云南省峨山一中2024-2025学年高考仿真卷语文试题含解析

云南省峨山一中2024-2025学年高考仿真卷语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》新版电视剧忠实于原著，集中体现在它用了大量的原著文字作为人物的对白、独白和旁白，并用字幕将文字打出，既补充了画面表现的不足，更让观众原汁原味地体味原著文字的妙处。它对原著的忠实程度较之1987版达到了一个新的高度，特别是在影视作品往往作为经典代读的今天，这种回归小说文本的努力有一定的积极意义。但问题是，我们究竟应如何理解忠实于原著？首先，所谓忠实于原著，应是忠实于原著精神，而不是拘泥于形迹，追求表面的形似；更不是对原著亦步亦趋，不敢越雷池一步。作为视听综合艺术的影视剧，理应充分调动各种艺术手段，充分发挥特点和长处，否则，便有可能使影视变成小说的图解，成为一种配以影像的广播剧。《红楼梦》新版电视剧忠实于原著的出发点是好的，有些处理手法也相当不错，但总体上缺少对原著富有个性和新意的阐释，以及对时空的重新处理，感觉上只是按照一百二十回本的叙事时间和空间，按部就班地一集一集演下去。相比之下，1989年的《红楼梦》电影版，就完全打破了原著的时空分割方式，把第五回作为电影的开头，以贾宝玉神游太虚幻境切入故事，而以暗示贾宝玉出家的悠扬钟声作为电影的归结，虚实相生，大开大合，显示出利用影视技术手段重新架构故事的气魄。其次，忠实于原著也指对原著所反映的社会有本质的理解，是以更进步的思想意识照亮原著幽暗的一角，而不是把改编者自身的时代特点，生硬地添加到原著中去。新版电视剧中个别有新意的演绎值得我们肯定。比如王熙凤建议宝玉结婚的调包计，对于大家闺秀的薛宝钗来说，极大地伤害了她的自尊心。原著中写她母命难违而感受的委屈只一笔带过，但是新版电视剧用她的眼泪滴落于红锦缎的特写方式，进行充分渲染。这是基于现代人的思想意识对当时薛宝钗处境的深深同情，编导的处理相当到位。遗憾的是，这样的成功例子不是很多，更多是改编者的现代意识过度发挥。曹雪芹笔下的贾府是礼法森严的大家族，虽然在日常生活中，个别人有偶然放纵的时候，但即便骄纵如贾宝玉，按老祖宗的说法，“见人礼数，竟比大人行出来的还周到”。这种隐然存在的礼数对人的日常行为的制约，在新版电视剧中的许多场合被忽视了。比如，元春让众姐妹入住大观园，贾政有他自己的理解，吩咐说是把宝玉禁管。但新版电视剧加了一段王夫人当面反驳贾政的话：娘娘让宝玉入园读书，老爷如何说这是禁管？这在今天看来是最平常不过的，但在当时是非礼的。类似的非礼之举在新版电视剧中还有很多，从表面上看，这似乎是编导为了增加戏剧冲突，让情节显得热闹一点而有意安排的，但这却带来“取闹而无礼”的影响。当今天的演职人员以自身的时代性来演绎一个传统大家族的故事时，时代的民主进步意识给他们带来的却是一种误读时代的幻觉，他们对经典的演绎只能让里面的人物不断犯下时代的错误，结果模糊了人们对历史文化的差异性认识。总之，如何在忠实于原著的基础上又融入富有新意的阐释，如何在回归小说文本的同时又发挥影视艺术的特点和长处，这是经典改编中面临的一个普遍问题，不独《红楼梦》而然。我们只要对经典抱着敬畏的态度，在认真阅读和理解原著的基础上，对其进行适度阐释和再创作，虽然其间会有这样那样的不足和问题，但总的创作态度是值得肯定的。（摘编自詹丹、孙逊《名著改编与经典代读》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．仅用原著文字作为影视人物的对白、独白和旁白，只是形式上忠实于原著。B．影视剧打破原著时空安排，适当加入有新意的阐释未必妨碍它忠实于原著。C．经典改编可用更进步的思想观照原著，但不得背离原著所反映的社会本质。D．只要敬畏经典，认真阅读、理解，适度阐释，就可以做到改编忠实于原著。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从肯定《红楼梦》新版电视剧在忠实于原著方面的努力切入，阐述自己的观点。B．文章由表及里，从个别到一般，阐述了影视剧在经典改编中如何忠实于原著的问题。C．文章提出问题后从两方面展开论述，着重论证要对原著所反映的社会有本质的理解。D．第二段通过比较，论证《红楼梦》新版电视剧因为一味追求形似而违背了原著精神。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．在经典改编时，影视剧若能充分发挥作为视听综合艺术的特点和长处，就能够避免变成给小说配以影像的广播剧。B．在对原著的忠实度方面，作者认为《红楼梦》新版电视剧高于1989版电影，1989版电影又高于1987版电视剧。C．对改编者而言，在本质上理解原著所反映的社会，可使剧中人物少犯时代的错误，利于观众理解历史文化的差异。D．新版电视剧中，宝玉初会北静王，对方把御赐的念珠转赠给他，宝玉接过后欣喜地放到鼻子处闻，这忠实于原著。2、阅读下面的文字，完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体，它本身仍在变化发展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的：董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想，朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想。所以，传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人们的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。今天，我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化，使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化，这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己，发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。如果只有变异而没有遗传，就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此，只有守成没有开新不行，只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化，将其化为自己的营养，越会获得更加旺盛的生命力。