2024-2025学年高二上学期语文期末模拟卷一（统编版）含答案解析

高中PAGE1试题2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷01（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：统编版选择性必修上册和选择性必修中册。5．难度系数：0.62。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一一九四五年九月二日上午九时十分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。这签字，洗净了中华民族七十年来的奇耻大辱。这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。天刚破晓，大家便开始准备。我是在七点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。“密苏里”号舰的主甲板有两三个足球场大，但这时也显得小了。走动不开。到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者。灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在向“密苏里”号舰注视着。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。仪式开始九时整，各国代表按照签约程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。现在十四年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！投降书脏了按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。原来加拿大代表签字时低了一格，随后各国代表也签错位置了。协商之后，有关代表做了更正。倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。傍晚时分，日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，十一架超级堡垒排列成整齐的队形，飞到“密苏里”号上空，随着又是几批超级堡垒飞过。机声中，我正在数架数时，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，那都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加敌人的投降典礼。我听见临近甲板上一个不到二十岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲。胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。旧耻已渝雪，中国应新生。（节选自朱启平《落日》，有删改）材料二我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。（节选自毛泽东《别了，司徒雷登》）1．根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．材料一投降签字前宏大场景描写渲染了庄严肃穆而又欢乐喜悦的气氛，烘托出胜利者心中的喜悦之情。B．材料一节选自《落日》，文章题目一语双关，一方面点出写作背景和时间，另一方面日落象征着日本军国主义的失败。C．《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》两篇文章标题形式相似，内蕴的民族感情深厚，都表达了民族强盛的自豪感。D．材料二指出以闻一多、朱自清为代表的我国近代知识分子都能认清帝国主义的真实面目，毛泽东在文中极力赞扬了他们的民族英雄气概。2．下列对两则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．材料一采用小标题，像是用一个个生动的镜头来展现签字的过程，使整篇文章条理清晰。B．材料一除了顺叙外，还插叙了“九·一八”事件等，联系历史，充实内容，感动人心。C．《别了，司徒雷登》语意双关，表面说司徒雷登离开中国，实则隐喻美帝对华侵略政策的失败。D．材料二以一“走”，一“来”结束，这个对比既是对全文的总结，也是对题目和文章开头的照应。3．下列选项中，论点和论据不匹配的一项是（

）（3分）A．无是非之心，非人也。——国民党反动派亲附美国。B．君子喻于义。——闻一多拍案而起，朱自清宁饥不屈。C．无恻隐之心，非人也。——百万将士痛击日寇。D．天下兼相爱则治，交相恶则乱。——日本偷袭美国珍珠港，美国回击轰炸日本广岛长崎。4．结合文本内容，请简要分析材料二的论证特色。（4分）5．新闻通讯具有真实性、文学性、评论性等特点，材料一是如何体现以上特点的？请结合材料具体分析。（5分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。琴和箫孙犁①我同她们的父亲虽然是同乡，但是在抗战刚开始，家乡正在混乱的时候才搅熟了。在那些时候，女人总是把一个孩子交到我的怀里，从床头上拉出一支黑色的竹箫来吹。我的朋友望着他那双膝间的胡琴筒，女人却凝视着丈夫的脸，但我仔细观察了，总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流。②不久，他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了。把孩子送到河间的年老的父亲那里去。③敌人进攻我们的县城，我的朋友同他的部队在离县城十五里地的沙滩迎击，受伤殒命。那时正是春天。孩子们的母亲赶回来，把他埋葬了。她和我商议，把大菱交给我看管，她带着二菱去。临走，她把那个布满灰尘的南胡给我们留下，她和二菱带走了箫。④一天夜晚，或者是什么中秋节日，我给大菱讲了一个故事。⑤“珂叔叔，你把爹的南胡放到哪里了？”孩子找到了南胡。我帮她定好弦，安放在她那小膝盖上，孩子就也望着那胡琴筒开始演奏了，但那声音简直是泣不成声，我支持不住自己，转过身去，探身窗外，月色多么皎洁，天空多么清冷啊！⑥冬天，孩子们的母亲带了二菱来看我们。她已经能够镇静，只是当从包裹里拿出一双白色的小鞋给大菱换上的时候，她才哭了。⑦这一次，她又把二菱强留给我，说是要到延安去了。不久，我只得把她们又送到河间去，因为我要到别处去工作。⑧今年五月，敌人调集了四五万兵力，说要用“拉网战术”消灭我们。我就想：敌人像一个愚呆恶毒的蜘蛛，妄想用脆弱的残网，绞杀有幸福生活的人民和有战斗历史的子弟兵吗？我看见敌人那些炮楼在夜色里摇摇欲坠，因为它们没有根底。⑨已经是秋初，稻子比往年分外好，漫天漫野的沉重低垂的稻穗。在田埂上走过，稻穗扫着我的腿，我就像每逢跳到那些交通沟里一样，觉到振奋了。⑩一个夜晚，我和一个专摆渡游击战士的船夫约好，到淀北边一个偏僻的小庄子上去，我顺着羊肠小道摸到了泊船的处所，我倒坐在艇的前面，船夫站在后尾上撑起篙来。⑪现在坐在船上了，眼前是一片茫茫的水，船划过荷茎菱叶，嚓嚓地响，潮气浸到眼皮上来，却更有些清醒了。我开始想到这也是和大菱、二菱旧游之地，我们就要在这里和敌人决战了。⑫当船将要靠近北岸的时候，船夫告诉我，“就在这个地方，”他用篙触一触一个久已作废的渔人撒网站立的棚台架，“两个女孩子死得好惨。”