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文档简介
2025年黑龙江齐齐哈尔八中高考临考冲刺语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下图,对我国芯片供求情况的解说不正确的一项是()(单位:10亿美元)A.近年来,我国芯片需求量呈快速上涨趋势。B.近十年来,我国本土芯片供应量稳步增长。C.到2019年,我国本土芯片自给率尚未突破30%。D.十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长。2、阅读下面的文字,完成下面小题。公共文化服务,是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。近年来,我国公共文化服务建设投入稳步增长,覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立,公共图书馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到群众身边,服务于广大群众的文化需求。当公共文化服务场所和设施建起来之后,如何提升使用率的问题便摆在了人们面前。一些基层公共文化服务设施利用率不高,农家书屋“只见房子不见读者”等现象在一定范围内存在。究其原因,是随着生活水平的提高,人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势,当前的公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”。解决公共文化服务设施利用率不高等问题,关键要在供给侧发力,找准群众的文化需求,提高公共文化服务供需的匹配程度。实现公共文化服务的“精准供给”,需要改变此前一定程度上存在的服务内容单一、供给缺乏弹性等问题,更好同广大人民群众的需求相对接。现实中,我国农村人口结构不断变化,相关需求也日益多元。在这种背景下,围绕公共文化的投入不能是一次性的,应当在内容资源上不断进行更新,同时在载体上也应与时俱进,更多运用现代科技手段,让人们更便捷地获取知识和信息。比如,现在的父母都越来越重视培养孩子的阅读习惯,儿童图书馆经常人满为患,儿童图书的借阅量占不少图书馆外借图书的一半。这就应该加大儿童图书的采购量,扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加贴近群众生活,才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。我国文化资源日益丰富,群众的文化选择空前广泛,欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢,不对群众胃口,自然会导致吸引力不足等问题。我国的公共文化需求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时,公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的读书、看报、看电影等活动;当群众习惯于从移动互联网上获取资讯和娱乐时,公共文化服务就不能仅停留在物理空间。提升公共文化服务的效能,就必须重视群众在文化需求方面发生的变化,掌握服务对象的特点和需求。公共文化服务是一项润物无声的文化事业,也是一个地方的文化名片。让文化之风充盈社会空间,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服务,打造社区“智慧书房”;一些地方突破传统服务界限,充分呼应群众所需,为放学后无人看管的孩子开办“四点半课堂”;还有地方发挥本地戏曲、民乐的优势,构建有鲜明地方特色的基层公共文化服务体系,等等。事实证明,立足本地特点,贴近群众需求,才能有效提升群众的获得感,让公共文化服务惠及更多人。(摘编自张贺《公共文化服务需要“精准供给”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.随着政府逐渐加大公共文化服务建设的力度,我国已基本建立起覆盖城乡的公共文化服务设施网络。B.目前我国公共文化服务供需的匹配程度不高,是一些基层公共文化服务设施利用率低下的主要原因。C.为了实现公共文化服务的“精准供给”,需要在内容资源上和文化载体上不断有所创新,与时俱进。D.提升公共文化服务效能,就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先展现我国公共文化服务建设的成就,后分析存在的问题,通过对比强化论证。B.第二段先结合具体事例阐明问题,接着分析原因,最后提出解决之道,逻辑性强。C.文章围绕公共文化服务的“精准供给”,着重从服务内容和供给更新两方面展开论述。D.文章结尾列举了一些地方的成功案例,以证明公共文化服务贴近群众需求的重要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率。B.多开辟网络空间,将有利于公共文化服务适应社会发展,提升效能,更好服务群众。C.公共文化服务供给“供需错位”,是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的。D.公共文化服务是一项文化事业,只有更多的人参与进来,才能完善公共文化服务体系。3、阅读下面的文字,完成下面小题。买画余显斌那时,程豫已致仕。所谓的致仕,就是退休,离开官场,归隐田园。他雇了一只船,一路白帆飘飘,回到老家高坝。他的家在高坝街的那一边,进了门楼,一个四合院,一排砖墙瓦房,十分朴素。但是,不大的院子,却洁净雅致,种着菊花,还有别的花儿。每天早晨起来,程老爷子喝罢茶,会走到院子里,这株花前站站,那株花前停停,心里,清闲得如吹过花叶的风,如对面山上的白云。多年官场生活,已让他心生厌倦。只有在老家,在这个古镇上,他才感到心地清净,浑身舒爽。当然,早饭后,一人品茶看书,十分舒适。有时也会拄着拐杖,到处走走,看看山,看看水,和故旧交谈。这天,他出外访友,两人正品茶间,仆人匆匆赶来,俯身对他耳语几句。他一惊,抬起头道:“怎么,少爷与人争吵?”仆人没说话,只是点点头。他站起来,对老友抱拳道:“家里有事,改日再来请教。”说完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一脸淡定,心中却很生气,自己的儿子一直很懂礼的,今天这是怎么了,竟然与人争吵,太不像话了。走过小桥,走过镇街,前面就是自己的家,里面传来争吵声。他疾步走进去,看见儿子正拉着一个布衣书生,不许离开。他冷着脸,对儿子道:“放手!”儿子见了他,忙松开手,告诉他,这个书生是一个骗子。原来,不久前,程家少爷在街上经过,看见一个卖画的书生,声称自己有八大山人名画一幅,名《枯木小鸟图》。程少爷一听大喜,忙让看看。那书生打开包袱,拿出一轴,徐徐打开,纸张古旧,一看就是古物。再看画面,翰墨流畅,烟云满纸,一只鸟,站在一根枯木上,白眼看天,如同铁铸。程少爷大喜,知道自己父亲特爱八大山人的画,于是,当即答应以五百两银票买下。书生勉强答应,说不是老母生病,无钱买药,绝不会如此低价出售。一切谈妥,程少爷伸手入兜,哎呀一声,告诉对方,自己没有带钱,让他改天来拿,分文不少。程大少仍不放心,怕画是赝品。他拿了画,一个人暗暗在书房里细看,谁知这一看就看出了问题,八大山人画鸟,鸟眼为方形,而画中鸟眼却是弧形。因此,今天,书生来拿钱时,程少爷一把抓住他,大骂骗子,准备送往官府治罪。程豫听了儿子的解释,拿过了画,仔细看了,对程少爷道:“无知!”程少爷一惊,问道:“爹,怎么?”程豫小心卷了画,装入木匣,告诉程少爷,此画乃真品无疑,怎能是假。程少爷听了,忙指出鸟眼存在的破绽。程豫哼了一声,解释道:“八大山人画鸟多为方形鸟眼,但兴致来时,偶尔也画弧形鸟眼。”说完,程豫吩咐,将五百两银票送给书生。看书生一身单衫,寒颤颤的,他又走近房内,亲自包了一包自己半旧的衣服送上。书生低了头,千恩万谢地走了。看书生走远了,程豫转身,将画递给儿子道:“烧了,以免此画以后骗了别人。”程少爷一惊,问道:“为什么?”程豫轻声说:“这画是赝品。”程少爷望着自己的爹,大惑不解。程豫长叹,告诉儿子,这人是读书人,又有这样深的绘画功底,仿造赝品,一定有不得已的苦衷,能帮一把,为什么不帮一把呢?程少爷听了,轻轻点点头道:“爹,我明白了。”程豫长叹一声,望着书生远去的方向。书生拿了银子和那包衣服回家,打开包袱,里面有一张纸,上写:君之丹青已上层楼,假以时日,定为大家,赠银五百,以助君成功。