2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷含解析_第1页
2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷含解析_第2页
2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷含解析_第3页
2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷含解析_第4页
2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩22页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2024-2025学年广东省广州市增城区四校高三第二次联考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够。A.感知弱化师心自用 B.感知简化学以致用C.感悟简化师心自用 D.感悟弱化学以致用2、2016年世界速度轮滑锦标赛9月在南京举行,下面是该锦标赛的会徽。请指出其中的构图要素及寓意,要求不超过100个字。(注:主体色调为红色,最外面的弧线为蓝色。)3、阅读下面的文字,完成下面小题。古人说“情动于中而形于言”。说到一首好的诗歌,先要作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是说,是不是“情动于中”,是判断一首诗歌好坏最重要的________。那么什么才能使你“情动于中”呢?晋朝陆机有一篇《文赋》说过,“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”。在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶,人们看了会________。在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶,我们觉得________,这是大自然给我们的一种感动。所以,人心之动,是物使之然也,也就是说,“情动于中”的一个因素是外在的大自然的物象。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.标志触目伤怀赏心悦目B.标志触目伤怀清耳悦心C.标准悲从中来赏心悦目D.标准悲从中来清耳悦心2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B.说到一首诗歌的好坏,先要看作诗的人是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C.说到一首好的诗歌,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D.说到一首诗歌的好坏,先要看人作的诗是不是真正令人感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。4、阅读下面的文字,完成下面小题。陈鹤琴:中国现代儿童教育之父(作者:柯小卫)1920年12月26日凌晨,29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父,他的儿子出生后2秒就开始大哭,延续了10分钟,以后就是间接地哭,45分钟后哭声停止,儿子连续打了6次呵欠,渐渐睡着了……望着自己的“杰作”,初为人父的陈鹤琴来不及兴奋,他拿着照相机,镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照,然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应……尽管时值严冬,窗外一片凋零,而陈鹤琴的心中却是春光一片,幸福无比。他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣,不仅对于儿子寄予期望,同时预示着他的这项实验将被载入史册。作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家;他的妻子和母亲是他的两位最得力助手;他的儿子则是他的工作“对象”、“成果”与实验中心。他将观察、实验结果分类记载,文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作,进行得既专心致志,又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义,在课堂上开设儿童心理学课程。有时,他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范,使单调的心理学课程生动有趣。在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并阐明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维发展的特征及其意义,作为第一手资料,成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。1925年,他的专著《儿童心理之研究》出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著。陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例,对儿童心理特点进行归纳,提出共计101条教导原则。他主张,家庭教育必须根据儿童生理与心理发展规律才能取得成效;要教育好儿童,首先要学会怎样做父母。他指出:“幼稚期(自生至7岁)是人生最重要的一个时期,什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础,若基础打得不稳固,那健全的人格就不容易形成了。”父母对小孩子有“从小教起”以形成健全人格的责任。成年人不仅应该以身作则,还要为儿童营造良好的环境,包括游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境、阅读的环境。1923年,陈鹤琴在自己住宅的客厅里开办了一所实验幼稚园,自己亲任园长,聘请了2位教师,招收了12名儿童,开展儿童教育实验。他有三大计划:建筑中国化的幼稚园园舍;改造西洋的玩具使之中国化;创造中国幼稚园的全部活动。他为这所幼稚园起的名字——南京鼓楼幼稚园。两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验。幼稚园附近的草地、山坡和农村成为儿童们欢乐的课堂,也是陈鹤琴、张宗麟等人开展新课程研究与试验的“实验室”。他们总结、整理的实验成果,成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容。当时,中国大多数幼稚园为外国传教士所办;中国幼儿教育的三种大病,即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”使陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们深有感慨。他们痛陈中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状,大声疾呼革除流弊,实行改革。将幼稚园课程逐渐从日本和欧美国家幼稚教育的模式中解放出来,创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程,是他们希望达到的目标。