⑬他说着，身子很像就站不稳，船也摇摆起来，他继续说：“同志，我也是五十岁的人了，也伤过几个儿女，可是没比这一次伤了我的老心。她们，就坐着我的船啊。刚上船来，你没见过那股欢喜劲儿，她们大的也不过十三四岁，那小的也就有十岁，还有像你这样一个同志带领她们。一上船那大孩子就说：可不怕了，在这里我们就不怕他们。你知道，那些孩子也是和我们一样，在敌人的炮火里爬过来跳过去啊。那孩子说了就趴在船帮上洗了一个脸，把一个多月小脸上带着的烟火气、汗土，全洗了个干净。那带她们的大同志还说不要洗脸，战斗没完啊，那孩子不管，把头发也洗了洗。我没见过那样俊气的孩子，我看见了这样可爱的孩子，我就忘去了我那死去的孩子了。我也高兴，就说洗吧，咱们不怕他们。可是就在这个地方，没提防岸上那片苇地里一小队鬼子跑出来，就用机枪向我们扫射，那大同志把那个小女孩子拉到自己怀里，卧倒下去，他是第一个死的。当我赶紧拨转船想跑，那大女孩子就直栽到水里去了，临死我还看见她那新洗过的俊气的脸。就是我这老没死的倒钻到水里逃了命。”⑭我听下去，无数我认识的孩子们的脸就一一出现在眼前，我检阅着她们，我也一一检阅自己的心、志气。我在孩子们的脸上，像那老船夫的话，我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。⑮那老船夫最后一篙把船撑到岸上，临别他又说一句：“就为了这两个孩子，我也要干到底啊！”⑯我在岸上停了一刻，看见他急转回船去，箭似的走了。我再看看那久已作废的渔人撒网站立的棚台架，但已经不能辨认，我从那茫茫的一片水里像看见了大菱和二菱。⑰我走向那约定工作的小庄子上去，我甚至忘记了那附在我裸露的腿上的像马蝇一样厉害的蚊虻，我不堪设想那殉了难的就是大菱姐妹，那也许是她们，也许不是她们，但那对我是一样，对谁也是一样，像那老船夫说的。⑱晚间休息下来的时候，我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帐幕，力量将从其中升起。忽然，我也想起在一个黄昏，不知道是在山里或是平原，远远看见一片深红的舞台幕布，飘卷在晚风里。人们集齐的时候，那上面第一会出现两个穿绿军装的女孩子，一个人拉南胡，一个人吹箫，演奏给人们听。一九四二年八月二十五日晨（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）（3分）A．小说用细腻的笔触叙述了孩子父亲的牺牲，极力渲染了他的牺牲给家庭带来的伤痛，让读者颇有一种沉重的叹惋。B．第⑤段描写的“月色多么皎洁”与《荷花淀》开头描写的“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”都渲染了清新宁静的氛围。C．孩子父亲牺牲之后，孩子母亲放下孩子毅然去延安，既有家仇，更有国恨，与孙犁笔下的众多女性一样，思想上开始了觉醒。D．“我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。”这句话是说两个女孩子的牺牲触动了我，让我清楚了生命的意义。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．小说通过船夫的动作、语言描写，表现了船夫对孩子牺牲的悲痛、对侵略者的愤恨和坚定的斗争决心。B．小说中的环境描写有渲染气氛、烘托人物心情等作用。如第⑨段中的“漫天漫野的沉重低垂的稻穗”烘托了“我”处在抗战之中内心的沉重。C．小说中多次提到“俊气”，让读者强烈感受到美好事物被摧毁的哀伤，感受到孙犁“荷花淀派”作品中很少感受到的残酷。D．孙犁描写战争的小说，有时用平静的语调叙事和塑造人物形象，但平静之下有波澜，这篇小说也体现了这一特点。8．“琴和箫”在小说中含义丰富深刻，请简要分析。（5分）9．请分别从叙述视角、主题表达、语言风格的角度，比较本小说与《荷花淀》的不同之处。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（节选自《孟子·公孙丑上》）（乙）公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？”曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’夫圣，孔子不居。”（节选自《孟子·公孙丑上》）10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的答案标号上填涂。（3分）无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。B．事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中的“事”字含义不同。C．子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称，“吾子”指对友人的尊称。D．病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．“无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。B．甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。C．乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。D．两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。14．试概括两则材料中，孟子所表述的儒家的思想观点。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。书愤二首（其一）陆游白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。［注］①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼吞舌头，不屈而死。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。B．颔联运用苏武牧羊张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。C．颈联中的景物描写，极尽渲染、烘托之能事，详尽且形象，语言朴素，看似平淡，实则意蕴极其丰富。D．本诗采用了起承转合之法，自然流畅，叙事抒情，寓情于景，艺术特色鲜明。16．“愤”是陆游诗中常见的情感。本诗与《书愤（早岁那知世事艰）》的“愤”有何相同内容？请结合两诗简要概括。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“，”。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：“，”。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“，。”三、语言文字运用（20分）中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认识。