西藏日喀则事业单位考试《行测》模拟题带答案2023年

西藏日喀则事业单位考试《行测》模拟题带答案2023年一、常识判断（共20题）1.西藏日喀则被誉为“（）”。A.世界屋脊的屋脊B.藏东明珠C.西藏江南D.圣城答案：A。日喀则地处西藏西南部，平均海拔4000米以上，被誉为“世界屋脊的屋脊”。2.下列关于西藏历史说法错误的是（）。A.元朝时西藏正式成为中央直接管辖下的一个地方行政区域B.清朝在西藏设置驻藏大臣C.和平解放西藏的时间是1951年D.西藏自治区成立于1960年答案：D。西藏自治区成立于1965年9月1日。3.下列哪种宗教在西藏地区影响深远（）。A.基督教B.伊斯兰教C.佛教D.道教答案：C。佛教在西藏地区传播历史悠久，藏传佛教对西藏的政治、经济、文化等各方面都产生了深远影响。4.以下属于日喀则特色美食的是（）。A.热干面B.糌粑C.螺蛳粉D.过桥米线答案：B。糌粑是藏族牧民传统主食之一，在日喀则地区广泛食用。热干面是武汉特色美食，螺蛳粉是广西柳州特色美食，过桥米线是云南特色美食。5.下列关于西藏地理环境说法正确的是（）。A.西藏是我国湖泊最多的省级行政区B.西藏的河流均为内流河C.西藏的气候以温带大陆性气候为主D.西藏的主要山脉有太行山答案：A。西藏是我国湖泊最多的省级行政区，有众多的湖泊如纳木错等。西藏有外流河，如雅鲁藏布江等；西藏的气候以高原山地气候为主；太行山位于我国华北地区，不在西藏。6.日喀则地区的主要农作物是（）。A.小麦、青稞B.水稻、玉米C.大豆、高粱D.棉花、花生答案：A。日喀则地处高原，适合小麦、青稞等耐寒农作物生长。水稻、玉米、大豆、高粱、棉花、花生等农作物在日喀则的种植条件相对较差。7.西藏和平解放后，第一个进入西藏的大型文化团体是（）。A.中央民族歌舞团B.中国京剧院C.中国青年艺术剧院D.八一电影制片厂答案：A。西藏和平解放后，中央民族歌舞团第一个进入西藏。8.下列哪个节日是藏族的传统节日（）。A.泼水节B.那达慕大会C.雪顿节D.火把节答案：C。雪顿节是藏族的传统节日，意为“酸奶宴节”。泼水节是傣族的传统节日，那达慕大会是蒙古族的传统节日，火把节是彝族等民族的传统节日。9.日喀则的（）是后藏的政教中心。A.江孜B.拉孜C.萨迦D.桑珠孜区答案：D。桑珠孜区是日喀则市的政治、经济、文化、交通、信息、科教中心，是后藏的政教中心。10.西藏在（）时期开始有了正式的文字。A.吐蕃王朝B.古格王朝C.象雄王朝D.帕竹王朝答案：A。吐蕃王朝时期，吞弥·桑布扎参照梵文创造了藏文，西藏开始有了正式的文字。11.下列关于日喀则旅游景点说法错误的是（）。A.珠穆朗玛峰位于日喀则B.扎什伦布寺是日喀则最著名的寺庙之一C.萨迦寺以其独特的建筑风格和丰富的文化遗产闻名D.羊卓雍错完全在日喀则境内答案：D。羊卓雍错大部分位于山南市浪卡子县，一小部分在日喀则市的贡嘎县。12.藏传佛教格鲁派的六大寺院中位于日喀则的是（）。A.甘丹寺B.哲蚌寺C.色拉寺D.扎什伦布寺答案：D。扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山下，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺都在拉萨。13.西藏第一座佛法僧俱全的寺庙是（）。A.桑耶寺B.大昭寺C.小昭寺D.昌珠寺答案：A。桑耶寺是西藏第一座佛法僧俱全的寺庙，它融合了藏、汉、印三种风格。14.下列关于西藏自然资源说法正确的是（）。A.西藏没有森林资源B.西藏的矿产资源匮乏C.西藏的水能资源丰富D.西藏没有地热资源答案：C。