1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者,他被誉为“中国现代儿童教育之父”和二十世纪中国最杰出的教育家。(选自《光明网》2016年1月27日,有删改)(相关链接)①陈鹤琴先生是民国时期著名的儿童教育家,与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人,他被誉为“儿童教育的圣人”。(新华网)②他确实是一个很真诚的人,一个很淳朴的人,一个热情洋溢的人。只有这样一个人才能真正热爱儿童,儿童也才能喜欢他。(潘菽)1.下列对文章内容理解,正确的一项是()A.初为人父的陈鹤琴并不兴奋,因为他还要把襁褓中熟睡的婴儿不断拍照,并把他的成长过程记录下来。B.开篇描写陈鹤琴认真观察记录儿子的反应,表现出一位学者的严谨和细致,也写出他对正在完成的实验的热情和兴奋。C.陈鹤琴与他的学生一起开展幼稚园的各种实验,最终他们的实验成果成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》。D.中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病,即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”,使陶行知、陈鹤琴深有感慨。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.首段中陈鹤琴心中“春光一片,幸福无比”,是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。B.在《家庭教育》一书中,陈鹤琴记载了对儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得,对儿童心理特点进行归纳,提出101条教导原则,对儿童教育有指导价值。C.陈鹤琴指出幼稚期是人生最重要的一个时期,习惯、言语、技能、态度、情绪都要在此时期打下一个基础,若基础打得不稳固,健全的人格就无法形成。D.陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们呼吁改革,是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程。E.陈鹤琴指出,成年人不仅应该以身作则,还要为儿童营造良好的环境。如想让儿童养成阅读的习惯,成年人也应当坚持阅读,在家中营造良好的阅读氛围。3.被誉为“中国现代儿童教育之父”的陈鹤琴为儿童教育研究做出了哪些贡献?5、阅读下面的作品,完成各题。秋风辞①(汉)刘彻秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!(注)①秋风辞:汉武帝刘彻晚年时,一年秋天视察河东,与群臣泛舟汾河,一边观赏风景,一边设宴饮酒,触景生情,即兴而作。1.从体裁上看,本作品属于()。A.楚辞B.近体诗C.古体诗D.歌行体2.对本作品理解不恰当的一项是()A.一、二两句,诗人用了“秋风”“白云”“草木”“归雁”等意象,勾画了一幅凄美的河东晚秋图,字里行间流露出感伤之情,为下文抒情做了铺垫。B.三、四两句运用写实手法,先具体描绘了兰草的秀丽,菊花的清香,后直接写出对佳人的怀念之情。C.五、六、七句描绘中流泛舟、君臣宴饮的欢乐景象,并借助“泛”“济”“横”“扬”“鸣”发”等动词极力描写忻然中流的热烈场面。D.整首诗诗人以景物起兴,接着写楼船中歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月易逝作结,描写、记叙、抒情熔于一炉,耐人寻味。3.结合作品,分析这首诗最后两句的作用。6、(1)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,__________________。(《诗经·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)(3)雾失楼台,月迷津渡,______________________。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遥怜小儿女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)旧书不厌百回读,___________________。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)(6)___________________,鸟倦飞而知还(陶渊明《归去来兮辞》)(7)___________________,处众人之所恶,故几于道。(《老子》第八章)(8)富与贵,是人之所欲也,_________________,不处也。(《论语·里仁》7、阅读下面的文字,完成各题。你我之罪周海亮兵走进宅院,宅院寂静无声。牛安然地嚼着枯草,雪花飘落一地。这里仿若世外桃源!可是兵知道,几分钟以前,一名叛军逃了进来。也许叛军早已翻墙而逃,也许他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大树上,藏在某扇门的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒尘埃里。兵全神贯注,嘴角抽搐,心脏蹦到喉咙。宅院空无一人,然而兵的眼睛里,只有枪口,枪口,枪口……一扇门猛地打开!兵惊骇,鱼跃,翻滚,射击。扣动扳机的瞬间,兵后悔了,他做一个探身的动作!似乎想将射出的子弹塞回枪膛。子弹钻进女孩的额头,女孩灿烂的笑容!甚至来不及完全绽放。女孩只有五六岁。也许她正在与自己捉迷藏,也许她在门后面睡过去又醒过来,也许,她将端着步枪的兵,当成装扮怪异的圣诞老人。她轻轻倒下,如同一片雪花飘落。兵仰面跌倒,似乎中枪的变成自己。兵全身颤抖,包括眼珠和舌头。恍惚之间,兵认为他杀死的,是他的女儿。女人哭嚎着冲进院子。她跪倒在女孩身边,撕扯着自己的胸口,呼喊着女孩的名字。她转向兵,嘶叫着,“为什么要杀死我的女儿?!”“我不是故意的!”兵手脚并用,后退着,“原谅我。”“你杀死了我女儿!”“原谅我吧!"兵挣扎着站起来,给女人跪倒,“我愿意付出任何代价。”女人凄厉地叫着,冲过来,抡着兵的耳光。兵站着,不动,任女人长长的指甲将他的脸变成一张带血的蛛网。女人开始撕咬他的胳膊,兵站着,不动,任女人雪白的利齿切开他的血管"女人开始抓他的胸膛,抢他的步枪,歇斯底里。兵惊恐地后退。“不要这样,女士。”兵护着他的枪,“不要这样。”女人的动作越来越大。好几次,兵的枪,几乎从手里脱落。兵开始挣扎,反抗,抬脚将女人踹开很远。女人爬起来,再一次冲向他。他端起枪,瞄准女人。女人的速度并未减慢,动作并未收敛。终于,兵的枪托,狠狠砸中女人的额头。女人倒下来,惨叫着,蜷缩着,嘴角翻滚着鲜红的泡沫。“对不起,我不是有意的。我很害怕,她突然将门推开……”兵掏出所有的钱。兵还为女人留下水壶,干粮,药品,一把锋利的匕首。“我得走了,女士。”兵痛苦地说,“请相信追杀叛军,真的是为解救你们……请相信我开枪,只是本能……请相信我与你一样难过……愿上帝惩罚我的罪过……”每一天,兵都会想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝宽恕他,只求惩罚。后来,突然有一天!兵想,也许那个女人,并非女孩的母亲,她那样做,只为得到一笔钱。然而这想法丝毫没有减轻兵的罪恶感,女孩仍然固执地钻进他的每一个梦里,然后,在他的额头上!笑着凿出一个同样的洞。这就是上帝的惩罚吧?兵大汗淋漓地从梦里醒来,想。叛军迟迟没有被消灭。甚至,他们招兵买马,战事开始升级。兵随队伍打过来打过去,兵五次经过那个宅院,五次流下眼泪。后来,队伍被困进一个山坳,密集的子弹压得他们抬不起头。不远处!藏着一个极其隐蔽的地堡。