书生读罢,红了眼圈,久久无言。多年后,丰阳出现一个画家,提笔濡墨,满纸云烟,俨然已成画坛名家。这人,就是那个书生。(本文发表于《小说月刊》2016年5期)1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.程豫的院子朴素,并且种着菊花,由此会让读者联想到陶渊明,作者以陶渊明衬托程豫的为人,使其品质更突出。B.一直很懂礼的儿子,今天为什么会与人吵架呢?这是作者设置的一个悬念,看到这里,读者会急于知道下文。C.当讲妥价钱后,程少爷发现自己没有带钱,让那书生改天来拿,书生答应了,由此可知书生非常信任程少爷。D.给了书生银票和衣服后,“书生低了头,千恩万谢地走了”,其中“低了头”有深意,那就是书生知道自己错了。E.文章短小,但是波澜起伏;作者通过肖像、语言、动作、心理等描写,塑造了可亲可敬的人物形象,读来给人启发。2.“程大少仍不放心,怕画是赝品”一段有什么作用?请结合文本内容进行分析。3.程豫是一个什么样的人?请结合文本简要分析。4、在下列一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一项是()谭鑫培的唱腔,其感情上的描绘,尺寸上的操持,长短腔的安排,都是章法分明,。《空城计》散板前六向用腔简捷,到第七句腔调迂回曲折,如行云流水,悦耳动听,达到了炉火纯青的化境。有时,耐人寻味;有时浓墨一挥,气象万千。听之似乎无板眼之拘;细拍之则,意到神随,美不胜收。A.秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B.秋毫无犯轻描淡写环环相扣C.有条不紊轻描淡写丝丝入扣D.有条不紊淡妆浓抹环环相扣5、阅读下面这首清诗,完成下面小题。咏钱袁枚人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必定清流。空劳姹女千回数,屡见铜山一夕休。拟把婆心向天奏,九州添设富民侯。[注]①姹女:少女。东汉灵帝刘宏母永乐太后好敛财,京城有童谣:“车班班,入河间,河间姹女工数钱,以钱为室金为堂。”②铜山:汉文帝曾赐宠臣邓通铜山,让他自铸钱。景帝时,邓家财被抄没,穷饿而死。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人将钱拟人化,以“君”相称。首联说日常生活“动辄烦君”,让“我”很发愁。B.有钱要会用,不谈钱不一定就是真正清高,这种对世态人情的分析有道理。C.嗜钱如命、不择手段聚敛财富是要不得的,前车之鉴,人们应该吸取教训。D.颔联叙述描写,表达了诗人的金钱观;颈联运用典故,具有一定劝世功效。2.诗歌尾联有何含意?表达了诗人怎样的理想?(6分)6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之国,____________________,加之以师旅,因之以饥馑。(《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》)(2)____________________,未尝不呼父母也。(司马迁《屈原列传》)(3)____________________忧思难忘。(曹操《短歌行》)(4)夫祸患常积于忽微,____________________,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》(5)____________________,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)7、阅读下面的文字,完成各题。综观杜甫的全部七绝,可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别,在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点目前尚未见研究者论及,却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪状态相应,杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。由以上两点可以看出,杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长,使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘,杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。所以他很少用这种体式来抒发沉重悲抑的情绪,而是在七绝中呈现了沉郁顿挫的基本风格之外的另一面,让人更多地从中看到他性情中的放达、幽默和风趣。这种不同于盛唐的趣味追求,应当就是他七绝中的“别趣”所在。而“别趣”的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看,二者交融在一起,不能截然区分。杜甫在体察外物中发现的“别趣”大多是他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟。大致有三个方面。其一是诗人善于捕捉自然景物和人居环境中的生机和处处可见的趣味。如《绝句四首》(其一):“堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论。”不但写出了诗人与朱阮二人的特殊交情,更藉梅、松与竹、椒合围,形成了一个封闭的小天地,突出了草堂与世隔绝的清幽之趣。其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣。如《从韦二明府续处觅绵竹》:“华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。”既夸赞韦明府县斋绵竹的茂盛,又预想将来自己舍前苍翠竹影在江中倒映的美景。将希望赠竹说成幸“分”苍翠之色,已十分新颖,“拂”字更写出竹影在波涛中摇漾的动态,这就使讨要竹子一事显得优雅别致。其三是七绝本身文字组合的趣味。有的诗取材本身不一定有趣,但诗人会在诗材的相互联系或文字表达、典故使用中发现趣味性的关系,营造出别样的效果。如《解闷》(其六):“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。”赞扬孟浩然诗风清新,而今人不知创新,只会模仿。巧妙地将孟浩然句“鱼藏缩项鳊”及“果得槎头鳊”嵌入,加上用“漫钓”比喻“耆旧”漫不知向孟浩然学什么的茫然,寓讽刺于打趣,颇有漫画效果。上述三类“别趣”固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟,但也融合了杜甫自己的兴趣和情致。而最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品,还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作。这两组诗分别以花事极盛时期以及春去夏来的时节转换为背景,突出地表露了诗人惜花惜春的放达颠狂和细腻多情。连一向不认可杜甫七绝的王渔洋在读了《江畔独步寻花七绝句》之后,也不由得赞叹:“读七绝,此老是何等风致。”确实,这两组诗里所表现的雅人风致,正是杜甫七绝最独有的“别趣”。(摘编自葛晓音《杜甫七绝的“别趣”和“异径”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.杜甫七绝多作于轻松愉快、兴致较高之时,常呈现出他性情中的放达、幽默和风趣。B.杜甫认为七绝适宜于表现多种生活情趣,其七绝的旨趣有别于盛唐时期其他诗人。C.杜甫的七绝创作突破了南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,因而达到了艺术的巅峰。D.杜甫既善于捕捉自然景物和人居环境的趣味,也能够挖掘文字组合中存在的趣味。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的“别趣”,填补杜诗研究空白,具学术价值。B.文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝,引出了对杜甫七绝“别趣”内涵的具体论述。C.文章以《解闷》(其六)中化用诗句为例,具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果。D.