2024-2025学年江苏省礼嘉中学高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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2024-2025学年江苏省礼嘉中学高三3月份第一次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.“烈士岂甘从二主,张君忠勇死犹生”称赞的是张任。他被俘后,智死不降,睁目怒叫:“忠臣岂肯事二主乎?”孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名。B.《家》中的觉新婚后很幸福,他爱自己美丽的妻子,但是又忘不了梅,特别是梅出嫁不久就成了寡妇,回到成都,两人见面带给觉新无穷的痛苦。C.在《茶馆》第三幕中,常四爷、秦仲义相继来到茶馆,找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸,含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来。D.《欧也妮·葛朗台》成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型,并通过他的发家,高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。E.马诺林这个角色在(老人与海)中起着十分重要的作用,他帮助主要角色圣地亚哥获得了真正的谦卑的品质,完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。2、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.中国质检总局宣布,自9月15日起,中国暂停进口蒙(měng)古国牛羊肉及其制品。有网友发帖子评论:“怎么办?我每天都要吃土豆牛腩(nǎn)饭。”B.嘉庆对内政的整饬(chì)是从诛杀和珅开始的。在清除飞扬跋扈、贪赃妄法的和珅后,嘉庆即打出“咸与维新”的旗号,诏求直言,广开言路,祛(qù)邪扶正,以期光风霁月。C.网络社会中,一个小事件容易在论坛中被围观,被热炒,以致不断发酵,上升为论坛主题帖(tiè),并被更多的论坛转载(zǎi),成为网络社会的一时热点。D.作为鲁迅先生的扛(gāng)鼎之作,《阿Q正传》是一部惊世骇俗、震聋发聩的中篇力作,它借用小说的外型却以犀利的杂文笔法直刺国民的灵魂深处,催人反省。3、阅读下面的文字,完成下面小题。陈鹤琴:中国现代儿童教育之父(作者:柯小卫)1920年12月26日凌晨,29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父,他的儿子出生后2秒就开始大哭,延续了10分钟,以后就是间接地哭,45分钟后哭声停止,儿子连续打了6次呵欠,渐渐睡着了……望着自己的“杰作”,初为人父的陈鹤琴来不及兴奋,他拿着照相机,镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照,然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应……尽管时值严冬,窗外一片凋零,而陈鹤琴的心中却是春光一片,幸福无比。他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣,不仅对于儿子寄予期望,同时预示着他的这项实验将被载入史册。作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家;他的妻子和母亲是他的两位最得力助手;他的儿子则是他的工作“对象”、“成果”与实验中心。他将观察、实验结果分类记载,文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作,进行得既专心致志,又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义,在课堂上开设儿童心理学课程。有时,他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范,使单调的心理学课程生动有趣。在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并阐明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维发展的特征及其意义,作为第一手资料,成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。1925年,他的专著《儿童心理之研究》出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著。陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例,对儿童心理特点进行归纳,提出共计101条教导原则。他主张,家庭教育必须根据儿童生理与心理发展规律才能取得成效;要教育好儿童,首先要学会怎样做父母。他指出:“幼稚期(自生至7岁)是人生最重要的一个时期,什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础,若基础打得不稳固,那健全的人格就不容易形成了。”父母对小孩子有“从小教起”以形成健全人格的责任。成年人不仅应该以身作则,还要为儿童营造良好的环境,包括游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境、阅读的环境。1923年,陈鹤琴在自己住宅的客厅里开办了一所实验幼稚园,自己亲任园长,聘请了2位教师,招收了12名儿童,开展儿童教育实验。他有三大计划:建筑中国化的幼稚园园舍;改造西洋的玩具使之中国化;创造中国幼稚园的全部活动。他为这所幼稚园起的名字——南京鼓楼幼稚园。两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验。幼稚园附近的草地、山坡和农村成为儿童们欢乐的课堂,也是陈鹤琴、张宗麟等人开展新课程研究与试验的“实验室”。他们总结、整理的实验成果,成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容。当时,中国大多数幼稚园为外国传教士所办;中国幼儿教育的三种大病,即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”使陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们深有感慨。他们痛陈中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状,大声疾呼革除流弊,实行改革。将幼稚园课程逐渐从日本和欧美国家幼稚教育的模式中解放出来,创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程,是他们希望达到的目标。1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者,他被誉为“中国现代儿童教育之父”和二十世纪中国最杰出的教育家。