海南省昌江县矿区中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题含解析_第1页
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海南省昌江县矿区中学2025届高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品,并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现,数以千万的写手,数以亿计的读者群体,为我们打造的这个文学世界,(),共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征,同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明,创造了博大精深的中华文化,了中华民族宝贵的精神品格,是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华,对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园,传承民族精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.汗牛充栋注视培育延绵不绝B.浩如烟海注视孕育生生不息C.还如烟海凝视培育生生不息D.汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实一种文化的力量也在汇聚B.一种文化的力量其实是在汇聚C.其实是在汇聚一种文化的力量D.其实是一种文化的力量在汇聚3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B.只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C.中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D.只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。2、阅读下面的文字,完成下面小题。新冠肺炎疫情后,广大军地医护人员闻令而动,奔赴一线,成为人民生命安全的最美守护者。为了方便辨认与沟通,他们在防护服上留下各种各样的签名签字。这些签名和签字,是一种敢战敢胜的宣言。当“加油”“雄起”等这些字眼频频出现在防护服上的时候,我们能够感受到一种强大的信心被激发,一股蓬勃的力量在迸发。有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑,有这么多技术和大爱无私的医护人员当先锋,有举国上下团结一致、万众一心的力量为基础,打赢这场疫情防控阻击战我们有必胜的信心。“隔离不分离,逆行不独行”,一位驰援武汉的医生情人节最浪漫的表达方式,显示了担当大爱、守望相助。“云能量,无限大”,通过网络发动力量去帮助更多的人,这是新时代另一种形式的“与子同袍”。还有那俏皮的“湖北姑爷”,用自己的实际行动为打赢湖北保卫战倾心尽力。一方有难、八方支援,历来是中华民族的优良传统,不管是发生自然灾害,还是应对外敌入侵,(),克服一个又一个困难,战胜一个又一个强敌。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.爆发破釜沉舟豪迈精深B.爆发义无反顾豪放精湛C.暴发义无反顾豪迈精湛D.暴发破釜沉舟豪放精深2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助。B.一位驰援武汉的医生情人节最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助的胸怀格局。C.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,展现了担当大爱、守望相助的胸怀格局。D.一位驰援武汉的医生在情人节用最浪漫的表达方式,显示了担当大爱、守望相助的胸怀格局。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击是中华儿女秉持的文化精神B.中华儿女始终秉持手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击的文化精神C.中华儿女秉持的文化精神是手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击D.中华儿女始终秉持的是手足相亲、守望相助、团结和睦、共同抗击的文化精神3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()随着地下汉字书写文物源源不绝的出土,中国书法还会有更多惊喜在未来呈现。这是中华优秀文化福荫万世、泽被子孙的无私给予。,,。,,。①影响中华文化的未来②能让人们在书写和欣赏的过程中体会到审美的玄妙和愉悦③必将持续散发永恒魅力和时代风采④自带创造基因的汉字⑤进而丰富和提升炎黄子孙的精神世界⑥中国书法艺术创造过绵延千载的辉煌历史A.⑥②⑤④③①B.⑥③①④②⑤C.④③①⑥②⑤D.④②⑤⑥③①4、阅读下面这首宋词,完成下列小题过碛岑参黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。为言地尽天还尽,行到安西更向西。1.下列对本诗的理解,不正确的两项是A.题日“过碛”既指出了事件,也点出诗人此时无奈的心情。B.“四望云天直下低”写出了云天低垂,体现了人的压抑之态。C.