相反，若独奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前，中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战，这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心态所造成的负面影响，中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志《文化的开新与守成》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．传统文化一直在变化发展中，作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B．百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C．老祖宗留下的家底，属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D．勇于吸收新文化包括外来文化，把它们变成自己的营养，是文化自信的重要表现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用举例论证，论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。B．文章以文化在不断新陈代谢为立论前提，并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题。C．文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中。D．对于文化的开新与守成，文章阐明了二者的内涵，分析了二者的关系，提出了要注意的问题。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．之所以许多人将儒家思想奉为正统，是因为这个传统延续时间长，而且离我们又很近。B．因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻，所以文化开新与守成之间的争持激烈。C．只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力。D．只有借鉴与吸收先进的文化，才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演。3、阅读下面的文字，完成下面小题。自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是对各种文化的简单相加，而是将这些文化有机结合，形成了相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。在绵延发展中不断被赋予时代内涵，正是敦煌文化的魅力与活力所在。对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信。我们应转换研究视角、拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．敦煌文化以中原传统文化为主体，同时又吸纳了多种外来文化元素，内涵丰富。B．虽然历经社会变迁，自然环境恶劣，但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变。C．敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的，处处体现着对现实人生的关怀。D．融通是敦煌文化的特点之一，它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议，运用了总分总的论述结构。B．文章通过对现象的分析，总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点。C．文章论证敦煌文化多元一体的发展格局，具体例举了构成敦煌文化的多种元素。D．文章在论证敦煌文化特点的同时，进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．敦煌文化的研究表明，一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展。B．关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在，一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力。C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有构建人类命运共同体，才能促进各民族文化融合，推动人类文明进步。D．传承发展敦煌文化，今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神，并赋予它时代的内涵。4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：数字经济是指以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体，通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业数字化、智能化水平，加速重构经济发展与政府治理模式的一系列经济活动。当前，我国发展面临多年少有的国内外复杂严峻形势，数字经济的持续稳定快速发展，成为稳定经济增长的重要途径。未来，数字技术不断创新，并加速向传统产业融合渗透。数字经济对经济增长的拉动作用将愈发凸显。近年来中国数字经济规模保持快速增长，占GDP比重持续上升。2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，贡献率同比提升12.9个百分点，超越部分发达国家水平，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。据预测到2019年底我国数字经济总体规模将在35万亿元左右。数字经济有数字产业化和产业数字化两大部分。数字产业化，也称为数字经济基础部分，即信息产业，具体业态包括电子信息制造业、电信业、软件和信息技术服务业、互联网行业等；产业数字化，也称为数字经济融合部分，即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量和生产效率提升，其新增产出构成数字经济的重要组成部分。