(选自《光明网》2016年1月27日,有删改)(相关链接)①陈鹤琴先生是民国时期著名的儿童教育家,与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人,他被誉为“儿童教育的圣人”。(新华网)②他确实是一个很真诚的人,一个很淳朴的人,一个热情洋溢的人。只有这样一个人才能真正热爱儿童,儿童也才能喜欢他。(潘菽)1.下列对文章内容理解,正确的一项是()A.初为人父的陈鹤琴并不兴奋,因为他还要把襁褓中熟睡的婴儿不断拍照,并把他的成长过程记录下来。B.开篇描写陈鹤琴认真观察记录儿子的反应,表现出一位学者的严谨和细致,也写出他对正在完成的实验的热情和兴奋。C.陈鹤琴与他的学生一起开展幼稚园的各种实验,最终他们的实验成果成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》。D.中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病,即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”,使陶行知、陈鹤琴深有感慨。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.首段中陈鹤琴心中“春光一片,幸福无比”,是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。B.在《家庭教育》一书中,陈鹤琴记载了对儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得,对儿童心理特点进行归纳,提出101条教导原则,对儿童教育有指导价值。C.陈鹤琴指出幼稚期是人生最重要的一个时期,习惯、言语、技能、态度、情绪都要在此时期打下一个基础,若基础打得不稳固,健全的人格就无法形成。D.陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们呼吁改革,是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程。E.陈鹤琴指出,成年人不仅应该以身作则,还要为儿童营造良好的环境。如想让儿童养成阅读的习惯,成年人也应当坚持阅读,在家中营造良好的阅读氛围。3.被誉为“中国现代儿童教育之父”的陈鹤琴为儿童教育研究做出了哪些贡献?4、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A.传统节目形态已经玩不出花,综艺节目亟(jí)须引入第三视角,以弥补、调和纪实内容的单薄(báo),真人选秀+演播室观察的万能公式被证明奏效后,各大视频网站像抓住稻草一般蜂涌而上。B.扬州火车站建在扬州古城西北,这里山岗迤(yǐ)逦花木葱翠,扬州火车站就好像建在一片原始森林中,尤其是在三月,葳(wēi)蕤花木掩映着现代化站房,就像书卷打开在这座历史文化名城的一角,给人以美感和遐思。C.夹杂着方言、俚(lí)语、古语等来自民间的驳杂的语言资源,最为莫言所熟悉,他似乎就想在一泄千里的语言洪流中建立起自己的叙事风格。假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓(màn)的东西,那他就不是今天的莫言了。D.尽管微软努力劝诱、说服以及采取各种激进的方式来推动升级,但在全球范围内Windows7系统依然有数亿忠实拥趸(tǔn)。毋(wú)庸质疑,Windows7系统是微软最受欢迎的系统。5、阅读下面这首汉乐府诗,完成下面小题。上山采蘼芜①上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从閤②去。新人工织缣③,故人工织素④。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。(注)①蘼芜,香草名。②閤:旁门,小门。③缣(jiān):双丝的细绢。④素:白色的生绢。1.就题材而言,本诗与我们已学的《氓》一样同属_______诗,就主要表达方式而言,又同属______诗。2.善用对比是这首诗突出的艺术特色,请简要赏析。6、按要求填空。(1)山气日夕佳,__________________。(陶渊明《_______》)(2)________________,不如须臾之所学也。(《劝学》)(3)姜夔《扬州慢》中,以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________,____________。”7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在第四十三届世界遗产大会上,良渚古城遗址成功列入《世界遗产名录》,成为我国第55处世界遗产。世界遗产的评定标准众多,良渚古城遗址主要符合以下两条标准:一是良古城遗址以规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统分等级墓地以及具有信仰与制度象征的系列玉器等出土物,揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作为农业经济支撑基础的、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性早期国家,展现出长江流域对中华文明起源阶段“多元一体”特征做出的杰出贡献。二是良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城构成,在空间形态上展现出一种向心式三重结构,这种早期国家都城的规划特征,成为中国古代城市规划中进行社会等级“秩序”建设、凸显权力中心象征的典型手法;而作为城市水资管理系系统的外围水利工程,在选址、规模、设计与建造技术方面展现出世界同期罕见的科技水平,展现了五千年前中华文明乃至东亚地区史前稻作文明发展的极高成就,在人类文明发展史上堪称早期城市文明的杰出范例。(摘编自《良渚申遗亲历者手记:伟哉良渚写在良渚成为世界遗产之际》)材料二:从历史学的研究范畴来说,我国以前成为世界文化遗产的考古发现都属于中国历史“信史时代”的考古遗存,也就是大家所说的3500年来有文字记载时期的考古发现而良遗址修建于距今约5000年属于中国没有文字的“传说时代”的考古遗存。良渚83年考古之路,63年保护之路,25年申遗之路,而今实至名归,成为具有突出普遍价值的人类遗产,是实证中华五千年文明史的圣地。摘编自《人民日报(海外版)》澎湃新闻)材料三:外围水利系统是良渚古城遗址的重要组成部分,也是良渚古城遗址的地理边界,它与良渚古城的生产、生活密切相关,为古城的安全与发展提供了必要的保障,在防洪、蓄水、水运、灌溉等方面发挥了重要作用。与此同时,良渚古城外围水利系统是中国迄今发现的最早的大型水利工程遗址,也是世界上迄今发现的最早的堤坝系统之一。它见证了良渚时期较为科学的水利工程技术和强有力的社会组织能力,也改写了中国与世界的水利史(摘编自《钱江晚报》)材料四:良渚古城遗址的保护管理任重道远,不能有丝毫懈怠。首先,认真落实第四十三届世界遗产大会决议,妥善解决遗址内的过境交通问题,有效应对未来游客数量增长带给遗产完整性的潜在威胁,调整完善遗产保护区划,提升外围水利工程遗址保护等级,制定风险管理和灾害预防规划文件,继续推进考古与保护相融合。其次,继续深化良渚古城遗址考古研究工作。