浙江省舟山市重点中学2025年高三下学期第五次调研考试语文试题含解析

浙江省舟山市重点中学2025年高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面材料，完成后面练习。材料一现在人们提及的碑碣，一般指各种各样的刻石，是一切刻有文字的石刻的总称。但在古代，碑、碣则是石刻家族众多成员中相互独立的两类。碑是指长方形的刻石。汉以前的碑是无字的，其用途主要有三种：一是立于祠庙门前，用来拴祭祀用的牲口；二是立在皇宫中，作为观测日影和计算时间的工具；三是竖在墓旁，在中间的上部穿一个圆洞，用来把棺材放到墓穴中去。碑上刻字，大概应追溯到西汉晚期，当时有人在墓前石碑上刻写亡人功绩，便于他人看到。随着此风的盛行，碑的意义也发生了变化，人们开始把刻有文字的石板称为碑，而不刻文字的石板反倒不能称为碑了。碣是指圆形的或形状在四方和圆形之间、上小下大的刻石。在唐代，碑和碣还是有区别的。唐代丧葬制度规定：五品以上官员准许立碑，五品以下官员只能立碣。古代刻石中，极少有名符其实的碣。有的是名为碑而实为碣，有的则是名为碣而实为碑，天长日久，碑碣就成为一个概念了，并以此来统称刻有文字的石刻。值得一提的是，碑的出现晚于碣，现存最早的文字石刻就是碣，其形状上小下大，顶部圆形，底下则是平的，四面近似于四方形，刻辞就刻在这四个面上。这些刻辞，最初仅是记录墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后来又加入了有关死者的家世、生平和事业，以及颂扬和悼念的诗铭，文辞逐渐增多，碑文便成为一篇完整的传记，路人可凭此详细地了解墓主的情况。这种立于墓前的碑，叫做墓碑。早期的碑还包括由庙门前拴祭祀牲口的石板发展而来的祠庙碑。祠庙碑上所刻文字主要是记述受祭祀者的德行和功绩。早期碑的作用仅此两种，是因为人们都认为碑是用来纪念过去的和神话传说中的人物。南北朝时，碑成为一个文体名词，一些刻在碑石上的文章，内容不再局限于纪念人物，开始有了记事、颂扬功绩的成份。从南唐后主开始，还出现了专门用来保存书法艺术的碑。至于碑的种类，到了后代，人们把凡是文字石刻，如碣、摩崖、墓志、经幢等，都包括到广义的碑的范围内。（选自《谈制论形说碑碣》）材料二①碑首是碑的最上部分。碑首中间为碑额，是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是连在一起的。唐时，碑首和碑面开始用两块石板刻好后装配而成。此时碑首的宽度、厚度都比碑身大，使雨雪等不致直接淋至碑身上部，对碑身起到了保护作用。②碑额下面，长方形的一段叫碑面，也称碑阳。其反面则称为碑阴。有些较厚的碑版，两边也相当宽阔，可以用来刻字，称为碑侧。一块由碑阳、碑阴、碑侧共同构成的碑版就是碑身。③碑文全篇都刻在碑阳上。碑阴一般刻有出资立碑人的姓名，题名款式包括官职、籍贯、姓名、字和出钱数。有的碑阴则刻有与碑面相关的文献，这一类碑阴文字，凡与碑面有关系的，除题名外，都称为“碑阴记”。还有许多碑，碑阴原来没有刻字，后人利用这块空白石面，或磨灭原来的碑阴文字，另外镌刻新的碑文。这种碑，其实两面都是碑面，无所谓碑阴了，但做著录时，还应以早先所刻为碑面，后代增刻为碑阴。④有些较厚的碑版，碑侧也常刻有题名。有的碑文过长，碑面刻不完，就在左侧续刻。但一些名碑的碑侧主要刻着螭龙花草图案，是石刻的艺术装饰。⑤有些碑碑身沉重，为防止其沉陷，人们就另刻一块长方形或方形的平面石板，刻成一个突起的槽，把碑石嵌入槽中，竖立在地上，这种底座就是碑座。⑥碑各部分的大小要根据碑身的尺寸来确定，目的是突出碑身的庄严高大。以碑座为例，常见的鳌座长度等于碑身宽度的两倍，高度为碑身高度的百分之四十五。⑦我国碑碣的历史，迄今已有两千年之久了。一些流传在世的碑碣及其拓本不仅对中国传统文化的保存和传播起了重要作用，也是研究中国古代社会的宝贵资料。而且，这些碑文多为当时有名的书法家所书，篆、隶、行、楷各种书体都有，生动展现了中国文字的发展历史。尤其是这些碑碣大多摹刻精良，神完气足，风格多样，是人们欣赏书法艺术、临习书法的范本。此外，古代的石碑还保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹，使碑刻成为书画俱佳的艺术品。（取材于《谈制论形说碑碣》）材料三纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体，它的安放场地有一定的特殊性。这种特殊的场所往往能营造出特定的氛围，让参观者感动、记忆，并受到某种精神感召，实现自我反省，以独特的方式达到纪念的目的。我国纪念碑中最重要的当然是天安门广场中央的人民英雄纪念碑。129年9月，中国人民政治协商会议通过决议，为了纪念在反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福的历次斗争中牺牲的人民英雄，决定在北京建立纪念碑以纪念他们的不朽功绩。为此，特别成立了建设纪念碑的专门委员会，并向全国征集设计方案。131年8月，北京市都市计划委员会将挑选的三种方案送呈市政府审查。时任纪念碑建设委员会和北京都市计划委员会副主任的梁思成先生正在病中，他认为送呈的方案缺点甚多。于是在病床上写信给当时的北京市市长彭真：“（该方案）无论在整体形体上、台（碑座）的高度和开洞的做法上，与天安门及中华门的配合上，都有许多缺点。”他认为，天安门是广场上最主要的建筑，人民英雄纪念碑则是一座新的、同等重要的建筑。它们两个都是中华人民共和国重要的象征性建筑。因此，两者不宜采用类似的形体，否则，二者不能起到相互衬托的作用。梁思成还在病床上提出了自己的设计方案。北京市政府接受了他的意见和方案，在纪念碑建设委员会进一步的设计下，完成了纪念碑的设计。纪念碑于132年正式动工，138年建设完成。建成的纪念碑碑首采用庑殿顶形式，碑身高大，用天然花岗石镶面。它坐落在天安门前的广场中心，正如梁思成所设想的：“可以更好地与庞大、龙盘虎踞、横列着的天安门互相辉映，衬托出对方和自身的伟大。”