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福建省龙岩市一级达标校2025年高考冲刺押题(最后一卷)语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一所谓“夜经济”,是指发生在当日18点至次日凌晨6点,以本地市民和外地游客为消费主体,以第三产业如休闲、旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济。城市居民消费习惯调查数据显示,2019年国民3%的消费发生在夜间,大型商场夜间销售额超全天总额的50%,餐饮夜间营业额甚至达到全天总额的3%。夜间休闲成为压力大的城市人的“充电站”,在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键。我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程。最初,夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向夜晚的延伸,通过增加营业时间来实现流量增加,北京的簋街、成都的锦里、宽窄巷子等就是夜间经济在这一阶段的代表。随后,夜间经济业态逐渐丰富,开始出现以夜晚营业为主的服务行业,比如北京的三里屯、后海等商圈汇聚了大部分的酒吧,成为夜间经济的标签。随着消费需求的不断升级,夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游两江”等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目;三亚市政府主持修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至,看似并未直接产生消费,但是拉动了游客流量,间接增加了城市收入;夜游博物馆、“动物园奇妙夜”夏令营等项目不仅创造了丰厚的经济效益,同时也产生了良好的社会影响。(摘编自《“夜经济”崛起的背后,这些问题值得思考》,人民论坛网,2019年10月27日)材料二近年来,伴随消费水平的提高,我国居民夜间消费占比逐年提升,“80后”“90后”成为主要消费群体。7月15日,国家统计局公布的数据显示,今年上半年消费对经济增长的贡献率超过3%,“夜间经济”则成为消费领城的一个新增长点。“夜经济”带来的一个典型变化,就是“深夜食堂”的兴起。有调查显示,上海双职工家庭7点后才能吃上晚餐者达到近42%,这意味着餐饮、休闲、娱乐都要推迟,也推动了城市消费格局的变迁。尤其是当80后、90后年轻人成为消费主力军,他们对夜市、夜场电影等有着更强烈需求。24小时便利店,是租房时的重要参考;24小时不打烊书店,也是年轻人夜间活动的重要场所。这些新生事物,推动消费时空悄然变化。(摘编自《昆明“夜经济”潮起》,《昆明日报》,2019年08月22日)材料三作为承载“夜经济”的重要依托,有的步行街往往以购物和饮食为主,缺乏真正有文化、有内涵、有品位的元素。再者,在这些地方呈现的业态不少是“夜宵”,通过“千城一面”的冷饮、烤串等满足市民、游客舌尖上的需求,只饱了大家的“口福”,却没有满足“耳福和眼福”。因为没有自身特色,缺乏文化感召力,让慕名而来的游客感到没有辨识度。吃喝并非文化的唯一内涵,更不是束缚夜经济发展的桎梏,“夜经济”是一个不断丰富发展的动态概念,但文化底蕴应是其不变基因。而且,这种文化应呈现不同层次的文化序列,不只有时尚大气的高端文化,还要有独具特色的市井文化。时尚气息或许是年轻人的专属,是一座城市具有现代感的文化标记,而市井气息是城市原住居民的美好记忆,也是对一座城市有感情的游客的重要“打卡”标的。这些文化气息的营造一定要有高质量的内容供给作支撑,绝不是简单的拿来主义,更不是形而上的简单堆砌,而是要准确把握城市定位与“夜经济”文化品位的契合点,让文化气息与城市夜经济无缝街接。如西安主推“夜游西安”,力争将“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全网,就是找准了文化定位、发展夜经济的优秀范例。(摘编自蔺炳正《点亮城市“夜经济”,期待城市文化“赋能”》)1.下列对“夜经济”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.面临巨大压力的城市人,非常需要通过夜间的休闲来缓解压力,这是他们第二天精力充沛的关键。B.“夜经济”不是一个新概念,在近年崛起之前,主要是通过延长营业时间来增加流量,拉动消费。C.“夜经济”的兴起,不仅满足了不同人群的消费,增加了经济效益,还提升了部分城市的形象。D.80后、90后作为夜经济的主要消费群体,不仅对夜间物质生活有要求,对夜间精神生活也有要求。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.