西藏森林资源丰富，有大量的原始森林；西藏矿产资源种类多、储量大；西藏的水能资源丰富，雅鲁藏布江等河流蕴藏着巨大的水能；西藏也是我国地热资源最丰富的地区之一。15.日喀则地区的传统民居是（）。A.蒙古包B.窑洞C.碉房D.竹楼答案：C。碉房是藏族传统民居，在日喀则地区广泛分布。蒙古包是蒙古族的传统民居，窑洞是黄土高原地区的传统民居，竹楼是傣族等民族的传统民居。16.西藏和平解放的协议是（）。A.《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》B.《南京条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》答案：A。1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府在北京签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》，宣告西藏和平解放。《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》是近代中国与外国签订的不平等条约。17.下列关于日喀则交通说法正确的是（）。A.日喀则没有铁路B.日喀则机场只开通国内航线C.日喀则有通往尼泊尔的公路口岸D.日喀则市内没有公共交通答案：C。日喀则有铁路，如拉日铁路；日喀则和平机场有国内航线，也有通往尼泊尔加德满都的国际航线；日喀则市内有公共交通；日喀则有通往尼泊尔的樟木口岸等公路口岸。18.藏历新年是藏族人民最重要的传统节日，它一般与（）的时间相近。A.春节B.端午节C.中秋节D.元宵节答案：A。藏历新年和春节的时间相近，有时会重合，有时相差1到2天。19.日喀则地区的主要少数民族是（）。A.回族B.维吾尔族C.藏族D.蒙古族答案：C。日喀则地区主要少数民族是藏族，藏族人口占绝大多数。20.下列关于西藏文化遗产说法错误的是（）。A.布达拉宫是世界文化遗产B.唐卡是西藏特有的一种绘画艺术形式C.西藏没有非物质文化遗产D.《格萨尔王传》是藏族著名的史诗答案：C。西藏有众多的非物质文化遗产，如藏戏、唐卡绘制技艺等。布达拉宫是世界文化遗产，唐卡是西藏特有的绘画艺术形式，《格萨尔王传》是藏族著名的史诗。二、言语理解与表达（共20题）1.日喀则的自然风光如诗如画，雪山、湖泊、草原（），让人流连忘返。A.交相辉映B.相辅相成C.相得益彰D.珠联璧合答案：A。“交相辉映”指各种光亮、色彩等互相映照，多用来形容美好的景象。这里形容雪山、湖泊、草原等自然景观相互映照，非常合适。“相辅相成”指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可；“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来；“珠联璧合”比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。2.尽管西藏的自然环境较为（），但藏族人民依然以顽强的意志在这里繁衍生息。A.恶劣B.劣质C.险恶D.凶狠答案：A。“恶劣”指非常坏，坏到接近于极点，常用来形容环境、条件等。“劣质”一般形容物品质量不好；“险恶”多形容地势、人心等凶险可怕；“凶狠”主要形容人的性情、行为等凶恶狠毒。3.藏传佛教的寺庙建筑（）着深厚的文化底蕴，每一座寺庙都是一座艺术的殿堂。A.包含B.蕴含C.包涵D.饱含答案：B。“蕴含”指包含在内，侧重于“内在地含有”，强调事物本身所具有的某种性质或意义。