（取材于《中国小品建筑十讲》）1．下列对“材料一”中加点字的解说，不正确的一项是（）A．祭祀：“祭”使用部首检字法应先查“示”部，再查六画。B．追溯：“溯”的意思是“往上推求或回想”。C．名符其实：“符”不可以写作“副”。D．经幢：幢的读音为“chuáng”。2．“材料一”最后一段“仅此两种”中的“此”，指代的具体内容是____。3．根据“材料一”，下列有关“碑”的说法正确的一项是（）A．汉代以前，碑在日常生活中的功能是实用性的。B．根据唐代的丧葬制度可知，碑的价值高于碣。C．南北朝时，碑文已不再用来纪念过去的人物。D．现在人们所说的“碑”，可以泛指一切石刻。4．根据“材料二”第③段的内容，下列推断不正确的一项是（）A．从河北碑阴题名“赵国邯郸宋镇元世二百”可知，此碑为赵国邯郸人宋镇（字元世）出二百钱捐助而立。B．考古发现，西汉人纪信的墓碑碑阳上有“唐立”字样，而碑阴刻有。由此可推知，此碑为唐人所立。C．河南的碑阴为宋人刻写的，意味着此碑的碑阳文字已经不是北魏时的原刻了。D．少林寺翻修殿宇时，发现嵌在墙上的金代石刻的背面，是唐代的，按著录习惯，前者应为碑阳，后者应为碑阴。5．根据“材料二”，下列说法正确的一项是（）A．碑通常是由碑首、碑面、碑座共同构成的。B．碑首的作用就是保护碑身不受雨雪侵害。C．碑阴可以刻字，也可以是无字的空白石面。D．碑侧是用来题名以及雕刻装饰性花纹的。6．根据以上三则材料，概括碑的文化价值。7．下图为天安门与纪念碑的原方案和现方案的对比示意图，请结合此图与“材料二”、“材料三”的相关内容，具体分析原方案的不足。2、阅读下面的文章，完成下面小题。不可无“我”钱谷融艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然，离不开“我”，并不是只有“我”。“我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无“我”。表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧，演员不应该完全丢掉自己。他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界之中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来，要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体验；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的。（选自《钱谷融文论选》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A．艺术活动离不开“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客观现实。B．文艺作品既要反映社会现实，又要表现作者对客观现实的态度，所以决不可无“我”。C．只有先走进艺术世界，找回自我，表示出自我独立的态度，才是真正的艺术欣赏。D．在艺术创作中,创作者只要有了丰富的生活，真切的体验，就能创作出好的作品。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章用总分的结构，从创作与欣赏两个方面来论证中心论点“不可无我”。B．文章第⑤段从表演艺术的角度，采用喻证法证明了创作的辩证法。C．文章第⑥段通过形象的动作辨析，生动地阐释了“走进艺术世界”的含义。D．文章从“非我”与“我”的辩证关系及体验的过程两个层次来展开的。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在《卜算子·咏梅》中，陆游对人生的感慨、高洁的追求，全都寄托在梅花这一形象，这是创作者把“我”化为了“非我”。B．欣赏活动中不可无“我”，强调了欣赏者的独立性，但由于欣赏者自身的因素，也可能会带来对作品的误读。C．艺术活动中不可无“我”，因此读书就是我阅读、我体会、我理解；吸收什么、摒弃什么，都有一个“我”。D．《红楼梦》“经学家看见‘易’，道学家看见‘淫’，才子看见‘缠绵’”展现的就是欣赏者在“非我”中迷失了“我”的表现。3、阅读下面的文字，完成下面小题。情未了石钟山自从有了狗的陪护，老人便给狗起名叫手，狗不仅成为他的另一只手，也是他生活的伴儿。一位老人，一条狗，住在山上。日子似乎仍然如前，但其实却不同了。他已经没有力气去山林里转悠了，更多的时候是立在家门前的空地上，浑浊的目光望向屋后的山林。山林依旧，在风的吹拂下，很繁盛的样子。呆呆地望上一会儿，他收了目光去望那片墓地，似乎就看见了她们，她们仍然是那么年轻，活蹦乱跳地出现在他的眼前。他慢慢地移动着脚步，向墓地挪去。五十年了，每天如此，去看她们，在她们中间坐一坐，成了他生活的一部分。他扶着她们的墓碑，依次地停一停站一站，想起当年参加担架队时的情景，那会儿他才二十岁，浑身有使不完的劲。阳光正好，暖暖地晒在他的身上，他在她们面前坐下，又想起了当年设在他家的战地医院，篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布。张小草、苏婉婉、马花花……她们奔跑着，忙碌着，接过一个又一个运下来的伤员，快速处理他们的伤口。不知何时，他也成了伤员，躺在担架上……每天早晨，手的脖子上都吊着篮子去山下的小胡超市，为他“买”回一天的吃食。吃食就在篮子里放着，连同小胡找回的零钱。他伸手在手的头上拍了拍，手受到了鼓励，伸出舌头在他手上舔几下。镇政府民政助理小李来了，他招呼小李坐下，手从门里叼出一只小凳放在小李身旁。小李就笑着说:“老前辈，手真通人性。”小李坐下探过头又说:“老前辈，前几天镇领导又开会研究了，觉得还是让您下山住合适。养老院有人伺候您，吃的穿的用的都不用您操心。”他不看小李，摇了摇头。好多次了，小李、小李的前任、镇领导都劝他下山，但他哪也不想去。五十年前，他退伍回来，不留大城市，只求回到二龙山做一个护林员，就是只想守着她们——他的战友、亲人。