城市修建休闲娱乐场所,看似没有直接拉动个人消费,但有利于聚集人气,对经济也有间接推动。B.近年来异常火爆的“深夜食堂”,为许多市民提供了方便,更推动了“夜经济”在各地的发展。C.夜间经济成为消费领域的一个亮点,在吃穿用行方面,夜间消费额都分别占全天总额的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,还是西安的古都夜游,都抓住了当地的文化特色,吸引着大批游客。3.请结合材料内容,简要分析怎样才能更好地发展“夜经济”?2、阅读下面的文字,完成下面小题。跨上骏马追逐遥远的星星贰筱经过一个夏天的蓄积,北风终于从呼伦贝尔大草原徐徐吹来。九月的海拉尔,已经明显能够感觉到深秋的清冷,但布仁巴雅尔的心里却暖暖的。靠近中午时分,他不禁又回想起4天前在呼伦贝尔市美术馆开幕的《呼伦贝尔·万岁》新书发布会暨同名主题影展,一股感激之情再次涌上心头。是的,要感谢的人太多了:呼伦贝尔宣传部、呼伦贝尔文联、新世界出版社、韩国国家出版社,还有自己的爱人、老人、子女以及众多朋友。千言万语,凝聚成他在微信朋友圈发的一句话:感谢因有爱而感动的世界。这一天是2018年9月19日。18岁那年,有着良好音乐天赋的他,考入了鄂温克族自治旗乌兰牧骑,开启了他半个多世纪的音乐生涯。在乌兰牧骑这两年,他跟随团员走遍了周围的嘎查和苏木,和大家一起,用歌声和舞蹈为广大牧民送去了一个又一个春风沉醉的夜晚。然而,当所有的激情在一次次演出中以一种大体相同的形式反复呈现后,艺术感觉的枯竭成为他夜不能寐、难以释怀的痛楚。他想到要改变。1980年,经过一番勤学苦练,他考入了内蒙古呼伦贝尔盟艺术学校,开始学习蒙古族长调,这一学就是三年。在字少腔长、高亢悠远、舒缓自由、宜于叙事又长于抒情的蒙古长调中,他用音乐的思维领悟着蒙古族鲜明的游牧文化和地域文化的独特魅力,感受着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的理解和感悟,为他今后从事声乐艺术打下了坚实的基础。1983年,在艺术学校的学习结束后,他又回到了鄂温克族自治旗乌兰牧骑。经过三年的学习,此时的他已经可以挑大梁了,团长让他担任独唱演员和马头琴独奏演员,他没有谦虚,满口答应了。日子在马背上一天天过去,他的歌声也越飘越远,飘向了草原深处,飘进了牧民的心里。如果说,蒙古族音乐是打开他艺术之门的钥匙,那么,电影则让他看到了更多的艺术门类。1985年,他调到了呼伦贝尔盟电影发行放映公司,从事蒙古语电影的译制和发行,这一干就是5年。他说:“虽然没有从事唱歌,但那段时间,锻炼了我的写作,后来作词的基础都在当时打下了”。1990年,对布仁巴雅尔来说是一个特殊的年份。这一年,他进入中国国际广播电台亚洲部,从事蒙语新闻时事节目和专题节目的播音及文字翻译、采访等工作,并主持《中国当代文化人物》节目。这一次,他一干就是22年。2005年,《吉祥三宝》、《天边》等歌曲走红后,布仁巴雅尔意识到呼伦贝尔的民族音乐远没有被传播出来。自此,他和妻子乌日娜开始投身民族文化的寻根工程,积极从各种民间音乐中发掘素材,吸收养分。他们走遍了鄂温克民族聚居区,收集了许多即将失传的古老民间音乐,整理了不同风格的民歌精品,并且将这些各具特色的音乐再次创作,制作成了中国第一张原生态唱片《历史的声音》。在收集整理民族音乐的过程中,布仁巴雅尔结识了很多百岁老人,渐渐萌生了为他们留下影像资料的想法。于是,从2016年起,布仁巴雅尔在歌唱家之外又多了一个新的身份——摄影家,并自费发起了“拍摄百位呼伦贝尔百岁老人”的公益活动。两年多时间,他跋涉上万公里,用镜头记录草原上的沧桑、变迁与传奇,拍摄对象包括草原上最具神秘感和传奇色彩的萨满老人、中国最后的使鹿部落酋长鄂温克老人以及见证了草原音乐一个多世纪演变的普普通通的百岁老人,年龄最长者高达115岁。随着时间的流逝和老人们健康状况的变化,他突然感到时间的紧迫,觉得虽然可以用录音机记录下宝贵的旋律,却无法留下老人们的表情和生态:“大草原赋予了老人们独特的相貌、服饰,只一眼看去,就能如旋律一般,引人来到美丽的呼伦贝尔。”也就是从那时起,布仁巴雅尔用手机记录下了呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌,也为那些随时会随着老人离去而消失的优秀民族文化和民间艺术留下了可以追溯的宝贵影像资料。“每位老人都是一座山,拍摄时我只能用仰视的视角蹲下、跪下甚至趴下,站起来和他们平视,我根本无法按动快门。”布仁巴雅尔形容自己在拍摄时,面对老人,即使在最矮的山峰面前,仍觉得自己是渺小的。谈到自己的这次公益活动,他说:“大草原上的老人们善解人意、热情好客,面对这些老人,自然而然会肃然起敬,自然而然会想方设法把他们最好的瞬间留住。”“我不是摄影家,我只想记录下我热爱的家乡和我热爱的人们的样子。”布仁巴雅尔说。