“包含”一般指里面含有，比较宽泛；“包涵”是客套话，请人原谅；“饱含”指充满，常与情感等搭配。4.日喀则的旅游发展（），吸引了越来越多的游客前来观光。A.方兴未艾B.如火如荼C.风起云涌D.汹涌澎湃答案：A。“方兴未艾”指事物正在兴起、发展，一时不会终止，强调事物处于发展的上升阶段。“如火如荼”形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈；“风起云涌”比喻新事物相继兴起，声势很盛；“汹涌澎湃”形容水流湍急、波浪相撞的样子，常用来形容声势浩大。5.藏族同胞们用他们（）的歌声和舞蹈，表达着对生活的热爱。A.嘹亮B.洪亮C.响亮D.高亮答案：A。“嘹亮”形容声音清晰响亮，多用来形容歌声、号声等。“洪亮”侧重于声音大而清晰，一般用于形容嗓音；“响亮”强调声音宏大，能传得远；“高亮”不是常用的形容声音的词汇。6.西藏的历史文化是一部（）的史诗，等待着我们去深入挖掘。A.波澜壮阔B.波涛汹涌C.浩浩荡荡D.气势磅礴答案：A。“波澜壮阔”原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大，常用来形容历史、故事等。“波涛汹涌”形容波浪又大又急；“浩浩荡荡”原形容水势广大的样子，后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大；“气势磅礴”形容宏伟壮观，雄壮有气势的样子。7.随着时代的发展，日喀则的城市面貌也在（）地变化着。A.日新月异B.一日千里C.突飞猛进D.与日俱增答案：A。“日新月异”每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。“一日千里”原形容马跑得很快，后比喻进展极快；“突飞猛进”形容进步和发展特别迅速；“与日俱增”指随着时间一天天地增长，形容不断增长。8.对于西藏的文化传统，我们应该（）地传承下去。A.薪火相传B.一脉相承C.口传心授D.衣钵相传答案：A。“薪火相传”比喻学问和技艺代代相传，也比喻师生授受不绝，或种族、血统、文化精神的传承，绵延不尽。“一脉相承”指从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系；“口传心授”指师徒间口头传授，内心领会；“衣钵相传”原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指传授某种技能或学问。9.日喀则的雪山在阳光的照耀下，（）出耀眼的光芒。A.散发B.发射C.放射D.散放答案：C。“放射”指由一点向四外射出，常用来形容光线、能量等。“散发”指发出、分发，多与气味、热量等搭配；“发射”一般指射出枪炮等，也可指发出电波等；“散放”有分散放置的意思。10.藏族的传统服饰（）着独特的民族风情，让人眼前一亮。A.体现B.表现C.呈现D.展现答案：A。“体现”指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来。“表现”指表示出来，显现出来；“呈现”指显出、露出；“展现”指明显地表现出来。11.西藏的蓝天白云仿佛是大自然（）的画卷，美得让人窒息。A.精心绘制B.精雕细琢C.苦心孤诣D.煞费苦心答案：A。“精心绘制”强调用心去创作、描绘，这里把蓝天白云比作画卷，用“精心绘制”很恰当。“精雕细琢”比喻做事情精益求精；“苦心孤诣”指苦心钻研，到了别人所达不到的地步，也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心；“煞费苦心”形容费尽心思。