2025年高考备考语文复习之整本书阅读（基础）

第1页（共1页）2025年高考备考语文复习之整本书阅读一．选择题（共13小题）1．某中学“萱草雅舍”准备在武清区艺术节上表演话剧《红楼梦》，张瑛带领的编剧组与李绛带领的演员组正在积极筹划准备。张瑛拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列不符合要求的一项是（）A．雨村判案 B．元春省亲 C．探春理家 D．香菱学诗2．下列不能描述乡土社会特征的一项是（）A．“熟悉”的社会 B．为了完成一项任务而结合的社会 C．礼俗社会 D．“有机的团结”的社会3．阅读臧克家的诗歌《三代》，回答问题。孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爷爷/在土里葬埋如果用《乡土中国》的关键词来解析本诗，最贴切的一项是（）A．乡土、家庭、道德、礼治秩序 B．黏着土地、不流动、乡土本色 C．基层、男女有别、差序格局 D．乡土社会、无讼、家族、村落4．下列关于《红楼梦》人物的表述，不正确的一项是（）A．小说人物众多，性格多样复杂，如王熙凤就是集精明能干和心狠手辣于一身的典型。 B．贾宝玉的叛逆性格包含着对“仕途经济”的人生道路和男尊女卑观念的反抗。 C．贾迎春虽为贾府庶女，却有着出众的才华和不甘平庸的个性，曾参与大观园改革。 D．刘姥姥不是主要人物，却发挥着“穿针引线”的重要作用，也丰富了读者观察贾府的视角。5．阅读《红楼梦》第三回的文字，回答问题。（甲）贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。”（乙）宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”在甲、乙两段文字中，林黛玉的回答前后矛盾，下列解说不准确一项是（）A．听了贾母的话，黛玉自觉失言，因而后来小心更正。 B．改口表现了黛玉机警、聪明和细心的性格特点。 C．对贾母之言是出自亲情，对宝玉之言则出自谦虚。 D．反映了黛玉初到贾府“步步留心，时时在意”的心理。6．根据《乡土中国》的相关知识，下列对于“颜渊问仁”语段的解说，不恰当的一项是（）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”A．礼是从教化中养成的个人的敬畏感。 B．人们服膺礼是主动的，而非被动的。 C．礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。 D．礼治不是离开社会而由本能或天意所构成的秩序。7．《乡土中国》对解决当前中国的诸多问题仍有帮助，下列分析中不正确的一项是（）A．2006年以来，国家加大对乡村振兴和治理的扶持力度，取得显著成效。但是，除了国家现代化治理体系之外，传统乡村治理体制仍有可用之处。 B．想要有效推进乡村全面振兴，一定要熟悉根植于孝亲、仁爱、民本、和合、天人合一等传统文化思想上的乡土文化，那可能是乡村振兴的力量源泉。 C．费孝通笔下的乡土社会，人们从熟悉到信任，基本形成了无需法律维护的乡土社会信用，那是对契约的重视，值得当下的企业和个人学习。 D．《乡土中国》与《流浪地球》都关注家国情怀这一主题，只是乡土社会安土重迁，人口流动很小，而后者为避免灾难带地球逃跑，绝不抛弃地球。8．下列关于《红楼梦》相关内容的表述分析不正确的一项是（）A．宝玉偷读《会真记》，引出宝黛共读“西厢”，可见二人均有反叛封建礼教向往自由之心，后来黛玉又偶然听到《牡丹亭》唱词，感慨戏上也有好文章。 B．宝玉住的怡红院富丽堂皇，玲珑精致，犹如小姐闺房，院落里面布满了竹子，连房屋的墙壁和纱窗都是以绿纱作装饰，象征宝玉钟情于女儿的特点。 C．刘姥姥因为生活困窘而去贾府寻求经济帮助，凤姐心知其意，表面热情周到客气，显得很尊重穷亲戚，实则傲慢虚情，不屑于刘姥姥这种打秋风的行为。 D．宝玉在太虚幻境看到的“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”判词，说的应该是性格孤僻、胆小怕事决意出家的惜春。9．下列关于《红楼梦》人物的表述，不正确的一项是（）A．妙玉出身于读书仕宦之家，却因体弱多病而被迫出家为尼，自称槛内人。 B．袭人虽是贾府一介奴婢，但深谙人情世故，柔顺乖觉，在怡红院人缘好。 C．贾雨村是林黛玉的老师，与甄士隐互为映照，两人假假真真，内含深意。 D．史湘云是“金陵十二钗”中最为爽朗真率、英气夺人的“异样女子”。10．前人批注有助于我们赏析作品，脂砚斋评语被认为是理解《红楼梦》的重要依据。脂砚斋认为贾政这一人物“有深意存焉”，下面对此解释正确的一项是（）宝玉有来自上天的灵窍禀赋，贾政却来自人间现实环境。众人都在做梦时，只有贾政是醒着的。小说家给予贾政重任，让他兴建家园、重整家园，在各种紧要关头，起动警惕、总结、前瞻等作用。贾政恨宝玉不务正，专在“浓词艳赋上作工夫”。贾政打宝玉，是边怒打边流泪。贾政一路提醒宝玉什么是现实生活，随时鞭策宝玉，催促宝玉醒来，必须接受历练而成长成熟，否则不能做好自己承继贾府的准备。贾政是成人的标征。在痛恨儿子是无用之人的同时，作父亲的却也一眼看得见他奇异天生。