重机枪架在那里,待他们终于发现地堡!队伍已经死伤过半。兵和三个兄弟从旁边绕过去,途中,三个兄弟全被子弹击碎了脑壳。兵艰难地向洞口接近,接近,接近,塞一颗手榴弹进去,战斗就结束了。可是兵仍然冲浓烟滚滚的地堡打光所有的子弹才敢钻进去。兵看到一个女人。一个被炸烂的女人。—个零散的女人。兵盯着女人血肉横糊的脸,兵感觉她,像极了那个女人。不是她吧?战争中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女儿,她无论做出什么事情,都不过分。兵想,他只是误杀,他无罪;她只为报复,她无罪。或者,他杀死无辜的女孩,他有罪;她杀死无辜的战士,她有罪。也或者,战争是政治的延伸,它无罪;战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了。而现在,兵希望回到一年以前。当那扇门打开,兵只想送给女孩的不是子弹,而是一份圣诞礼物。(选自《小说月刊》2016年12期,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以兵的心理变化(进院子时的紧张——误杀小女孩的后悔——忏悔与反思——对小女孩的祈愿)为线索,脉络清晰,情节紧凑。B.小说借助神态、动作、语言、心理等描写方法刻画人物形象,次要人物如伶俐可爱、纯洁天真的小女孩也活灵活现,呼之欲出。C.小说开头的环境描写,营造安宁祥和的氛围,与下文兵高度紧张、误杀小女孩及女人的歇斯底里、疯狂报复的举动形成了反差。D.小说虽然篇幅短小,但语言华美精致,情感深沉蕴藉;虽然情节较为简单,人物甚至连姓名也没有,但是以小见大,主题深刻。2.文中两处画线的句子先后提到圣诞老人和圣诞礼物,简要分析这样写的用意。3.请结合小说,探究标题“你我之罪”的情感意蕴。8、阅读下面的文字,完成下面小题。①周人认为,修德与刑罚实为一事之两面。然而,这种对刑德关系的思考却长期被后人曲解。《论语·为政》载孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的本意并不是将刑与德彼此对立,而主要是强调单独用政、用刑的弊害。但后人误解孔子的原义,将刑与德对立起来,认为德为贤人君子所修,而刑则专为庶民小人而设。这种误解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本义。②西周金文所提供的刑罚史料虽然极不系统,但仍可从中看出周人对于用刑的思考。比如,西周膡匜铭曰:“汝敢以乃师讼,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝。”意思是说,牧牛违背先前所立的誓言,对其处以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盘铭曰:“我既付散氏田器,有爽,实余有散氏心贼,则鞭千罚千,传弃出……我既付散氏隰田、庄田,余有爽变,鞭千罚千。”意思是说,散氏向夨交付田地必先从耕田的农具开始,后又交付田地,两事皆立誓,如有贼心不诚,则受鞭刑一千,罚金一千,或流放逐远。这些史料记述了西周刑罚的一些真实情况:受刑者之所以受刑,是因其缺乏诚信的失德行为。这清楚地表明,西周刑罚的意义并非仅仅在于对失行者的惩罚,而是重在对失德行为的约束。杀人者死,伤人者刑,已是不言自明的问题。但刑罚的重点如果仅仅在于禁暴惩恶,而不能戒其未发,其局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为。德之不失,又岂可失行。这表明,周人早已懂得,崇尚道德、维护诚信对于社会发展的重要意义。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的内容就是以刑辅德。因为修德并不完全依赖于人的自觉自律,一旦人不能自觉修德而有所背失,借刑罚以正之就成为修德不可或缺的重要补充。换言之,道德的丧失不能仅靠说教加以匡正,而必须借助刑罚,这体现了西周对刑德关系的基本思考。《礼记·乐记》曰:“刑以防之。”即以刑罚作为防范道德丧失的手段。周人刑罚的目的是将其作为德行推广的辅助,而信为德之本,失信也就是失德,所以对于失信的行为必然处以刑罚。西周的文治不仅在于礼乐严整,更在于全社会崇德修信的风尚。这使诚信成为周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代价。西周社会实行以刑辅德,不仅反映了周人对于诚信之德的重视,而且也符合后来儒家的主张。《论语·为政》载孔子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”车不能行自然是无用之物;人而不信,纵有他才,也是无用之人。周人对于诚信的推崇,由此可见一斑④西周社会对道德尤其是诚信的重视意味着失德失信同失行一样难逃刑律的惩罚。西周刑罚的首要作用即在于辅德,这是西周刑德思想的根本。毫无疑问,杀人越货的危害是巨大的,但德行的丧失、心灵的污染所造成的社会危害决不可言轻,因为它会使世道人心涣散而产生动荡。西周社会距今已有3000年,时间虽久远,但古人的思想并不遥远,其思想中的合理因素值得今天借鉴。深入研究西周以刑辅德思想,不仅有利于了解中国古代法制史,而且对于今天推进社会主义核心价值观建设和法治社会建设具有借鉴意义。(节选自冯时《西周以刑辅德思想的启示》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.后人将孔子所说的刑与德对立起来,混淆了古人立刑的初衷,这不符合西周刑德思想的本义。B.西周金文所提供刑罚史料虽然极不系统,但足够说明西周刑罚思考的重点仅仅在于以刑罚约束失德行为。C.以刑辅德之所以是西周刑德思想的重要内容,是因为道德的丧失不能仅靠说教加以匡正,而必须惜助刑罚。D.膡匜铭、夨人盘铭的记录反映了西周刑罚的真实情况,受刑者受刑的原因是缺乏诚信的失德行为。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第一段中作者價《论语.为政》中的话,论述后人曲解了修德与刑罚是一件事情的两面,不符合西周刑德思想的本义。B.第二段作者重点信西周金文的刑罚史料,论述了周人早已懂得崇尚道德,维护诚信对于社会发展的重要意义。C.第三段作者运用举例论证、引用论证,论述了以刑辅德是西周刑德思想很重要的内容。D.全文重点论述周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.西周对失信之人处以刑罚,让失信者付出高昂的代价,表明西周人对于诚信的重视,这与后来儒家的主张并不相符。B.从孔子说的车不能行就是无用之物,人而无信就是无用之人,可见西周社会对于以刑辅德的高度重视。C.西周刑罚的根本就是辅德,其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴。D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶,却不能戒其未发,说明西周刑罚是有明显的局限性的。9、阅读下面的文字,完成后面各题.材料一:网络在线学习,因为少了在途时间,获得知识更便捷、省时、省钱,赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验,使教师授课效果更好。但是,由于在线教育具有网络所具有的特点,也带来了一定的问题,有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络,而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法,满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生,心里有分寸,做到想学生所想,在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学,也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法,甚至把低俗当有趣。