作为一名歌手,从2005年到2015年的十年间,布仁巴雅尔先后发行了《天边》《杭盖》《带我去草原吧》《我的生命我的草原》四张专辑。他“嗓音纯净清澈,散发着草原的味道;歌声悠扬朴实,而略带一股苍凉”。他“细腻地表现了一个身在异乡的蒙古族男人对草原的眷恋之情,听他的歌仿佛来到了草原,看到了草原的辽阔,感受到了草原的博大。”他的歌是来自内心深处的草原之情。拉苏荣、德德玛等同行曾给予他的音乐作品以极高评价。“我要跨上,跨上骏马,去追逐遥远的星星。”这是布仁巴雅尔演唱的歌曲《天边》中的歌词。再次聆听他嘹亮的歌喉,品味他歌声中草原的静谧和芬芳,总有一种感动油然而生。伴随着耳畔他的歌声,眺望暮色中草原的天际线,我们仿佛看见他渐行渐远的背影,坚毅而温暖,又仿佛看见他在晨曦中策马奔腾,向我们迎面而来……——选自《音乐周刊》有删改(资料)布仁巴雅尔(1960~2018),蒙古族著名歌唱家。2018年9月19日因突发心脏病逝世。代表作《天边》《呼伦贝尔大草原》《吉祥三宝》《父亲的草原母亲的河》《迷人的杭盖》等。1.下列对对原文的表述,不正确的一项是()A.草原的儿子布仁巴雅尔,在去世的前一天,发了一条朋友圈:感谢因有爱而感动的世界。B.布仁在乌兰牧骑时,团长让他担任独唱演员和马头琴独奏演员,他的歌声也越飘越远,飘向了草原深处,飘进了牧民的心里。C.布仁在长于抒情的蒙古长调中,在音乐中领悟民族的文化、感悟民族的艺术,这为他今后从事声乐艺术打下了坚实的基础。D.“奔驰在草原的深处”是《天边》的歌词,展现了美丽的辽阔的呼伦贝尔大草原。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.布仁巴雅尔、乌日娜夫妇收集了许多即将失传的古老民间音乐,制作成了中国第一张原生态唱片《历史的声音》。B.布仁巴雅尔热爱着生他养他的这片草原,他用手机记录下了他所敬爱的呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌,拍摄时他仍觉得自己是渺小的,这些最终汇成了《呼伦贝尔·万岁》。C.布仁巴雅尔的歌曲细腻而真挚,体现了他对草原的深深眷恋之情,拉苏荣、德德玛等艺术家都曾对他的音乐作品极高评价。D.通读全文,我们可以体会到布仁老师的一颗赤子心,他的一生都在家乡默默奉献,为草原歌唱。3.从这篇传记,文章从哪些地方体现布仁巴雅尔的“坚毅而温暖”?请结合材料简要分析。3、阅读下面的文字,完成下列小题。《荀子·君道》曰:“法者,治之端也;君子者,法之原也。……不知法之义而正法之数者,虽博,临事必乱。”大致意思是:良法已备,是国家治理的开端;道德与智慧兼具的君子,是国家治理的根本。不懂得律法的原则和精神,而只注重律法的条文数目多少,遇到变动的现实肯定手足无措。荀子这位先秦儒家“继往圣”与“开汉儒”的“新派”人物,直面周道衰亡、纲纪散坏、战乱频仍的现实,他提出“法者,治之端也”的思想,承载着经世济民、治国平天下的深沉关怀和内在逻辑。而儒家“大道之行,天下为公”的观念,以及当今人类社会面临的错综复杂的局势,为以此“大安之道”处理全球化时代的国际关系提供了基础。治国者,必良法也。在改刑为法的历史背景下,荀子认为治国应“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之”,由此“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。但是荀子这里所谈的法,不仅是一种普遍适用的行为规则,而且是一种“良法”。这是一种合乎道德原则的律法,即合“礼义”之法。唯行“良法”,才能养万民于安乐,“四海之内若一家”,所以“良法”也是“王者之法”。这一点在当今发展为“以法治体现道德理念”的基本原则。主席在演讲中提及的“要为当代人着想,还要为子孙后代负责”“公正合理”“主权平等”“共赢共享”等道德理念都是国际法治的要义所在,无此则难以称之为“良法”,舍此也无法建立一个公平正义的国际新秩序。而各国以联合国宪章为基础在多个领域所达成的一系列国际公约和法律文书,才能称之为“良法”,国际治理才有坚实的基础。无君子,则良法不行也。良好的律法,仅仅是治国的一个开端,没有恰当的执行法的人,“良法”只能停留在口头上、纸面上,无法成为现实的社会秩序。有“良法”,不一定有治世。而有了君子,则律法即使有所不足,也能使国家安定。“故有良法而乱者,有之矣;有君子而乱者,自古及今,未尝闻矣”。这一点在当今逐渐发展为对一整套适合国情的法治运行体制机制和一支高素质执法人员队伍的不懈追求。在国际法治层面,各国及相关国际机构有责任维护国际法治权威。君子者,行道者也。能够行良法治国的君子应符合两条标准:一是具有“去蔽”的认知能力。人们的认识往往因固守自己的利益和立场而失之片面。而要想去除这种“蔽塞之祸”,就必须“虚壹而静”;二是具有行“礼义”的道德实践能力。“忠信以为质,端悫以为统,礼义以为文,伦类以为理”,才是君子之道。这样的标准和要求在今天已经逐渐发展为一整套对法治机构和执法人员的明确义务规定和严格制度约束。