（摘编自《中国数字经济发展与就业白皮书（2019年）》）材料二：（数据来源：中国信通院、中国产业研究院整理）材料三数字经济在发展过程中也面临一些有待清除的障碍、有待消除的不良影响，这些问题有待各方采取措施逐步解决。数字鸿沟问题依然严重。数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟。在接入方面，至今全球仍有40亿人不能上网，很多国家也制定了各自的普遍服务计划，但短期内仍无法根本解决这一问题。在数字素养方面，各国普遍存在数字技能不足的情况。欧盟2014年的统计表明，高达47%的欧盟人口缺乏足够的“数字能力”，成为欧洲数字化发展的最大障碍。相对于欧洲，发展中国家数字能力不足的问题更加严重，各国急需加强数字素养教育。随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁,金融领域、能源行业成为重灾区。据互联网监控公司ArborNetworks的数据，2011年至2014年短短三年内，全球DDoS攻击量增加了30倍以上。一项研究估计，每年各种网络犯罪、攻击对全球经济造成的损失高达4000亿美元。安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展。数据是数字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现象,给我们带来了极大挑战。例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定?在知识产权方面，一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新。目前，知识产权的调整仍在缓慢进行中。又如，在用户隐私保护、“被遗忘权”等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现。相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响。(摘编自腾讯研究院《数字经济崛起:未来全球发展的新主线》2017年5月)材料四：位于正定新区的石家庄国际会展中心天天门庭若市，人头攒动，在这里举办的2019中国国际数字经济博览会成了河北人的“旅游胜地”。无人驾驶、VR展示、人机互动……“黑科技”爆棚的展览区，人流拥挤；论坛、峰会、沙龙等20余场活动，场场爆满。三天37.6万人次现场观展，创造了国内同类展会参观人数的亮眼纪录。某展厅展示墙上正实时动态显示着河北各地的环境监测数据，参观者驻足在大屏幕前观看实时数据并和企业科技专家互动交流。“我们今天带来了基于互联网的环保新技术，包括设备和软件。”河北某环保科技股份有限公司的马江红为前来参观的企业团体介绍着，“我们开发的技术产品可以为政府在环境精细化管控方面提供技术支撑，通过大数据分析，可以知道环保目标管控的差距有多少，为政府提供决策依据，包括每个月、每周甚至是每天的余量控制，从而帮助实现年度减排目标。”13日上午召开的河北省委常委会指出，要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量。要突出重大国家战略实施，积极引导数字经济和实体经济深度融合，把数字经济发展贯穿京津冀协同发展、雄安新区规划建设、北京冬奥会筹办全过程，努力建设数字河北……以数字经济引领全省经济高质量发展。（摘编自《正定数博会：吹响发展数字经济冲锋号》，有删改）1．下列表述属于数字产业化经济现象的一项是：（）A．2016年“房天下”大数据评估系统上线运营，这个系统能够利用大量的新房、二手房的挂牌数据和交易数据，实时对一百多个城市的住宅房产动态进行评估，为房屋买卖交易提供全新的解决方案。B．在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让。C．2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外。D．我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是：（）A．近年来中国数字经济规模保持快速增长，2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。B．2018年我国数字经济规模达到了31.3万亿元，数字经济GDP占比达到34.7%，数字经济规模逐年持续扩大，GDP占比呈现出整体上升趋势。C．我国数字经济虽然近年来发展较快，但也面临着一些问题，存在数字鸿沟现象，这需要各方采取措施逐步解决，这样才能让数字经济更加健康稳定地发展。D．落实新发展理念就是发展数字经济，积极引导数字经济和实体经济深度融合，以数字经济推动创新发展、绿色发展、高质量发展。3．根据材料三，为数字经济发展提出合理化建议。5、读下面这首唐诗,完成下面小题。还陕述怀李世民慨然抚长剑,济世岂邀名!星旗纷电举,日羽肃天行。遍野屯万骑,临原驻五营。登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。（注）此诗是唐王朝创建初期,李世民平定关东回师时所作1．下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A．首联写诗人从前线凯旋,面对刚刚统一的河山,手抚长剑,慨然长叹B．中间三联再现以往规模宏大的战争,有“金戈铁马,气吞万里”之势。C．尾联说虽经历残酷的战争,但换来了如今的天下太平,有欣慰之情。D．本诗综合运用议论、记叙、描写与抒情等方式,语言凝练,含蓄隽永。2．这首诗风格遒健,“遒健”即“刚劲有力”之意。请结合全诗加以赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《论语》）（2）悲夫！有如此之势，___________，日削月割，以趋于亡。___________！（苏洵《六国论》）（3）白露横江，水光接天。___________，___________。（苏轼《赤壁赋》）（4）北冥有鱼，其名为鲲。___________，___________。（庄子《逍遥游》）（5）此情无计可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不少于150字。①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景，展开想象，进行细节描写，展现出人物的性格特点或精神风貌。要求:描述生动形象，符合原著内容。②春联是我国特有的文学样式，贴春联是过年的习俗之一。