宋祁《玉楼春》中有一名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”李渔同时人方中通《与张维四》那封信全是驳斥李渔的：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字，A；犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎?”也没有把那个“理外之理”讲明白。宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”陈与义《舟抵华容县夜赋》：“三更萤火闹，万里天河横。”陆游《初夏闲居即事》：“轻风忽起杨花闹，清露初晞药草香。”……①从这些例子证明，②方中通说“闹”字“形容其杏之红”，③还不够确切，④应当说：“形容其花之盛(繁)”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。这类“闹”字的用法，不仅常见于古诗文，B。例如《儿女英雄传》第三十八回写一个“小媳妇子”左手举着“闹轰轰一大把子通草花儿、花蝴蝶儿”。形容“大把子花”的那“闹”字被“轰轰”两字申说得再清楚不过了，这也足以证明近代白话往往是理解古代文言最好的帮助。用心理学或语言学的术语来说，这是“通感”或“感觉挪移”的例子。18．下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义和用法相同的一项是（

）（3分）A．天色已晚，再不加快速度就赶不上末班车了。B．在这么多字帖中，没有比这本再适合你的了。C．他早已有了成见，你跟他再解释也没啥用了。D．新疆真美，我已做好明年再去一次的打算了。19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）20．文中第三段画波浪线的部分有三处语病(含标点)，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）21．请对李渔、方中通有关“红杏枝头春意闹”中“闹”字的见解，分别作出点评。要求句子简洁流畅，每人不超过30个字。（4分）22．参考文意，从第三段中含“闹”字的诗句中任选其一，并从“通感”的角度赏析其表达效果。（3分）四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）有人支持王尔德所说“爱自己是终身浪漫的开始”，强调爱自己。也有人支持孟子所说“仁者爱人，有礼者敬人”，强调爱别人。对此，你有怎样的思考？结合材料，请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷01（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：统编版选择性必修上册和选择性必修中册。5．难度系数：0.62。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一一九四五年九月二日上午九时十分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，离日本签降代表约两三丈的地方，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。这签字，洗净了中华民族七十年来的奇耻大辱。这一幕，简单、庄严、肃穆，永志不忘。天刚破晓，大家便开始准备。我是在七点多钟随同记者团从另一艘军舰乘小艇登上“密苏里”号的。“密苏里”号舰的主甲板有两三个足球场大，但这时也显得小了。走动不开。到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者。灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集，都在向“密苏里”号舰注视着。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来“密苏里”号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。仪式开始九时整，各国代表按照签约程序依次签字……全体签字毕，各国首席代表离场，退入将领指挥室，看表是九点十八分。我猛然一震，“九一八”！一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。现在十四年过去了。没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！投降书脏了按预定程序，日本代表应该随即取了他们那一份投降书（另一份由盟国保存）离场，但是他们还是站在那里。原来加拿大代表签字时低了一格，随后各国代表也签错位置了。协商之后，有关代表做了更正。倒霉的日本人，连份投降书也不是干干净净的。傍晚时分，日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，十一架超级堡垒排列成整齐的队形，飞到“密苏里”号上空，随着又是几批超级堡垒飞过。机声中，我正在数架数时，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，那都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。大战中空军将士厥功甚伟，理应有此荣誉，以这样浩浩荡荡的阵势，参加敌人的投降典礼。我听见邻近甲板上一个不到二十岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲。胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。旧耻已渝雪，中国应新生。（节选自朱启平《落日》，有删改）材料二我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。（节选自毛泽东《别了，司徒雷登》）1．根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．材料一投降签字前宏大场景描写渲染了庄严肃穆而又欢乐喜悦的气氛，烘托出胜利者心中的喜悦之情。B．材料一节选自《落日》，文章题目一语双关，一方面点出写作背景和时间，另一方面日落象征着日本军国主义的失败。C．《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》两篇文章标题形式相似，内蕴的民族感情深厚，都表达了民族强盛的自豪感。D．材料二指出以闻一多、朱自清为代表的我国近代知识分子都能认清帝国主义的真实面目，毛泽东在文中极力赞扬了他们的民族英雄气概。2．下列对两则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．材料一采用小标题，像是用一个个生动的镜头来展现签字的过程，使整篇文章条理清晰。B．材料一除了顺叙外，还插叙了“九·一八”事件等，联系历史，充实内容，感动人心。C．《别了，司徒雷登》语意双关，表面说司徒雷登离开中国，实则隐喻美帝对华侵略政策的失败。D．材料二以一“走”，一“来”结束，这个对比既是对全文的总结，也是对题目和文章开头的照应。3．下列选项中，论点和论据不匹配的一项是（