也正是因此,各国和国际司法机构应该根据公平正义的原则确保国际法平等统一适用,决不能也不应如某些国家和国际机构一样,自甘认知之“蔽塞”、搞双重标准。构建人类命运共同体,唯有以良法为端,行君子大道,方能迎来“世界大同”的曙光!(节选自2019年5月《光明日报<法者,治之端也>》,有删减)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势,在处理全球化时代的国际关系时也值得借鉴“大道之行,天下为公”的观念。B.作者赞同治国要“起法正以治之”。他所谓的“法”,不是一种普遍适用的行为准则,而是一种合乎道德原则的律法。C.“君子者,法之原也”。即使律法存在某些不足,有了能恰当地执行法的“君子”们,通常也能使国家秩序稳定。D.荀子认为,人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物,从而得出正确的认识,才能去除因被蒙蔽而产生的祸患。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文本采用了总分总式的论证结构,对中心论点“法者,治之端也”从三个方面进行论述。B.作者大量引用《荀子》的观点主张,来突出儒家思想相比于其他学说,对当代构建人类命运共同体更具现实意义。C.文本借用名家的经典语句,并进行缜密有序的阐释,这种道理论证具有权威性和深刻性,具有较强的说服力。D.文本围绕荀子的相关学说,从“法”和“君子”两方面入手,就国家与国际社会的“法”进行了论证。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.荀子认为良好的律法仅仅是治国的前提条件,品德高尚的正人君子才是治国的根本。缺少正人君子,国家难免存在隐患。B.由于“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,所以荀子认为治国应摒弃刑罚之法,运用合“礼义”之法。C.某些国家和国际机构在处理国际关系时仍存在自甘认知蔽塞、搞双重标准的现象,这势必威胁世界的和平与稳定。D.荀子的相关学说是中华民族宝贵的精神财富之一。其对执法者的要求,也将成为一整套用于约束执法者的严格制度。4、阅读下文,完成下面小题。蒋琬字公,零陵湘乡人也,弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名,琬以州书佐随先主入蜀,除广都长,先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沉醉,先主大怒,将加罪戮,军师将军诸葛亮请曰:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之,”先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒但免官而已。亮卒,后主以琬为尚书令,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯,时新丧元仲,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服。东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答,或欲构戏于琬曰:“公与戏诱而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面,面从后言,古人之所诚也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愤愤,诚非及前人,”或以白琬,主者请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也,”主者重据听不推,则乞问其愤愤之状,琬曰:“苟其不如,则事不当理,事不当理,则愤愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也。(节选自陈寿《三国志》,有改动)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)其为政以安民为本(2)既无戚容(3)或欲构戏于琬曰(4)又督农杨敏曾毁琬曰2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A.后主以琬为尚书令以资政殿学士行B.是戏之快也则显吾之非C.事不当理,则愤愦矣向吾不为斯役,则久已病矣D.其好恶存道其孰能讥之乎3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)蒋琬,社稷之器,非百里之才也。(2)公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!4.