科学制订考古工作计划,拓展考古发掘范围,推动跨学科合作,不断深化考古究,朝着全面深入揭示良渚古城遗址文化内涵的目标不断迈进此外,努力提升良渚古城遗址的展示阐释水平,在做好遗址保护的基础上,结合多年的考古研究成果,对良渚古城遗址的价值进行更加专业、生动、深入的呈现统筹好专业化和大众化两个维度,推进考古和学术研究成果的创造性转化,积极助推遗址周边地区经济社会发展,为遗址保护赢得更加广泛的支持和理解,使周边群众更加自觉、坚定地参与到遗产保护中来。(摘编自《申遗成功意味着更大的责任国家文物局局长刘玉珠谈良渚古城遗址成功列入世界遗产名录》1.下列对材料中良渚古城遗址符合世界遗产“评定标准”的相关理解,不正确的一项是A.良渚古城遗址规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统最符合世界遗产的评定标准。B.良渚古城遗址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物,表明在新石器时代晚期已经存在统一信仰。C.良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城构成的向心式三重结构,是我国古代城市规划中凸显权力中心象征的典型手法。D.良渚古城遗址中的外围水利工程,展现了五千年前中华文明乃至东亚地区史前稻作文明发展的极高成就。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.良渚古城遗址是人类早期城市文明的杰出典范,展现出长江流域对中华文明起源阶段“多元一体”特征的杰出贡献。B.在良渚古城遗址被列入世界文化遗产以前,我国55处世界遗产中的世界文化遗产基本都属于“信史时代”的考古遗存。C.经历了83年的考古之路,25年申遗之路程,良渚古城遗址最终实至名归,成为实证中华五千年文明史的圣地。D.良渚古城遗址外围水利系统改写了中国与世界的水利史,它在防洪、蓄水、水运等方面发挥了重要的作用。3.良渚古城遗址申遗成功后,应从哪些方面开展后续保护管理工作?请结合材料简要分析。8、阅读下面的文字,完成各题。①关于少数民族文学的概念,学术界大致有两种界定:广义上,以题材分,指反映少数民族题材的作品;严格意义上,以作家分,指少数民族作家创作的反映少数民族题材的作品。不管是哪一种界定,少数民族文学最基本的含义应该是以少数民族为创作对象的文学。当然,少数民族文学的价值不仅仅在于以少数民族为写作题材,还在于它能够通过文学的形式传达一个民族的心声、介绍一个民族的历史和文化、促进各民族之间的互相理解和交流,对少数民族文化在中华民族大家庭中的融合起到积极作用。无疑,少数民族文学的繁荣,对于促进各民族的理解、提振各民族的文化自信心、构建中国边疆的文化软实力、对外产生文化影响、提升国家认同等,都有重要的意义。②少数民族作家存在着身份认同和自己的民族文化立场问题,其优点在于他们成长于自己的民族文化环境中,对本民族的文化从意识、价值到社会、物质等各个层面都有优先于其他民族的体验,这样使他们能够写出深刻反映本民族题材的文学作品。然而,无论哪个民族的作家,只要能深入少数民族的生活都能够进行创作,也完全有可能产生好的文艺作品,例如雷振邦创作的云南少数民族题材的电影音乐脍炙人口、经久不衰。因此,少数民族文学创作的繁荣,并不完全是由作家的身份决定的。少数民族文学首先应该是少数民族题材文学,其次才是作家身份文学。如果少数民族文学成为一种作家的身份文学,那么,少数民族文学就不可能有真正的发展,以身份和身份认同作为标志,也可能对作家的视野和思维造成不可避免的局限,从而带来创作的局限性。③创作中所使用的文字仅仅是一种工具,不应被看作是文学的特征。因此,应该鼓励少数民族作家使用汉字甚至未来用英语进行创作,让更多的人能够阅读和理解。④对于少数民族作家来说,处理好身份认同的平衡点也是非常关键的。一方面必须要有自我身份认同,这样才能立足于民族文化的立场,深入思考和挖掘文化的精髓,从中吸取创作的养分;另一方面应该淡化少数民族的身份,立足少数民族文化资源去思考人类共同的关注和命运,写出一部民族心灵史的同时也表达出人类共同的兴趣、心灵的共鸣和共同的关注;用自己特殊的身份去认识民族文化、表达民族文化,促进各民族的理解和文化交融。这两者之间的平衡点在于固守自己的民族身份和认同,目的在于用本民族的文化资源与世界对话,如果丧失了这些资源,一个少数民族作家也就没有了和世界对话的资本。只有立足本民族的文化资源,同时又形成不同民族相向而行的共同文化、满足各民族人民共同的文化需求,少数民族文学才能获得更大的发展空间。⑤要使少数民族文学创作迈向一个新的繁荣阶段,我们必须走出两个误区:一是关于“越是民族的越是世界的”的思维误区。事实上,民族的只有走向世界才是世界的,如果没有走向世界,那么永远都是民族的,而并非世界的。因此并非固守民族的立场就可以成为世界的,这样的结果是会被世人边缘化,走向自我消亡。二是关于主流和非主流问题。少数民族文学常常被看作是非主流,由此产生了长期的关于主流与非主流的争论。产生这种思维误区是因为没有认清主流和非主流的根本考量在于社会的认知度和认同度,认知度高、认同度大、阅读面广的文学作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的。而没有认知度和认同度的文学,必然成为非主流,被边缘化,这对于任何一个民族的文学都是一样的,因此少数民族文学必须立足于自己的民族文化资源,同时具有世界的视野和人类共同的关注,用少数民族文化这只手去拨动人类共同的心弦,用少数民族的声音去震撼人类共有的心灵,才是根本的繁荣之道。(摘编自《光明日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他们能够写出更深刻反映本民族题材的文学作品。B.为了能用本民族的文化资源与世界对话,少数民族作家必须固守自己的民族身份和认同。C.只有立足本民族文化资源,与其他民族的文化相向而行,少数民族文学才能获得更大发展空间。D.即使社会的认知度高、认同度大、阅读面广,少数民族文学也不一定就能成为主流文学。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇从少数民族文学的概念界定及其文化价值谈起,进而围绕如何繁荣少数民族文学展开论述。B.文章第二段以雷振邦为例,意在论证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和民族文化立场。C.文章主体从作家身份认同的角度展开论述,剖析优点和局限,指出解决之道,重在论述如何处理好平衡点。D.文章最后澄清了两个认识误区,指出民族只有走向世界才是世界的,明确了主流与非主流的考量标准。3.下列选项中,不能作为本文观点的论据的一项是A.汉族作家迟子建创作的《额尔古纳河右岸》,描述了少数民族鄂温克族人的生存现状及百年沧桑,其文学主题具有史诗品格与世界意义,被媒体称为“最值得期待的书”之一。B.白族女作家景宜创作的《茶马古道》描绘了抗日战争时期生活在茶马古道上的各族儿女在民族存亡的生死关头,化解民族恩怨,共同团结抗战的壮丽画卷,在社会上产生很大反响。C.上世纪五六十年代,一批扛枪戍边的部队作家和地方的民族作家,创作出了一批反映云南边疆各少数民族人民生活和各民族风土人情的作品,为当时文坛瞩目。D.藏族作家阿来124年创作完成反映藏族地区文化风貌的长篇小说《尘埃落定》,然而直到191年,由于人民文学出版社慧眼识珠,这一优秀作品才得以出版,至今已累计销售3多万册。9、阅读下面的文字,完成下面小题。晚唐时期,书画家给作品强势注入自己的“意”“态”。标志着书画从此走上以媚妍为特征的漫漫长途。