12.日喀则的寺庙里，（）着许多珍贵的文物和历史遗迹。A.保存B.保留C.保管D.保守答案：A。“保存”指使事物、性质、意义、作风等继续存在，不受损失或不发生变化，常与文物等搭配。“保留”指保存不变，暂时留着不处理；“保管”指保藏和管理；“保守”指保持使不失去，也有守旧、不求改进的意思。13.藏族人民对大自然有着（）的敬畏之情，他们与自然和谐相处。A.由衷B.衷心C.真心D.诚心答案：A。“由衷”指出于本心，强调情感的真诚和自然。“衷心”指发自内心的，多用于对人的祝福等；“真心”指真实的心意；“诚心”指诚恳的心意。14.日喀则的旅游资源丰富多样，（）了不同游客的需求。A.满足B.符合C.迎合D.适应答案：A。“满足”指对某一事物感到已经足够，使要求、愿望等得到实现。“符合”指与存在的式样、形式或标准一致；“迎合”指故意使自己的言语或举动适合别人的心意；“适应”指适合客观条件或需要。15.西藏的文化就像一座（）的宝库，等待着人们去探索和发现。A.博大精深B.源远流长C.浩如烟海D.蔚为大观答案：A。“博大精深”形容思想和学术广博高深，多形容文化、理论等。“源远流长”比喻历史悠久，根底深厚；“浩如烟海”形容典籍、图书等极为丰富；“蔚为大观”形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。16.日喀则的街道上，（）着各种特色的店铺和小吃摊。A.分布B.分散C.散发D.散步答案：A。“分布”指在一定地区或区域内散布，这里说街道上散布着各种店铺和小吃摊，用“分布”合适。“分散”指散在各处，不集中；“散发”指发出、分发；“散步”指随便走走。17.藏族的歌舞艺术（）了民族的智慧和情感，具有独特的魅力。A.凝聚B.聚集C.汇聚D.聚合答案：A。“凝聚”指聚集、积聚，强调把分散的东西集中在一起，常与情感、力量等搭配。“聚集”指集合、凑在一起；“汇聚”指会在一处，没有分开的意思；“聚合”指聚集到一起。18.日喀则的雪山在云雾中若隐若现，宛如（）的仙境。A.虚无缥缈B.若有若无C.海市蜃楼D.空中楼阁答案：A。“虚无缥缈”形容空虚渺茫，不可捉摸，这里形容雪山在云雾中像仙境一样虚幻，很合适。“若有若无”形容事物不清晰或关系不亲密；“海市蜃楼”比喻虚幻的事物；“空中楼阁”指悬在半空中的阁楼，比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。19.西藏的发展离不开国家的（）支持和各民族的团结协作。A.大力B.大举C.大肆D.大量答案：A。“大力”指用很大的力量，强调力度大。“大举”指大规模地进行，一般用于军事、行动等；“大肆”指毫无顾忌地（做坏事）；“大量”指数量多。20.日喀则的自然风光和人文景观（），吸引了无数游客前来观赏。A.相得益彰B.相辅相成C.相映成趣D.珠联璧合答案：A。“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。这里说自然风光和人文景观相互配合，让日喀则更有吸引力，用“相得益彰”合适。“相辅相成”指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可；“相映成趣”指相互衬托着，显得很有趣味，很有意思；“珠联璧合”比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。三、判断推理（共20题）1.所有去日喀则旅游的人都喜欢看雪山，小李喜欢看雪山，所以小李去日喀则旅游了。