另外,在线教育“名师”掺假注水,技术控制不过关,会误人子弟,影响在线教育的效果。(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》)材料二:材料三:在线教育的关键词仍是教育,而不是商业。教育是非常严肃的一个话题,它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远,其核心要件当然是人才。只有优秀的教师,才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而,好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐,可是别忘了,寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容,乐应该是形式。内容决定形式,形式服务于内容,二者既不可偏废,其地位也不可颠倒。现在,我们有些教育机构,商业铜臭味太重,眼睛里只有人民币,没有人民和底线。它们不是在诲人不倦,而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。(摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》)材料四:除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外,越来越多专业细分的教育平台也涌现出来,如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育,应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。互联网给教育带来了显著的变化,这种变化不仅表现在时间空间上的突破,更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下,学习不再只是呈现、接收、反馈的过程,而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授,需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如,当课程后台大数据显示,在课程进行到某一时段时,有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作,那么可以就此了解课程难点所在,并有针对性地优化教学内容。(摘编自丁雅诵等《在线教育,打开你的知识空间》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.网络在线学习,有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点,因此赢得了学生和家长的厚爱,自身也获得了长足的发展。B.在线教育如果想更上一个台阶,需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,来采取更恰当的方式进行教学。C.在线教育不是商业,那些一味追求金钱的教育机构,可能会给学生好的体验,但由于教育底线的缺失,也在毁掉学生。D.在线教育借助于互联网模式,使学习呈现出了全新的认知过程,可以更好地关注教学进度,有针对性地优化教学内容。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.分析材料二,可看到在线教育市场发展规模逐年扩大,到2017年突破了2000亿元大关,可推断出在线教育发展趋势良好。B.从材料二提供的数据来看,增长率在2012—2014年增长幅度较大,且在2014年达到高峰,2014年后则较平稳增长。C.寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系,如果不能正确处理二者关系,就会出现不和谱现象,出现教育问题。D.在线教育有着越来越多专业细分的教育平台,如基础教育、公务员考试的线上培训,给教育带来了显著的变化。3.根据材料,简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。10、阅读下面的文言文,完成小题。裴楷字叔则,弱冠知名,尤精《老》《易>,少与王戎齐名。钟会荐之于文帝,辟相国掾。贾充改定律令,以楷为定科郎。事毕,诏楷于御前执读,平议当否。武帝为抚军,妙选僚采,以楷为参军事。石崇以功臣子有才气,与楷志趣各异,不与之交。长水校尉孙季舒尝与崇酣燕,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!”崇乃止。楷性宽厚,与物无忤。不持俭素,每游荣贵,辄取其珍玩。虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。尝营别宅,其从兄衍见而悦之,即以宅与衍。梁、赵二王,国之近属,贵重当时,楷岁请二国租钱百万,以散亲族。人或讥之楷曰损有余以补不足天之道也安于毁誉其行己任率皆此类也楷子瓒娶杨骏女,然楷素轻骏,与之不平。骏既执政,乃转为卫尉。及骏诛,楷以婚亲收付廷尉,将加法。是日事仓卒,诛戮纵横,众人为之震恐。楷容色不变,举动自若,索纸笔与亲故书。赖侍中傅祗救护得免,犹坐去官。太保卫瓘、太宰亮称楷贞正不阿附,宜蒙爵土,乃封临海侯。代楚王玮为北军中候。玮怨瓘、亮斥己任楷,楷闻之,不敢拜,转为尚书。楷长子舆先娶亮女,女适卫瓘子,楷虑内难未已,求出外镇,垂当发而玮果矫诏诛亮、瓘。玮以楷前夺己中侯,又与亮、瓘婚亲,密遣讨楷。楷素知玮有望于己,闻有变,单车入城.匿于妻父王浑家,故得免难。楷有渴利疾,不乐处势。王浑为楷请曰:“楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遏,诚竭节之秋也。然楷性不竞于物,安于淡退,有识有以见其心也。楷今委顿,臣深忧之。光禄勋缺,以为可用。”不听。及疾笃,诏遣黄门郎王衍省疾。卒,时年五十五,谥曰元。(选自《晋书·裴楷传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/B.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/C.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/D.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.《老》,指《老子》,又称《道德经》,后被纳入科举考试的经书范围中。B.武帝,皇帝的谥号,帝王死后,朝廷根据他们的生平给予的一种称号。C.婚亲,有婚姻关系的亲戚。文中指裴楷与杨骏两家儿女结为婚姻的亲戚关系。D.矫诏,假托或假传皇帝布告臣民的文书,或者篡改皇帝布告臣民的诏令。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.裴楷年少有名,屡获任用。裴楷年少时有名声,经钟会推荐,被征辟为相同掾,以定科郎身份参与朝廷律令的修改;武帝精选属下,任裴楷为参军事。B.裴楷性格宽厚,轻财仗义。裴楷为人宽厚,与人无仇;堂兄裴衍喜欢他的别院,他就慷慨相送,还把每年索要来的几自万租钱,散发给自己家中的穷亲戚。C.裴楷遭遇动乱,仓皇逃命。裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王司马玮担任北军中侯,楚王司马玮发动叛乱,秘密派人去讨伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于灾难。