每逢春节，你会选取哪副春联贴在门口?请写出来，并说明理由。要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批；b.条理清楚，理由充分。答题格式如下:③每当国家出现突发公共卫生事件时，医护工作者一定冲在最前面，他们不顾个人安危，冒着生命危险，拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻，请写一段抒情文字来赞美他们。要求:感情真挚，有文采。9、阅读下面的材料，写一篇作文2020年，发端于武汉的新型冠状病毒肺炎疫情突如其来，肆虐神州大地，防疫形势十分严峻。但在党中央的坚强领导下，全国上下众志成城，共克时艰，与疫情进行着顽强斗争。为了防止疫情蔓延，无数的医护人员冲在抗疫的最前线与时间赛跑，大中小学延迟开学，众多企业商店推迟复工开业，很多地方实行小区或村庄封闭管理，各地纷纷出台严厉打击贩卖野生动物的措施……作为青年学生，你对此一定有很多感想，请从下列任务中任选一个来完成写作。①给奋战在一线的医护人员写一封感谢信。②给即将参加高考的同学写一封信。③给小区邻居或同村村民写一份倡议书。④给市民写一份不吃野生动物的倡议书。⑤给《演讲与口才》杂志写一篇主题为“多难兴邦”的演讲稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．D2．D3．C【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D项，“只要敬畏经典……就可以做到改编忠实于原著”错误，过于绝对，最后一段“我们只要对经典抱着敬畏的态度，在认真阅读和理解原著的基础上，对其进行适度阐释和再创作，虽然其间会有这样那样的不足和问题，但总的创作态度是值得肯定的”，而不是“就可以做到改编忠实于原著”。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“论证《红楼梦》新版电视剧因为一味追求形似而违背了原著精神”错误，第二段“《红楼梦》新版电视剧忠实于原著的出发点是好的，有些处理手法也相当不错，但总体上缺少对原著富有个性和新意的阐释，以及对时空的重新处理，感觉上只是按照一百二十回本的叙事时间和空间，按部就班地一集一集演下去”，论证的是“应是忠实于原著精神，而不是拘泥于形迹，追求表面的形似”。故选D。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“影视剧若能充分发挥作为视听综合艺术的特点和长处，就能够避免”错误，太绝对，原文第二段“否则，便有可能使影视变成小说的图解，成为一种配以影像的广播剧”，是“有可能”。B项，“作者认为《红楼梦》新版电视剧高于1989版电影，1989版电影又高于1987版电视剧”错误，第一段“《红楼梦》新版电视剧忠实于原著，集中体现在它用了大量的原著文字作为人物的对白、独白和旁白，并用字幕将文字打出，既补充了画面表现的不足，更让观众原汁原味地体味原著文字的妙处。它对原著的忠实程度较之1987版达到了一个新的高度”，只是新版高于1987版。D项，“宝玉接过后欣喜地放到鼻子处闻，这忠实于原著”错误，原文第四段“这在今天看来是最平常不过的，但在当时是非礼的”，这不是忠于原著，是按照现代人思维拍的。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1．D2．C3．C【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误，第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的”，可知只是有变化，但是“已经面目全非”程度过重。B项，“……构成了中华传统文化的精神内涵”错误，第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部”，可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容。C项，“属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误，第四段“所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”，可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中”错误，第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”，第三段“在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此”，第四段“从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的”，第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”，可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使……”错误，条件分析有误，依据第五段，“我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化”，可知还应包括“把它们变成自己的营养”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1．C2．A3．D【解析】

1．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误。依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知，敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活，而不是“都是为反映现实生活而创作”的。故选C。2．本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“文章开篇提出问题，中间分析原因，最后发出倡议”分析错误。依据原文可知，文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性，中间分析敦煌文化的各个具体特点，最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用，整个行文都没有涉及原因分析。故选A。3．