作为“意”“态”反叛之前奏,书画家开始追寻媚妍以外审美元素匡救其弊。缘此,“南北之画“应运而生,进而在后代产生了“南北之论”。明朝董其昌在《容台别集》中提出“画分南北二宗”,强调“画之南北二宗,亦唐时分也”。他虽没有在地域上给绘画强加分类,但从禅宗教义上认为南派重“顿悟”常“寄乐于画”,北派重“渐悟”而绘画“精工之极”。在书法上,清代阮元在《南北书派论》中,以正史、《金石略》以及南北朝《水经注》《公颜氏家训》为据,在地域上将书法鲜明地分为南北两派。认为南派属江左风流。疏放妍妙,北派尊中原古法,拘谨拙陋;南派适宜于启牍,北派适用于碑榜。“南北之论”出发点都是为了避免媚妍,双方归结点却迥然有别。董其昌推崇南派绘画,认为南派充盈自我隐逸、淡然林泉生命意识,不为物役、不为世俗、无不融洽才是画派“正宗嫡传”。而阮元则一味尊崇北派书法,呼请“振拔流俗,守欧褚之旧规,寻魏齐之坠业”。可见,董其昌和阮元为艺术新的发展提供了两种线路图。当然,这种线路图的提出与时代际会与个人境遇有着十分密切的关系。从时代际会来看,媚妍被书画家嗤之以鼻。董其昌所处时代盛行以商养画,模仿之风泛滥,绘画品质充斥流俗之风,虽然也有不少画家如石涛、八大山人等创作了不少闪耀历史光泽的优秀作品。为此,董其昌提出“集其大成,自出机籽”,执意追求“淡远”求其耳目一新。他认为,造成媚妍的根本原因是缺少笔墨风趣,与山川自然太过真实,愈真而愈加媚妍;只有用笔“空灵”才能走出媚妍的陷阱,才能使绘画具有生机无穷和气贯势满之可能。与此相似,阮元所处清乾嘉之际,书法帖学鼎盛,此时虽也出现诸如刘墉、梁同书、王文治等帖学大师,但总体上帖学流于单调和僵化,特别是科举考试与官场使用“馆阁体”,字形方整、点画光洁,结体均匀日益成为教条,钝化、疲劳人们的审美感官。这迫使阮元等书法家选择魏晋以前碑刻那充满稚拙原始,粗犷雄悍的风格,以金石气来盖过、冲走媚妍气。然而,历史没有给董其昌以拙朴的机缘,也没有给阮元以淡远的恩赐。从个人境遇来看,董其昌身处明朝后期,虽为官一生,却总在授官与退仕之间徘徊,散淡与世故使他皈依禅宗找寻到心灵依托,但他看中的是禅以色为空、虚静怡淡的思想,彰显绘画审美愉悦功能。其禀赋、才情和特性,不会也不可能使他从北派绘画磅礴、苍茫中吸取营养,开辟一条拙陋。雄浑之路来革除媚妍之风。他的绘画取道董源、巨然、米芾,所作山水树石皆烟云流动,秀逸潇洒,具有文人画的显著特色。所以与其说董其昌选择了淡远,不如说淡远契合了董其昌。而阮元则不一样。他自幼接受良好教育,酷爱金石文物,主张实事求是。“实”“用”思想贯穿其一生,这就决定了他在拯救书法方式、途径上不会也不可能凭借淡远来弥缝其阙,兴碑抑帖,贬南褒北的重任就这样如约而至落在他的双肩。(选自嵇绍玉《书画“南北之论”何以同途殊归》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.唐代书画界出现了被书画家们鄙弃的媚妍之弊,为革除此风,“南北之画”便应运而生。B.董其昌和阮元提出书画“南北之论”的目的相同,都在地域上给书画进行了鲜明的分类。C.董其昌所处时代盛行以商养画,模仿之风泛滥、绘画品质充斥流俗之风,毫无笔墨风趣D.董其昌和阮元为艺术新的发展提供了两种线路图,前者是淡远之路,后者则是拙朴之路。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上由浅入深,逐层递进。B.文章先谈书画“南北之论”产生背景,后谈其同途殊归的主要原因,条理清晰。C.文章论证兼顾了历史与现实,既有对历史经验的总结,又有对当下创作的忠告。D.文章综合运用例证、引证,在比较中说理,阐述了明清书画家对避免媚妍的积极探索。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.如果不反叛“意”“态”,书画家就不会去追寻其他审美元素,“南北之论”就无从产生。B.用笔“空灵”,是使绘画走出媚妍的误区,产生无穷的生机和气贯势满魅力的重要途径。C.书画要做到不媚不妍,或走向淡远空灵之境,或走向拙朴雄浑之魄,这些都是合理的选择。D.董其昌和阮元所提出的路线图不同,其原因一是时代背景不同,二是个人阅历不同。10、阅读下面的文言文,完成文后各题。说难①韩非子凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心而远事情,必不收矣。所说阴为厚利而显为名高者也,而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?”大夫关其思对曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:“胡,兄弟之国也。子言伐之,何也?”胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。宋有富人,天雨,墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣,厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也。此不可不察。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故,忘其刖罪。”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。(注)①选自韩非子《说难》,有删节。说难(shuìnán):游说进言的困难。1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()A.则见下节而遇卑贱下节:节操低下B.所说阴为厚利而显为名高者也显:显赫C.人间往夜告弥子间:抄小路D.柔可狎而骑也狎:戏弄2.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.而说之以厚利夫事以密成,语以泄败B.则阳收其身而实疏之武公怒而戮之C.因问于群臣我欲因之梦吴越D.厚者为戮,薄者见疑臣诚恐见欺于王而负赵3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是()A.凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之大凡游说进言的困难:在于了解进说对象的心理,以便让自己的说法适合他B.则非知之难也,处知则难也那么不是了解情况有困难,而是处理所了解的情况很困难C.是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃D.故有爱于主,则智当而加亲所以对君主有爱时,就显得智慧并且更加亲近君主4.将文中画波浪线的句子译为现代汉语。①其家甚智其子,而疑邻人之父②说者能无婴人主之逆鳞,则几矣5.第五段中“此二人说者皆当矣”,“二人”指的是和。6.上文三个寓言故事对游说进言的人有何启示?请选择其中一个简要概括,并加以评价。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。吕晚村先生行略先君讳留良,字庄生,号晚村。先君生而神异,颖悟绝人,读书三遍,辄不忘。八岁善属文,造语奇伟。时同邑孙子度先生为里中社,择交甚严,偶过书塾,见所为文,大惊曰:“此吾老友也,岂论年哉!”即拉与同游。先君垂髫据坐,下笔千言立就,芒彩四射。癸巳始出就试,为邑诸生。每试则冠军,声誉籍甚。诸先生以诗文相倡和,尝作诗,人莫测其所谓。至丙午岁,学使者以课士按禾。