下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是①社稷之器②百里之才③安民为本④出类拔萃⑤众望渐服⑥作事愤愤⑦心无近莫⑧好恶存道A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①③⑥⑧ D.②④⑤⑦5.从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。5、阅读下面的汉乐府民歌,回答题目。《饮马长城窟行》青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言!客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。1.“青青河边草,绵绵思远道”在全诗中起什么作用?2.“梦见在我旁,忽觉在他乡”采用了什么表现手法?有什么好处?6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)(2)汩余若将不及兮,__________________________。(屈原《离骚》)(3)春冬之时,__________________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)__________________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好处,__________________________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)__________________________,任重而道远。(《论语·泰伯》)(8)__________________________,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)7、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。8、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)桑之落矣,其黄而陨。_____,三岁食贫。(《诗经•卫风・氓》)(2)彼于致福者,______。(庄子《逍遥游》)(3)问君西游何时还,______。(李白《蜀道难》)(4)直栏横槛,____。(杜牧《阿房宫赋》)(5)______,檣倾楫摧。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)______,宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)(7)苗而不秀者有矣夫,_____。(《论语•子罕》)(8)好学近乎知,______,知耻近乎勇。(《礼记•中庸》)
参考答案1、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共设施,做好科学规划,提升配套服务。②多元化发展。打破单一的产品结构模式,避免盲目跟风,满足人民日益增长的美好生活需要。③增加文化底蕴。把握城市定位,发展独具文化特色的“夜经济”。【解析】
1.本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。信息筛选题先把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;再把握题干,确定答题区间;最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。A项,“面临巨大压力的城市人,非常需要通过夜间的休闲来缓解压力”错误,曲解文意,原文材料一为夜间休闲“在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键”。故选A。2.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C项,“在吃穿用行方面,夜间消费额都分别占全天总额的一半以上”错误,无中生有,材料一“以本地市民和外地游客为消费主体,以第三产业如休闲、旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济”,可知文章没有提到用、行两方面。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。