本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的方向，如本题“下列说法正确的一项”；然后浏览选项，回归文本，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造，就一定能取得开拓发展”表述错误，条件不充分。依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知，是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展，而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展。B项，“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”说法错误。依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对‘此岸’的肯定和重视替代了对‘彼岸世界’的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知，文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用，而“一旦进人玄想，文学艺术将失去其生命活力”于文无据。C项，“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合，推动人类文明的进步”，说法绝对。依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知，敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用，但促进民族文化融合的路径有多条，构建人类命运共同体不是唯一的路径。故选D。4、1．A2．D3．①改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟；②提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全；③明确权责，加强沟通，完善法律法规。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出本题“下列表述属于数字产业化经济现象的一项是”B项，“在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让”，是展览会上进行5G技术的展示，不属于经济现象；C项，“2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外”错误，“数字化生产线投入保险柜的生产”，属于产业数字化，不属于数字产业化经济现象，所以C项错误。D项，“我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长”，属于产业数字化。故选A。2．本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。D项，“落实新发展理念就是发展数字经济”中“就是”表述明显绝对化。原文是“要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量”，所以D项错误。故选D。3．本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。首先要阅读材料三，了解数字经济在发展过程中面临的一些有待克服的障碍、有待消除的不良影响，这对这些问题各方要采取措施，才能为数字经济发展提出合理化建议。“数字鸿沟问题依然严重。数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟”概括为：改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟。“随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁，金融领域、能源行业成为重灾区”“安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展”概括为：提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全。“数据是教字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现，给我们带来了极大挑战。例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定”“一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新”“在用户隐私保护、‘被遗忘权’等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现。相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响”概括为：明确权责，加强沟通，完善法律法规。据此分析，本题从以上三个方面分点回答即可。5、1．D2．①场面宏阔：千军万马，迅如闪电，漫山遍野，旌旗蔽空，军威雄壮。②情感高昂：浴血奋战，平定天下，不计个人名利，只为济世救民。③用语豪壮：“万骑”“神兵”“麾”“纵”等词语勇武有力，音节铿锵，一气呵成。【解析】1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，D项，“含蓄隽永”错误，全诗整体上是直白而非“含蓄”的。故选D。2．本题综合考查赏析诗歌风格的能力。解答此类题型，可从诗歌题材特点、选取的意象、展现的意境、抒发的情感等角度分析。首先理解“遒健”风格的含义，然后找出诗中体现此风格的方面，再结合诗句分析。先对全诗作整体理解，“慨然抚长剑，济世岂邀名”，表达作者为匡扶世道而起义的慷慨志向，表达自己并非为了沽名钓誉，而是为了天下安定的理想。中间六句写战争场面，描写出诗人经过激烈的战斗获胜而意满志得的气概。“在昔戎戈动，今来宇宙平”则体现出战争的流血牺牲最终换来天下太平的局面，令人感慨。这首诗抒发了诗人平定战乱后的志得意满之情，诗人胸怀天下，治国安邦，造福百姓的浩然正气。然后从用词、场面、意境以及情感等角度分析其刚劲有力的特点即可。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目，解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鲲之大不知其几千里也才下眉头却上心头【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：劫、苇、凌、鲲。