文章从体察外物和发掘内心两方面,重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人,因此其创作有着与众不同的审美取向。B.杜甫除七绝以外的大多数诗歌,风格沉郁顿挫,体现出了他性情中沉重悲抑的一面。C.杜甫在成都和夔州期间,生活安逸,心情愉悦,诗歌创作多抒发与友人的交游之乐。D.在杜甫的诗歌创作中,以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品。8、阅读下面这首宋诗,完成各题。金陵怀古(其四)王安石忆昨天兵下蜀江,将军谈笑士争降。黄旗已尽年三百,紫气空收剑一双。破堞自生新草木,废宫谁识旧轩窗!不须搔首寻遗事,且倒花前白玉缸!1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联以回顾往事起笔,写赵宋王者之师的摧枯拉朽之势,“将军谈笑士争降”与“谈笑间,檣橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。B.颔联前一句写敌国的黄旗不复飘扬,所谓“三百年王气”黯然而终;后一句用了龙泉宝剑的典故,“紫气空收”表明敌国君主的运数已尽。C.颈联笔触从怀古幽思中回到现实,将眼前残破的城楼、废旧的宫殿与新生的草木形成对比,对赵宋王朝的衰败发出无限感慨。D.全诗语言概括精练,主题极富深意,既包含着诗人丰富的感情和想象,也包含诗人作为思想家深沉睿智的思想和独特的见解。2.诗的尾联有什么含意?表达了诗人怎样的思想?9、阅读下面的文字,完成下面小题。理学的形成可以说是宋代最为重要的历史特征之一,然而到了近现代,理学竟然成为最为人诟病的文化传统。宋代理学家们提倡的“节孝”观念,其实并不是他们首创的。至少从汉代以来,国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代,一方面,政府基本上延续了历代政府对旌表节孝的重视;另一方面,理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准,对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期,国家政府对于旌表节孝的行为,更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程,形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的,而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下,对来自全国各地大量的旌表案件,予以定期、集体和分类处理,从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化,乃至演变至激烈化的特质。与这种制度政策相伴而行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可、推行的政治意识形态范本,这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样,明政府所推崇的节孝行为,就不仅仅是一种制度政策,同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下,明清时期的节孝行为,越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事,在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区,清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。“孝道”本是中华文化的优秀传统,但是经过明清时期的制度化推进之后,也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里,孝道的体现就是臣下的“死忠”,所谓“以孝治天下”,实际上就是令天下服从一尊。就一般士庶之家而言,争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此,为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行,显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。宋代理学所倡导的“节孝”,更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则,而到了明清时期,经过专制政府的制度化、规范化之后,传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧,朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观,基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念,则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此,对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值,我们应重视并加以继承。(摘编自陈支平《朱子学·理学:唐宋变革与明清实践》)1.下列表述,与本文意思不相符的一项是A.“节孝”观并非始于宋代,只是宋代延续了历代对旌表节孝的重视,并对其做了更明确的表述。B.“由典范到规范”中的“典范”是指明代之前的倡导个案“典型”,“规范”指明代的制度化设计。C.节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。D.对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为,是“节孝”观在明清发生演变的原因。2.下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是A.清朝中期缠足之风盛行朝野B.《祝福》中鲁镇的人认为寡妇祥林嫂是不干净的C.《儒林外史》中王秀才支持女儿自杀殉夫D.《孔雀东南飞》中刘兰芝被迫改嫁3.下面推断与本文观点相符的一项是A.明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为,助推了旌表节孝制度的形成。B.本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能会改变其原本意义。C.没有良好的国家体制和社会风气,朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。D.宋代理学所倡导的“节孝”,我们既要重视和继承其道德价值,又不能忽视其反人性的特点。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。班超为人有大志,家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞,立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎!”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉?”奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,遣使西域。超发于阗诸国兵击莎车,而龟兹王救之。超召议曰:“今兵少不敌,其计莫若各散去。于阗从是而东,长史亦于此西归,可须夜鼓声而发。”龟兹王闻之大喜,自以万骑于西界遮超,温宿王将八千骑于东界微于阗。超知二虏已出,密召诸部勒兵,鸡鸣,驰赴莎车营。胡大惊乱奔走,追斩五千余级,大获其马畜财物。莎车退降,自是威震西域。永元二年,月氏遣其副王谢将兵七万攻超。超众少,皆大恐。超譬军士曰月氏兵虽多然数千里逾葱领来非有运输何足忧邪但当收谷坚守彼饥穷自降不过数十日决矣谢遂前攻超,不下,又钞掠无所得。超度其粮将尽,必从龟兹求救,乃遣兵数百于东界要之。谢果遣骑贲金银珠玉以赂龟兹。超伏兵遮击,尽杀之。月氏由是大震,岁奉贡献。建初六年,西域五十余国悉皆纳质内属焉。明年,下诏曰:“往者匈奴独擅西域,寇盗河西,永平之末,城门昼闭。