以下哪项与上述推理形式最为相似（）。A.所有的教师都有教师资格证，小张有教师资格证，所以小张是教师B.所有的学生都要参加考试，小王参加了考试，所以小王是学生C.所有的医生都会做手术，小赵会做手术，所以小赵是医生D.以上三项都对答案：D。题干的推理形式为：A（去日喀则旅游的人）→B（喜欢看雪山），C（小李）→B，所以C→A。A选项：A（教师）→B（有教师资格证），C（小张）→B，所以C→A；B选项：A（学生）→B（参加考试），C（小王）→B，所以C→A；C选项：A（医生）→B（会做手术），C（小赵）→B，所以C→A。这三项的推理形式都与题干一致。2.日喀则的某些寺庙是历史悠久的，所有历史悠久的寺庙都有珍贵的文物，所以日喀则的某些寺庙有珍贵的文物。以下哪项是对上述推理的正确评价（）。A.推理正确，符合三段论推理规则B.推理错误，中项“历史悠久的寺庙”在前提中没有周延C.推理错误，大项“珍贵的文物”在前提和结论中的范围不一致D.推理错误，小项“日喀则的某些寺庙”在前提和结论中的范围不一致答案：A。这是一个典型的三段论推理，中项“历史悠久的寺庙”在大前提中周延，推理符合三段论的规则，所以推理正确。3.以下能驳倒“日喀则所有的景点都适合冬季旅游”这一观点的是（）。A.日喀则有的景点不适合冬季旅游B.日喀则的部分景点适合冬季旅游C.日喀则没有景点适合冬季旅游D.以上都能答案：A。“日喀则所有的景点都适合冬季旅游”的矛盾命题是“日喀则有的景点不适合冬季旅游”，只要能证明存在不适合冬季旅游的景点就能驳倒原观点。B选项“部分景点适合冬季旅游”不能反驳原观点；C选项“没有景点适合冬季旅游”过于绝对，也不能有效反驳。4.如果“日喀则旅游旺季人多”为真，那么以下哪项一定为真（）。A.日喀则旅游淡季人少B.并非日喀则旅游旺季人不多C.日喀则旅游旺季人不多D.日喀则旅游淡季人多答案：B。“并非日喀则旅游旺季人不多”意思就是“日喀则旅游旺季人多”，与题干表述一致。A选项“旅游淡季人少”无法从“旅游旺季人多”推出；C选项与题干矛盾；D选项“旅游淡季人多”也无法从题干推出。5.甲、乙、丙三人谈论日喀则的旅游景点。甲说：“扎什伦布寺和珠穆朗玛峰至少去一个。”乙说：“如果不去扎什伦布寺，那么就去珠穆朗玛峰。”丙说：“我只去扎什伦布寺，不去珠穆朗玛峰。”已知三人中只有一人说的是假话，那么以下说法正确的是（）。A.甲说的是假话B.乙说的是假话C.丙说的是假话D.无法判断谁说的是假话答案：C。甲的话“扎什伦布寺和珠穆朗玛峰至少去一个”可以翻译为“扎什伦布寺或珠穆朗玛峰”；乙的话“如果不去扎什伦布寺，那么就去珠穆朗玛峰”可以翻译为“¬扎什伦布寺→珠穆朗玛峰”，根据鲁宾逊定律，等价于“扎什伦布寺或珠穆朗玛峰”；丙的话“我只去扎什伦布寺，不去珠穆朗玛峰”。甲和乙的话意思一致，丙的话与甲、乙矛盾，因为三人中只有一人说的是假话，所以说假话的是丙。6.以下关于日喀则旅游景点的判断，属于充分条件假言判断的是（）。A.只有去了珠穆朗玛峰，才不算白来日喀则B.如果去了萨迦寺，那么就会感受到独特的文化氛围C.日喀则既有美丽的自然风光，又有丰富的人文景观D.日喀则的旅游景点要么是自然景点，要么是人文景点答案：B。充分条件假言判断的逻辑形式是“如果A，那么B”。B选项“如果去了萨迦寺，那么就会感受到独特的文化氛围”符合充分条件假言判断的形式。A选项“只有……才……”是必要条件假言判断；C选项“既……又……”是联言判断；D选项“要么……要么……”是不相容选言判断。7.有调查显示，去过日喀则的游客中，喜欢吃糌粑的游客占比很高。所以可以得出结论：糌粑是日喀则最受欢迎的美食。