）（3分）A．无是非之心，非人也。——国民党反动派亲附美国。B．君子喻于义。——闻一多拍案而起，朱自清宁饥不屈。C．无恻隐之心，非人也。——百万将士痛击日寇。D．天下兼相爱则治，交相恶则乱。——日本偷袭美国珍珠港，美国回击轰炸日本广岛长崎。4．结合文本内容，请简要分析材料二的论证特色。（4分）5．新闻通讯具有真实性、文学性、评论性等特点，材料一是如何体现以上特点的？请结合材料具体分析。（5分）【答案】1．D2．D3．C4．①灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。有例证法：如举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来表现中国人民大无畏的英雄气概。②论证语言富有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。5．①真实性：开头出现具体时间，还有仪式前的场面白描，体现出真实性；②文学性：环境描写，如开头关于天气和海风、海面的描写，渲染了气氛；细节描写，如写水兵脸上的微笑等，让读者感受到胜利的喜悦；③评论性：如结尾评论胜利付出的巨大代价，启发人们要珍惜和平；评论我们国家还存在诸多问题，思考如何保持住胜利果实等，富有思想性。【解析】1．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“我国近代知识分子都能认清帝国主义的真实面目”以偏概全。材料二倒数第二段“中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想”，指出还有部分知识分子糊涂，对美国存有幻想。故选D。2．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析及对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“对比”错，“司徒雷登走了，白皮书来了”，一“走”，一“来”表达的是同样的意思，无对比。故选D。3．本题考查学生分析论点和论据的能力。C.“百万将士痛击日寇”，这是保家卫国的正义之举，与“恻隐之心”没有关系。故选C。4．本题考查学生分析论证方法和论证语言特色的能力。①灵活运用多种论证方法。有正反对比的方法：如第一段“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概”，此处把闻一多、朱自清与颇有些“民主个人主义”思想的伯夷进行对比，赞颂闻一多、朱自清的民族精神。有例证法：如“还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人”，举出大量事例来论证美帝国主义对中国的“直接”侵略。有引证法：如引老子的话“民不畏死，奈何以死惧之”来论证“中国人死都不怕，还怕困难吗？”，表现中国人民大无畏的英雄气概。②论证语言富有力量，形象生动。语言的形象性：如写“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁着眼睛看着，希望开设新店，捞一把”，却总是“没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’”，“只好挟着皮包走路”几句，把司徒雷登不甘心失败，但最终又逃不了失败的命运的悻悻之态很形象地刻画出来，并有几分幽默。5．本题考查学生分析文本体裁特征和表现手法的能力。①真实性：如开头的具体时间“一九四五年九月二日上午九时十分”，体现真实性；仪式前的场面白描，如“到处都是密密簇簇排列着身穿制服、持枪肃立的陆战队士兵，军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官以及二百多名各国记者……陆地看不清楚，躺在远远的早雾中”，给人身临其境之感。②文学性：环境描写，如“这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，舱面上人影密集”，渲染了气氛；细节描写，如“军衣洁白、折痕犹在、满脸笑容的水兵”等，让读者感受到人们对于胜利的渴望和胜利到来的喜悦。③评论性：如“可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了”，评论了胜利来之不易，启发人们应珍惜和平，不要轻启战争；正视我们存在的问题，思考如何保持住胜利果实等，很有思想性。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。琴和箫孙犁①我同她们的父亲虽然是同乡，但是在抗战刚开始，家乡正在混乱的时候才搅熟了。在那些时候，女人总是把一个孩子交到我的怀里，从床头上拉出一支黑色的竹箫来吹。我的朋友望着他那双膝间的胡琴筒，女人却凝视着丈夫的脸，但我仔细观察了，总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流。②不久，他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了。把孩子送到河间的年老的父亲那里去。③敌人进攻我们的县城，我的朋友同他的部队在离县城十五里地的沙滩迎击，受伤殒命。那时正是春天。孩子们的母亲赶回来，把他埋葬了。她和我商议，把大菱交给我看管，她带着二菱去。临走，她把那个布满灰尘的南胡给我们留下，她和二菱带走了箫。④一天夜晚，或者是什么中秋节日，我给大菱讲了一个故事。⑤“珂叔叔，你把爹的南胡放到哪里了？”孩子找到了南胡。我帮她定好弦，安放在她那小膝盖上，孩子就也望着那胡琴筒开始演奏了，但那声音简直是泣不成声，我支持不住自己，转过身去，探身窗外，月色多么皎洁，天空多么清冷啊！⑥冬天，孩子们的母亲带了二菱来看我们。她已经能够镇静，只是当从包裹里拿出一双白色的小鞋给大菱换上的时候，她才哭了。⑦这一次，她又把二菱强留给我，说是要到延安去了。不久，我只得把她们又送到河间去，因为我要到别处去工作。⑧今年五月，敌人调集了四五万兵力，说要用“拉网战术”消灭我们。我就想：敌人像一个愚呆恶毒的蜘蛛，妄想用脆弱的残网，绞杀有幸福生活的人民和有战斗历史的子弟兵吗？我看见敌人那些炮楼在夜色里摇摇欲坠，因为它们没有根底。⑨已经是秋初，稻子比往年分外好，漫天漫野的沉重低垂的稻穗。在田埂上走过，稻穗扫着我的腿，我就像每逢跳到那些交通沟里一样，觉到振奋了。⑩一个夜晚，我和一个专摆渡游击战士的船夫约好，到淀北边一个偏僻的小庄子上去，我顺着羊肠小道摸到了泊船的处所，我倒坐在艇的前面，船夫站在后尾上撑起篙来。⑪现在坐在船上了，眼前是一片茫茫的水，船划过荷茎菱叶，嚓嚓地响，潮气浸到眼皮上来，却更有些清醒了。我开始想到这也是和大菱、二菱旧游之地，我们就要在这里和敌人决战了。⑫当船将要靠近北岸的时候，船夫告诉我，“就在这个地方，”他用篙触一触一个久已作废的渔人撒网站立的棚台架，“两个女孩子死得好惨。”⑬他说着，身子很像就站不稳，船也摇摆起来，他继续说：“同志，我也是五十岁的人了，也伤过几个儿女，可是没比这一次伤了我的老心。她们，就坐着我的船啊。刚上船来，你没见过那股欢喜劲儿，她们大的也不过十三四岁，那小的也就有十岁，还有像你这样一个同志带领她们。一上船那大孩子就说：可不怕了，在这里我们就不怕他们。你知道，那些孩子也是和我们一样，在敌人的炮火里爬过来跳过去啊。那孩子说了就趴在船帮上洗了一个脸，把一个多月小脸上带着的烟火气、汗土，全洗了个干净。那带她们的大同志还说不要洗脸，战斗没完啊，那孩子不管，把头发也洗了洗。我没见过那样俊气的孩子，我看见了这样可爱的孩子，我就忘去了我那死去的孩子了。