从体裁来看,这是一首绝句,诗的偶句押韵,内容上两两相对。D.“行到安西更向西”写出了路途遥远,作者的叹息寓于其中。E.本诗用荒漠凄凉之景体现行客心情迷茫,无所归依的心绪。2.本诗在刻画边塞景象时运用什么艺术手法?表达什么样的思想感情?5、阅读下面这首唐诗,完成各题。通泉驿南去通泉县十五里山水作①杜甫溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蝴在,人远凫鸭乱。登顿②生曾阴,欹倾出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父③,去国同王粲④。我生苦飘零,所历有嗟叹。(注)①宝应元年(762)自射洪至通泉作。②登顿:登登停停。③孔父:即孔子,父为古代男子的美称。④汉献帝初平三年,董卓部将李傕、郭汜在长安作乱,王粲离开长安,去往荆州依附刘表,作《七哀诗》云:“西京乱无象,豺虎方构患。复弃中国去,委身适荆蛮。”1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.第一、二句写诗人晨起即一務不不而行,山中至午方散的氤氤雾气沾湿了他的衣襟。B.第三、四句写山中气候温和,蚊虫飞集;野鸭见远处游人而四处逃离,这是以动衬静。C.第五、六句写登上山顶,沿途曾经的昏暗顿时消失,呈现在诗人眼底的是陡峭的悬崖。D.结尾“伤时”四句用典抒情,伤时伤世伤己,体现杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格特征。2.诗中“一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫”四句写景文字历来为人称道,请简要分析其妙处。6、下面是某班级一次“分享阅读”活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。7、阅读下面的文字,完成各题。材料一“前几天我在网上买了一款大屏幕电视,还有一套自己喜欢的手办玩具,很快就到货了。”家住山东省某县级市的“小镇青年”说,现在工作稳定,收入也在逐渐增长,“买买买"变得更频繁、更有底气了。他身边有很多朋友都喜欢在网上购买电动牙刷、体脂秤、车载小冰箱等产品。如今,“小镇青年”中的“剁手党”越来越多了。支付宝数据显示,今年“十一”黄金周,随着移动支付的普及,三线以下城市消费频次同比增长50%以上,县城消费频次同比猛增近90%。爱买、能买的“小镇青年剁手党",甚至让不少品牌专门根据他们的需求定制商品。在农村居民收入增长、线上消费渠道向乡村市场下沉以及农村消费市场环境改善等因素的带动下,农村市场消费潜力也在持续释放。专家认为,当前,我国消费正呈现出从一二线城市向低线城市和农村地区下沉的趋势。天猫、淘宝、京东等电商平台在下沉市场“圈粉”无数,抖音、快手等新晋互联网公司迅速崛起,“拼团"消费模式日渐火爆,来自低线城市和农村地区的消费者们正在以其强大购买力,为消费增添新活力。材料二:如今,移动支付、智慧物流、社交电商、网约车等新业态迅速发展,网络消费继续保持快速增长,为市场下沉创造了更多机遇和条件,低线城市和农村地区的巨大消费潜力正在快速释放。然而,也有消费者反映,下沉市场火热的同时,也存在诸多乱象,比如市场监管不到位,各种“山寨”货充斥其中,让人防不胜防、头痛不已。甚至有人认为,下沉市场就是低质低价商品市场。下沉市场是一个市场细分的概念,不等于服务质量和产品质量的降低,有人认为下沉市场是低层次、低质量的,这显然是一种肤浅认识。下沉市场中有很多假冒伪劣产品的核心原因是不可追溯,如果线上所有商品都可以实现数据化、可视化,那么品牌方就不会进行减配,商品的品质就能够得到保障。针对下沉市场中存在的“三无”产品、假冒伪劣产品和过期产品,以及售后服务不到位等问题,要进一步加强监督管理。经营者要以保护消费者权益为底线,树立消费者优先意识,对消费者负起责任来,当好保护消费者合法权益的第一责任人。市场的细分预示着新的机会、新的要求,企业方、监管方要共同努力,执法部门要加大违规成本,加大处罚力度,营造良好的市场环境,最终使下沉市场的消费者从中受益。材料三:下沉市场经历了初期的爆发阶段之后,接下来会进入平稳和高质量发展阶段。我国城镇化进程还在持续,居民收入和人均消费水平不断增长,互联网、大数据等技术快速发展,5G商用步伐持续加快,这些因素会对下沉市场快速发展提供有力支撑,也契合了我国消费升级的趋势。“小镇青年”对高品质商品和服务的需求会更加强化,品牌、品质、口碑是支撑下沉市场消费增长的动力。供给能力是未来决定下沉市场竞争格局的一个核心要素。生产商、电商企业要精准聚焦消费者需求,提供更多的优质商品和服务,进一步激发下沉市场的消费潜力。逐过大数据可以看到,品质化越来越成为消费主流。消费升级大趋势下,对商家提出更高要求,如何进一步创新供给,更好满足消费者对美好生活的需求,是所有电商和品牌需要努力的方向。今年以来,推进个人所得税改革、持续推进减税降费、提高最低工资标准、大力稳就业等政策“大礼包”纷至沓来,持续释放的政策红利将有效增加居民可支配收入,为消费平稳增长夯实基础。与此同时,随着我国消费环境改善,以及更多优质供给的出现,“小镇青年"和农村地区的消费者们必将展现出强大的购买力,为我国消费增添新活力,推动我国经济实现高质量发展。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.“小镇青年剁手党”越来越多体现出我国消费呈现向低线城市、农村市场下沉的趋势,体现了农村市场消费潜力的持续增长。B.天猫、淘宝、京东等电商平台和抖音、快手等互联网公司以及“拼团”消费模式等为低线城市、农村消费提供了良好的平台。C.下沉市场出现了一些乱象,比如各种“山寨”货充斥其间,其根源在于有些人认为下沉市场就是低层次、低质量的错误看法。