且就试矣,其夕造广文陈执斋先生寓,出前诗示之,告以将弃诸生去,且嘱其:“为我善全,无令剩几微遗憾。”执斋始愕眙不得应,既而闻其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所难,但恨向日知君未识君耳。”先君不复入,于是归卧南阳村,与桐乡张考夫、盐官何商隐诸先生,及同志数人,共力发明洛闽之学,编辑朱子书,以嘉惠学者。庚申夏,郡守复欲以隐逸举,先君闻之,乃于枕上剪发,袭僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰:“弟此病日深,浮生无几,已削顶为僧,从此木叶蔽影,得苟延数年,完一两本无用之书,愿望足矣。”僧名耐可,字不昧,号何求老人,筑室于吴兴埭溪之妙山,题曰“风雨庵”。先君幅巾挂杖,逍遥其间,惟四方问学之士,晨夕从游,有濂溪吟风弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁辄作。至庚申夏,方对客语,而郡札适至,喷噀满地,坐客咸愕然。自后病益剧。先君自知不起,尝叹曰:“吾今始得尺布裹头归矣,夫复何恨?但夙志欲补辑朱子近思录,倘不成则辜负此生耳。”于是手批目览犹矻矻不休,门人子侄苦请稍辍,以俟病间。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶?”虽发凡起例稍示端绪,然亦竟不能成也。易箦前三日,犹凭几改订书义,命不孝执笔,一字未安,则伫思商酌,其神明不乱如此。病革,呼不孝辈论以孝友大义而已。已而曰:“我此时鼻息间气有出无入矣。”言毕,叉手安寝长逝。此癸亥八月十有三日也。(选自《吕晚村先生文集》附录,有删节)(注)①禾:浙江嘉兴别称。②易箦:更换床席,指人将死。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.下笔千言立就就:完成B.学使者以课士按禾课:教授C.门人子侄苦请稍辍辍:停止D.犹凭几改订书义凭:靠着2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.诸生,指明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。文中指吕留良在乡试中考中秀才。B.丙午,是六十干支之一,文中用来纪年。在古代,干支除了用于纪年外,还用于纪月、纪日和纪时。C.濂溪,宋代理学家周敦颐的号,世称其“濂溪先生”。文中借此表现吕留良过着像周敦颐一样的隐居生活。D.孝友,指孝顺父母、友爱兄弟。文中吕留良病重还对子孙辈论述孝友的大义,表现他重视对后代的教育。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)执斋始愕眙不得应,既而闻其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所难,但恨向日知君未识君耳。”(2)先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶?”4.请根据文意,简要概括吕留良的品性特点。12、阅读下面两幅漫画,根据要求写作。“现代化”这个词我们很是耳熟,使用也多,如现代化都市、现代化生活、现代化价值、思想现代化、人的现代化,等等。而“现代化”在词典中解释为“使具有现代先进科技水平”。你如何理解“现代化”呢?请根据漫画及相关信息的提示,写一篇作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、AC【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。题干要求选择下列对有关名著的说明,不正确的两项。A项,“孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名”张冠李戴,正确的表述是:玄德敬其忠勇,不忍杀之。后孔明命斩之以全其忠义之名。C项,错在“这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来”,这个地方,正确的表述是:这时,茶馆里的灯光渐渐暗下去了,而大街上的阳光却渐渐明亮起来。故选AC。2、A【解析】

本题考查汉字字音字形的辨析和修改。高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形(包括形似)同音(包括近音)字三种,所以,平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音。字形考查的主要是形近字、同音异形字等,考生只有对字的含义有了正确的理解,做到了解形、音、义,才能准确辨别错别字。B项,贪赃妄法(枉)祛(qū)邪C项,主题帖(tiē)D项,震聋发聩(振)故选A。3、1.B2.BE3.①学术著作上:完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作,其中《儿童心理学研究》是中国第一本儿童心理学研究的专著;与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。②实践研究上:最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中,对儿子“一鸣”进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“初为人父的陈鹤琴并不兴奋”错误,原文是说“来不及兴奋”;C项,“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》”错误,应该是“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》中核心内容”;D项,“中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病”错误,扩大范围,应该是“大多为外国传教士所办”。故选B。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,“……是因为他知道,自己正在做的工作在中国尚无先例,他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验”错误,范围缩小,“幸福无比”的原因还包括“初为人父”。C项,“若基础打得不稳固,健全的人格就无法形成”错误,原文是“人格不容易形成”。D项,“……是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办,而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程”错误,呼吁改革的原因是中国幼儿教育的三种大病,以及中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状。故选BE。3.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。