“随着消费需求的不断升级,夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游两江’等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目;三亚市政府主持修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至,看似并未直接产生消费,但是拉动了游客流量,间接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程”“最初,夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向夜晚的延伸”“随后,夜间经济业态逐渐丰富,开始出现以夜晚营业为主的服务行业”,可知要多元化发展;“有的步行街往往以购物和饮食为主,缺乏真正有文化、有内涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一内涵,更不是束缚夜经济发展的桎梏”“而且,这种文化应呈现不同层次的文化序列,不只有时尚大气的高端文化,还要有独具特色的市井文化。时尚气息或许是年轻人的专属,是一座城市具有现代感的文化标记,而市井气息是城市原住居民的美好记忆,也是对一座城市有感情的游客的重要‘打卡’标的”,可知要增加文化底蕴。【点睛】非连续性文本阅读方法:1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。2、1.A2.D3.本题注意要分点作答。坚毅:①布仁巴雅尔为了民族文化而去寻根;②拍摄《呼伦贝尔·万岁》等;温暖:①发朋友圈“感谢因有爱而感动的世界”;②给老人拍摄“跪下”等细节;③歌声中充满温暖。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,A项,“在去世的前一天,发了一条朋友圈”,于文无据。故选A。2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。本题中,D项,“他的一生都在家乡默默奉献”错误,根据原文“1990年,对布仁巴雅尔来说是一个特殊的年份。这一年,他进入中国国际广播电台亚洲部,从事蒙语新闻时事节目和专题节目的播音及文字翻译、采访等工作,并主持《中国当代文化人物》节目。这一次,他一干就是22年”可知,他不是一生都在家乡工作。故选D。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容,文中体现布仁巴雅尔的“坚毅”的事件有:“开始学习蒙古族长调,这一学就是三年”“他和妻子乌日娜开始投身民族文化的寻根工程,……他们走遍了鄂温克民族聚居区,……制作成了中国第一张原生态唱片《历史的声音》”“并自费发起了“拍摄百位呼伦贝尔百岁老人”的公益活动。两年多时间,他跋涉上万公里,用镜头记录草原上的沧桑、变迁与传奇”;体现他“温暖”的事件有:“是的,要感谢的人太多了……千言万语,凝聚成他在微信朋友圈发的一句话:感谢因有爱而感动的世界”“布仁巴雅尔用手机记录下了呼伦贝尔近百位老人的音容笑貌,也为那些随时会随着老人离去而消失的优秀民族文化和民间艺术留下了可以追溯的宝贵影像资料”“品味他歌声中草原的静谧和芬芳,总有一种感动油然而生”。据此分别概括即可。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面;一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意;是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。3、1.B2.B3.C【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,有两个错误,张冠李戴和混淆是非。选项中的“他”应指代荀子,而非作者;其次原文表述为“不仅是……而且是”,选项改为“不是……而是”。故选B。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“突出儒家思想相比于其他学说,对当代构建人类命运共同体更具现实意义”于文无据,文章没有把儒家思想与其他学说作比较。故选B。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“品德高尚的正人君子”混淆概念。原文第一段指出君子是“道德与智慧兼具”的人。B项,两个错误,其一混淆因果,原文是“由此”,不是“由于”;其二无中生有,“摒弃刑罚之法”的观点于文无据。D项,“也将成为”已然变未然。由原文“这样的标准和要求在今天已经逐渐发展为一整套对法治机构和执法人员的明确义务规定和严格制度约束”可知。故选C。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。4、1.(1)使……安定(2)忧愁,悲伤(3)设计陷害(4)诋毁,诽谤2.C3.(1)蒋琬,是国家的栋梁之才,他的才能不在于治理一个方圆百里的小县。