那场伏击战后，是他亲手掩埋的她们。他知道属于自己的日子不多了。第二天他打发手下山时，在字条上给小胡捎了句话请小胡上山一趟。这么多年，他很少和人打交道，除了镇领导，主要就是开超市的小胡了，小胡称他“老革命”。他从怀里掏出一摞报纸包裹的钱，这是他这么多年的退休金，还有政府给他的伤残军人补贴，除了按月交的党费和日常开销，其他的都在这里了。他把钱递给小胡，说:“你拿着，我有话说。”看着小胡犹豫着把钱接了，他才说：“我要不在了，求你两件事。一是帮我照看手，它听话懂事，这几年，多亏它陪我。”小胡点头，望了眼静立在一旁的手道：“老革命，您放心，手我一定会收留，您平时怎么待它的，我一定能做到。”他把目光投向她们的墓地，说：“另外，我这三间房子十几年前修过了，不值几个钱，有房子在就是个家，你帮我照看着，抽空打扫一下，让她们累了也有个歇脚的去处。”小胡顺着他的目光望过去，看见了那片墓地，转过头来时，就语塞了。望着他，小胡突然明白，老革命这么多年守在这里不下山的理由。自己年轻，没亲眼见证过那次伏击战，但伏击战的故事常听老辈人讲，生在二龙山脚下的人，没人不知道那场战斗以及长眠在山上的烈士。小胡把钱塞回他怀里，直起身道：“老革命，这两条我都依您，也保证做好，可这钱我不能收。等您真的百年了，我给您送终。”他摇摇头：“政府会给我送终。”小胡眼里有了泪水，别过头去抹了一把。不久的一天早晨，他仍像往常一样，从床上下来挪到门口。太阳出来了，照在他的身上。手把篮子挎在脖子上，等他往篮子里放字条和钱，他却没动，目光越过手去望那片墓地……太阳偏西一些的时候，小胡上山了，手里提着菜。他等了一天没等到手，便有了不好的预感……他的后事果然是政府一手操办的，火化后依他的遗嘱葬在那片林子里。他的墓地在他屋后的上方，越过他的房顶，正好可以清晰地看到那几个女兵的基地。手不肯离开，小胡想了各种办法想把手领到山下去。他把它领下去，它又跑回来……小胡每天上山一趟，给手带来食物和水，再打扫一下院子。清明节的时候，依然有学生也有政府机关的人到山上来祭奠烈士。他不在了，民政助理小李便成了解说员。政府在小院门前立了石碑，上书：二龙山伏击战遗址。手每天进出小院，叼着小凳，来到他的墓前，把小凳放在他身旁，然后趴下身去守着他。太阳升起又落下，落下又升起……（有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开头介绍老人和狗的关系，老人给狗起名“手”突出了老人与狗的相依相伴，为下文情节发展埋下了伏笔。B．小说善用细节传神，文中多次写老人和小胡的“目光”“投向”林中的那片墓地，人物不同，心情也截然不同。C．老人信任小胡把后事托付给他，小胡应允了老人所托把钱还给老人，这都表明小胡是个热心、真诚的人。D．小说语言简洁平实，富有表现力，如“篱笆墙上晒满了洗过的绷带和纱布”很有画面感，侧面表现了战斗的激烈。2．小说中现实与回忆穿插交织，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。3．小说标题“情未了”内涵丰富，请简要分析。4、阅读下文。完成下面小题。文漪堂记袁宏道余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书“文漪堂”三字匾其上。或曰：“会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫昧，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之实者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其几千里。细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅①，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。故天下之至奇至变者，水也。夫余水国人也。少焉习于水，犹水之也。已而涉洞庭，渡淮海，绝震泽，放舟严滩，探奇五泄，极江海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文者。既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。前日所见澎湃之势，渊洄沦涟之象，忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，无不毕陈于前者。或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。故余所见之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。水则不然。故文心与水机，一种而异形者也。夫余之堂中，所见无非水者。江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，余堂何病焉？”（注释）①天绅：形容瀑布。1．写出下列加点字在句中的意思（1）渡淮海，绝震泽________________（2）而高者不能为卑______________2．文中划直线句主要表现出水的□□□□。3．下列对“故文心与水机，一种而异形者也。”的理解正确的一项是。A．所以文章要用心作就能像水一样机敏，是相同的情况不同的表现形态。B．所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。C．所以文章的中心应和水一样机敏，这两者是一种情况但表现形态不同。D．原先文章的创作和水的灵活多变一样，两者本质不变但形态可以多变。4．简要分析作者的写作意图。5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。送梓州李使君①王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布②，巴人讼芋田③。