先帝重元元之命,惮兵役之兴,故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领,迄县度;出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。不动中国,不烦戎士;得远夷之和,同异俗之心;而致天诛,蠲宿耻,以报将士之仇。其封超为定远侯,邑千户。”超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:“狐死首丘,代马依风,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关!”书奏,帝感其言,乃征超还。(节选自《后汉书·班梁列传》)1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A.超譬军士曰/月氏兵虽多/然数千里逾葱领来/非有运输何足/忧邪/但当收谷坚/守彼饥穷自降/不过数十日决矣/B.超譬军士曰/月氏兵虽多然/数千里逾葱领来/非有运输/何足忧邪/但当收谷坚/守彼饥穷自降/不过数十日决矣/C.超譬军士曰/月氏兵虽多然/数千里逾葱领来/非有运输何足/忧邪/但当收谷坚守/彼饥穷自降/不过数十日决矣/D.超譬军士曰/月氏兵虽多/然数千里逾葱领来/非有运输/何足忧邪/但当收谷坚守/彼饥穷自降/不过数十日决矣/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.张骞,汉武帝时奉命出使西域,因军功被封为“博望侯”,开辟了中国通往西方的“丝绸之路”。B.假司马:官名。汉官名凡加“假”者,均副貳之意。文中此处是说班超被任命为“代理司马”。C.鸡鸣:天明之前。以“天干”来称其名则为“丑时”,相当于凌晨1-3时,与四更、丁夜相对应。D.元元:即黎民百姓。古代关于百姓的称呼还有布衣、黔首生民、庶民、黎庶、苍生、黎元等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.班超家境贫寒,却自小有大志。他虽曾以受雇抄书为生,长久劳苦,但他却不愿长期埋首笔墨间,而是希望效法傅介子、张骞在异域立功,万里封侯。B.班超智谋百出,常能以弱胜强。他以诱敌之计击败莎车龟兹联军,又能料敌于先,降服月氏,威震西域。到建初六年,西域五十余国都向汉朝称臣纳贡。C.班超功勋卓著,被封为定远侯。他通过改立国王,招降那里的百姓的方式来稳定西域,前后共用二十二年时间。西域各国在他的镇抚之下,没有不服从。D.班超久在异域,年老思念故土。他晚年给皇帝上疏称害怕自己年老体衰,倏忽死亡,孤魂漂泊在外,他称不敢奢望能到酒泉郡,但只愿活着进入玉门关。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)谢果遣骑赍金银珠玉以赂龟兹。超伏兵遮击,尽杀之。(2)不动中国,不烦戎士;得远夷之和,同异俗之心。11、阅读下文,完成各题。宝绘堂记[宋]苏轼①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼①。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。②凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,……皆以儿戏害其国,凶其身。此留意之祸也。③始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐,而不能为吾病。④驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。[注]①锻炼:打铁。1.第①段阐述的观点是_________________________(用自己的话回答)2.第①段中引用老子话的目的是________________________________3.第④段画线句中“不幸”是指____________________(用原文回答)4.下列与王君有关的表述不符合文意的一项是()A.王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。B.王君学习《诗》、《书》,并且经常和贫寒读书人比赛。C.王君在书画方面专心,并建绘宝堂储蓄他全部的书画。D.王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己,告诫自己。5.概括本文的行文思路。12、材料一:2019年3月13日,联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出:目前,42%的陆地无脊椎动物、34%的淡水无脊椎动物和25%的海洋无脊椎动物濒临灭绝,人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。材料二:2020年2月24日,全国人大常委会决定:全面禁止和惩治非法野生动物交易行为,革除滥食野生动物的陋习,维护生物安全和生态安全,切实保障人民群众生命健康安全。材料三:2020年3月3日是第七个世界野生动植物日,主题为“维护地球所有生命”,我国的主题是“维护全球生命共同体”。请从下列任务中任选一个完成写作。①写一篇演讲稿,以“增强法制意识,共建和谐家园”为主题,在班会上演讲。②写一篇倡议书,倡导广大网民参与“向野味说‘不’!”的主题公益活动。要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、D【解析】
本题考查语言表达简明连贯及图文转换的能力。做这类题,应当对图表资料有一个整体的了解,把握资料的主题或方向。通过整体阅读,搜索有效信息。同时要注意图表细节,留意方位,按照顺序,采用恰当的表达方式。根据题干可知,该图的内容为:我国芯片供求情况。通过观察可知,D项,“十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长”错,在2016和2019年出现了下降,并且2017和2018年没有变化。故选D。【点睛】图文转换的解题思路是:首先,在读懂图表上下功夫。就表文来说,要做好“读”的工作,需要先有一个整体把握,即对表头、表中文字、表脚(包括图示)有个综合把握。其次,根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的多个要素,尤其是“多”和“少”这两头。再次,特别关注数据,数据是表里最重要的要素,数据的变化,数据间的比较最能反映表中的问题、观点。其三,注意答题表述细节。最后表述答案时,字数有限制。2、1.D2.A3.B【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。D项,“就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务”说法错误。原文是“公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的”,说明两者都要兼顾。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“通过对比强化论证”说法错误。文章先展现我国公共文化服务建设的成就,后面再分析存在的问题,是为了辩证说理,并非对比。故选A。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率”说法错误。文章谈的是公共文化服务设施网络的建设供需错位的问题,而不是宣传不够的问题。C项,“公共文化服务供给‘供需错位’,是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的”说法错误。人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势、公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”是“只见房子不见读者”等现象存在的原因,选项强加因果。D项,“只有更多的人参与进来”说法错误。“只有更多的人参与进来”错,文章中“公共文化服务体系”的构建是指立足地方特色而采取的各种公共文化服务措施,并不是单指人数多少。故选B。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3、1.BD2.①照应了前文的情节。因为八大山人的画书生以五百两银子的低价卖他,他心里有些怀疑。②推动了情节的发展。正是因为他怕是赝品,所以他才进一步鉴定,发现画是假的,争吵时程豫回来,有了下面程豫帮助书生的情节。