D.消费者的需求是市场产生的重要条件,居民可支配收入的提高为下沉市场的形成提供了前提,这是经济发展中自然而然的一个过程。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.从支付宝提供的数据可以看出,“十一”期间三线以下城市和农村的消费频次增长,显示出线上消费已成为农村消费主渠道。B.下沉市场是一个市场细分的概念,在消费分级与消费升级并行的趋势下,预示着消费者有了新选择,同时企业也有了新机会。C.商务部肖新艳“下沉市场并不是新事情,是没有被开采的金矿,条件成熟后就焕发出光芒"的观点解说了材料三中的具体现象。D.随着我国目前消费环境的逐步改善和居民收入的提高,“小镇青年”和农村地区消费者在线上购买商品将会更频繁、更有底气。3.如何让下沉市场中的“小镇青年”由“想消费”到“敢消费”?请结合文本简要概括。8、阅读下面的文字,完成下面小题。谈判要有意义,就必须有诚意。这是一个再明白不过的道理。然而,在中美经贸谈判中,美方却诚意不足、居心叵测,动辄挥舞关税大棒、一再进行极限施压,妄图靠施压迫使中方接受漫天要价。这种如意算盘,最终必定落空。从去年3月至今,中美经贸谈判虽几经反复,但有一点始终清晰不变:无论美方怎样威胁,中方都始终坚守捍卫国家正当权益和民族尊严的底线;无论美方如何施压,中方都“风雨不动安如山”。美方应该清楚,中国人从来不接受任何形式的讹诈,极限施压的套路,在中国这里注定没有用处。看看现实,中国核心利益岂容交易?主席说过,“谁都不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果”。中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致,中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石,近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。对于中美经贸谈判,中方希望达成协议,但绝不会拿自己的核心利益做交易。中国经济的体量在这里,中华民族的尊严不可欺,指望通过对几千亿美元的中国商品加征关税就把中国吓倒,未免太不自量力了!中国人民是有志气的,任何极限施压,都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质,更加坚定维护自身利益的意志。读读历史,新中国何时屈从过威胁?中国人向来不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中国成立之初,尽管我们连“一辆拖拉机都不能造”,又面临西方世界的全面封锁,都从未向任何非正义压力低过头;今天的中国,拥有全球最完整的产业体系,拥有巨大的国内市场和迅速增强的创新能力,更不可能惧怕谁。这是志气所在,也是底气所在!回望历史,每当外部压力加大之时,就是中国人民自强不息、众志成城的民族精神激昂之日。任何封锁欺压,都只会更加激发中国人民自力更生、艰苦奋斗的精气神;任何困难挑战,最终都只会成为我们前进路上的垫脚石。展望未来,时代潮流怎么可能阻挡?中美经贸摩擦,本质上是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量,中国站在国际道义和时代潮流这一边。美方肆意践踏国际经贸规则、冲击多边贸易体制,给世界制造了巨大的不确定性。中国采取的立场,不仅是在维护自身正当权益,也是在维护自由贸易体系,维护国际规则秩序,维护世界经济发展的前景,维护世界各国的共同利益。所谓“得道多助,失道寡助”,倘若仗着自己财大气粗,一意孤行,美方终将领会到这句中国古语的深意。在国际事务中,中国从来都主张通过对话协商解决分歧。对中美经贸交往中存在的问题,中方也一直认为对话解决才是正道。美方想要继续谈判,就请摆正姿态拿出诚意来;如果痴迷于极限施压,注定会“竹篮打水一场空”。——(摘编自《人民日报》2019.5.20《新中国何时屈从过威胁》)1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A.在中美经贸谈判中美方却心怀鬼胎,多次对中方进行极限施压,妄图迫使中方接受漫天要价的如意算盘,结果必然是失败的。B.美方无论怎样极限施压,结果都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质,因此这样一来就中国人民更加坚定维护自身利益的意志。C.当今中国,国内市场巨大,创新能力不断增强,并不惧怕美方的贸易战,这体现了中国的志气与底气。D.中美贸易战的本质是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量,中国立场同时也维护、彰显了世界各国的共同利益。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.本文是一篇政论文,对“中美贸易战”提出了自己的观点,通过文章犀利的语言可知作者的政治主见与立场。B.第④段引用主席的话作为论据道理论证,论证了无论何时美国都无法战胜中国方面。C.文章④⑤⑥分论点采用反问句,起到了强调的作用,符合政论文的语言的严正特点。D.第⑤段回望历史,通过新中国与如今新时代的中国人民精神凸显了中华儿女的奋斗精神、自强不息的精神。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.不管美方怎样威胁,中方都始终坚守正道、维护国家主权,行使大国权力。B.美国如果依仗自己财大气粗,而一意孤行,最终将领会到中国古语“得道多助,失道寡助”的内在含义。C.