我们终于明白了批评家脂砚斋所言——贾政之为人物，“有深意存焉”。是贾政，扶养宝钗母子；是贾政，携贾母和黛玉等灵柩归葬南乡；是他，送别宝玉。可以说，掉落人间的补天之石是宝玉，支撑现实人间的则是贾政。A．对比宝玉的灵窍天赋，并讽刺礼教使读书人思维僵固 B．凸显贾政的守旧思维，隐喻家族未来必然会走向衰败 C．体现人在历练后，学会承担才是成熟面对生活的态度 D．指出在现实人生中，可以选择浪漫地或理性地过生活11．《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能。以下核心观点与主要情节之间无法“互释”的一项是（）A．识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B．家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 C．乡土社会需要阿波罗式的情感——黛玉宝玉木石前盟 D．个体被波纹所推及就发生联系——刘姥姥一进荣国府12．下列情形中不属于乡土中国特点的一项是（）A．未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚。 B．与年长者在一起，必须保持恭敬有礼的态度。 C．为了避免双方利益纠纷，找一个熟人做证人。 D．认为打官司丢人现眼，往往选择私了的方式。13．下列用课文中的相关内容来阐释《乡土中国》的概念错误的一项是（）A．《记念刘和珍君》段祺瑞执政府命令向请愿群众开枪，是横暴权力压制反抗的典型例子。 B．《为了忘却的记念》青年作家进行革命活动，是在实施体现社会合理分工的同意权力。 C．《小二黑结婚》二诸葛绝不允许小二黑婚姻自主，他依仗的是社会继替中的长老权力 D．《包身工》中受东洋厂剥削廉价的包身工，是掌握有横暴权力的支配者压榨的被支配者。二．填空题（共1小题）14．请在下面一段文字横线处填写恰当的内容。《红楼梦》一书的本名叫《》，异名有《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《情僧录》等。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的为核心，以四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。三．语言表达（共5小题）15．近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式。主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”，请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容分析其背后的原因。16．要求：100字左右。在《乡土中国》里，你一定看到了一个与现代社会大相径庭的社会。如果你作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，请从下列概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。“乡土本色”“差序格局”“熟悉的社会”“礼治社会”“家族”“无讼”“血壕”17．阅读下面的文字，按要求作答。江苏大剧院版的民族舞剧《红楼梦》从经典出发，沿用原著传统章回体形式进行重构，设计了10个章目——《入府》《幻境》《含酸》《省亲》《游园》《葬花》《元宵》《丢玉》《冲喜》《归彼大荒》。请从中任选一个章目，结合原著相关情节，描述一个属于这一章目的经典场面。要求：1.明确人物与事件；2.不超过100字。18．“抓住核心概念，理解作者观点”是阅读学术著作的方法之一。在阅读《乡土中国》时，你选择抓住哪个核心概念来深入理解作者观点？请简述该概念，并谈谈它如何帮助你理解乡土社会的特质。不超过100个字。19．小说细节往往能透出人物的性格，如《红楼梦》中宝玉等人在搬进大观园时对于居处的选择：宝玉选择的是“怡红院”，黛玉选择的是“潇湘馆”，宝钗选择的是“蘅芜苑”。请从宝玉、黛玉和宝钗三人中选择一人，结合小说中其居所住的环境特点，分析人物的性格特点。四．名著导读（共1小题）20．请回答以下与《红楼梦》有关的问题。（1）“十二”是古代历法的地支数，具有丰富的内涵和象征意味。《红楼梦》中也有许多和“十二”相关的内容：如大荒山无稽崖青埂峰下高十二丈的；薛宝钗服用的“”原料皆为十二两或十二钱；（填一住所名）夜拟菊花题凑成了十二首；入大观园学戏的（填一人名）等十二戏子在散入各处为婢时闹出了许多风波。（2）“金陵十二钗”在书中各有其独特风采，又象征女性的群体形象。请从“金陵十二钗（正册）”中选择三个人物，任选一个角度，分析其共性与个性。