D.裴楷不附姻亲,从容应变。裴楷一向看不起姻亲杨骏,杨骏执政后,裴楷就转任卫尉,后来杨骏被杀,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不变,举动自如。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,复蒙陛下宠遇,诚竭节之秋也。11、阅读下文,完成下面小题。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。1.解释下列加点字(1)原庄宗之所以得天下(2)函梁君臣之首(3)举天下之豪杰(4)夫祸患常基于忽微2.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。A.尔其勿忘乃父之志(本文)攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)B.世言晋王之将终也(本文)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)C.以三矢赐庄宗而告之(本文)猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)D.数十伶人困之,而身死国灭(本文)觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)3.用现代汉语解释文中画线句(1)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。(2)抑本其成败之迹而皆自于人欤?4.请分析“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”三者之间的关系。5.本文作为一篇史论文,“简而有法”,请结合这一评论赏析本文的写作特点。12、2020年新冠疫情爆发,在疫情防控宣传中,出现了许多“雷人”的硬核标语,如“带病回乡不肖子孙,传染爹娘丧尽天良”“现在请吃饭的都是鸿门宴”。有人说这些标语太雷人,太不得体了;但也有人说,只有放狠话才有效果。你如何评价这些标语?(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、D【解析】

本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。感悟,指有所感触而领悟;感知,指客观事物通过感官在人脑中的直接反应。依据后文“在潜移默化中领悟民族语言的独特规则”可知,此空应选用“感悟”。弱化,变弱,使变弱;简化,把繁杂的变成简单的。依据“以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析”可知,不是要“简化规则”,“规则”是不会变的,只是要在教学中使对“规则”的分析变弱,所以此空应选用“弱化”。学以致用,学到的东西得以用于实际;师心自用,形容自以为是,不肯接受别人正确意见。与“学生”相搭配,应选用“学以致用”。故选D。【点睛】正确运用词语要弄清楚一下几种类型的错误:一、看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看词语运用是否因望文生义而误用;六、看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、会徽由南京的英文首字母“N”通过巧妙结合,同时融入了南京“城墙”“速度轮滑运动员”“长江水”等元素组成,展现出绚丽的色彩,体现了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神和南京的开放、创新等城市精神。【解析】

图文转化的能力。这道题考的是读徽标图,所给的是河南中医药大学六十年校庆的徽标,题干要求写出构图要素,并说明图形寓意。读图时,要观察徽标的构成要素:线条、图案、文字、颜色。徽标的寓意既指徽标的各构图要素的寓意,又指徽标的整体寓意。回答本题时,首先回答构图要素;然后回答其寓意。2016年世界速度轮滑锦标赛的会徽由南京的英文首字母“N”通过艺术巧妙结合,同时造型中融入了“南京明城墙”、“速度轮滑运动员”、“长江水”等主题元素,体现了2016年世界速度轮滑锦标赛“南京,世界轮滑之都”的标志设计主题,体现了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神和南京“开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新”的城市精神。会徽采用“拼搏红”为主色调,“运动蓝”为辅助色。会徽设计整体简洁大气、寓意丰富,造型融时代特征与艺术特点于一体,具有强烈的艺术感染力。七、材料作文3、1.C2.B【解析】

1.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。标志:表明特征,用以识别的记号。标准:衡量事物的准则。结合“是判断一首诗歌好坏最重要的”分析,主要讲是判断的衡量准则,选用“标准”。触目伤怀:看到某种情况而内心伤悲。悲从中来:悲痛的感情从内心涌出来。结合“在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶”分析,此处主要是产生悲秋的情感,选用“悲从中来”。赏心悦目:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。清耳悦心:耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。结合“在芬芳、美好的春天,我们看见草木柔条发芽长叶”分析,这样的草木柔条发芽长叶给人愉悦的感觉,选用“赏心悦目”。故选C。2.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句错在一面对两面。A项,“人作的诗是不是内心真正有一种感动,是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不当,主语应是“作诗的人”而不是“人作的诗”。C项,一面对两面;应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。D项,应是诗人内心是否感动而不是诗歌是否令人感动。故选B。4、1.B2.BE3.①学术著作上:完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作,其中《儿童心理学研究》是中国第一本儿童心理学研究的专著;与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。②实践研究上:最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中,对儿子“一鸣”进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“初为人父的陈鹤琴并不兴奋”错误,原文是说“来不及兴奋”;C项,“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》”错误,应该是“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》中核心内容”;D项,“中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病”错误,扩大范围,应该是“大多为外国传教士所办”。故选B。