我也高兴，就说洗吧，咱们不怕他们。可是就在这个地方，没提防岸上那片苇地里一小队鬼子跑出来，就用机枪向我们扫射，那大同志把那个小女孩子拉到自己怀里，卧倒下去，他是第一个死的。当我赶紧拨转船想跑，那大女孩子就直栽到水里去了，临死我还看见她那新洗过的俊气的脸。就是我这老没死的倒钻到水里逃了命。”⑭我听下去，无数我认识的孩子们的脸就一一出现在眼前，我检阅着她们，我也一一检阅自己的心、志气。我在孩子们的脸上，像那老船夫的话，我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。⑮那老船夫最后一篙把船撑到岸上，临别他又说一句：“就为了这两个孩子，我也要干到底啊！”⑯我在岸上停了一刻，看见他急转回船去，箭似的走了。我再看看那久已作废的渔人撒网站立的棚台架，但已经不能辨认，我从那茫茫的一片水里像看见了大菱和二菱。⑰我走向那约定工作的小庄子上去，我甚至忘记了那附在我裸露的腿上的像马蝇一样厉害的蚊虻，我不堪设想那殉了难的就是大菱姐妹，那也许是她们，也许不是她们，但那对我是一样，对谁也是一样，像那老船夫说的。⑱晚间休息下来的时候，我遥望着那漫天的芦苇，我知道那是一个大帐幕，力量将从其中升起。忽然，我也想起在一个黄昏，不知道是在山里或是平原，远远看见一片深红的舞台幕布，飘卷在晚风里。人们集齐的时候，那上面第一会出现两个穿绿军装的女孩子，一个人拉南胡，一个人吹箫，演奏给人们听。一九四二年八月二十五日晨（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（

）（3分）A．小说用细腻的笔触叙述了孩子父亲的牺牲，极力渲染了他的牺牲给家庭带来的伤痛，让读者颇有一种沉重的叹惋。B．第⑤段描写的“月色多么皎洁”与《荷花淀》开头描写的“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很”都渲染了清新宁静的氛围。C．孩子父亲牺牲之后，孩子母亲放下孩子毅然去延安，既有家仇，更有国恨，与孙犁笔下的众多女性一样，思想上开始了觉醒。D．“我只看见了一股新鲜的俊气，这俊气就是我的生命的依据。”这句话是说两个女孩子的牺牲触动了我，让我清楚了生命的意义。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）（3分）A．小说通过船夫的动作、语言描写，表现了船夫对孩子牺牲的悲痛、对侵略者的愤恨和坚定的斗争决心。B．小说中的环境描写有渲染气氛、烘托人物心情等作用。如第⑨段中的“漫天漫野的沉重低垂的稻穗”烘托了“我”处在抗战之中内心的沉重。C．小说中多次提到“俊气”，让读者强烈感受到美好事物被摧毁的哀伤，感受到孙犁“荷花淀派”作品中很少感受到的残酷。D．孙犁描写战争的小说，有时用平静的语调叙事和塑造人物形象，但平静之下有波澜，这篇小说也体现了这一特点。8．“琴和箫”在小说中含义丰富深刻，请简要分析。（5分）9．请分别从叙述视角、主题表达、语言风格的角度，比较本小说与《荷花淀》的不同之处。（6分）【答案】6．D7．B8．①象征“我”的朋友夫妇之间深厚、和谐的情感。“我”的朋友演奏胡琴，女人总是吹箫来配合，二人心灵共鸣。②蕴含着“我”对大菱姐妹的思念之情。小说结尾写了“我”幻想两个女孩子拉胡琴、吹竹箫的场景，这是“我”对大菱姐妹思念之情的流露。③象征勇赴国难、不惧牺牲的精神代代相传。“我”的朋友为抗战而死，其妻奔赴延安，代表他们精神的琴和箫传给了他们的女儿，暗示他们的精神代代相传。9．①叙述视角的角度。本文叙述视角是第一人称，属于有限视角。《荷花淀》的叙述视角是全知视角。②主题表达的角度。《琴和箫》讲述的是在抗战时期一个幸福美好的艺术家庭被敌人毁灭的悲惨故事，表达了对日本侵略者的憎恨之情，同时表达了人民群众支持抗战、同仇敌忾、保卫祖国的决心。《荷花淀》描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女由普通的劳动妇女成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。③语言风格的角度。《琴和箫》语言含蓄深沉，充满感伤。《荷花淀》语言朴素自然，清新洗练。【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“小说用细腻的笔触叙述了孩子父亲的牺牲，极力渲染了他的牺牲给家庭带来的伤痛”错。原文对孩子父亲的牺牲是这样描述的：“敌人进攻我们的县城……把他埋葬了”，据此可知，小说对孩子父亲的牺牲是一笔带过，也没有极力渲染他的牺牲给家庭带来的伤痛。B.“……都渲染了清新宁静的氛围”错。本文第⑤段中写孩子拉胡琴思念牺牲的父亲，胡琴的声音“简直是泣不成声”，“我支持不住自己……天空多么清冷啊”，由此可见“月色多么皎洁”渲染的是清冷凄凉的氛围。C.“孩子父亲牺牲之后，孩子母亲……思想上开始了觉醒”错。由原文“他就参加了那风起云涌一样的游击队。她就同丈夫一同到军队里去了”，可见孩子母亲思想上的觉醒是在丈夫牺牲之前。故选D。7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B.“烘托了‘我’处在抗战之中内心的沉重”错。由原文“已经是秋初，稻子比往年分外好，漫天漫野的沉重低垂的稻穗……觉到振奋了”可知，“沉重低垂”是因为稻子长势好，“我”“觉到振奋”，由此可见，此时“我”的心情并不沉重。故选B。8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。首先理解标题的字面含义，即“琴和箫”都是乐器。然后结合文章内容理解其深刻含义。“在那些时候……有一种共同的东西在交流”，朋友演奏胡琴，朋友的妻子吹竹箫，从夫妻二人的配合以及妻子“凝视着丈夫的脸”可以看出二人情感深厚，所以这里的“琴和箫”是他们夫妇之间深厚、和谐的情感的象征。小说最后提到“我也想起在一个黄昏……演奏给人们听”，“我”想象着大菱、二菱，一个拉胡琴，一个吹竹箫，可以看出“我”对这姐妹俩的思念，所以这里的“琴和箫”蕴含着“我”对她们的思念之情。文中写到“朋友”为了抗日而战死沙场，之后他的妻子奔赴延安，展现出夫妻二人勇赴国难、不怕牺牲的精神；大菱继承了胡琴，二菱继承了萧，这也意味着这种精神将会代代传承下去。9．本题考查学生分析文章叙述视角、主题表达和语言风格的能力。叙述视角的角度。由“我同她们的父亲虽然是同乡”“我给大菱讲了一个故事”等可知，本文的叙述视角是第一人称。《荷花淀》中写女人们与自己的丈夫的故事，如“女人们到底有些藕断丝连……大家商量”等，由此可知《荷花淀》是以全知视角展现人物和故事的。主题表达的角度。由“在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流”可见“我”的朋友与他的妻子十分恩爱；由“敌人进攻我们的县城，我的朋友……受伤殒命……她和二菱带走了萧”“这一次，她又把二菱强留给我……把她们又送到河间去”可见，一个美好幸福的艺术家庭被敌人毁灭了；由“我在孩子们的脸上……是我的生命的依据”可见军民抗战的决心。由此可知本文讲述了在抗战时期一个幸福美好的艺术家庭被敌人毁灭的悲惨故事，表达了对日本侵略者的憎恨之情，同时表达了人民群众支持抗战、同仇敌忾、保卫祖国的决心。