2025年高考备考语文复习之整本书阅读参考答案与试题解析一．选择题（共13小题）1．某中学“萱草雅舍”准备在武清区艺术节上表演话剧《红楼梦》，张瑛带领的编剧组与李绛带领的演员组正在积极筹划准备。张瑛拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列不符合要求的一项是（）A．雨村判案 B．元春省亲 C．探春理家 D．香菱学诗【答案】D【分析】本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】“差序格局”是费孝通提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。中国乡土社会以宗法群体为本位，人与人之间的关系，是以亲属关系为主轴的网络关系，是一种差序格局。A.“雨村判案”故事梗概：冯家和薛家因为争买一个丫头而发生争执，拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家，薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住他，给他看“护身符”，贾雨村便改了结果，向冯家说薛蟠得病死了，就多赔了点银子给冯家，冯家就没什么好说的了，贾雨村借此拉拢薛家。“雨村判案”中，英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿，但贾雨村从自身的利益出发，着意讨好四大家族，体现了每个人以自我为中心的差序格局；而“四大家族”构成的权利结构也是由内到外一层层递减，内圈紧密的四大家族一荣俱荣，外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也能借此与他们攀上关系，着充分体现了能放能收，能伸能缩的“差序格局”。B.“元妃省亲”故事梗概：元妃省亲时先看到大观园，暗叹过于奢华。后来与贾母等人相遇，都哭了一场。接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈，又见了贾宝玉，然后看了匾额，她着各人选一首题诗，薛、林二人得到赞誉。宝玉独作四首，薛宝钗看见他用了“绿玉春犹卷”这一句，提醒他元妃不喜欢“绿玉”一词，叫宝玉改成了“绿蜡”。宝玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉见他只少“杏帘在望”一首，就帮他作了一首，让宝玉抄袭。其实黛玉本想今夜大展奇才压倒众人的，但元妃只命一人作一首诗，她只好作罢。结果元妃看了，喜之不尽。说最后一首为上。把山庄名改成了“稻香村”。之后再听了几出戏，也就散了。“元妃省亲”发生在贾家内部，是一种以亲属关系为主轴的网络关系，体现了“差序格局”。C.“探春理家”故事梗概：探春理家一回实际上是贾探春、李纨和薛宝钗三个人共同管理荣国府。王夫人就叫贾探春出来帮助管理，然后又请上了薛宝钗。探春先拿自己母亲开到，狠狠驳回了她要破坏祖宗旧例的野心；接着，她又把目光瞄准了凤丫头和贾宝玉，把前者的面子驳得分毫不剩，把后者不该花的钱一刀给裁得干干净净；最后，她又不惜得罪贾府内外众多的买办，把他们平日能搜刮得到的脂粉钱给夺了回来。这种种举措下来，虽说没能节省多少银子，但却杀倒了很多人的威势，“探春理家”发生在亲属关系之中，以“探春”为中心结成网络，取得了初步成效，体现了“差序格局”。D.“香菱学诗”故事梗概：香菱学诗可以分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。第一阶段主要写黛玉知道香菱读诗。第二部分主要写香菱在黛玉的指导下练写写诗的过程。这一部分按香菱写诗由失败到成功的过程又可以分为三层；第一层就是写作第一稿的过程，第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下写成的，遭到了宝钗的否定，得到了黛玉的中肯评价。第二层亦即第二稿是在如痴如醉的苦思下完成，被宝钗评价为偏题，林黛玉则评价为只有景色，缺少人的灵性。第三层就是写香菱在阶前竹下“挖心搜胆”终于在梦中偶得，写诗获得成功。“香菱学诗”中，香菱本来与宝钗的亲属关系更近，但宝钗不愿意指导她，反而是与她关系较远的黛玉愿意做指导，所以这则故事中没有体现“差序格局”。故选D。【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。2．下列不能描述乡土社会特征的一项是（）A．“熟悉”的社会 B．为了完成一项任务而结合的社会 C．礼俗社会 D．“有机的团结”的社会【答案】B【分析】本题考查学生对乡土社会特征描述的辨析能力。解答时，要明确乡土社会特征的特点，再判断选择。【解答】B.“为了完成一项任务而结合的社会”错误，乡土社会是“熟悉”的社会，不需要文字，见面时是用不到文字的，好像我们通行文字的地方，相见时是用不到姓名来称呼的，所以文字是生于“时间上互相连续的社会中”。费孝通在《乡土中国》中说：“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？至不济，推让一下也好啊，可是不，他偏要问你，不让你开口，一定要问出‘多少价钱？’来才肯罢休。”可见，乡土社会是“熟悉”的社会，而不是为了完成一项任务而结合的社会。故选：B。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。3．阅读臧克家的诗歌《三代》，回答问题。孩子/在土里洗澡/爸爸/在土里流汗/爷爷/在土里葬埋如果用《乡土中国》的关键词来解析本诗，最贴切的一项是（）A．