学术著作上,“1925年,他的专著《儿童心理之研究》出版,这是中国第一本儿童心理学研究的专著”“陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书,书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得”,完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作;“1926年2月,陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言”,与张宗麟发表《我们的主张》一文,提出15条主张,成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。实践研究上,“作为南京高等师范学校心理学教授,陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察,并用文字和拍照详细记录下来”“在中国,陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家”,最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中,对儿子“一鸣”进行观察研究,完成了一项具有开创性意义的实验;“两年后,新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验”“他们总结、整理的实验成果,成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容”“陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者”,开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园,其实验幼稚园的实验成果,成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。4、B【解析】

本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答本题时,要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析,尤其是对多音字的辨析,要结合词义、词性进行。A项,“单薄”中的“薄”应读作“bó”,“蜂涌而上”中的“涌”应改作“拥”;C项,“俚语”中的“俚”应读作“lǐ”,“一泄千里”中的“泄”应改作“泻”;D项,“拥趸”中的“趸”应读作“dǔn”,“质疑”中的“质”应改作“置”。故选B。5、1.弃妇叙事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句诗句句采用对比手法。将“新人”与“旧人”依次从容貌、手艺、遭遇、特长及劳动成果的数量、质量等方面进行对比,突出了弃妇美丽勤劳、心灵手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厌旧之后追悔莫及的心理。【解析】

1.本题考查诗歌的体裁特点,重在对相关知识的掌握。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言.这是一种分法。从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从字数上看,有四言诗、五言诗、七言诗,还有很少见的六言诗。唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。《上山采蘼芜》是汉代的一首乐府诗,最早见于《玉台新咏》(徐陵辑)卷一。这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。诗中出现了故夫、弃妇和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和弃妇的对话里,可以明显地看出故夫和弃妇久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。就主要表达方式而言,又同属叙事诗。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。翻译:登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。新人从门娶回家,你从小门离开我。新人很会织黄绢,你却能够织白素。黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。黄绢白素来相比,我的新人不如你。”这首诗截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句诗句句采用对比手法。“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像

(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、(1)飞鸟相与还饮酒(2)吾尝终日而思矣(3)念桥边红药,年年知为谁生【解析】

本题考查学生对文学常识的积累能力和诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写:相与、尝、红药。7、4.A5.B6.①推进保护与考古相融合。遵循国际遗产保护公约,制订长期规划,要善解决遗址内的过境交通问题。②深化考古研究。拓展发掘范围,推动跨学科合作,全面进行考古。③提升展示阐释水平。兼顾专业化和大众化,推进考古学术成果的创造性转化,使群众自觉参与遗产保护。【解析】

4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“最符合世界遗

产的评定标准”错误,材料中只是说“良诸古城遗址主要符合以下两条标准”,并没有说“最符合”。故选A。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项,“我国55处世界遗产中的世界文化遗产基本都属于‘信史时代’的考古遗存”错误,材料一中说“良诸古城遗址成功列人(世界遗产名录),成为我国第55处世界遗产”。材料二中说“我国以前成……良诸遗址修建于距令约5000年,属于中国没有文字的‘传说时代’的考古遗存”由此可以看出,“我国55处世界遗产中的世界文化遗产基本都属于‘信史时代’的考古遗存”是错误的,应该是54处。故选B。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。由题干中的“开展后续保护管理工作”可知,此题的答题区间是材料四,根据材料四中的“首先”“其次”“此外”等先找到答案的内容要点,然后再进行分点概括。“首先,认真落实第四十三届世界遗产大会决议,妥善解决遗址内的过境交通问题,有效应对未来游客数量增长带给遗产完整性的潜在威胁,调整完善遗产保护区划,提升外围水利工程遗址保护等级,制定风险管理和灾害预防规划文件,继续推进考古与保护相融合”,即推进保护与考古相融合;“科学制订考古工作计划,拓展考古发掘范围,推动跨学科合作,不断深化考古究,朝着全面深入揭示良渚古城遗址文化内涵的目标不断迈进”,“统筹好专业化和大众化两个维度”“推进考古和学术研究成果的创造性转化”“使周边群众更加自觉,整定地参与到遗产保护中来”,即深化考古研究;即提升展示阐释水平。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。