以下哪项如果为真，最能削弱上述结论（）。A.该调查的样本数量过少，不具有代表性B.还有其他日喀则美食也很受游客欢迎C.喜欢吃糌粑的游客不一定会再次去日喀则旅游D.有些游客去日喀则只是为了看风景，对美食不感兴趣答案：A。A选项指出调查样本数量过少，不具有代表性，那么基于这个调查得出的“糌粑是日喀则最受欢迎的美食”这一结论就不可靠，直接削弱了结论。B选项说还有其他美食受欢迎，但不能说明糌粑不是最受欢迎的；C选项游客是否再次去旅游与糌粑是否最受欢迎无关；D选项部分游客对美食不感兴趣，不能影响关于糌粑受欢迎程度的结论。8.日喀则的旅游部门计划推出新的旅游线路。如果新线路能吸引更多游客，那么旅游收入就会增加；如果旅游收入增加，那么就会加大对旅游基础设施的投入。以下哪项可以推出（）。A.如果加大对旅游基础设施的投入，那么新线路能吸引更多游客B.如果新线路不能吸引更多游客，那么旅游收入不会增加C.如果旅游收入没有增加，那么就不会加大对旅游基础设施的投入D.如果没有加大对旅游基础设施的投入，那么新线路没有吸引更多游客答案：D。根据题干可翻译为：①新线路吸引更多游客→旅游收入增加；②旅游收入增加→加大对旅游基础设施的投入。由①②递推可得：新线路吸引更多游客→加大对旅游基础设施的投入。D选项“没有加大对旅游基础设施的投入”是对递推后的“否后”，根据“否后必否前”，可以推出“新线路没有吸引更多游客”。A选项“加大对旅游基础设施的投入”是“肯后”，肯后推不出必然结论；B选项“新线路不能吸引更多游客”是对①的“否前”，否前推不出必然结论；C选项“旅游收入没有增加”是对②的“否前”，否前推不出必然结论。9.以下关于日喀则旅游的说法，正确的是（）。A.只要去日喀则旅游，就一定能看到珠穆朗玛峰B.日喀则旅游的游客都喜欢拍照留念C.有些去日喀则旅游的游客会购买当地的特色纪念品D.去日喀则旅游的游客都不喜欢吃当地的美食答案：C。A选项“只要……就……”过于绝对，去日喀则旅游不一定能看到珠穆朗玛峰，因为受天气等多种因素影响；B选项“都喜欢拍照留念”说法太绝对；C选项“有些去日喀则旅游的游客会购买当地的特色纪念品”是合理的，有可能存在部分游客购买纪念品；D选项“都不喜欢吃当地的美食”与实际情况不符，过于绝对。10.已知“日喀则的部分酒店提供藏式早餐”为真，那么以下哪项一定为假（）。A.日喀则的所有酒店都不提供藏式早餐B.日喀则的部分酒店不提供藏式早餐C.日喀则的所有酒店都提供藏式早餐D.无法确定答案：A。“日喀则的部分酒店提供藏式早餐”为真，其矛盾命题“日喀则的所有酒店都不提供藏式早餐”一定为假。B选项“部分酒店不提供藏式早餐”有可能为真；C选项“所有酒店都提供藏式早餐”不确定真假。11.甲、乙、丙、丁四人讨论日喀则的旅游景点。甲说：“日喀则的景点都很有特色。”乙说：“日喀则的有些景点很普通。”丙说：“日喀则的扎什伦布寺很有特色。”丁说：“日喀则的珠穆朗玛峰很普通。”已知四人中只有一人说的是假话，那么说假话的是（）。A.甲B.乙C.丙D.丁答案：A。甲说“日喀则的景点都很有特色”和乙说“日喀则的有些景点很普通”是矛盾关系，矛盾关系必有一真一假。因为四人中只有一人说的是假话，所以假话在甲和乙之中，那么丙和丁说的是真话。由丙说“日喀则的扎什伦布寺很有特色”和丁说“日喀则的珠穆朗玛峰很普通”可知，日喀则有普通的景点，所以甲说的是假话。12.对于日喀则的旅游发展，有以下两种观点：观点一：加强旅游宣传可以吸引更多游客；观点二：改善旅游服务质量可以吸引更多游客。以下哪项如果为真，最能支持这两种观点（）。A.日喀则加大了旅游宣传力度，游客数量有所增加B.