乡土、家庭、道德、礼治秩序 B．黏着土地、不流动、乡土本色 C．基层、男女有别、差序格局 D．乡土社会、无讼、家族、村落【答案】B【分析】本题考查学生理解诗歌和名著思想主旨的能力。解答时，要明确诗歌内容及名著观点，再判断选择。【解答】《三代》这首诗二十一个字，三个人物形象，构成了一幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画。强调乡土。A.“道德、礼治秩序”与本诗歌内容无关。B.乡土本色中实际上阐述了中国社会的乡土性，指出“土”是农民发展农业必不可少的条件。“土”一字的演变展现了时代的变迁，乡下人其实并不是不值得尊敬的，他们守护着这养育他们的土地，灌溉、播种、收获。农业与工业、与游牧业不同，农业需要农民扎根在土地上，这便使得“土气”不得不萦绕在农民的身边。这种不流动的土气不是农民造成的，强调乡土。C.“男女有别、差序格局”与本诗歌内容无关。D.“无讼”与本诗歌内容无关。故选：B。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。4．下列关于《红楼梦》人物的表述，不正确的一项是（）A．小说人物众多，性格多样复杂，如王熙凤就是集精明能干和心狠手辣于一身的典型。 B．贾宝玉的叛逆性格包含着对“仕途经济”的人生道路和男尊女卑观念的反抗。 C．贾迎春虽为贾府庶女，却有着出众的才华和不甘平庸的个性，曾参与大观园改革。 D．刘姥姥不是主要人物，却发挥着“穿针引线”的重要作用，也丰富了读者观察贾府的视角。【答案】C【分析】本题考查学生对名著相关人物的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】C.“贾迎春”错误。贾迎春没有个性，不爱表现自己，多一事不如少一事，没有原则，任凭下人不尊重。她外号二木头，是红楼老实人的典型代表。贾探春虽然是贾府庶女，却有出众的才华和不甘平庸的个性，曾经参与大观园改革。故选C。【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。5．阅读《红楼梦》第三回的文字，回答问题。（甲）贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。”（乙）宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”在甲、乙两段文字中，林黛玉的回答前后矛盾，下列解说不准确一项是（）A．听了贾母的话，黛玉自觉失言，因而后来小心更正。 B．改口表现了黛玉机警、聪明和细心的性格特点。 C．对贾母之言是出自亲情，对宝玉之言则出自谦虚。 D．反映了黛玉初到贾府“步步留心，时时在意”的心理。【答案】C【分析】本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】C.“对贾母之言是出自亲情”错误。对贾母之言是出自林黛玉对长辈真实的回答。故选C。【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。6．根据《乡土中国》的相关知识，下列对于“颜渊问仁”语段的解说，不恰当的一项是（）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”A．礼是从教化中养成的个人的敬畏感。 B．人们服膺礼是主动的，而非被动的。 C．礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。 D．礼治不是离开社会而由本能或天意所构成的秩序。【答案】C【分析】本题考查学生对名著观点运用解说的辨析能力。解答时，要明确相关观点运用的解说，再判断选择。【解答】C.“自动形成”错误，原文中“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓‘富而好礼’”。故选：C。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。7．《乡土中国》对解决当前中国的诸多问题仍有帮助，下列分析中不正确的一项是（）A．2006年以来，国家加大对乡村振兴和治理的扶持力度，取得显著成效。但是，除了国家现代化治理体系之外，传统乡村治理体制仍有可用之处。 B．想要有效推进乡村全面振兴，一定要熟悉根植于孝亲、仁爱、民本、和合、天人合一等传统文化思想上的乡土文化，那可能是乡村振兴的力量源泉。 C．费孝通笔下的乡土社会，人们从熟悉到信任，基本形成了无需法律维护的乡土社会信用，那是对契约的重视，值得当下的企业和个人学习。 D．《乡土中国》与《流浪地球》都关注家国情怀这一主题，只是乡土社会安土重迁，人口流动很小，而后者为避免灾难带地球逃跑，绝不抛弃地球。【答案】C【分析】本题考查学生对名著观点运用的辨析能力。解答时，要明确相关观点的运用，再判断选择。【解答】C.“基本形成了无需法律维护的乡土社会信用，那是对契约的重视”错。在《乡土中国》“乡土本色”一章的最后，讲到乡土社会人和人之间非常熟悉，费孝通写到乡土社会的信用不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。