思路：选项A中，文章通过孔子与弟子的对话，展现了孔子的教育思想和政治理想，符合文意。选项B中，文章通过对话的方式，表现了孔子的教育方法和学生的个性特点，符合文意。选项C中，文章通过描写春日的景象，表现了孔子对美好生活的向往，与文意不符。选项D中，文章通过四位弟子的回答，展现了他们的政治抱负和性格特点，符合文意。二、阅读下列文言文，完成下面小题。1.D解析思路：选项A中，《诗经》是我国最早的诗歌总集，符合文意。选项B中，《诗经》共收诗305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，符合文意。选项C中，“风”有十五国风，即周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，符合文意。选项D中，“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌，与原文“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌不符，应为用于宗庙祭祀的乐歌。2.D解析思路：选项A中，“风”有十五国风，即周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，符合文意。选项B中，“雅”有《大雅》、《小雅》，是周王朝直接统治地区的诗歌，符合文意。选项C中，“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的乐歌，符合文意。选项D中，“风”多描写自然景色，“雅”多描写社会生活，“颂”多描写政治理想，与原文“风”多描写自然景色，具有很高的艺术价值不符，应为“风”多描写自然景色。3.A解析思路：选项A中，“风”多描写自然景色，具有很高的艺术价值，符合文意。选项B中，“风”反映了周代社会的风俗习惯和人民的生活状态，符合文意。选项C中，“风”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱，与文意不符。选项D中，“风”具有很高的思想性，反映了周代社会的政治制度，与文意不符。4.A解析思路：选项A中，“雅”多描写社会生活，反映了周代社会的风俗习惯，符合文意。选项B中，“雅”具有很高的艺术价值，表现了作者的高尚情操，与文意不符。选项C中，“雅”具有很高的思想性，反映了周代社会的政治制度，与文意不符。选项D中，“雅”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱，与文意不符。5.D解析思路：选项A中，“颂”用于宗庙祭祀，具有很高的艺术价值，符合文意。选项B中，“颂”反映了周代社会的政治制度和文化传统，符合文意。选项C中，“颂”具有很高的思想性，表现了作者的政治抱负，与文意不符。选项D中，“颂”具有浓郁的乡土气息，表现了作者对故乡的热爱，与文意不符。三、阅读下列文言文，完成下面小题。1.D解析思路：选项A中，《史记》是我国古代的一部纪传体通史，符合文意。选项B中，《史记》共一百三十篇，包括本纪、表、书、世家、列传五个部分，符合文意。选项C中，“本纪”是记载历代帝王的生平事迹和重大事件的篇章，符合文意。选项D中，“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章，与原文“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章不符，应为记载诸侯王国、贵族世家的事迹。2.D解析思路：选项A中，“本纪”是记载历代帝王的生平事迹和重大事件的篇章，符合文意。选项B中，“本纪”具有很高的历史价值，反映了我国古代的政治制度，符合文意。选项C中，“本纪”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华，与文意不符。选项D中，“本纪”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负，与文意不符。3.C解析思路：选项A中，“表”是记载历史年代和帝王世系的篇章，符合文意。选项B中，“表”具有很高的历史价值，反映了我国古代的历史变迁，符合文意。选项C中，“表”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华，与文意不符。选项D中，“表”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负，与文意不符。4.B解析思路：选项A中，“书”是记载各种制度、风俗、地理、物产等内容的篇章，符合文意。选项B中，“书”具有很高的历史价值，反映了我国古代的社会生活，符合文意。选项C中，“书”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华，与文意不符。选项D中，“书”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负，与文意不符。5.A解析思路：选项A中，“世家”是记载诸侯王国、贵族世家的事迹的篇章，符合文意。选项B中，“世家”具有很高的历史价值，反映了我国古代的封建制度，符合文意。选项C中，“世家”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华，与文意不符。选项D中，“世家”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负，与文意不符。6.D解析思路：选项A中，“列传”是记载各个时期有代表性的历史人物的生平事迹和思想品德的篇章，符合文意。选项B中，“列传”具有很高的历史价值，反映了我国古代的历史人物，符合文意。选项C中，“列传”具有很高的文学价值，表现了作者的艺术才华，与文意不符。选项D中，“列传”具有很高的思想价值，反映了作者的政治抱负，与文意不符。四、阅读下列文言文，完成下面小题。1.A解析思路：选项A中，“叟”解释为“老者”，符合文意。选项B中，“利”解释为“利益”，符合文意。选项C中，“仁义”解释为“仁爱和正义”，符合文意。选项D中，“病”解释为“忧虑”，符合文意。2.B解析思路：选项A中，“王何必曰利”的“曰”解释为“说的意思”，符合文意。选项B中，“亦将有以利吾国乎”的“以”解释为“用的意思”，符合文意。选项C中，“夫仁者，国之本也”的“夫”解释为“表示强调的意思”，符合文意。选项D中，“不仁，无以为国”的“为”解释为“成为的意思”，符合文意。3.B解析思路：选项A中，文章通过孟子与梁惠王的对话，阐述了仁义对于国家的重要性，符合文意。选项B中，孟子认为，国家兴衰的关键在于是否实行仁义，符合文意。选项C中，梁惠王询问孟子是否有利益于国家，体现了他的务实思想，符合文意。选项D中，文章通过对话的形式，展现了孟子与梁惠王之间的思想交锋，符合文意。4.A解析思路：选项A中，文章通过孟子与梁惠王的对话，强调了仁义对于国家的重要性，符合文意。选项B中，文章批判了当时社会上下追求利益的现状，与文意不符。选项C中，文章表达了孟子对仁政的向往，符合文意。选项D中，文章通过对话的形式，展现了孟子与梁惠王之间的思想交锋，符合文意。五、阅读下列文言文，完成下面小题。1.C解析思路：选项A中，“逍遥”解释为“自由自在”，符合文意。选项B中，“无待”解释为“无所依赖”，符合文意。选项C中，“无己”解释为“没有自己”，与原文“至人无己”不符，应为没有自私自利之心。选项D中，“功”解释为“功绩”，符合文意。2.B解析思路：选项A中，“逍遥游，其志在无待”的“志”解释为“志向的意思”，符合文意。选项B中，“无所待者，无所待也”的“待”解释为“等待的意思”，与原文“无所待