《荷花淀》中的“后面大船来得飞快……青年妇女咬紧牙，制止住心跳……哗哗哗”“水生嫂，回去我们也成立队伍”“这一年秋季，她们学会了射击……她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”等写出了青年妇女们在与敌人斗争过程中的成长，由此可知《荷花淀》描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女们由普通的劳动妇女成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。语言风格的角度。本文中“我详细观察了，总觉得在她的心里和那个男人的心里，有一种共同的东西在交流”，是什么东西，并没有说明，可见语言含蓄；又如“月色多么皎洁，天空多么清冷”，含蓄地写出了女孩拉琴时的悲伤；由“我从那茫茫的一片水里像看见了大菱和二菱”可见“我”因两个孩子的牺牲而内心悲伤；等等。据此可归纳出本文语言含蓄深沉，充满感伤。《荷花淀》开头“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很……苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着”，环境美好宁静，即使是战争年代，也富有诗情画意。可见语言朴素自然，清新洗练。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”（节选自《孟子·公孙丑上》）（乙）公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？”曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’夫圣，孔子不居。”（节选自《孟子·公孙丑上》）10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的答案标号上填涂。（3分）无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。B．事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中的“事”字含义不同。C．子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称，“吾子”指对友人的尊称。D．病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．“无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。B．甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。C．乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。D．两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。（2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。14．试概括两则材料中，孟子所表述的儒家的思想观点。（3分）【答案】10．BEG11．D12．C13．（1）这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。（2）助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，却又去伤害禾苗。14．（1）主张“人皆有不忍之心”，提出“四端”说——仁、义、礼、智，并将其发扬光大。（2）靠平时不断积累来培养浩然之气，提高自己的道德修养。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说。“无若宋人”，“无”是状语，“若”是谓语，“宋人然”是宾语，其中“然”是“……的样子”，不能与“宋人”断开，B处断开；“宋人有闵其苗之不长而揠之者”为定语后置句，“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语，E处断开；“芒芒然归”，省略主语“宋人”，“芒芒然”是状语，“归”是谓语，“谓”是下句的谓语，G处断开。故BEG处断开。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确。句意：就像有四肢一样。/形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。B.正确。侍奉、赡养。/事情。句意：就连赡养父母都成问题。/老百姓做事。C.正确。D.错误。名词作形容词，疲惫、疲倦。/名词作动词，伤害。句意：今天累极了。/伤害别人来对自己有利。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“形象地阐述了‘助长’对‘知言’的严重危害”错。应该是“形象地说明了浩然之气要日积月累而非一朝一夕之功”。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“内交”，结交；“要誉”，博取名誉；“乡党”，同乡，乡邻。（2）“助”，助长；“……者也”，判断句式；“揠”，拔；“非徒”，不但。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）由“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”“所以谓人皆有不忍人之心者”可知，主张“人皆有不忍之心”；由“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也”“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”可知，提出“四端”说——仁、义、礼、智，并将其发扬光大。（2）由“其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然……”可知，靠平时不断积累来培养浩然之气，提高自己的道德修养。【参考译文】（甲）孟子说：每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。（乙）公孙丑问：“请问夫子所擅长的是哪一方面？”孟子说：“我可以明辨是非善恶之言，我善于养护我的浩然之气。”公孙丑说：“请问浩然之气是何意？”孟子说：“难以说清楚。它作为一种气来说，可谓最广大而且最刚健，用正直之道而养护却不去妨害，那么，可以充盈于天地之间。它作为一种气来说，与道义相匹配；如果没有这种浩然之气，就会内心空虚而气不足。内心不要忘记，也不要揠苗助长。不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说：‘今天太劳累了，我帮助禾苗生长了。’他的儿子快步赶到了田地之中去观看，禾苗却干枯了。天下不去揠苗助长的人很少见了。助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，却又去伤害禾苗。”（公孙丑说：）“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德行。孔子兼有这两方面的特长，（却还）说：‘我对于辞令，是不擅长的。’（老师既然说擅长识别言论，）那么老师已经是圣人了吧？”孟子说：“岂敢！怎么能这么说呢！