故选：C。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。8．下列关于《红楼梦》相关内容的表述分析不正确的一项是（）A．宝玉偷读《会真记》，引出宝黛共读“西厢”，可见二人均有反叛封建礼教向往自由之心，后来黛玉又偶然听到《牡丹亭》唱词，感慨戏上也有好文章。 B．宝玉住的怡红院富丽堂皇，玲珑精致，犹如小姐闺房，院落里面布满了竹子，连房屋的墙壁和纱窗都是以绿纱作装饰，象征宝玉钟情于女儿的特点。 C．刘姥姥因为生活困窘而去贾府寻求经济帮助，凤姐心知其意，表面热情周到客气，显得很尊重穷亲戚，实则傲慢虚情，不屑于刘姥姥这种打秋风的行为。 D．宝玉在太虚幻境看到的“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”判词，说的应该是性格孤僻、胆小怕事决意出家的惜春。【答案】B【分析】本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】B.“院落里面布满了竹子，连房屋的墙壁和纱窗都是以绿纱作装饰，象征宝玉钟情于女儿的特点”错误。《红楼梦》宝玉园中种植芭蕉海棠象征宝玉怜香惜玉，娇生惯养，钟情于女儿的特点。黛玉院落里面布满了竹子，连房屋的墙壁和纱窗都是以绿纱作装饰，形成一种高洁素雅的氛围象征黛玉性格清高不屈、自尊心强、多愁善感的特点。故选B。【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。9．下列关于《红楼梦》人物的表述，不正确的一项是（）A．妙玉出身于读书仕宦之家，却因体弱多病而被迫出家为尼，自称槛内人。 B．袭人虽是贾府一介奴婢，但深谙人情世故，柔顺乖觉，在怡红院人缘好。 C．贾雨村是林黛玉的老师，与甄士隐互为映照，两人假假真真，内含深意。 D．史湘云是“金陵十二钗”中最为爽朗真率、英气夺人的“异样女子”。【答案】A【分析】本题考查学生对名著相关人物的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】A.“槛内人”错误。应为“槛外人”。故选A。【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。10．前人批注有助于我们赏析作品，脂砚斋评语被认为是理解《红楼梦》的重要依据。脂砚斋认为贾政这一人物“有深意存焉”，下面对此解释正确的一项是（）宝玉有来自上天的灵窍禀赋，贾政却来自人间现实环境。众人都在做梦时，只有贾政是醒着的。小说家给予贾政重任，让他兴建家园、重整家园，在各种紧要关头，起动警惕、总结、前瞻等作用。贾政恨宝玉不务正，专在“浓词艳赋上作工夫”。贾政打宝玉，是边怒打边流泪。贾政一路提醒宝玉什么是现实生活，随时鞭策宝玉，催促宝玉醒来，必须接受历练而成长成熟，否则不能做好自己承继贾府的准备。贾政是成人的标征。在痛恨儿子是无用之人的同时，作父亲的却也一眼看得见他奇异天生。我们终于明白了批评家脂砚斋所言——贾政之为人物，“有深意存焉”。是贾政，扶养宝钗母子；是贾政，携贾母和黛玉等灵柩归葬南乡；是他，送别宝玉。可以说，掉落人间的补天之石是宝玉，支撑现实人间的则是贾政。A．对比宝玉的灵窍天赋，并讽刺礼教使读书人思维僵固 B．凸显贾政的守旧思维，隐喻家族未来必然会走向衰败 C．体现人在历练后，学会承担才是成熟面对生活的态度 D．指出在现实人生中，可以选择浪漫地或理性地过生活【答案】C【分析】本题考查学生对名著内容的把握能力。解答时，要明确对名著相关内容的理解，再判断选择。【解答】文章是对贾政的正面评价，他清醒理智，直面现实，“是成人的标征”，引领驱策宝玉历练人生，走向成熟，从而承担承继贾府的责任。据此排除ABD三项。故选：C。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。11．《乡土中国》和《红楼梦》存在“互释”的可能。以下核心观点与主要情节之间无法“互释”的一项是（）A．识不识字并非愚的标准。——王熙凤治家 B．家的性质是族。——荣宁二府共庆元宵节 C．乡土社会需要阿波罗式的情感——黛玉宝玉木石前盟 D．个体被波纹所推及就发生联系——刘姥姥一进荣国府【答案】C【分析】本题考查学生对名著核心观点与主要情节关系的辨析能力。解答时，要明确相关的表述，再判断选择。【解答】A.识不识字并非愚的标准，是说愚不愚的标准不是识不识字，而是知不知道怎样生活。王熙凤治家，是说王熙凤把荣国府治理得很好，这是一种能力，与愚不愚没有关系。B.家的性质是族，是说家的结构是由同一父系的同一家族组成，荣宁二府共庆元宵节，是说荣宁二府是两个家族，不是同一家族。C.乡土社会需要阿波罗式的情感，是说乡土社会需要的是稳定的情感，黛玉宝玉木石前盟是矛盾下的爱情悲剧，属于浮士德式的情感。D.个体被波纹所推及就发生联系，是说个体与其他个体的联系，刘姥姥一进荣国府，是说刘姥姥与荣国府的联系。故选：C。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。12．下列情形中不属于乡土中国特点的一项是（）A．