8、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项,“少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他能够写出更深刻反映本民族的文学作品”以偏概全。根据原文“少数民族作家存在着身份认同和自己的民族文化立场问题,其优点在于他们成长于自己的民族文化环境中,对本民族的文化从意识、价值到社会、物质等各个层面都有优先于其他民族的体验,这样使他能够写出深刻反映本民族的文学作品”可知,原文只是讲“有优先于其他民族的体验,这样使他能够写出深刻反映本民族的文学作品”,没有与非本民族作家相比。C项“……与其它民族的文化相向而行”说法不符合原文,相关信息在文章第四段最后,原文是“同时又形成不同民族相向而行的共同文化、满足各民族人民共同的文化需求”,由此可见,题干曲解文意,表述错误。D项“……少数民族文学也不一定就能成为主流文学”说法错误,相关信息在文章第五段,根据原文“认知度高、认同度大、阅读面广的文学作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的”可知,题干将必然变未然。故选B。2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。B项,“……意在论证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和民族文化立场”说法错误,文章第二段以雷振邦为例,意在论证少数民族文学创作的繁荣并不完全是由作家的身份决定的。故选B。3.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。D项,“然而直到191年,由于人民文学出版社慧眼识珠,这一优秀作品才得以出版”,不能论证本文的观点。本项所说的事件——阿来创作的《尘埃落定》124年完成,127年就被人民文学出版社慧眼识珠,进行出版,至今已累计销售3多万册,很容易进入读者的视线。不能作本文观点的论据,阿来作品论证的是少数民族文学的生存困境,籍籍无名的作家即使创作出很好的作品,想要进入读者的视线也不容易,并非本文的观点,本文论证的是少数民族作品如何繁荣、发展,应该创作出认知度大认可度高具有世界性的作品,而ABC相关的作品正好作为这一观点的论据。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1.D2.C3.A【解析】1.本题考查学生对内容的筛选概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,“唐代书画界出现了……”错误,时间错误。原文是:“晚唐时期,书画家给作品强势注入自己的‘意’‘态’,标志着书画从此走上以媚妍为特征的漫漫长途。作为‘意’‘态’反叛之前奏,书画家开始追寻媚妍以外审美元素匡救其弊,缘此,‘南北之画'应运而生”。B项,以偏概全。根据文意可知,董其昌只是就绘画而言提出“南北之论”,但“没有在地域上给予绘画强加分类”;阮元则是就书法而言提出“南北之论”的。C项,说法过于绝对。原文说当时“也有不少画家如石涛、八大山人等创作了不少闪耀历史光泽的优秀作品”。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,无中生有。选文没有兼顾历史和现实两个方面,只分析了书画“南北之论”同途殊归的原因,并无“对当下创作的忠告”。故选C。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,说法过于绝对。艺术发展本来就是“百花齐放,百家争鸣”的,没有对“意”“态”的反叛,没有对媚妍的摒弃,书画家们同样会探寻不同的审美元素。故选A。【点睛】比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.B2.D3.D4.①这家富人认为儿子很聪明,却对邻居老人起了疑心②游说进言的人能不触动君主的逆鳞,就差不多(成功)了5.关其思和邻人之父6.【相关启示、观点】:郑武公伐胡:进言者要考虑自己的地位和处境,不要触及听者所刻意隐匿之事。智子疑邻:进言者要考虑自己的身份,要注意自己和听者关系的远近。弥子瑕失宠:进言者要注意听者的主观爱憎,以及这种爱憎的前后变化。【解析】1.试题分析:题干要求选出“下列句子中,加点词语的解释不正确的一项”,这是考查文言实词的意思和用法。考生应结合语境,运用语法知识,联系课内和成语来辨析。B项,“所说阴为厚利而显为名高者也”,“显”理解为“显赫”错误;从这句话的语境来看,“阴为厚利”和“显为名高”结构一致,故“阴”与“显”两词的意思相关或相反,“阴”意思是“暗中”,“显”应为“表面”。故选B。2.试题分析:题干要求选出“下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组”,这是考查虚词的意思和用法。考生应结合虚词在句中的位置和前后词语的词性来辨析。D项,两个“见”都表被动。A项,第一个“以”,介词,用;第二个“以”,因为。B项,第一个“而”表转折;第二个“而”表顺承。C项,第一个“因”,于是就;第二个“因”介词,借助。故选D。3.试题分析:题干要求选出“下列对文中语句的解释,不正确的一项”,这是考查学生翻译文言文的能力。D项,“故有爱于主,则智当而加亲”,这句话的关键点如下:“于”表被动,被君主宠爱;“智当”,才智恰当;“加亲”,更加亲近。这句话的译文是“所以被君主宠爱时,才智就显得恰当而更受亲近”。选项不但把句式翻译错误,同时也曲解了实词。故选D。4.试题分析:本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,然后按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。第一句中,“智”,形容词意动,认为聪明;“而”表转折;“疑”,对……起了疑心。第二句中,“说者”,游说的人;“婴”,动词,触动;“人主”,君主;“则”,就;“几”,差不多。点睛:文言文翻译的技巧如下:字字落实;直译为主,意译为辅。要识别并重点译好得分点,重要的文言实词(尤其是一词多义和古今异义词);重要的文言虚词(《考试说明》中规定的18个虚词);文言句式(省略句、判断句、被动句、倒装句和固定句式);文言特殊用法(通假字、互文句式、偏义复词,特别是词类活用)。要做到文从句顺。综上所述,文言文翻译的基本要求有三:一要字字落实,二要抓得分点,三要文从句顺。这三点必须做到。5.试题分析:题干问的是“第五段中‘此二人说者皆当矣’”要求指出这“二人”是谁。先到第五段找到这句话,然后到前面找出这两个人。第三段和第四段讲了两件事,考生要到其中找出两个“说者”,且一个是“厚者为戮”,一个是“薄者见疑”,前者是第三段中的“关其思”,因为第三段说到“武公怒而戮之”;后者是第四段中的“邻人之父”,因为第四段说的是“而疑邻人之父”。6.试题分析:题干问的是“上文三个寓言故事对游说进言的人有何启示?请选择其中一个简要概括,并加以评价”,这是考查学生对文中事件做出评价。先概括文中三个寓言故事中人物的表现以及各自的结果,然后进行概括和评价。第一件事是郑武公伐胡,郑武公的目的是“欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意”,而关其思也回答“胡”,他没有考虑自己的地位,直接把君主心中刻意隐匿的事情说了出来,;第二件事是智子疑邻,邻人之父忽略了自己和听者之间关系的亲疏;第三件事是弥子瑕失宠,他没有注意听者的主观爱憎忽略情绪的变化。