当初子贡向孔子询问说：‘夫子已经可以说是圣人了吧？’孔子说：‘要说是圣人，那么，我能力不足，我只是学习的时候不满足，行教化的时候不敢说疲倦。’圣人，孔子尚且不敢自居。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。书愤二首（其一）陆游白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空①。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。［注］①安史之乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼吞舌头，不屈而死。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首联写诗人年迈力衰，远离朝廷，一片孤忠无处可诉，只好凭借天地来明鉴。B．颔联运用苏武牧羊张巡捐躯的典故，抒写自己的愤恨之情，含蓄深刻耐嚼。C．颈联中的景物描写，极尽渲染、烘托之能事，详尽且形象，语言朴素，看似平淡，实则意蕴极其丰富。D．本诗采用了起承转合之法，自然流畅，叙事抒情，寓情于景，艺术特色鲜明。16．“愤”是陆游诗中常见的情感。本诗与《书愤（早岁那知世事艰）》的“愤”有何相同内容？请结合两诗简要概括。（6分）【答案】15．C16．①国土分裂，世事艰难；②年华已老，徒慕英豪；③收复难期，壮志难酬。【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C．“渲染、烘托”“详尽且形象”错。颈联“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”，用六种名词意象“细雨”“春芜”“上林苑”“颓垣”“夜月”“洛阳宫”加以组合，运用白描手法，看出不“详尽”，亦没有渲染烘托手法。故选C。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。本诗与《书愤（早岁那知世事艰）》的“愤”的相同内容：①国土分裂，世事艰难：本诗写“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”，意思是丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙，体现出家国的破败；《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，意思是年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山，既有对世事艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。②年华已老，徒慕英豪：本诗写“厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空”，意思是遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜，忧愤的张巡面对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光；“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，意思是我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳，体现出对英雄的仰慕之情；《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”，意思是出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原，用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。③收复难期，壮志难酬：本诗写“白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠”意思是我这白发稀疏的老头幽住在镜湖旁，只有公正的天地能洞察我报国无门的忠肝义胆，抒发了壮志难酬的情感：《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，意思是说自己当年曾以守城大将檀道济自我期许，到如今鬓发已渐渐变白，盼恢复都城已成空谈。体现出诗人感到岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑的郁愤。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“，”。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：“，”。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“，。”【答案】此情可待成追忆只是当时已惘然谈笑间樯橹灰飞烟灭金戈铁马气吞万里如虎【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“惘”“樯橹”“戈”。三、语言文字运用（20分）中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认识。宋祁《玉楼春》中有一名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”李渔同时人方中通《与张维四》那封信全是驳斥李渔的：“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句，谓‘烧’字粗俗，红叶非火，不能烧人，可也。然而句中有眼，非一‘烧’字，A；犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎?”也没有把那个“理外之理”讲明白。宋人常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。晏几道《临江仙》：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”黄庭坚《次韵公秉、子由十六夜忆清虚》：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”陈与义《舟抵华容县夜赋》：“三更萤火闹，万里天河横。”陆游《初夏闲居即事》：“轻风忽起杨花闹，清露初晞药草香。”……①从这些例子证明，②方中通说“闹”字“形容其杏之红”，③还不够确切，④应当说：“形容其花之盛(繁)”。⑤“闹”字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，⑥仿佛在听觉里获得了视觉的感受。这类“闹”字的用法，不仅常见于古诗文，B。例如《儿女英雄传》第三十八回写一个“小媳妇子”左手举着“闹轰轰一大把子通草花儿、花蝴蝶儿”。形容“大把子花”的那“闹”字被“轰轰”两字申说得再清楚不过了，这也足以证明近代白话往往是理解古代文言最好的帮助。用心理学或语言学的术语来说，这是“通感”或“感觉挪移”的例子。18．下列句子中的“再”与文中加点的“再”，意义和用法相同的一项是（