文翁④翻教授，不敢倚先贤。（注）①本诗为送李使君入蜀赴任而作。梓州：隋唐州名，治所在今四川。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。②橦布：橦木花织成的布，为梓州特产。③芋田，蜀中产芋，当时为主粮之一。④文翁：汉景帝时为蜀郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，教育人才，使巴蜀日渐开化。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联互文见义，既有视觉形象，又有听觉感受，想象之景雄奇壮阔，令人耳目应接不暇。B．颔联描绘了深山夜雨及山间飞泉悬空而下的景象，远远望去，远处泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的，境界幽深秀丽。C．颈联写蜀中民俗民情，“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，紧扣蜀地特点和李使君要掌管的职事，表达了对李使君重任在肩、前路难卜的深深忧虑。D．全诗没有一般送别诗的感伤气氛，情绪积极，格调明快，境界高远，是唐诗中写送别的名篇之一。2．结合全诗，谈谈诗歌是如何表现作者丰富的情感的。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）⑶艰难苦恨繁霜鬓，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追忆，_____________。（李商隐《锦瑟》）⑸日星隐曜，_________；商旅不行，樯倾楫摧。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）⑺____________，不能成方圆。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅《题三义塔》）7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。9、阅读下面的材料，根据要求写作。年轻人“跳槽”“闪辞”成了网上的热门话题。这个时代给了青年更多选择：人工智能在挑战金融、零售等传统行此时，也催生了数据分析、色彩搭配等新生行业，还使皮影戏、章丘铁锅这样的传统技艺煥发新生；这个时代给青年人大把机会，“出名要趁早”成为很多人的口头禅；这个时代不再强调从一而终，人们不必像父祖辈那样终生从事一个行业，从事各种工作、体验不同人生是时代送给青年的最好礼物。但是在享受自由选择时，年轻人也不要忘了还有这样的一种人生：黄旭华院士隐姓埋名30年，潜心研究，为中国核潜艇研制和跨越式发展作出卓越贡献；薛其坤院士在年轻时选定量子物理作为一生奋斗的方向，凭借扎实的专业积累，攻克了世界难题——“量子反常霍尔效应”。“学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄”，青年在进行职业选择和人生规划时需要深思……请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。①与你从小感情深厚的表哥，毕业两年跳槽7次，心情苦闷，写一封信开导和劝解他。②父亲想让你从事稳定的工作，但你想有更多的挑战和尝试，写一封信向他阐明你的想法。③参加“青年五四奖章获得者事迹分享”活动的观后感。④向全校同学进行“职业选择与责任”的国旗下演讲。要求：结合材料，自选角度，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不得抄袭、套作；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．墓碑的作用是让人们了解墓主人的情况，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德行和功绩。3．A4．D5．C6．①是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料；②留存了历代书法家的真迹；③展现了中国文字的发展历史；④保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹；⑤纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。7．①碑首较小，没有体现出纪念碑的雄伟；②门洞的设计与天安门相同，不能体现纪念碑的独特性；③台（碑座）的高度和体积使纪念碑显得瘦小，比例失当。【解析】

1．本题主要考查学生对字音字形字义的辨识能力。对常用字的易错音形考查得比较多，所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音和字形的识记，也要注意词语的意思，答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别，还可以通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。C项，“‘符’不可以写作‘副’”错误，“名副其实”、“名符其实”二者通用。故选C。2．本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析，“此”属于近指代词，因此，可以从它的上文来寻找答案。“此两种”在前文中可以找到对应对象是墓碑和祠庙碑，则可以找到这两者的作用。由原文“这些刻辞，最初仅是记录墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后来又加入了有关死者的家世、生平和事业，以及颂扬和悼念的诗铭，文辞逐渐增多，碑文便成为一篇完整的传记，路人可凭此详细地了解墓主的情况。这种立于墓前的碑，叫做墓碑。”可知，墓碑的作用是让人们了解墓主人的情况。