③此段内容承前启后,使文章内容更充实丰富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厌倦官场,喜爱田园生活。②严格教子,家教严。儿子一直很懂礼,当他知道儿子与人吵架他很生气;看到儿子拉着一个书生,他冷着脸,并让儿子“放手”。③宽厚包容。当他知道那幅画是假的后,也没有生气,更没有揭穿,而是帮助那个书生。④慧眼识人。从画上他看出该书生的绘画功底不浅,最终该书生成为画家。【解析】1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题考查对文中内容分析概括的能力。A项,“作者以陶渊明衬托程豫的为人”是由前面“由此会让读者联想到陶渊明”引发的,有些牵强;C项,“由此可知书生非常信任程少爷”错误,从文中来看,书生急需钱财,而且他也知道这画是自己仿画的,终于肯用这么高的价钱买下来,所以当买主程少爷发现没有带钱的时候,书生同意改天去拿;E项,“作者通过肖像、语言、动作、心理等描写,塑造了可亲可敬的人物形象”错误,“肖像、心理”没有体现。故选BD。2.本题考查学生分析作品结构,把握句段作用的能力。解答此题,首先要找到设题的句子、段落,把握该句或该段的意思,然后从内容和情节的方面分析作用。本题问的是“程大少仍不放心,怕画是赝品”这一段的作用。首先看这段文字的意思,“程大少仍不放心,怕画是赝品”是说程大少对画产生怀疑,“仍”表明之前书生以五百的低价卖给他的时候,程大少心里就有了怀疑,所以此处的内容与上文形成照应;然后看下文写了什么内容,下面写到“他拿了画,一个人暗暗在书房里细看,谁知这一看就看出了问题”,因为“不放心”所以才进一步鉴定,才能发现画是赝品,才会发生争吵,才会有下面程豫帮助书生的内容,所以这一内容推动了情节的发展;最后从本段所处的位置和段落的特点来看,这段文字处于文章中间,且是独立成段,这样的段落一般起到承上启下的过渡作用。3.考查学生鉴赏人物形象的能力。解答此题,首先明确设题的形式,如本题“程豫是一个什么样的人”,然后根据文章内容确定人物的角色,接着要根据人物的言行举止以及事件的发展来分析人物特点。从文中来看,程豫是致仕者,是父亲,是长者,是伯乐;首先从致仕者的角度来看,“多年官场生活,已让他心生厌倦。只有在老家,在这个古镇上,他才感到心地清净,浑身舒爽。当然,早饭后,一人品茶看书,十分舒适。有时也会拄着拐杖,到处走走,看看山,看看水,和故旧交谈”,这些内容可以看出程豫心性淡泊,厌倦官场;然后从父亲的角度来看,他对儿子要求严格,听说儿子与人争吵,非常生气,看到儿子拉着书生,让儿子“放手”,儿子很知礼,这些都可以看出他对儿子要求很严格;从长者的角度来看,明知道书生的画是赝品,却没有生气,没有揭穿,而是顺势给了书生五百两,因为他猜到书生有难处,这表现出程豫的宽厚;从伯乐的角度来看,他从书生的画上看出其功力不浅,并给书生留了纸条“君之丹青已上层楼,假以时日,定为大家,赠银五百,以助君成功”,而书生最终成为画坛名家,这些说明他有识才之慧眼。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看,考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走:一是总体把握文中人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出文中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来。4、C【解析】
本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识,并熟知成语题目设置的陷阱,比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病,本题中,第一处,秋毫无犯:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。这里说唱腔,应该是有条不紊。第二处,淡妆浓抹:(1)指浓淡适宜,颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。妆:化妆。(2)浓艳和淡雅两种不同的装饰,也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色。轻描淡写:原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。这里形容唱腔,用的是轻描淡写的本意,和后面“浓墨一挥”形成对比。第三处,丝丝入扣:丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。环环相扣:一环接着一环,形容连接紧密。此处的“扣”,是动词,义为套住或搭住。环是圆圈形的物品,环与环相互套在一起,很牢靠,没有脱落之虞。比如自行车的传动链条,就是“环环相扣”,一节与一节衔接得很牢固。这里说唱腔应该是丝丝入扣。故选C。【点睛】本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识,并熟知成语题目设置的陷阱,比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病。5、1.D2.第一问:“我”希望自己的苦口婆心能上奏天庭,让天帝降下一个为民致富的人才来。第二问:表达了诗人希望天下百姓都富裕起来的美好愿望。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这首诗的赏析,不恰当的一项。本题D项,“颔联叙述描写”错误,颔联“解用何尝非俊物,不谈未必定清流”是说“懂得用钱何尝不是好人才,绝口不提未必就算真清流”,表达方式应为“议论”。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。本诗要求是“诗歌尾联有何含意?表达了诗人怎样的理想?”诗歌尾联是说我想把这番心意向天诉奏,请在普天之下多设富民侯。钱可养人,又可害人。随园主人以慈母般的心肠向天祈求,希望九州大地的千家万户都富裕起来,安居乐业、国泰民安,表达了诗人盼望天下百姓都能富足的美好愿望。【点睛】鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。6、(1)摄乎大国之间(2)疾痛惨怛(3)慨当以慷(4)而智勇多困于所溺(5)楼船夜雪瓜洲渡(6)赢得仓皇北顾【解析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.C2.D3.B【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,“因而达到了艺术的巅峰”错误。结合“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长,使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱,固然达到了艺术的巅峰”分析,前后没有必然的因果关系,选项强加因果。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融”错误。结合“与其情绪状态相应,杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的”“而‘别趣’的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看,二者交融在一起,不能截然区分”“‘别趣’固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟,但也融合了杜甫自己的兴趣和情致”等分析,重点论证了杜甫七绝中最独有的“别趣”。故选D。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人”无中生有,强加因果。原文只是说“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识”,有独到的认识未必就超越了别人,是因为他有独到的认识,其创作才有着与众不同的审美取向。C项,“生活安逸,心情愉悦,诗歌创作多抒发与友人的交游之乐”无中生有,原文只是说“他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟”“其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣”,并未说他在这两个地方就生活安逸,也没有说抒发与友人交游之乐的诗歌占多数。