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,“……是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验”错误,范围缩小,“幸福无比”的原因还包括“初为人父”。C项,“若基础打得不稳固,健全的人格就无法形成”错误,原文是“人格不容易形成”。D项,“……是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程”错误,呼吁改革的原因是中国幼儿教育的三种大病,以及中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状。故选BE。3.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。学术著作上,“1925年,他的专著《儿童心理之研究》出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著”“陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得”,完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作;“1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言”,与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。实践研究上,“作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来”“在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家”,最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中,对儿子“一鸣”进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;“两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验”“他们总结、整理的实验成果,成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容”“陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者”,开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。5、1.C2.B3.就内容而言,这两句诗表明了诗人的写作目的。就结构而言,两句诗既照应了诗歌开篇对秋景的描写,同时与上文群臣宴乐的场面形成对比。就表达效果而言,诗人直抒胸臆,抒发了对自己年事已高、时间流逝的哀伤之情。【解析】1.本题考查掌握相关文学常识和文化常识的能力。解答此题,必须清楚古代诗歌体裁的分类,古代诗歌一般分为近体诗和古体诗,古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗以及后来的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古体诗不讲究对仗,押韵较自由。近体诗又分为格律诗和绝句,讲究对仗和押韵,本题从对仗、押韵及句数上可以看出是古体诗。“歌行体”是唐人在格律诗成形之后的拟古之作,这类诗往往在题目上有“歌"“行”“吟"等字样,因而得名“歌行体”,如岑参《白雪歌送武判官归京》,白居易《琵琶行》《长恨歌》,李白《梦游天姥吟留别》,杜甫《茅屋为秋风所破歌》等。“楚辞"是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,以屈原为代表。故选C。2.本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本题中,B项“三、四两句运用了写实手法”,表述错误。三四句应该是运用了联想和移情的手法,作者由对花木的观赏,联想到对佳人的怀念,这种由物到人的移情。在我国古典文学作品中是常用的手法。借此表达了对佳人的思念之情。如屈原《离骚》有"日月忽其不淹兮,春与秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这里的“佳人”不仅仅局限在字面的本身,它还包含了作者对事业的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高洁一样,故选B。3.本题考查分析重要诗句的作用的能力。解答此题,首先应该结合上下诗句理解该句的含义,然后从内容,结构,表达效果等角度进行分析。本题中,要求结合作品,分析这首诗最后两句的作用。就内容和表达效果而言,这两句诗表明了诗人的写作目的,最后收笔,两句情感陡转,乐极生悲,直抒胸臆,表达了一代帝王对生命易逝,盛年难再的悲叹。就结构而言,两句诗既照应了诗歌开篇对秋景的描写,同时与上文群臣宴乐的场面形成对比。【点睛】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“霏”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.D2.第一处:以小女孩不知处境危险,将端着枪追歼叛军的兵误认作圣诞老人的描述,突出小女孩的天真质朴。第二处:以兵希望回到一年前,那扇门再次打开时,只想送给女孩一份圣诞礼物的心理描写,表现了兵的忏悔自责。两处均以象征平安幸福、善良美好的圣诞老人和圣诞礼物反衬战争的残酷,彰显反战的主旨。3.①表现了“我”(即文中的兵)误杀小女孩的忏悔之情。②表达了对“你”(即文中的女人)放大仇恨,滥杀无辜之举的批判。③“你”“我”都是战争的参与者,也是战争的受害者,表现了战争的残酷与罪恶。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等进行分析概括,注意结合语境。本题选“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。D项,“但语言华美精致”说法有误。本文语言应该是简洁准确、凝练深刻,比如“兵惊骇,鱼跃,翻滚,射击”“兵想,他只是误杀,他无罪;她只为报复,她无罪。或者,他杀死无辜的女孩,他有罪;她杀死无辜的战士,她有罪。也或者,战争是政治的延伸,它无罪;战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了”。故选D。2.本题考查分析重要形象的作用的能力。解答此类题目,首先要认真审题,把握题干所提供的形象特点;然后回归原文,结合语境,从人物、主旨、情节、手法等角度,认真分析揣摩其作用或作者的写作意图;最后组织语言分点作答。首先,题干中所说的圣诞老人是西方神话传说中的人物,在传说中西方圣诞节前夜时悄悄赠送礼物给小孩子,是耶稣基督诞辰瞻礼即西方圣诞节的代表角色之一。圣诞老人象征是幸福和快乐。圣诞礼物代表着祝福、欢乐。然后,结合语境来看,第一处画线句子提到圣诞老人,是写小女孩将端着步枪的兵,当成装扮怪异的圣诞老人。描写对象是小女孩,作者把士兵、武器、杀戮的残酷写成象征美好、善良的圣诞老人,这种强烈的反差,一方面突出小女孩的纯真、美好;另一方面,当小女孩“轻轻倒下,如同一片雪花飘落”,这样更能突出战争的残酷和罪恶。第二处画线句子是在文章结尾,对士兵的心理描写提到圣诞礼物。兵想象的场景和现实正好相反,可以看出一年多来,他无时无刻不在自责和忏悔。最后,从文章主题来看,兵是战争的直接参与者,活在悔恨中,希望给予别人幸福美好;小女孩是战争的无辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者写圣诞老人和圣诞礼物目的就是突出战争的残酷,对战争的憎恶,从而突出文章主题。