未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚。 B．与年长者在一起，必须保持恭敬有礼的态度。 C．为了避免双方利益纠纷，找一个熟人做证人。 D．认为打官司丢人现眼，往往选择私了的方式。【答案】C【分析】本题考查学生对名著相关内容分析的辨析能力。解答时，要明确相关的名著内容，再判断选择。【解答】A.“未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚”是乡土中国的特点，乡土社会是一个父系社会，父母之命、媒妁之言是婚姻的决定因素。B.“与年长者在一起，必须保持恭敬有礼的态度”是乡土中国的特点，乡土社会是一个年长者为尊的社会。C.“为了避免双方利益纠纷，找一个熟人做证人”不是乡土中国的特点，乡土社会的信用并不是建立在契约之上，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。D.“认为打官司丢人现眼，往往选择私了的方式”是乡土中国的特点，乡土社会的纠纷解决方式是调解。故选：C。【点评】名著名篇复习，我们应注意以下几点：1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。13．下列用课文中的相关内容来阐释《乡土中国》的概念错误的一项是（）A．《记念刘和珍君》段祺瑞执政府命令向请愿群众开枪，是横暴权力压制反抗的典型例子。 B．《为了忘却的记念》青年作家进行革命活动，是在实施体现社会合理分工的同意权力。 C．《小二黑结婚》二诸葛绝不允许小二黑婚姻自主，他依仗的是社会继替中的长老权力 D．《包身工》中受东洋厂剥削廉价的包身工，是掌握有横暴权力的支配者压榨的被支配者。【答案】B【分析】本题考查学生对《乡土中国》和相关课文的理解能力。答题时要熟悉名著及题干涉及的课文的内容，仔细比对各个选项的说法，正确选择。【解答】《乡土中国》中写同意权力具有契约性，是人们在日常生活中经过长时间的磨合、相互协调所形成的共识。B.《为了忘却的记念》中，青年作家进行革命活动。革命活动是指通过暴力或者和平手段，彻底推翻旧有的政治体制和经济制度，并且重塑新的政治、经济和文化秩序的一种行动。所以这里指的不是同意权力。故选B。【点评】怎样把握名著的内容：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。二．填空题（共1小题）14．请在下面一段文字横线处填写恰当的内容。《红楼梦》一书的本名叫《石头记》，异名有《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《情僧录》等。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。【答案】《石头记》爱情婚姻悲剧贾、史、王、薛【分析】本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，根据题干要求正确作答。【解答】《红楼梦》，原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。答案：《石头记》爱情婚姻悲剧贾、史、王、薛【点评】怎样把握名著的内容和情节：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。三．语言表达（共5小题）15．近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式。主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”，请结合《乡土中国》中“差序格局”这一章内容分析其背后的原因。【答案】①差序格局的定义。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波纹的性质。②家是一个可以伸缩的单位，小到指太太一人，大到数不清，天下可成一家。“自家人”可包罗任何要拉入自己的圈子、表示亲热的人物。③主播称顾客为“家人们”，就体现出“家”的这种伸缩性。这种称呼，无非是为了卖东西而拉近距离。【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。解答此题需通读全文。【解答】差序格局：每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。这就是中国传统结构，我把它叫做“差序格局”。在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。据此分析即可。答案：①差序格局的定义。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波纹的性质。②家是一个可以伸缩的单位，小到指太太一人，大到数不清，天下可成一家。“自家人”可包罗任何要拉入自己的圈子、表示亲热的人物。③主播称顾客为“家人们”，就体现出“家”的这种伸缩性。这种称呼，无非是为了卖东西而拉近距离。【点评】综合读写题的答题技巧：1．建立话题意识。