D项,“以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品”刻意拔高。原文说“最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品,还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作”,并未说七绝是最高认可度的作品。故选B。8、1.C2.含意:用不着为这些旧事搔首惆怅,还是开怀畅饮这玉杯中的美酒吧。尾联隐含着诗人对历史兴衰的独特感受:千百年来,历史朝代的兴亡更替具有必然性。人们对此无能为力,也无需伤感惆怅。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这首诗的赏析,不正确的一项。C项,“对赵宋王朝的衰败发出无限感慨“理解错误。此两句诗的大意为:这里残破的城楼上已是草木从生,废弃的宫殿中再也看不到昔日的轩窗了。要明白此处的“破堞”和“废宫”都是前朝敌国的,并非指赵宋王朝的衰败。诗人用对比手法只是更加突出其衰败,以此来警醒赵宋王朝的当政者。故选C。2.本题考查学生对诗句含义理解和诗歌情感的评价的能力。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思,然后分析情感。本题,第一问,解释诗句即可,这两句的意思是:用不着为这些旧事搔首惆怅,还是开怀畅饮这玉杯中的美酒吧。第二问,这是一首怀古诗,问表达了诗人怎样的思想,其实就是问诗人对于历史兴衰的看法。“不须”意思是“不要,没有必要”。颔联前一句写敌国的黄旗不复飘扬,所谓“三百年王气”黯然而终;后一句用了龙泉宝剑的典故,“紫气空收”表明敌国君主的运数已尽。颈联笔触从怀古幽思中回到现实,将眼前残破的城楼、废旧的宫殿与新生的草木形成对比。这些都暗含了一种历史的必然性。人们没有必要对历史伤感惆怅,因为无能为力。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。9、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,“节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本”错误。原文是“与这种制度政策相伴而行”,而不是“之后”。故选C。2.此题考查文本内容理解及分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考查为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题干问的是“下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是”,D项,《孔雀东南飞》是汉乐府,与宋理学关系不大。故选D。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。A项,“助推了旌表节孝制度的形成”不正确,原文中“明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏”的就是“旌表节孝制度”,而不是“助推了旌表节孝制度的形成”。C项,无中生有,且“没有就没有被实践的可能”表述过于绝对。D项,“宋代理学”的反人性特点原文无据,原文说的是“明清时期的节孝行为,越来越出现违反人性的激烈化特质”,并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故选B。10、1.D2.C3.C4.(1)月氏副王谢果然派了骑兵携带金银珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行拦击,把他们全杀了。(2)不惊动国内,不劳烦士兵;获得边远地区少数民族的和好,统一不同民族人们的思想。【解析】
1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。划波浪线部分的意思是“班超晓谕军士说:‘月氏兵虽然多,可是跋涉数千里,翻越葱岭来犯,交通运输极为不便,有什么可忧虑的呢?只应当收藏好粮食,坚守不出,敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人的。’”“月氏兵虽多”,意思是月氏兵虽然多,随后的“然”意思是“然而”,“虽然……然而”是转折关联词,连接的两个句子应断开,所以“虽多”和“然”之间要断开,排除B项和C项;“非有运输何足忧邪”,意思是交通运输极为不便,有什么可忧虑的呢,“何足……邪”是固定句式,应在“何足忧邪”前断开;“但当收谷坚守”,“坚守”是一个词组,不能断开,排除A项。故选D。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“以‘天干’来称其名则为‘丑时’”错误,应该是以地支来称其名则为丑时。故选C。3.本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是鉴赏文学作品的形象。C项,“他通过改立国王,招降那里的百姓的方式来稳定西域,前后共用二十二年时间。西域各国在他的镇抚之下,没有不服从”错误,原文“超遂逾葱领,迄县度;出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。不动中国,不烦戎士;得远夷之和,同异俗之心;而致天诛,蠲宿耻,以报将士之仇。其封超为定远侯,邑千户”,意思是“于是班超越过葱岭,到达县度山,出入二十二年,没有谁不服从的。班超改立各国国王,安抚他们的人民。不惊动国内,不劳烦士兵;获得边远地区少数民族的和好,统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐,洗雪旧耻,替将士报仇雪恨的目的。现在封班超为定远侯,食邑千户”,可知是安抚他们的人民,不是招降那里的百姓;原文是“班超越过葱岭,到达县度山,在那里出入二十二年,没有谁不服从的”,不是“他通过改立国王,招降那里的百姓的方式来稳定西域”用了二十二年。故选C。4.本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按照现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。①关键词:“赍”,携带;“以”,目的关系,来;“赂”,贿赂;“伏”,埋伏;“遮击”,拦击,阻击;“尽”,全。②关键词:“动”,惊动;“中国”,国内;“烦”,劳烦;“戎士”,士兵;“远夷之和”,边远地区少数民族的和好;“同”,统一;“异俗之心”,不同民族人们的思想。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:班超为人有远大的志向,家里贫穷,常常给官府抄书供养母亲。长时间辛苦,曾经停止工作扔下笔叹息说:“大丈夫没有别的志向谋略,也应该效仿傅介子、张骞,在异域立功,来得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”身边的人都笑他。班超说:“你们怎么能了解壮士的志向呢?”奉车都尉窦固出击匈奴,任命班超为假司马,派遣使者出使西域。班超征发于阗等各国军队攻打莎车,而龟兹王救莎车。班超召集将校商议说:“现在兵少不能克敌,最好的计策是各自散去。于阗从这里往东走,长史也由此向西归去。等听到夜里的鼓声便可出发。”龟兹王听到这个消息非常欢喜,自己率领一万骑兵赴西边阻挡班超,温宿王率领八千骑兵在东边拦截于阗。班超知道两路敌军已经出发,暗地号令各部率领军队,在鸡鸣时奔赴莎车军营。敌人大惊,慌忙逃窜。班超军队追击敌人,杀死敌军五千余人,缴获大批财物、马匹。莎车便投降了,从此班超威振西域。永元二年,月氏派遣他的副王谢,率领七万人马攻击班超。班超兵马少,军士都很惊恐。班超晓谕军士说:“月氏兵虽然多,可是跋涉数千里,翻越葱岭来犯,交通运输极为不便,有什么可忧虑的呢?只应当收藏好粮食,坚守不出,敌人便会因饥饿而投降。不过几十天便会击败敌人的。”月氏副王谢率军攻击班超,不能取胜,又进行掠夺抢劫,也毫无所得。班超估计敌军粮尽,必定会向龟兹求救。于是派遣军队数百人在东路拦截。月氏副王谢果然派了骑兵携带金银珠宝玉器来贿赂龟兹国。班超埋伏着的士兵进行拦击,把他们全杀了。月氏从此受到极大震动,每年都向汉朝进贡。建初六年,西域五十余国都交纳人质,表示归服汉朝。