3.本题考查赏析文章标题的能力。这里主要分析标题的情感意蕴。解答此类,首先从标题本身入手,分析其结构,把握其特征;然后联系全文,分析标题与内容、人物、主旨等的关联,揣摩其蕴含的情感意蕴;最后结合内容,整理作答。首先,从结构来看,本文标题“你我之罪”是一个偏正短语,中心词是“罪”,指作恶或犯法的行为,“你我”是修饰成分,限定对象范围。结合中心词“罪”可推知,整体情感应是有罪之人忏悔或他人进行揭露批判。然后,结合文章内容,从“你我”指代的人物进行分析。“我”在文中指“兵”,他所犯之罪是误杀了小女孩,内心充满自责和忏悔。“你”指“那个女人”,结合文中语句“她杀死无辜的战士,她有罪”可知,表达对为了报复放大仇恨,滥杀无辜的行为批判。最后,从文章主旨来看,结合句子“战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了”可知,“你我”既是战争的参与者,更是受害者,所有的“罪”最终都应归结为战争之罪,表达对战争的憎恶。根据以上分析分点作答即可。【点睛】小说阅读备考要求强化两个意识:1、强化文本意识:读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读);2、强化规范意识:审题规范(认真审题,熟悉考点和题型);答题规范(方向明确,思路清晰,格式正确,语言简练、准确);书写规范;问答连结,答是所问。8、1.B2.D3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,再到文中圈出相关的内容,最后进行比对。B项,范围缩小,“仅仅”有误,原文为“因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“周人刑德思想对今天推进社会主义核心价值观建设和法治建设具有借鉴意义”是第四段的论述,不是全文论述的重点。故选D。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。A项,“与后来儒家主张并不相符”错,原文是“西周社会实行以刑辅德,不仅反映了周人对于诚信之德的重视,而且也符合后来儒家的主张”;B项,“可见西周社会对于以刑辅德的高度重视”错误,孔子的话证明儒家重视诚信与周人重视诚信是一致的;D项,“却不能戒其未发”错误,选项在原文第二段中,由“但刑罚的重点如果仅仅在于禁暴惩恶,而不能戒其未发,其局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为”可知,西周刑罚已经考虑到戒其未发的情况。故选C。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.C2.B3.多点责任和温度。既要传授知识,增长学生能力,还要关注学生成长,不要把在线教育变成冰冷的机器人教学。端正教育目的,不要让在线教育充满铜臭味。不要为了吸引学生眼球,而媚俗、低俗甚至采用掺假注水的方式,要时时记着在线教育的关键词仍是教育;充分使用互联网技术,提高教育教学质量。利用更多的前沿技术,更好地把控教学过程,全面提升授课效果,以起到教书育人的作用。采用合适的教法。根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法。【解析】

1.试题分析:题干是“下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。C项“在线教育不是商业”错,文中是指“在线教育的关键词仍是教育,而不是商业”,曲解文意。点睛:此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析对照,从中找到与原文表述有出入的答案,就可以做出正确选择。2.试题分析:题干是“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项,“2014年后则较平稳增长”错,年呈下降趋势。3.试题分析:题干是“根据材料,简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。阅读四则材料,找到有效区间:材料一说“要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等,釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法,满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生,心里有分寸,做到想学生所想,在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学,也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法,甚至把低俗当有趣。另外,在线教育‘名师’掺假注水,技术控制不过关,会误人子弟,影响在线教育的效果。”材料三中说“在线教育的关键词仍是教育。”这要时刻记住。“互联网给教育带来了显著的变化,……。在互联网模式下,学习……是一种全新的认知过程。课程的建设……需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。”所以要充分使用互联网技术,提高教育教学质量。利用更多的前沿技术,更好地把控教学过程,全面提升授课效果,以起到教书育人的作用。本题可以从教育的责任和温度、合适的教法、教育目的、互联网技术的利用等四个方面回答“更好地发展中小学在线教育”这个问题。10、1.B2.A3.C4.(1)裴楷听说了,对石崇说:“您请人喝下烈酒,又要求别人遵守正礼,这不有些矛盾吗?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的宠幸知遇,确实是竭尽忠诚的时候。【解析】1.试题分析:本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。比如本题,“损有余以补不足/天之道也”的意思是损有余补不足,这是天道。其中“天之道也”是判断句。所以应在“足”和“天”之间停顿,这样就排除A、D项。“皆此类也”的意思是都是这类情况。“皆”是谓语,“此类”作宾语。所以应在“皆此类也”前停顿。排除C项。故选B。2.试题分析:题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识,应有意识的进行分类识记,比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项,“后被纳入科举考试的经书之一”错误。科举考试以“四书”“五经”为主,其中《道德经》不在“四书”“五经”之列。故选A。3.试题分析:本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。C项,“裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王司马玮担任北军中侯”与原文不符。原文说“楷闻之,不敢拜,转为尚书”。故选C。4.试题分析:本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“闻”:“听说”;“足下”:“您”;“责”:“要求”;“乖”:“矛盾”;“不亦……乎”:“不也……吗”。第二句关键点:“拔擢”:“提拔”;“宠遇”:“宠幸知遇”;“诚”:“确实”;“秋”:“时刻,时候”。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:裴楷字叔则,二十岁就出了名,尤其精通《老子》《易经》,年少时与王戎有同样的名声。钟会把他推荐给文帝,任相国掾。贾充修改律令,任用裴楷为定科郎。