日喀则改善了旅游服务质量，游客满意度提高C.日喀则既加强了旅游宣传，又改善了旅游服务质量，游客数量大幅增加D.日喀则只加强了旅游宣传，没有改善旅游服务质量，游客数量也增加了答案：C。C选项表明日喀则既加强了旅游宣传，又改善了旅游服务质量，游客数量大幅增加，说明这两个方面都对吸引游客起到了作用，同时支持了观点一和观点二。A选项只说明了加强旅游宣传吸引了游客，没有涉及改善旅游服务质量；B选项只说明了改善旅游服务质量提高了游客满意度，没有提及对游客数量的影响；D选项只强调了旅游宣传的作用，没有体现改善旅游服务质量的作用。13.以下推理正确的是（）。A.日喀则是西藏的城市，西藏是中国的自治区，所以日喀则是中国的城市B.日喀则有很多寺庙，寺庙是宗教场所，所以日喀则的所有地方都是宗教场所C.去日喀则旅游的人都喜欢看雪山，小李不喜欢看雪山，所以小李去日喀则旅游了D.日喀则的部分景点免费开放，所以日喀则的所有景点都免费开放答案：A。A选项根据传递关系，因为日喀则属于西藏，西藏属于中国，所以可以推出日喀则是中国的城市，推理正确。B选项以偏概全，不能因为日喀则有很多寺庙就说所有地方都是宗教场所；C选项“小李不喜欢看雪山”是对“去日喀则旅游的人都喜欢看雪山”的“否后”，根据“否后必否前”，应该推出小李没去日喀则旅游；D选项“部分景点免费开放”不能推出“所有景点都免费开放”。14.日喀则的旅游部门为了吸引更多游客，准备推出优惠活动。如果推出优惠活动，那么旅游收入可能会增加；如果旅游收入增加，那么旅游部门的工作绩效会提高。以下哪项可以从上述信息中推出（）。A.如果旅游部门的工作绩效提高了，那么一定推出了优惠活动B.如果没有推出优惠活动，那么旅游收入一定不会增加C.如果旅游收入没有增加，那么旅游部门的工作绩效不会提高D.如果旅游部门的工作绩效没有提高，那么可能没有推出优惠活动答案：D。根据题干可翻译为：①推出优惠活动→旅游收入可能增加；②旅游收入增加→旅游部门工作绩效提高。由①②递推可得：推出优惠活动→旅游部门工作绩效可能提高。D选项“旅游部门的工作绩效没有提高”是对递推后的“否后”，根据“否后必否前”，可以推出“可能没有推出优惠活动”。A选项“旅游部门工作绩效提高”是“肯后”，肯后推不出必然结论；B选项“没有推出优惠活动”是对①的“否前”，否前推不出必然结论；C选项“旅游收入没有增加”是对②的“否前”，否前推不出必然结论。15.以下判断属于选言判断的是（）。A.日喀则的旅游既注重自然风光，又注重人文景观B.如果去日喀则旅游，那么要做好防晒措施C.日喀则的旅游景点要么是自然景点，要么是人文景点D.只有了解日喀则的文化，才能更好地欣赏它的美景答案：C。选言判断是断定在几种可能情况下，至少有一种情况存在的判断。C选项“日喀则的旅游景点要么是自然景点，要么是人文景点”是不相容选言判断。A选项“既……又……”是联言判断；B选项“如果……那么……”是充分条件假言判断；D选项“只有……才……”是必要条件假言判断。16.有研究表明，日喀则的旅游旺季游客数量增加与天气适宜有关。以下哪项如果为真，最能削弱这一观点（）。A.日喀则旅游旺季还有其他因素导致游客数量增加，如旅游宣传力度加大B.天气适宜时，日喀则周边地区的游客数量也会增加C.日喀则旅游淡季也有天气适宜的时候，但游客数量很少D.天气适宜只是游客选择去日喀则旅游的一个因素答案：C。C选项指出日喀则旅游淡季也有天气适宜的时候，但游客数量很少，说明天气适宜并不一定能导致游客数量增加，直接削弱了“日喀则的旅游旺季游客数量增加与天气适宜有关”这一观点。A选项提到还有其他因素导致游客数量增加，但不