在中美贸易战中,美方表示不愿意与中国谈判,即使谈判也是“竹篮打水一场空”。D.美方肆意违反国际经贸规则、冲击多边贸易体制,将给世界制造了巨大的不确定性。9、阅读下面文字,完成小题。家(节选)巴金祖父在床上呻吟着,奇怪的药和药引煎在药罐里,成了一碗碗浓黑的苦水。然而祖父服了药,病反而加重起来。祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱,人们依然在笑,在哭,在争闹,在争斗。医药不能够有大的效力,于是人们便开始求助于迷信。这全是由贫弱的脑筋里想出来,可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力,其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界。最初是几个道士在大厅上作法念咒。到了夜深人静时,便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。“见鬼!”觉慧骂着。“你只配干这些事!”然而另一个花样来了,这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人过于严肃以至成了滑稽的样子。觉慧的批评也是同样的:“见鬼!”几个钟头以前,克安和克定还在打牌,喝酒,和女人调笑,现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞。在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候,新的花样又来了。这一次不是“见鬼”,却是“捉鬼”。傍晚,每个房间的门都紧闭着,霎时间全公馆变成一个静寂的世界,显得很凄惨。不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师,在院子里跑来跑去,做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势,把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。满屋是浓黑的烟,爆发的火光和松香的气味,地板也烧焦了两处。然而花样又来了,据说这公馆里到处都布满着鬼。这说法也有些人不相信,可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽然有这勇气,然而没有人听他的话。于是决定在第二天晚上举行大扫除,要捉尽每个房间里的鬼,说是这样祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。有的人躲开了,小孩哭着,女人叹息着。觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现。不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。觉慧在里面大声叫着:“我不开。我这里没有鬼!”忽然有人在外面猛烈地插着门。他的愤怒被激动起来了:“你们究竟要做什么!”“慧侄,快开门”,是三叔克明的声音。“你要明白事理,大家都希望着祖父病好,难道你一个人就不愿意?”“我不开!”他烦躁地在房里躺着,觉得头脑快要爆裂了。“三少爷,你不顾到你爷爷的病吗?你这样不孝顺!”觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音,这是他平日讨厌听的,这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。他的愤怒因此增加了。“三弟,快开门,我有话和你说,”这是觉新的声音。觉慧痛苦地想着:“你也这样说!自己做了懦夫还不够!”他觉得他的心也快要炸裂了。“好,我给你们开罢。”这样自语着,门一开,立刻现出了一些带怒的,涨红的脸,责备的话语要从这脸上爬出来,像蛇要爬出洞那样。愤怒占有着他,热情鼓舞着他。他完全忘却这些人是他的长辈。他愤怒地轻视地问道:“你们究竟要做什么?”他憎恨的眼光强烈地在众人的脸上扫。众人呆着了。克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来,他们知道自己究竟还有一点知识,而且他们根本上就不相信捉鬼的办法。“给你爷爷捉鬼。”陈姨太究竟勇敢多了,她挺身出来说。“捉鬼?你倒见鬼!”觉慧把这句话向她的脸上吐去。“你们不是要捉鬼,你们是把祖父活活地闹死!”“你——”克明的脸气得变成了青色。“三弟。”觉新要来阻止觉慧。“你还好意思说话,你不害羞吗?”觉慧把眼光定在哥哥的脸上。“你也算读了十几年书,料不到你竟然没有知识到这样程度!呸,你们会孝顺祖父,笑话!我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父,谁敢进这房里来,我就打他的嘴巴!”平时这样的话也许会给他招来一些麻烦,这时反而因了语气太重的缘故,他倒占了上风了。他站在门口,身子立得非常坚定,面貌异常严肃,眼光十分骄傲。他觉得自己理直气壮,完全不把他们放在眼里。克明第一个羞愧地低了头,他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气,又是悔,眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势,看见克明一走,便好像失了靠山似的,连一句话也不敢说了,敷衍般地骂了觉慧几句,就带着满面羞容扭着身子走开了。陈姨太一走,其余的人也就一哄而散了。虽然娘姨中间有人暗暗发了不满意觉慧的议论,然而这一次觉慧是大获全胜了,完全出乎他自己的意料之外。