由原文“祠庙碑上所刻文字主要是记述受祭祀者的德行和功绩。”可知，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德行和功绩。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据‘材料一’，下列有关‘碑’的说法正确的一项是”，要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。B项，“碑的价值高于碣。”错误，由原文“唐代丧葬制度规定：五品以上官员准许立碑，五品以下官员只能立碣。古代刻石中，极少有名符其实的碣。有的是名为碑而实为碣，有的则是名为碣而实为碑，天长日久，碑碣就成为一个概念了，并以此来统称刻有文字的石刻。”可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C项“碑文已不再用来纪念过去的人物”错误，南北朝时期，文中只说明了“内容不再局限于纪念人物”，并没有说作用不包含纪念人物。D项范围扩大，“可以泛指一切石刻。”错误，由原文“现在人们提及的碑碣，一般指各种各样的刻石，是一切刻有文字的石刻的总称。”可知，“一切”范围过大，文中只是说文字石刻包括到广义的碑的定义中，但是还有其他的没有被包含进去，如带有图画的石刻就不能称为碑。故选A。4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。D项，“按著录习惯，前者应为碑阳，后者应为碑阴。”错误，由原文“但做著录时，还应以早先所刻为碑面，后代增刻为碑阴。”可知，按照著录习惯，两面都是碑面的，早先所刻的为碑面，后代增刻为碑阴。唐代在金代之前，因此唐代的石刻为碑面，金代的石刻为碑阴。故选D。5．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项，“由碑首、碑面、碑座共同构成的。”错误，由材料二可知，碑由碑首、碑身、碑座组成，碑面只是碑身的一部分。B项，“是保护碑身不受雨雪侵害”错误，由材料二可知，碑首作用是雕刻碑名、保护碑身，选项中说碑首作用就是保护碑身不受侵害范围过小，概括不全。D项张冠李戴，“碑侧是用来题名”错误，由材料二可知，碑侧不是用来题名的，碑首才是用来题名的。故选C。6．本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析，由原文“一些流传在世的碑碣及其拓本不仅对中国传统文化的保存和传播起了重要作用，也是研究中国古代社会的宝贵资料。”可知，碑是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料；由原文“而且，这些碑文多为当时有名的书法家所书，篆、隶、行、楷各种书体都有，生动展现了中国文字的发展历史。尤其是这些碑碣大多摹刻精良，神完气足，风格多样，是人们欣赏书法艺术、临习书法的范本。”可知，留存了历代书法家的真迹，展现了中国文字的发展历史；由原文“此外，古代的石碑还保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹，使碑刻成为书画俱佳的艺术品。”可知，保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹；由原文“纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体，它的安放场地有一定的特殊性。这种特殊的场所往往能营造出特定的氛围，让参观者感动、记忆，并受到某种精神感召，实现自我反省，以独特的方式达到纪念的目的。”可知，纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。7．本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料分析，材料三第二段中，梁思成提出的缺点有三个要点，即答题的方向：①整体形体；②台（碑座）的高度；③开洞和天安门中华门的配合。结合图画和材料二，可以得出结论。首先原有的开洞设计取消了，与天安门中华门相对独立，保留了独立性，原方案不能体现独立性；其次，纪念碑的碑首原方案太小，材料二说碑首的宽度、厚度都比碑身大，对碑身有保护作用，同时从整体来看碑首加大使得整体更和谐，纪念碑更雄伟。原方案没有体现出纪念碑的雄伟；最后，台（碑座）的高度和体积，按照材料二，碑座长度应该约为碑身宽度的两倍，高度应该为碑身高度的百分之四十五，而原方案显然比例失当。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。2、1．C2．B3．D【解析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。A项，曲解文意，“‘我’即作者的思想情感”错误。依据“艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个‘我’”可知，艺术活动包括创作和欣赏，“我”不只是创作者，也包含欣赏者。该项错误。B项，因果错误，“文艺作品既要反映社会现实……所以决不可无‘我’”错误。依据“文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现……所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为‘非我’的过程”“创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无‘我’”可知，“文艺作品要反映社会现实”并不是“决不可无‘我’”的原因，“要表现作者对客观现实的态度”才是其原因。该项错误。C项，正确。D项，说法绝对，“创作者只要有了丰富的生活，真切的体验，就能创作出好的作品”错误。