第二年,皇帝下诏令说:“过去匈奴独霸西域,侵犯河西,永平末年,白天也要把城门关起来。先帝重视黎民百姓的生命安全,不想大动干戈,所以派遣军司马班超安抚于阗以西诸国。于是班超越过葱岭,到达县度山,出入二十二年,没有谁不服从的。班超改立各国国王,安抚他们的人民。不惊动国内,不劳烦士兵;获得边远地区少数民族的和好,统一不同民族人们的思想。达到了施行讨伐,洗雪旧耻,替将士报仇雪恨的目的。现在封班超为定远侯,食邑千户。”班超自觉久居偏远的异地,年老了,思念故国。永元十二年,便上书朝廷说:“狐狸死的时候,头总朝着它出生的土丘,代地的马依恋北风。何况我远居绝域,怎能没有‘依风’‘首丘’的思想感情呢?我班超犬马之齿日减,常常担心年老,忽然倒下,孤魂漂泊于异域。我不敢奢望能到酒泉郡,只愿活着进入玉门关。”奏章送上去了,皇帝被他的语言所感动,便把班超召回来了。11、1.君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。2.说明五色、五音、五味田猎等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉。3.薄富贵而厚于书,轻死生而重于画。4.D5.《宝绘堂记》先以论点“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”开篇,再引历史人物正反论证,并以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“寓意于物”这一中心,文末交代为宝绘堂作记之事,充分表达苏轼“心自在,不役于物”的人生感慨。【解析】1.本题考查学生概括语段主要内容的能力。此类题目的解答,一般需要考生先审题,明确答题的要求;然后锁定答题区域,即第①段,仔细阅读本部分内容,找出具有总结性的句子。观点的提出一般在段落的开头,且是议论性的句子,此段的开头一句“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”就是中心句。答题时用自己的语言表述出来就行,也可以翻译本句,即“君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中”。2.本题考查学生分析引用在文本中的作用的能力。依据引用内容很容易作答,一般都是论证了什么观点。文中第①段引用老子的话“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”本句的意思是“缤纷的色彩使人目盲;动听的音乐使人耳聋;丰美的食物使人口伤;骑马打猎使人心发狂。”一般情况下,引用名人名言是为了论证自己的观点,本题应着重分析引用前后的语境,看此句与哪些句子关系比较紧密即可,本处是为了说明“五色、五音、五味田猎等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉”。3.本题考查学生分析重点词语在文本中的意思的能力。解答本题,首先要审题,明确答题要求,即“第④段画线句中‘不幸’是指——”;然后浏览文本,找准画线句子所在位置,熟悉前后语境。作答本题关键在于理解“恐其不幸而类吾少时之所好”,翻译为“我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样”,文章描写“我”的主要内容在第三段,这里“不幸”就是指第三段中的自嘲话语:“薄富贵而厚于书,轻死生而重于画”。4.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类题目,首先要审题,明确答题要求,如本题“下列与王君有关的表述不符合文意的一项是”;然后快速浏览文章,熟悉文章内容,归纳与王君相关的知识点,并根据选项内容画出文中对应的相关语句;最后一一比较分析。D项“警醒自己,告诫自己”表述有误。原文第④段中“而求文以为记”意思是“并要求我写文章来记录这件事”,王君向苏轼求文是为了“记录这件事”而非“警醒自己,告诫自己”故选D。5.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。概括论述思路,首先要通读全文,确定文体,由于本篇为议论文,因而重点寻找文中论点及论据,描述答案的时候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接着”、“最后”等表示写作思路的词语。首先,文章先以论点“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”开篇;然后,引历史人物正反论证;接着,以个人经历佐证可“寓意于物”而不可“寓意于物”这一中心论点;最后,交代为宝绘堂作记之事,充分表达苏轼“心自在,不役于物”的人生感慨。参考译文:君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说:“缤纷的色彩使人目盲;动听的音乐使人耳聋;丰美的食物使人口伤;骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西,也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略,却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗?但他们终身喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的,莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度,它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓,宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌;桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边,王涯发展到把书画藏在夹墙内,都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家,害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。原来我在年少的时候,也曾经喜好这两样东西。家里所有的都担心失去,别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说:我看轻富贵而看重书画,看轻生死而看重书画,岂不也是厚薄轻重颠倒错误,丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过,百鸟的鸣叫从耳边掠过,岂不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。驸马都尉王君虽然是皇亲国戚,但他牢记并遵循礼义,学习《诗》、《书》,经常与贫寒的读书人比赛,平日里也排斥精美的食品,弃绝远离歌舞和女色,却专心在书画方面,又建了宝绘堂在私宅的东边,用来储蓄全部的书画,并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的爱好,所以写这篇文章告诫他,也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。12、例文一:敬畏自然,行有所止敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!武汉全城被封、郑州交通受限,更多国人在这个春节被号召宅居家中;聚会畅谈、把酒问盏不再是过节风潮,反是一种丧失理性的行为,更是无法原谅的罪过;自由行走今成奢侈,明眸皓齿、素颜朝天、微笑待人已成谬误,全国众志成城只为一场新型冠状病毒引发的疫情。而追究原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延可能是因为有些人对野味的趋之若骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,早该悬崖勒马,敬畏自然,远离野味早已是刻不容缓。所以我今天发言的题目是“敬畏自然,行有所止”。敬畏自然,远离野味,是人类血与命的教训。2003年肆虐全国的非典,导火索是可与多种烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在内蒙古发生的鼠疫,病源是呆萌可爱、无可匹敌的土拨鼠;非洲大爆发的埃博拉病毒,主要宿主据说是果蝠。