(2)您与杨戏说话,却不被回应,杨戏怠慢您,不也太过分了么?4.A5.表达方式:第三段以人物对话描写为主,叙述和议论为辅。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了两件事,主要通过对立面的衬托(东曹掾杨戏和督农杨敏反衬蒋琬),显示了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。【解析】1.本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意结合语境分析。(1)其为政以安民为本:他管理政务把安民作为最主要的。安,动词的使动用法,使……安定。(2)既无戚容:既没有悲戚的表情。戚,忧愁,悲伤。(3)或欲构戏于琬曰:有人想在蒋琬面前诬陷他。构,诬陷。(4)又督农杨敏曾毁琬曰:又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说。毁,诋毁,诽谤。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应明确要求,如本题针对一词多义设题,然后结合具体的语境,运用语法知识理解这些词语的意思。A项,不同。后主以琬为尚书令:后主把蒋琬任命为尚书令。以,介词,把。以资政殿学士行:凭借资政殿学士的身份出行,以,介词,凭借。B项,不同。是戏之快也:这是杨戏爽快的地方啊。之,主谓之间,不翻译。则显吾之非:又暴露了我的错误。之,结构助词,的。C项,相同。事不当理,则愤愤矣:处事不合理,就是昏愦糊涂。则,连词,就。向吾不为斯役,则久已病矣:如果我不做这个差事,早就已经困苦不堪了。则,连词,就。D项,不同。其好恶存道:他判断是非公道。其,代词,他。其孰能讥之乎:难道谁还能讥笑(他)吗?其,难道,表反问语气。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)社稷,代指国家;器,人才;非百里之才也,判断句,翻译为“……是……”。(2)而,连词表转折,却;见,表被动,被;慢,怠慢。4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型,首先应明确题干:下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是。然后通读全文,回到原文中去,结合文章内容判定所给品质。①由“蒋琬,社稷之器”可知,社稷之器是军师诸葛亮对其的评价,符合其品质。②由“非百里之才也”可知,蒋琬不是百里之才,故不符合其品质。③由“其为政以安民为本”可知,安民为本是蒋琬为政的方针,符合其品质。④由“琬出类拔萃”可知,出类拔萃是作者对于对其的评价,符合其品质。⑤由“处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服”可知,众望渐服是蒋琬为人处世的效果,符合其品质。⑥由“又督农杨敏曾毁琬曰:‘作事愤愤,诚非及前人’”可知,作事愤愤是督农杨敏对其的诋毁,故不符合其品质。⑦由“琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也”可知,心无近莫是作者对其品质的评价符合其品质。⑧好恶存道:他判断是非公道。不涉及其评价,故不符合其品质。故选A。5.本题考查学生对文章表达方式或表现手法的鉴赏能力。作答本类题型,首先应明确题干:从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。然后通读全文,回到原文中去,从表达方式或表现手法的角度结合文章内容进行分析。表达方式:第三段以人物对话为主,叙述议论了蒋琬面对别人的诋毁之语,由容忍的雅量。面对东曹掾杨戏的不理会,督农杨敏对自己的诋毁,并不追究。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了面对东曹掾杨戏的不理会,别人对东曹掾杨戏的诋毁,督农杨敏对自己的诋毁,包容、不追究两件事,主要通过东曹掾杨戏和督农杨敏来反衬蒋琬,显示了蒋琬的宽宏、忠厚和雅量过人。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:蒋琬,字公琰,是零陵郡湘乡县人。他二十岁时与表弟泉陵人刘敏都已在当地很出名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀,被授官广都长。一次刘备曾因外出视察时突然来到广都,看到蒋琬诸般公务都不打理,当时又喝得大醉,因此大怒,要将他治罪杀头。军师将军诸葛亮为蒋琬求情说:“蒋琬,是国家栋梁之才,不是一个只能治理方圆百里的小县的人才。他为政以安民为本,不以表面文章来夸饰,希望主公深加察问。”刘备一向敬重诸葛亮,于是没有治蒋琬的罪,匆忙之中只是罢免了他的官职而已。