依据“要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的”可知，“丰富的生活，真切的体验”只是创作出好作品的先决条件，不是充分条件。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。B项，“采用喻证法证明了创作的辩证法”错误，“喻证法”也叫比喻论证法，是议论文中用人们熟知的事物来作比喻证明文章观点的一种论证方法。第五段中没有比喻论证，所以不是“喻证法”，这是引证法。故选B。3．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。D项，曲解原文，“展现的就是欣赏者在‘非我’中迷失了‘我’的表现”错误。依据“对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它……要能在这个‘非我’世界中，找回你的自我来，要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——‘我’来”可知，这不是迷失自我，而是因知识构成影响人物认识事物的角度，在“非我”世界中，每个人的感悟是不一样的，这恰恰是“自我”的体现。故选D。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型：一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八，答非所问。指题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。3、1．B2．①既令现实故事主线清晰，又补充交代了故事的起因和背景，使故事更丰富、完整。②拉开时空距离，更全面，更立体地表现老人形象。③彰显老人的坚守在历史和现实中的意义，突出主题。3．①老人对战友情未了：老人与那几个女兵是战友、更是亲人，为她们守墓几十年。②狗对主人情未了：在主人生前身后忠诚相伴，不离不弃。③普通人对老革命情未了：小胡被老人情怀感动，信守承诺。④缅怀先烈情未了：政府立碑，人们到山上祭奠烈士，革命精神世代传承。【解析】

1．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。B项，“心情也截然不同”错误，文中“小胡顺着他的目光望过去，看见了那片墓地，转过头来时，就语塞了”说明小胡理解老人对长眠在山上的烈士的守护，和老人心情是一样的。故选B。2．本题考查分析把握小说情节布局能力。解答时，首先找到相关的情节，仔细阅读，从设置悬念、情节结构、人物形象、内容主旨等角度回答。小说的情节结构：开端，老人和狗相依为命守护山林、守护烈士；发展，镇政府民政助理小李看望并请老人下山；再发展，老人请小胡上山交代后事；结局，老人去世，狗守护老人。中间插入“想起当年参加担架队时的情景……不知何时，他也成了伤员，躺在担架上”当年他与战友的故事，交代这些烈士牺牲的情况，也交代了他五十年不下山一直守护的原因。以现实故事为主线，穿插回忆的情节丰富了老人的形象，彰显了守护和缅怀烈士、革命精神代代相传的主题。3．本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。“五十年了，每天如此，去看她们，在她们中间坐一坐，成了他生活的一部分”表现老人对战友情未了；“每天早晨，手的脖子上都吊着篮子去山下的小胡超市，为他“买”回一天的吃食。吃食就在篮子里放着，连同小胡找回的零钱”“手不肯离开，小胡想了各种办法想把手领到山下去。他把它领下去，它又跑回来”体现狗对主人情未了；“小胡每天上山一趟，给手带来食物和水，再打扫一下院子”表现普通人对老革命情未了；“清明节的时候，依然有学生也有政府机关的人到山上来祭奠烈士。他不在了，民政助理小李便成了解说员。政府在小院门前立了石碑”表现缅怀先烈情未了。【点睛】小说情节结构解读（一）常见结构⒈单线型结构：（引子）——开端——发展——高潮——结局——（后记）⒉复线型结构：明线，暗线。⒊辐射型结构：这种结构方式的特点是整篇小说的情节围绕着一个集中的“焦点”呈放射状展开，它具有打破时空界限的跳跃性。其结构形式线索是心理流程。4、出乎意料又在情理之中：俗称“欧.亨利”式笔法。结尾处出其不意揭示真相，出人意料，回扣前文，一切又在情理之中。5、摇摆式，俗称“一波三折”：大多数小说情节运行并不呈现一条直线，总会在某处放慢速度甚至停下来做点什么，然后再回到轨道，这就出现了情节的曲折。（二）结构安排技巧。基本技巧：倒叙，照应，伏笔，过渡，铺垫，点题；常用技巧：悬念法，误会法，对比法，突转法，抑扬法。4、1．（1）横渡（2）低下2．至奇至变3．B4．有力地回击了有人质疑他的堂中“无尺波一沼之积”却命名为“文漪堂”，阐明自己将书房命名为“文漪堂”的理由是“文心与水机，一种而异形者也”，文章与水一样至奇至变，并表达了自己的为文的观点。【解析】1．本题是考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。①"绝"的语境是“绝震泽”，可联想《劝学》中的句子“假舟楫者，非能水也，而绝江河"。“绝江河"类似于“绝震泽"，这里“绝"可解释为“横渡”；②"卑"的语境是“而高者不能为卑”，这里“卑“应与“高”意思相反，可解释为“低下"；2．本题主要考查概括句子内涵的能力。先要仔细理解句子的意思，抓住其内容实质，再作概括。划线句子是“细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅①，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状"，最后得出了结论“故天下之至奇至变者，水也”，即天下最奇特最变化无穷的就是水。所以这里可填表现出了水的变化无穷，“至奇至变”。3．本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留“删”调"换"补"的方法，直译为主，意译为辅，并安现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。