参考译文:大凡进说的困难:在于了解进说对象的心理,以便用我的说法适应他。进说对象想要追求美名的,却用厚利去说服他,就会显得节操低下而得到卑贱待遇,必然受到抛弃和疏远。进说对象想要追求厚利的,却用美名去说服他,就会显得没有心计而又脱离实际,必定不会被接受和录用。进说对象暗地追求原利而表面追求美名的,用美名向他进说,他就会表面上录用而实际上疏远进说者;用厚利向他进说,他就会暗地采纳进说者的主张而表面疏远进说者。这是不能不明察的。事情因保密而成功,谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了机密,而是谈话中触及到君主心中隐匿的事,如此就会身遭危险。从前郑武公想讨伐胡国,故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣:“我想用兵,哪个国家可以讨伐?”大夫关其思回答说:“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他,说:“胡国是兄弟国家,你说讨伐它,是何道理?”胡国君主听说了,认为郑国和自己友好,于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国,攻占了它。宋国有个富人,下雨把墙淋塌了,他儿子说:“不修的话,必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上,果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很聪明,却对邻居老人起了疑心。关其思和这位老人的话都恰当,而重的被杀,轻的被怀疑;那么,不是了解情况有困难,而是处理所了解的情况很困难。因此,绕朝的话本是对的,但他在晋国被看成圣人,在秦国却遭杀害,这是不可不注意的。从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定,私自驾驭国君车子的,论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了,有人抄近路连夜通知弥子瑕,弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后,却认为他德行好,说:“真孝顺啊!为了母亲的缘故,忘了自己会犯别罪。”另一天,他和卫君在果园游览,吃桃子觉得甜,没有吃完,就把剩下的半个给卫君吃。卫君说:“多么爱我啊!不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时,得罪了卫君,卫君说:“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子,又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以,虽然弥子瑕的行为和当初并没两样,但先前称贤、后来获罪的原因,是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时,才智就显得恰当而更受亲近;被君主憎恶时,才智就显得不恰当,遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎,然后进说。龙作为一种动物,驯服时可以戏弄着骑它;但它喉下有一尺来长的逆鳞,假使有人动它的话,就一定会受到伤害。君主也有逆鳞,进说者能不触动君主的逆鳞,就差不多了。11、1.B2.A3.(1)陈执斋起初惊讶地注视(他)没有答应,接着听说他内心隐秘事情的原委,于是起身作揖说:“这真是古人难以做到的事,只是遗憾先前知道你(名字)却没有认识你啊。”(2)先君果断地说:“(只要有)一口气还在,不敢不勤勉,何况现在(我的)精神还能忍受,暂停(著书的心思)后这又怎么能来得及(编完书)呢?”4.①淡泊名利;②治学严谨(勤勉刻苦);③严于律己。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。题中B项,“课:教授”错,“学使者以课士按禾”的意思是“督学使者因为考核士子的学业巡视浙江嘉兴”,“课”应译为“考核”。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项,“文中指吕留良在乡试中考中秀才”错,乡试中考中的称为举人,秀才指府州、县学的生员,文中也未提及吕留良参加乡试考试。故选A。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点字词:(1)始,起初;眙,注视;本末,原委;恨,遗憾;向日,先前。(2)毅然,果断;勉,勤勉;堪,忍受;收拾,暂停。4.本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,锁定答题区域,根据文本中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物与其的关系来分析人物形象,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。原文“庚申夏,郡守复欲以隐逸举,先君闻之,乃于枕上剪发,袭僧伽服曰:‘如是,庶可以舍我矣’”,意思是“庚申年夏天,郡守又想要以隐逸的方式荐举,先父听说这件事,于是在枕上剪去头发,套和尚的衣服在外面,说:‘像这样,大概可以放弃我了’”,可概括出“淡泊名利”;原文“于是手批目览犹矻矻不休,门人子侄苦请稍辍,以俟病间”“易箦前三日,犹凭几改订书义,命不孝执笔,一字未安,则伫思商酌”,意思是“是写批语看书还努力勤劳不止,门人子侄苦苦请求稍微停止,等病痊愈”“病重将死前三天,还靠着桌子修改订正书义,让我执笔,一字不满意,就沉思商量斟酌”,可概括出“治学严谨(勤勉刻苦)”;原文“先君毅然曰:‘一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶’”,意思是“先君果断地说:‘(只要有)一口气还在,不敢不勤勉,何况现在(我的)精神还能忍受,暂停(著书的心思)后这又怎么能来得及(编完书)呢’”,可概括出“严于律己”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:先父讳名留良,字庄生,号晚村。先父生来神奇特异,聪慧理解力强超过一般人,读书读三遍,就过目不忘。八岁就擅长写文章,遣词造句奇特雄伟。当时同乡孙子度先生担任文社社长,挑选文人进入文社很是严格,偶然路过书塾,见到先父写的文章,大吃一惊说:“这是我的老友啊,怎能按年辈来论呢?”于是邀约相互交往。先父不束发两脚底和臀部着地坐着,落笔千言文立即就完成,文采斐然,光芒四射。癸巳年(顺治十年)才去参加考试,考中秀才。每次考试都是头名,名声很大。各位先生用诗文互相唱和,曾经写诗,人们不能揣测他的用意。到了丙午年,督学使者因为考核士子的学业巡视浙江嘉兴。将要考试,那一晚拜访教官陈执斋先生的住所,拿出以前所写的诗给他看,把将要放弃生员的事告诉他,并且嘱咐他说:“请为我妥善保全名节,不要让我留下些微的遗憾。”陈执斋起初惊讶地注视(他)没有答应,接着听说他内心隐秘事情的原委,于是起身作揖说:“这真是古人难以做到的事,只是遗憾先前知道你(名字)却没有认识你啊。”先父就不再进入考场,于是回到南阳村,和桐乡张考夫、盐

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