人类一次次为自己的无知付出惨重的代价,小到个体命丧黄泉,大到一个地域的人风声鹤唳、如惊弓之鸟般遁藏;旅游困顿、自由受限、经济受阻也自是不争事实。而反观这次疫情的产生根源,人类又一次为贪婪、无知付出高昂代价,无畏的人类呀,不知敬畏自然,不愿远离野味,可悲、可笑、可怜、可叹!敬畏自然,远离野味,是人类社会走向文明的基石。一旦脱离了这一基准,缺少了必要节制,已经提升的文明素质便会退回茹毛饮血的原始粗鄙。从动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”,从猎杀野生黑熊到”活取熊胆”,从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待,对自然的不敬。如若虐待动物之风甚嚣尘上,那么当今人类社会又有什么标志性的本质属性迥异与动物世界?如若人人都是冷血,野生动物与人类又如何和平共处?人类在无以计数的种类病毒面前,又将何去何从?所以珍爱生命,敬畏自然,远离野味,必行有所止,必人人为之。敬畏自然,远离野味,是人类尊重生命、共谋未来的共识。自然以宽阔无边的胸怀包容了人类的无休止探索,也以一种悲悯的情怀脉脉关照着人类,无论是其地大物博的给予,还是冥冥之中烈性病毒唯与野生动物和谐共处的默契,自然馈赠了人类太多太多。我们人类就不要再得寸进尺,让那些寄存在野生动物身上的烈性病毒在人类的口腹之欲中,成为传染病毒的瘟疫之源。我们相信星际文明,可谁也没有亲见;我们探索宇宙,可也没有更好的逆旅被发现。敬畏自然,尊重生命,共谋未来,理性而文明地蜗居于宇宙一隅,早已是我们毋庸置疑的共识。近日,国家市场监管总局等三部门下发紧急通知,要求加强隐患排查,严厉打击野生动物违法违规交易,涉嫌犯罪的,及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但这只是打补丁,更重要的是人人都增强法制观念,形成自觉意识。古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止”,让我们携起手来,真正敬畏自然,敬畏生命,拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类社会一份安宁!我的演讲到此结束,谢谢大家。例文二:向野味说“不”的倡议书尊敬的广大网民朋友们:2020新年伊始,在江城,在华中,在神州,突出其来的一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情疯狂肆虐,迅速席卷中国大地!直到现在,这场抗击疫情的人民战争,还在持续进行中!有专家指出,新型冠状病毒的中间宿主还是野生动物!不知道听闻这个消息的你,心中有何感受!我想说的是:保护野生动物,就是保护我们自己!相信大家都还记得,17年前,也就是2003年初,在花城广州,因为有人滥食野生动物果子狸,引发了那场“非典”疫情,结果造成波及32个国家和地区,累计确诊8422例,死亡919人的惨剧!其实,不仅仅是“非典”,不仅仅是新型冠状病毒,据统计,超过70%的新发传染病,来源于野生动物。仔细想想,这些年在世界范围内爆发的哪一场疫情,与野生动物没有关系啊?HIV病毒来自于非洲的黑猩猩或白眉猴,塞卡病毒来自于恒河猴,非典、中东呼吸综合征、尼帕病毒来自于蝙蝠;马尔堡病毒来自于非洲猴子;拉沙热病毒来自于老鼠,鼠疫来自于土拨鼠……退一步说,也不是什么东西都可以“白吃”的!你知道埃博拉病毒是怎样传染给人的吗?听起来是奇闻,讲起来是笑谈!就是因为非洲的一位村民在森林里意外捡到一只黑猩猩的尸体,带回村分给大家烹食后,村人都神秘死亡了!所以啊,希望那些有特殊需要、特别爱好哪一口的人们:病从口入,祸从口出!无论从哪个角度来说,管住嘴,你才会有命;管住嘴,你才能活命!为了配合当前的疫情防控,2月24日,全国人大通过了关于全面禁止野生动物非法交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定;从元月12日起,中央广播电视总台制作的保护野生动物大型公益广告,开始在综合、新闻频道密集播出!我希望广大网民积极参与“向野味说‘不’!”的主题公益活动。鉴于上述种种理由,特发出如下倡议:1.深刻认识野生动物对于维护自然生态平衡的重大意义,认识滥食野生动物存在的安全隐患和可能造成的严重危害,远离野生动物,自觉维护野生动物的生存环境,维护生物链的完整性。2.没有需求就没有买卖,没有买卖就没有杀害!关爱野生动物,从管住自己的嘴做起,从我做起,从现在做起,革除滥食野生动物的陋习,养成文明、健康、安全的饮食习惯。3.严格遵守国家相关法律,自觉同滥捕、滥杀、滥食野生动物、非法交易野生动物的人做坚决、彻底的斗争!每一天,每一小时,每一分钟,都有不同的野生动物,因为一些人的特殊“需要”而被杀戮!少数人味蕾的满足,却让更多人的生命处于危险之中!我们生活在同一个地球村,敬畏自然,尊重生命,需从你我做起!保护野生动物就是保护我们自己!让我们积极行动起来,积极投身于保护野生动物的滚滚洪流中去,让人类的小家幸福团圆!让万物的大家和谐共生!倡议人:xxx年x月x日【解析】
①审题:本题考查学生的写作能力。从题干来看,这是一篇新材料作文。解答此类题目,要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意,按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料,而应该对材料有分析理解的思维过程。试题选取了三则材料,分别取材于联合国的最新环境报告、全国人大常委会的决议和公益日主题,以时间为序构成纵式结构,三则材料相互呼应,构建了共同主题,这样的安排有明确的指示性:在维护生物多样性和生命共同体、保障人类健康方面,人人有责,人人尽责。从命题立意上看,“增强”“共建”“倡导参与”“向野味说‘不’”等信息,具有明显的立意引导,旨在引导考生多从正面的角度来思考“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的现实意义,符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”的总体要求。试题聚焦学生面对现实问题情境时所表现出的情感态度和价值观的考查,引导学生以全球视野,基于生命共同体的立场,从法律和自律的角度,表达对建立一种更文明的人与自然的关系这一公共议题的感受与思考。而尊重生命和尊重自然教育,本就应该是公民教育的一部分。三则材料各自独立,但也是有机的整体,写作时不应偏废。在文体方面,试题提出的写作任务有演讲稿和倡议书两种文体,要求学生从两个任务指令中任选一个完成。写演讲稿,要紧扣“增强法制意识,共建和谐家园”这个主题,但不能泛泛而谈,应围绕“人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响”这个大话题展开。要结合时代背景,突出个人体悟。此外,还要考虑演讲的对象(同学)、场合(班会),突出演讲的文体特点,既以情动人,又以理服人;既体现演讲稿的真切感,又要有适度的煽动性,以调动听众的情绪,引发听众的共鸣。参考立意:1、保护野生动物,就是保护我们人类自己2、假如地球上只剩下人类3、以法律之剑,护自然的和谐4、增强法制意识,做和谐家园的守护者可用素材:1、在一些地方,食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“最高礼遇”。一些食客或是为了尝鲜,或是为了所谓滋补,不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”,却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒,从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒,都与动物有关。专家学者早已证实,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的,许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训,我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。这警示我们必须从公共利益的角度出发,每个人管住自己的嘴,不仅是对自身健康负责,也是对他人和整个社会
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