“文心”指文章的创作；“水机”，前面说的是水的变化多端，这里可译为“水的灵活多变”，排除AC两项。这里要强调的是写文章也应富有变化，所以它们本质是相同的，“形异"指形态不同，排除D，故选B。4．本题考查探究作者写作主旨，情感态度及价值观的能力。必须从全文的角度仔细探究其写作这篇文章的意图。一开始有人质疑作者将房间取名为“文漪堂"而堂中不见水波池沼，觉得取名有问题。作者用“写作”与“水的形态来作比，阐明自己取名“文漪堂”的理由是“文心与水机，一种而异形者也"。作者最终要阐明的观点其实是说写文章要像至柔之水一样，富于变化。【点睛】参考译文：我租了东直房居住以后，把厅右边的小房间整理干净后在那儿读书，并用徐文长书写的“文漪堂”三个字作为匾挂在上面。有人说：“会籍是水乡，如今京城喧嚣烟尘布满天空，白天也是模糊不清，而且这个堂中没有一点儿的水波池沼，为什么取名“涟漪”并每日看着它呢？”我笑着说：“这不是指现实生活中的水。天下之物，没有比水更加丰富的了，突然就急流，忽然又转弯，气象雄伟壮观，顷刻之间不知几千里。细流就如同轻的丝织品，转动的水流就如虎眼一般，向下则成瀑布，立则为玉山；矫而为龙，喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；快慢舒缓紧迫，奔腾跳跃状态万千。所以天下最奇特最变化无穷的就是水。我是水乡人，少时就习惯了水，犹如水一般到处游历。不久横渡洞庭湖，淮海，震泽，乘船游历严滩，探寻奇妙的五泄，览尽江海奇特的景观，阅尽大大小小的变化形态，而后见天下的水，没有文章不能表现的形态。在京城做官后，闭门构思作文，胸中宏阔壮大，像很有感触的样子。前日看见的澎湃的气势，渊洄沦涟的气象，忽然出现在眼前。然后取出司马迁、班固、杜甫、李白、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼诸公的文章来读，而水的变化奇幻，无不全部呈现在眼前。有的受束缚而形成峡，有的回旋而成澜，有的鸣响着成泉水，有的奔放地流入大海，有的狂野而成瀑布，有的聚合成泽，蜿蜒曲折，没有不是水的。所以我所看到的文章，都是水啊。如今山高低秀冶，不是不丰富，但高的山不能表现出低下，顽固的不能表现春妩媚，这是死板的东西。水却不是这样。所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。我的堂中，所看见没有不是水的。江海每天都在眼前交汇，但你却不懂，是你比较浅薄，我的堂有什么毛病（不妥）呢？5、1．C2．①借景抒情。描绘巴蜀雄秀的山川风光，流露出诗人对李氏即将前往赴任的梓州风光的赞美。②叙事抒情。既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道远。③用典抒情。真诚勉励并殷切期望李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。【解析】1．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。C项，“表达了对李使君重任在肩、前路难卜的深深忧虑”分析错误，汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。诗人写蜀地僻远，经济落后，人民穷困，借此来含蓄地提醒李使君：治蜀并非易事，而是任重道远。这是对友人奋发有为、大展宏图的期待和勉励。故选C。2．此题考查学生把握诗歌表现手法的能力。这类题，首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的表现手法。诗歌表现手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、对比、反衬、烘托渲染、正侧面相结合等。学生要对每一种手法都了解掌握，才能够正确加以判断。全诗运用的手法有借景抒情、叙事、用典。前两联写景，“万壑树参天，千山响杜鹃”表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物，表达了诗人对梓州风光的热烈向往，对李使君即将前往赴任的无限欣羡之情。第三联“汉女输橦布，巴人讼芋田”叙事，写蜀中民情和使君政事，“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道远。最后一联“文翁翻教授，不敢倚先贤”，联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。【点睛】鉴赏诗歌表达技巧题，要遵循以下答题步骤：①明确说出运用的手法是什么？（托物言志、用典、动静结合、虚实结合、借古讽今、抑扬、想象、联想、渲染、象征等）；②结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据(找到能体现该手法的关键诗句，并进行描述性说明)；③分析运用的效果（此手法表达了诗人怎样的感情，或刻画了什么形象，或表现了什么主旨）。诗歌赏析：赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州（治今四川三台县）的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。“万壑树参天，千山响杜鹃。”首联是说，梓州一带千山万壑尽是大树参天，山连山到处可听到悲鸣的杜鹃。开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身期间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“山中一夜雨，树杪百重泉。”颔联是说，山里昨夜不停的下起了透彻的春雨，树梢淅淅沥沥或像泻着百道清泉。首联从大处落笔，气势不凡；颔联则从细处着墨，承接尤佳，不愧大家手笔。