事情完毕,诏令裴楷任御前执读,评论奏章是否妥当。武帝任抚军时,精选属下,任裴楷为参军事。石崇由于是功臣后代又有才气,与裴楷志趣不同,不跟裴楷交往。长水校尉孙季舒曾经与石崇畅饮,傲慢过度,石崇想上表罢免他。裴楷听说了,对石崇说:“您请人喝下烈酒,又要求别人遵守正礼,这不有些矛盾吗?”石崇于是作罢。裴楷生性宽厚,与人无仇。不主张朴素,每逢去荣华富贵的地方游玩,就拿走别人的珍宝古玩。即便是车马器具服饰,短时间内,就送给穷困的人。曾经经营了一处别墅,他的堂兄裴衍见到后喜欢,裴楷就把房子送给了裴衍。梁、赵两位王,是国君的近亲,在当时地位显赫,裴楷每年请两封国租钱百万,散给亲族。有人讥讽裴楷,裴楷说:“损有余补不足,这是天道。”不在乎别人的诋毁,做自己想做的事,都是这类情况。裴楷的儿子裴瓒娶了杨骏的女儿,然而裴楷一向看不起杨骏,与他关系不好。杨骏执政后,裴楷转任卫尉。等到杨骏被杀后,裴楷因为姻亲被捕交付廷尉,将要被加以刑罚。那天事发仓猝,杀人遍地,大家为此惊恐。裴楷神色不变,举动自如,索要纸笔给亲友写信。幸而侍中傅祗救护得以免于一死,还是坐罪被罢官。太保卫瓘、太宰司马亮称赞裴楷忠贞正直不阿谀奉承,应受到封地,于是被封为临海侯。代替楚王司马玮任北军中侯。司马玮怨恨卫瓘、司马亮排斥自己而任用裴楷,裴楷听说后,不敢接受任命,转任尚书。裴楷的长子裴舆先娶了司马亮的女儿,女儿嫁了卫瓘的儿子,裴楷考虑到内乱没有平息,请求出京任职,正要出发而司马玮果然假藉诏书名义诛杀司马亮、卫瓘。司马玮因为裴楷先前夺取自己中侯职位,又跟司马亮、卫瓘是姻亲,秘密派人去讨伐裴楷。裴楷平素就知道司马玮对自己有怨恨,听说有了变故,一人乘车入城,藏匿在岳父王浑家,因而得以免于灾难。裴楷有渴望权利的毛病,不满意所处的官位。王浑为裴楷请求说:“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的宠幸知遇,确实是竭尽忠诚的时侯。但是裴楷生性不善竞争,安心于淡泊退隐,有见识的人可以看到他的心迹。裴楷如今不振作,我深为担忧。光禄勋缺员,我认为可以任用。”不被采纳。等到病重,下诏派遣黄门郎王衍探视。去世,时年五十五岁,谧号元。11、1.(1)推究(2)用匣子装(3)全(4)细小的事情2.B3.(1)这以后出兵作战,就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告,并请出那些箭,用锦囊装着,肩背着它,走在队伍的前面,等到胜利归来后,再把它放还宗庙。(2)或者探究他的成败过程都出自人为的原因呢?4.‘三者紧密相连,层层深入。“盛衰”是总的史论观点;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是“盛衰”一句的具体化,“忧劳”、“逸豫,,即“人事”,“兴国”、“亡身,,即“盛衰,';“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”又是对“逸豫可以亡身”的进一步具体阐释。5.“简”:简单叙史,选取庄宗由盛到衰的典型史实,高度概括。“法”:多重对比,盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比,先扬后抑,感慨淋漓,发人深思。【解析】1.本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意结合语境分析。本题中,(1)原庄宗之所以得天下:意思是推究庄宗得天下和他失天下的原因。所以,“原”应为“推究”。(2)函梁君臣之首:从句子成分上分析,这里“函”应为动词,整句话的意思是用木匣子装着梁朝君臣的首级。所以“函”应为“用匣子装”。(3)举天下之豪杰:意思是普天下的豪杰。所以,“举”应为“全”。(4)夫祸患常基于忽微:从句子的成分判断,“于忽微”是介词结构。“忽微”应译成名词。这句话的意思是祸患常常是从细微的事情积累起来的。所以,“忽微”应为“细小的事情”。2.本题考查学生理解文言虚词的用法及意思的能力。解答此类题型时,首先划定选项在文中的位置,然后结合上下文语境进行分析比较。本题中,A项,表希望,一定/表商量,还是;B项主谓之间,取消句子独立性;C项,介词,把/介词,凭借;D项,表顺承/表并列。故选B。3.本题考查学生理解文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中(1)从事:官名,这里泛指一类官;则遣从事以一少牢告庙:省略句,应是(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙;盛:装;盛以锦囊:状语后置,“以锦囊盛”;负,背;凯旋,胜利归来。(2)抑:或者;本:探究。4.本题考查学生分析文章句子之间关系的能力。解答这类题目,首先需要弄清文章的结构,从文章的主要内容的角度分析。本题中,“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,是转折关系的反问句,强调人事的作用,意思是盛衰之理,不仅在于天命,更在于人事。这就提出了全文的中心论点:盛衰之理,由于人事。“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这句话,具有提挈全文的作用,即全文都围绕它进行论证:(1)紧接着这句话点出庄宗得天下和失天下的事例,说明提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一认识的历史根据。(2)第二段叙述庄宗和执行其父遗命的事例,第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。(3)第四段承上文进一步议论,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以能使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的理解。5.本题考查学生评价文章写作特点的能力。解答题目前,首先理解“简而有法”的意思。(1)“简”,是简单的意思。在文中是指简单叙史,本文所用的主要事例是“晋王三矢”的故事,选取庄宗由盛到衰的典型史实,充分地体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用,再辅之以评论庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”不言而明,达到了以材料论证观点的目的,起到了以古鉴今、举一反三的作用,高度概括。(2)“法”,是手法的意思。①对比的手法,例如“虽曰天命,岂非人事”,“系燕父子以组,函梁君臣之首”,“一夫夜呼,乱者四应”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等等,这些句子很有助于造成鲜明的对比感。《伶官传序》为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比,很注意使用对称的词句。在文中作者运用多重对比,盛衰对比、胜负对比、人事与天命、忧劳与逸豫等等多重对比。②先抑后扬的手法,例如“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”这两个长句,一扬一抑,大起大落。前者好像驾机起飞,直指长空;后者又似高山坠石,一落千丈,这就形成了全文中一个很有声势的大波。还有两个长句分别用“可谓壮哉”“何其衰也”两个分句感叹作结,也是又唱又叹,遥遥相对,使人感到笔墨酣畅,痛快淋漓。参考译文:唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊!难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论