就是强调语言表达的内容，强调重视语言信息，这是语言表达的灵魂。2．建立语境意识。题干包含着语境，试题所给的材料，也包含着一种语境。一般说来，语境对语言表达有限制和补充两种作用。考题所提供的语境，更多的是限制作用。3．建立互渗意识。这里的“互渗意识”是指：生活和表达互渗，以生活中的人事作为表达的材料；读写互渗，以阅读的积累作为语用的材料；思想认识与表达互渗，以自己的认识和感悟作为表达的灵魂。16．要求：100字左右。在《乡土中国》里，你一定看到了一个与现代社会大相径庭的社会。如果你作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，请从下列概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。“乡土本色”“差序格局”“熟悉的社会”“礼治社会”“家族”“无讼”“血壕”【答案】示例：乡土中国基于差序格局，产生了相应的价值体系，在这种结构中，只有维系私人关系的道德，而没有真正的公德。乡土社会的人看重的是“情感联系”，于是就有了“帮亲不帮理”。而现代社会更关注的是“权益”，现代社会的人相比之下在乎的是自己所应得的“权益”。乡土社会的人会想“谈钱伤感情”，而现代社会不会。【分析】本题考查学生名著阅读的能力。答题时要熟悉名著相关内容，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。【解答】属于议论类。在《乡土中国》里我们看到了一个与现代社会大相径庭的社会，乡土社会是相对稳定的社会，人际关系格局是差序格局，崇尚礼义、道德，偏好大家族、血缘关系以及男女有别的观念，依赖于礼治与长老权力。作为学校《乡土中国》读书沙龙的发言代表，需要从“乡土本色”“差序格局”“熟悉的社会”“礼治社会”“家族”“无讼’”“血缘”这些概念中任选一个，并以它为分析角度谈谈当代中国与乡土中国的差别。先选择一个概念，并对这一概念进行简单的阐述，例如差序格局，是费孝通先生在研究中国乡村结构时提出的概念，即“每一家以自己的地位作为中心，周围划出一个圈子，这个圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定”“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”，这样一来，每个人都有一个以自己为中心的圈子，同时又从属于以优于自己的人为中心的圈子。然后从这个角度分析当代中国与乡土中国的差别，在乡土社会结构中，只有维系私人关系的道德，而没有真正的公德，即便有，也不过是推到更广范围的私德。根据这种认识，很多社会现象就可以得到解释。比如帮亲不帮理，因为不存在一个标准的道理，一定要问清楚这个人跟“我”是什么关系，才能确定依什么道理去判断。还有“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”，乃至碰到利益取舍时，为了家族而出卖国家等，皆因离我远近不同。而当代中国的现代社会更关注的是“权益”，现代社会的人相比之下在乎的是自己所应得的“权益”，乡土社会的人会想“谈钱伤感情”，而现代社会不会。答案：示例：乡土中国基于差序格局，产生了相应的价值体系，在这种结构中，只有维系私人关系的道德，而没有真正的公德。乡土社会的人看重的是“情感联系”，于是就有了“帮亲不帮理”。而现代社会更关注的是“权益”，现代社会的人相比之下在乎的是自己所应得的“权益”。乡土社会的人会想“谈钱伤感情”，而现代社会不会。【点评】怎样把握名著的内容：第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。17．阅读下面的文字，按要求作答。江苏大剧院版的民族舞剧《红楼梦》从经典出发，沿用原著传统章回体形式进行重构，设计了10个章目——《入府》《幻境》《含酸》《省亲》《游园》《葬花》《元宵》《丢玉》《冲喜》《归彼大荒》。请从中任选一个章目，结合原著相关情节，描述一个属于这一章目的经典场面。要求：1.明确人物与事件；2.不超过100字。【答案】《入府》，详尽描写了荣宁二府的格局布置，展现了封建大家族的奢华。印象最深的座次的讲究，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅子，黛玉推辞不过才坐了左边第一个座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。《红楼梦》中的经典名场面数不胜数，只需要就列出的十个场面选其一描述即可。【解答】如选择《入府》，即“林黛玉进贾府”，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物。详尽描写了荣宁二府的格局布置，展现了封建大家族的奢华。随着视线的变化，具体的场面或镜头太多，只能就某一个细节场面细致描绘。如可以选择进膳时的座次安排，就颇有匠心。林黛玉进贾府贾母那边传饭，大家见王夫人来了，方安设桌椅。在座次安排上，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅子，黛玉的几番推辞之后，经贾母的解释，她才坐了左边第一个座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。