诸葛亮去世后,后主把蒋琬任命为尚书令,不久又加升都护,兼任益州刺史,升为大将军,录尚书事,封安阳亭侯。当时元帅诸葛亮刚死,远近的人都忧心忡忡。蒋琬才干出类拔萃,处在百官之上,既无悲戚的表情,又无欢悦的声色,神态举止,一如既往,因此大家心底渐渐佩服他。东曹掾杨戏向来性格粗率,蒋琬同他谈话,他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他,便对蒋琬说:“您与杨戏说话可他不应答您,他怠慢上司,不也太过分了嘛!”蒋琬回答说:“各人心性不一样,就像人的容貌有差异,当面应承背后非议,这是古人告诫我们的啊。杨戏要赞同我做得对,但这不是他的本心,想要不赞成我,又怕显扬我的过失,因此(他)默然不应,这是杨戏的爽快之处啊。”又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说:“做事昏愦,确实不如前任。”有人把这话告诉给蒋琬,主管官员请求追究其事治罪杨敏,蒋琬说:“我确实不如前任,有什么可追究杨敏的呢?”主管官员再次陈说而蒋琬不允追究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏愦糊涂的情状。蒋琬说:“如果我不如前任,则处事不合理,处事不合理,就是昏愦糊涂。还有什么好问的呢?”后来杨敏因事获罪(犯罪)被关进监狱,大家都担心他必死无疑,而蒋琬心中不存成见,因此杨敏得以免除重罪,他判断是非公道,都是这样的呀!5、1.这两句以沿河的青草连绵不断作为起兴,领起下文,引出下文对远行在外的丈夫的思念,奠定了全诗忧愁思恋的感情基调。2.对比。梦中丈夫在“我”身旁,这是“我”一直期盼的,梦中的我感到的是甜蜜;但梦醒后发现自己只是空欢喜一场,丈夫仍然在远方。这里通过梦中情景跟梦醒后的现实的对比,产生了一种巨大的心理落差,表达了“我”的失落和内心的悲伤。(如答“虚实结合”,言之成理亦可)【解析】1.题干问的是“‘青青河边草,绵绵思远道’在全诗中起什么作用?”这是考查诗歌首句的作用。首句是作者借景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的,这两句以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念,奠定了全诗忧愁思恋的感情基调。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗歌首联在全诗中的作用:(1)总括全诗,领起(引起)下文,引起读者注意。(2)点明时令、地点,交待心情。(3)为下文做铺垫、埋下伏笔。(4)奠定某种基调。(5)暗合(照应)题目,切入主题,营造某种氛围。(6)渲染烘托。(7)比兴手法。(8)欲扬先抑。(9)大处着笔,小处落墨。(10)暗示诗人的身份。2.题干要求“‘梦见在我旁,忽觉在他乡’采用了什么表现手法?有什么好处?”这是考查考生诗句鉴赏诗句的能力,该以手法为主结合意象、意境、情感入手赏析。梦中丈夫在“我”身旁,这是“我”一直期盼的,梦中的我感到的是甜蜜;但梦醒后发现自己只是空欢喜一场,丈夫仍然在远方。这里通过梦中情景跟梦醒后的现实的对比,产生了一种巨大的心理落差,表达了“我”的失落和内心的悲伤。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】这是考查诗歌的语言和表达技巧。在古诗鉴赏中,诗歌的表达技巧包括三方面的内容:表达方式(记叙、描写、议论、抒情)、修辞手法(比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文)、表现手法(用典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、对比、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)这是诗词考核鉴赏的重点,再次强调答题要领:内容(写什么)、方法(怎么写,也就是表达技巧)、效果(怎么样)。(注意:这三者的顺序可以按需要倒换,但答题时不可缺漏。)考生在具体答题时要结合诗句内容分析。例如本诗中就运用了对比的修辞手法,考生答题时要结合意象、意境、情感入手赏析,不可只背术语。6、君子博学而日参省乎己恐年岁之不吾与则素湍绿潭艰难苦恨繁霜鬓绝胜烟柳满皇都赢得仓皇北顾士不可以不弘毅苟利国家生死以【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查直接默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“仓皇”“弘毅”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。8、①《边城》主要是以30年代
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