诗人展现了一幅绝妙的奇景：一夜透雨过后，山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢上一般，充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首联“山”字，“树杪”句承首联“树”字，两句又一泻而下，天然工巧。这两联挺拔流动，自然奇妙，画面、意境、气势、结构、语言俱佳。前人所谓“起四句高调摩云”（高步瀛《唐宋诗举要》引纪昀语）。“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（清王士禛《古夫于亭杂录》），诚非虚夸。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。“汉女输橦布，巴人讼芋田。”汉女新老织布纳税，巴人地少诉讼争田。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女按时向官府交纳用橦木花织成的布匹，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，处处紧扣蜀地的特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。“文翁翻教授，不敢倚先贤。”末两句是说，望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。“文翁”是汉景帝时蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》）。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，无所作为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此淳朴，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。整首诗寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。这首赠别诗不写离愁别恨，不作泛泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。在艺术上这首赠别诗写的很有特色。前半首悬想梓州山林奇胜，是切地；颈联叙写蜀中民风，是切事；尾联用典以文翁拟李使君，官同事同，是切人。这样下来，神完气足精当不移。诗中所表现的情绪积极开朗，格调高远，是唐代送别佳篇。6、扈江离与辟芷兮飞漱其间潦倒新停浊酒杯只是当时已惘然山岳潜形赢得仓皇北顾不以规矩度尽劫波兄弟在【解析】

本题考查考生名篇名句默写的能力。高考默写一般分为两大类，即情景式（理解性）默写和识记型默写（根据前或后提供的句子写出另外与之相连的句子），但不管那一类型的默写，在做题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。本题属于识记型默写，需要注意的字词为：扈、漱、潦、惘、仓皇、矩、度。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯，善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩；如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。9、例文不修内功，难成大器“不要大声责骂年轻人，他们会立刻辞职的”“毕业4年，我换了13份工作”……网上有关年轻人频繁离职的文章不少，一言不合就“裸辞”“闪辞”。一些年轻人“这山望着那山高”，缺乏定力，频繁跳槽，希望以此来增加收入或是谋求高位。可是，工作换来换去的多，事业有所起色的少。年轻人有自信张扬、敢闯敢拼的一面，但也难免眼高手低、心浮气躁。有句话说得好：“有什么样的能力，就会匹配什么样的工作。”如果刚进入社会，就一心想着“身登青云梯”“出名要趁早”，也许很快就会陷入心态失衡的境地。不要忘了，学习与历练是年轻人的首要任务，尤其是修炼一些管长远的“内功”。首批中国工程院院士黄旭华隐姓埋名30年，从青年到暮年，一心研究核潜艇，成为我国第一代核潜艇总设计师；中科院院士薛其坤在年轻时苦心钻研量子物理，凭借扎实的专业基础，攻克了“量子反常霍尔效应”世界难题。可见，欲成大器，必先修“内功”。修炼内功，夯实基础是自古而来的道理。古人云：“学如弓弩，才如箭镞。”意思是，必须有深厚的学养和积淀，才华之箭方能射得更准更远。青年是人生中精力最为充沛的时刻，对知识、经验的积累和掌握较为快捷，因此也是修炼“内功”的最佳时段。与其牢骚抱怨、消极懈怠，或是挖空心思、投机取巧，不如给自己施加一些压力、练就一身过硬本领。修炼内功，非一朝一夕之事。所谓“不积跬步，无以至千里”，“厚积”是“薄发”的必要条件。北京人艺在建院之初做的第一件事不是排戏，而是下厂下乡。所有导演、演员、舞美人员都在工厂或农村体验生活了半年，与工人农民们同吃同住同劳动，成了无话不谈的知心朋友。正是得益于深厚的生活积累，北京人艺的演出才能受到广大群众的热烈欢迎。修炼内功，非轻而易举之事。面对光怪陆离、纷纷扰扰的世界，静下心、沉住气尤为不易。当下，“不求诸己、反求诸外”的现象并不罕见，有些人把大量精力放在应酬交际上，却不肯好好提升自己；有些人把大量时间花费在钻研成功学上，却不愿去读一本名著经典……如此行为，实在本末倒置。长此以往，必定难成大器。修炼内功，非轰轰烈烈之事。“天下大事，必作于细”，伟大其实就孕育在每一个平凡的日常之中。从小处着手、从小事做起，脚踏实地、日积月累，古往今来成大业者，莫不如是。说到底，那些真正的人生积淀、决定人生高度的东西，都是需要下苦功夫慢慢去丰富的。因此，年轻人与其焦虑不安，不如用心修炼好“内功”，不断提升自己的核心素养，如此才能“腹有诗书气自华”，真正成为“闪光的金子”。【解析】

本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，