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉沉的天空下出场的少平独自取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的对比。接着又细写少平身上满是补丁的衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景，再由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒又敏感的少年形象。②三羊开景泰，双燕舞春风。横批：羊年大吉理由：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。③新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲，你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论生死。致敬这些逆行者们，一定要平安回来。【解析】

①本题考查微写作的能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容要精练。小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等。首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法。孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征。②本题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅对联的寓意。③此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】①描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。②微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。③对“微写作”大致有如下要求：结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。9、例文：抗疫路上，为你而歌尊敬的医务工作者:你们好！连续奋战在抗疫一线的你们，辛苦了！是你们，为我们托起冬日暖阳。病毒无情，人间有情。新型冠状病毒肺炎疫情爆发以来，你们牢牢地把自己“钉”在“战场”上，筑起了牢不可破的“生命防线”。这是一场人类与病毒之间的战争，也注定是一场没有硝烟的战争。没有嘹亮的军号，你们已然集结起来，冲锋在前、无私奉献，全国各族人民众志成城、团结奋战。“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿”。你们向“疫”而行。感人的一幕幕，在抗“疫”战场上接连上演。没有轰轰烈烈，你们只有救死扶伤、不辞艰辛的初心。“等疫情过后，我们就结婚！”我是一名医生，在患者需要的时候，就算有再大的风险,我都要坚守岗位。”……你们舍小家，为大家；你们泪别亲人，守护病人，你们没有多么感天动地，毅然战斗在抗击新冠肺炎疫情的第一线，成为坚定的最美逆行者，用青春和热血捍卫着人民的生命和健康。没有什么超能力，你们只有豁出去的勇敢。这些向“疫”而行的医务工作者，你们是丈夫、是妻子、是父母的心肝宝贝。面对肆虐的疫情，你们毅然决然地在团聚时选择告别和逆行，在畏惧时选择坚守与担当。把医院的角落当软床，把医院的过道当食堂……你们跟病毒进行着殊死搏斗，为我们筑起了一道道坚固的“生命防线”。与病毒争夺时间，用生命点燃生命。长时间穿戴着口置、护目镜、防护服、隔离衣、手套等多层防护，加上负压病房空调的温度，你们几乎在忍受着常人所不能忍受的身体透支。目的只有一个，抢救那一个个的鲜活生命。防护面具在脸上留下的红红痕迹，脱下防护服后湿漉漉的身体，都在诉说着他们的不畏艰辛。这一幕幕看哭了无数网友：“穿上防护服的您，所向披靡！摘下口置的您，却令人泪目！”与死神赛跑，与疫情抗争。哪有什么岁月静好，只不过是你们在替我们负重前行。你们以护佑生命的大爱、舍己为人的奉献，为疫情笼罩的寒冬带来了丝丝温暖；用勇敢的牺牲精神，临摹出壮丽又动人的画卷！我们不知道你们都是谁，但我们心里都明白你们是为了谁。疫情面前，是你们让我们心安。疫情终会散去，这个冬天，是你们为我们托起了冬日的暖阳。我深信有了你们的努力，这场战役我们必胜！再次谢谢你们！请你们多多保重，早日凯旋！此致敬礼【解析】

本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。【审题】这是一道任务驱动型材料作文。首先解读材料，材料是围绕多方努力，共同抗疫的主题来报道的；作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待这种现象。材料从多个角度、多个侧面展示在抗击疫情的过程中，人们的奉献与担当，用实际行动书写了当代国人的硬核“担当”。由此，考生可以从主流导向中寻找一种精神，表达一种情怀。解读任务：①感谢信。要求给奋战在一线的医护人员写一封感谢信，重点表达对医护人员的“硬核担当”精神礼赞，致敬护佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无强的崇高精神，因为是感谢信，还要表达感谢、慰问之意；可以是某一个人，某一类人，也可以是整体国人；注意书信体格式。②给即将参加高考的同学写一封信。注意收信的对象是即将参加高考的学生，写作时应呼吁开展学习过程中科学安全防疫的重要性，要有战胜困难的信心，语言要有感召力；注意信的格式。③给小区邻居或同村村民写一份倡议书。可以针对疫情期间邻居或者村民的各种行为做分析，重点表达珍爱生命、反思疫情、科学防疫、战胜疫情等主题；注意倡议书格式。④给市民写一份不吃野生动物的倡议书。考生要把反思陋习、拒食野生动物、生命安全、立法保护等话题融合在一起，倡议人们革除陋俗,拒食野生动物，明确作文的中心要义。⑤给《演讲与口才》杂志写一篇主题为“多难兴邦”的演讲稿。首先理解“多难兴邦”的含义：兴，复兴，振兴。邦，国家。多经历困难，可促使上下团结奋斗，使国家强盛起来。写作中，可以围绕下面的理解立意：灾难虽多，只要艰苦奋斗，渡过难关，祖国将更加强大；一个民族在发展过程中，总会遭遇一些灾难，但人民会更加团结，用智慧