）（3分）A．天色已晚，再不加快速度就赶不上末班车了。B．在这么多字帖中，没有比这本再适合你的了。C．他早已有了成见，你跟他再解释也没啥用了。D．新疆真美，我已做好明年再去一次的打算了。19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）20．文中第三段画波浪线的部分有三处语病(含标点)，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）21．请对李渔、方中通有关“红杏枝头春意闹”中“闹”字的见解，分别作出点评。要求句子简洁流畅，每人不超过30个字。（4分）22．参考文意，从第三段中含“闹”字的诗句中任选其一，并从“通感”的角度赏析其表达效果。（3分）【答案】18．B19．A不能形容其红之多(也)[或“不能形容其叶之红(也)”]

B也见于后世的白话作品20．语句①；修改为“从这些例子来看”，或删去“从”。语句④；删去冒号，或将句号置于后引号之前。语句⑥；修改为“仿佛在视觉里获得了听觉的感受”。21．(1)李渔：对“闹”字的通感特点完全没有认识；一味地采取嘲笑的态度。(2)方中通：认识到“闹”字的表达效果，但没有讲清其中的道理。22．(示例一)“风吹梅蕊闹”中的“闹”字，用听觉写视觉，传神地写出了梅花在风中轻摇、一派春意盎然的景象。(示例二)“车驰马骤灯方闹”中的“闹”字，用听觉写视觉，将夜晚灯火璀璨、热闹非凡的景象描绘得十分生动。(示例三)“三更萤火闹”中的“闹”字，用听觉写视觉，形象地描写出夜半时分萤火虫乱飞的独特景观。(示例四)“轻风忽起杨花闹”中的“闹”字，用听觉写视觉，生动描绘了杨花在风中漫天飞舞的晚春景象。(意思对即可)【解析】18．本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。B项与文中加点的“再”都表示在比较中程度加深，有更加之意。A.表示如果继续下去会怎样。C.表示即使继续下去也不会怎样。D.表示动作行为的重复。故选B。19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A此句与“不能形容其杏之红耳”是照应句，句式也应是“不能形容……之……也”，而“寺多红叶烧人眼”是写“红叶”之“红”或“多”的，可填：不能形容其红之多(也)[或“不能形容其叶之红(也)”]B由“不仅”可知此处应有“也”“还”之类词语，内容上应是“也见于……”；后文“近代白话”可知也见于后世的白话文，可填：也见于后世的白话作品。20．本题考查学生辨析并修改病句、正确使用标点符号的能力。语句①，“从这些例子证明”搭配不当，句式杂糅，修改为“从这些例子来看”，或删去“从”。语句④，“说”后有冒号，表明是直接引用，句号应该在后引号里面，或者删去冒号，或将句号置于后引号之前。语句⑥，“仿佛在听觉里获得了视觉的感受”不合逻辑，“闹”是声音，属于听觉，“把事物无声的姿态说成好像有声音的波动”表明是在视觉感受里获得听觉感受，可修改为“仿佛在视觉里获得了听觉的感受”。21．本题考查学生谈观点，写评论的能力。（1）首先找出李渔对“闹”字的评价，“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!”，可见李渔根本没有认识到“通感”用法的特点和作用，对“闹”字的通感特点完全没有认识；由“别抒己见，加以嘲笑”可看出其态度是一味地嘲笑。（2）再看方中通对“闹”字的认识，“试举‘寺多红叶烧人眼，地足青苔染马蹄’之句……犹之非一‘闹’字，不能形容其杏之红耳。诗词中有理外之理，岂同时文之理、讲书之理乎?”，可见他认识到“闹”字的表达效果；由作者的评价“也没有把那个‘理外之理’讲明白”可知，他没有讲清其中的道理。22．本题考查学生鉴赏修辞手法和表达效果的能力。鉴赏通感，要把哪种感觉相通找出来，然后结合诗句具体分析其效果。(示例一)“风吹梅蕊闹”意思是微风吹过，梅花蕊轻摇似在嬉闹。诗句描写梅蕊用了一个“闹”字，这是用听觉写视觉，表明梅花开得非常繁盛、热闹，传神地写出了梅花在风中轻摇、一派春意盎然的景象。(示例二)“车驰马骤灯方闹”，灯是无声的，但因灯的多亮而形成一种沸沸扬扬的热闹之感，仿佛有声音在其中。“闹”字，用听觉写视觉，写出夜晚灯火的多而璀璨，把热闹非凡的景象描绘得十分生动。(示例三)“三更萤火闹”萤火虫在夜晚飞舞，因多而萤光闪烁，显得十分热闹。“闹”字，用听觉写视觉，形象地描写出夜半时分萤火虫乱飞的独特景观。(示例四)“轻风忽起杨花闹”，清风吹拂之下，杨花纷纷扬扬，十分热闹。“闹”字，用听觉写视觉，生动描绘了杨花在风中漫天飞舞的晚春景象。四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）有人支持王尔德所说“爱自己是终身浪漫的开始”，强调爱自己。也有人支持孟子所说“仁者爱人，有礼者敬人”，强调爱别人。对此，你有怎样的思考？结合材料，请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。【答案】例文：自爱为根，爱人为花“爱自己是终身浪漫的开始”，王尔德如是说；“仁者爱人，有礼者敬人”，孟子如是说。自爱与爱人，如同硬币的两面，看似矛盾，实则一体，共同构成了完整而美好的人生。自爱是根，深深扎根于内心，滋养着生命的本真；爱人是花，在爱的滋养下尽情绽放，芬芳着整个世界。自爱，并非自私自利，自我封闭，而是认清自我，接纳自我，而后提升自我。正如周国平所言：“一个不爱自己的人，不会是一个可爱的人。”自爱，是点亮内心之光的火种，让我们在面对人生的风风雨雨时，依然拥有前行的勇气和力量。三毛在撒哈拉沙漠的艰苦生活中，依然保持着对生活的热爱，用文字记录下生命的精彩，这便是自爱的力量。自爱，让我们在浮躁的世界中，守住内心的宁静，活出真实的自我，拥抱更美好的未来。然而，人生在世，不能仅仅停留在“自爱”的原野，更要将这份爱意延伸，去拥抱更广阔的世界，去“爱人”。爱人，是推己及人，是将心中的善意播撒，用行动去温暖他人，点亮希望。正如汪曾祺所说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”爱人，可以是李时珍跋山涉水，只为寻觅良方，救治病人；可以是邓世昌舍生忘死，撞击敌舰，保家卫国；也可以是屠呦呦数十年如一日，研制青蒿素，造福全人类。爱人，让我们在奉献中体会生命的价值，在付出中收获心灵的富足，在温暖他人的同时，也照亮了自己。自爱是根，爱人是花。自爱是爱人的前提，唯有爱自己，才能有余力去爱他人，并将爱传递。而爱人，则让自爱更加丰盈，让我们在付出中更加了解自己，在奉献中更加热爱生命，最终成就更好的自己。试想，如果一个人只顾“自爱”，将自己封闭在狭小的世界里，即使物质生活富足，精神世界也会是一片荒芜，生命之花也将黯然失色。反之，如果一个人不懂“自爱”，一味地付出，最终只会让自己身心俱疲，甚至迷失自我，更无法将爱长久地传递下去。自爱与爱人，如同太极的阴阳两面，相互依存，相互成就。唯有将二者有机结合，找到自爱与爱人的平衡点，才能活出生命的精彩，让人生的画卷更加丰富动人。作为新时代的青年，我们更要懂得自爱与爱人的辩证关系。在努力学习，提升自我的同时，也要积极参与社会实践，关爱他人，回馈社会。用自爱点燃生命的火炬，用爱人照亮前行的道路，让生命之花在自爱与爱人的交织中，绽放出更加绚丽的光彩！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料呈现了两种不同的观点，一方主张“爱自己”，以王尔德的“爱自己是