这一生动的细节描写场面，蕴藏着深厚的文化底蕴和封建贵家族的章法。答案示例：《入府》，详尽描写了荣宁二府的格局布置，展现了封建大家族的奢华。印象最深的座次的讲究，贾母正面榻上独坐，两边四张空椅子，黛玉推辞不过才坐了左边第一个座位，然后迎春便坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。【点评】《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之首。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗、程伟元整理。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现中国古代社会百态的史诗性著作。18．“抓住核心概念，理解作者观点”是阅读学术著作的方法之一。在阅读《乡土中国》时，你选择抓住哪个核心概念来深入理解作者观点？请简述该概念，并谈谈它如何帮助你理解乡土社会的特质。不超过100个字。【答案】差序格局。“差序格局”是以“己”为中心，推己及人。如水的波纹一样，“我”是“波纹”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，重在分厚薄亲疏。理解了该概念，能更好地理解乡土社会是熟人社会的特质。【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。《乡土中国》里面的核心概念比较多，只需要选择一个比较熟悉的即可，对这个概念简要阐释，阐释的时候，要注意字数要求。【解答】如选择“差序格局”，“差序格局”这一概念主要是用来描述中国传统社会中的社会关系结构。乡土社会的社会关系结构，以个人为中心，形成不同的社会联系和网络，这些网络可能包括家庭、亲属关系、朋友等，每个网络都有其独特的中心点，即个人。作者用了形象的比喻，那就是如水的波纹一样，“我”是“波纹”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，重在分厚薄亲疏。乡土社会是由熟人构成。理解了该概念，能更好地理解乡土社会的特质。答案示例：差序格局。“差序格局”是以“己”为中心，推己及人。如水的波纹一样，“我”是“波纹”的中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，重在分厚薄亲疏。理解了该概念，能更好地理解乡土社会是熟人社会的特质。【点评】《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅，浅显易懂。19．小说细节往往能透出人物的性格，如《红楼梦》中宝玉等人在搬进大观园时对于居处的选择：宝玉选择的是“怡红院”，黛玉选择的是“潇湘馆”，宝钗选择的是“蘅芜苑”。请从宝玉、黛玉和宝钗三人中选择一人，结合小说中其居所住的环境特点，分析人物的性格特点。【答案】宝玉，怡红院环境特点是富丽堂皇，玲珑精致，犹如小姐闺房，园中种植芭蕉海棠；象征宝玉怜香惜玉，娇生惯养，钟情于女儿的特点。黛玉，潇湘馆环境特点是竹影斑驳，高洁素雅；象征黛玉风骨自持，清高不屈，自尊心强，但又多愁善感。宝钗，蘅芜馆环境特点是门掩奇石，陈设素净，奇藤异草，异香满园；象征宝钗朴素淡雅，高雅不俗，安分随时，又能藏愚守拙。【分析】本题具体考查对小说环境居所与人物性格刻画的关系的理解能力。答题时，首先指出居所的环境特点，然后根据环境特点分析其与居住者性格的关联之处。【解答】“怡红院”，是贾宝玉的住所。院内种有西府海棠和数株芭蕉，海棠花红，芭蕉叶绿，环境特点是富丽堂皇，玲珑精致。贾宝玉以怡红公子自居，暗含了他尊重、钟情于女儿的性格特征。贾宝玉精致仿若绣房的住所与他不求功名，只愿与大观园姐妹玩耍的性子相一致。住所的女性化，表现了他怜香惜玉，娇生惯养，更烘托出他不爱经邦治世和重视情感的性格，住所和人物配合的恰到好处。“潇湘馆”，是林黛玉的住所。院内有千百竿翠竹遮映，清新幽静，林黛玉性情品格与竹子交相辉映。小说第四十回这样描写的，“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路”，竹子是四君子之一，象征高洁、坚贞与正直，而黛玉的性情人品就是这般，风骨自持，清高不屈，自尊心强，善良又有文人的气节，所以黛玉住处用竹子衬托黛玉的形象再好不过。加上案上设着笔砚，书架摆满书，连刘姥姥都误以为是男子书房，这一方面说明林黛玉爱看书有文采；另一方面也呼应前文说林如海将黛玉当男儿养，教她读书识字，与这里黛玉“哥儿”一般的房间形成前后呼应。因住潇湘馆，黛玉因此得号“潇湘妃子”。“潇湘”一词暗含了传说中舜的两个妃子为死于苍梧的舜而泪染青竹的典故，隐含了黛玉多愁善感的性格特征。“蘅芜苑”，是薛宝钗的居所，宝钗亦因此得号“蘅芜君”。薛宝钗的不干己事不开口的冷漠与衡芜院冷而苍翠与朴素浑然一体。并且四十回写道“及进了房屋，雪洞一般，一切玩器全无”，并且“衾褥也十分朴素”，这居住环境简直就是她本人的写照，朴素淡雅，高雅不俗。金钏儿投井而去她漠