(有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文中反复说“一个花样又来了”,凸显出荒诞的迷信闹剧逐层加深,最终将情节推至“捉鬼”的高潮,同时又表现出觉慧强烈的讽刺和愤怒之情。B.克明教训觉慧“你要明白事理”,将“迷信”和“事理”画上等号,深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木,可笑,富于讽刺意味。C.面对理直气壮的觉慧,陈姨太无力反驳,“敷衍般地”“满面羞容”写出她极力维护长辈尊严的困窘,“扭着身子”传神地刻画出“姨太太”的特点。D.觉慧怒斥觉新是本文最深刻的矛盾冲突,同样接受过新思潮的影响,觉新却怯于反抗,在守旧的长辈与激进的弟弟之间的夹缝中,承受着巨大的痛苦。2.本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”?请结合原文简要分析。3.巴金在《<家>初版代序》中说:“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。”请结合本文中三代人的表现,分析小说中“家”崩溃的必然性。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。与孟尚书书(唐)韩愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣贤事业,具在方册,可效可师。仰不愧天,俯不愧人,内不愧心,积善积恶,殃庆自各以其类至,何有去圣人之道,舍先王之法,而从夷狄之教,以求福利也!《诗》不云乎:“恺悌君子,求福不回。”《传》又曰:“不为威惕,不为利疚。”假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。且彼佛者,果何人哉?其行事类君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加祸于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不灵,天地神祇,昭布森列,非可诬也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其间哉;进退无所据,而信奉之,亦且惑矣!且愈不助释氏而排之者,其亦有说。孟子云:“今天下不之杨①,则之墨②。”杨墨交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!故曰:“能言拒杨墨者,皆圣人之徒也。”扬子云云:“古者杨墨塞路,孟子辞而辟之,廓如也。”夫杨墨行,正道废,且将数百年,以至于秦,卒灭先王之法,烧除其经,坑杀学士,天下遂大乱……后之学者,无所寻逐,以至于今泯泯也,其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也。孟子虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补;然赖其言,而今学者尚知宗孔氏,崇仁义,贵王贱霸而已;其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!然向无孟氏,则皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨,韩愈之贤,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韩愈乃欲全之于已坏之后。呜呼!其亦不量其力,且见其身之危莫之救以死也。虽然,使其道由愈而粗传,虽灭死,万万无恨,天地鬼神,临之在上,质之在傍,又安得因一摧折,自毁其道以从于邪也!(选自《韩愈文-与孟尚书书》,有删节)(注)①杨:杨朱派②墨:墨翟派1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.具在方册方册:书籍B.不为威惕惕:恐惧C.礼乐崩而夷狄横横:横暴D.以至于今泯泯也泯泯:灭绝,消失2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.以求福利也是以就极刑而无愠色B.其亦有说其皆出于此乎C.孟子辞而辟之蟹六跪而二螯D.以为功不在禹下者为此也重为乡党所笑3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.韩愈在答复孟尚书的信中,阐述了自己行事立身不愧天地,不愧苍生,无所惧怕,不会因为担心释氏降祸或想求得好处而改变自己对圣贤之道的坚守。B.文章中对信奉者认为佛家会带给人祸患的说法,表示了怀疑,并从佛者的行事上分析,无论佛家是君子还是小人,这个说法都立不住脚。C.杨墨学说曾阻止了儒家圣贤之道,韩愈与杨雄都有这样的认识,他们认同孟子对正道的作用,认为孟子的功绩不会比夏禹小。D.杨墨盛行,发展到后来,以致秦焚书坑儒,后虽汉代重兴儒道,但已经造成了严重的后果。而韩愈排斥佛家,其中一个很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微灭绝的可怕境地。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。于是时也而唱释老于其间鼓天下之众而从之呜呼其亦不仁甚矣释老之害过于杨墨5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)假如释氏能与人为祸祟,非守道君子之所惧也,况万万无此理。(2)然向无孟氏,则皆服左衽而言侏离矣,故愈尝推尊孟氏11、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。初发夷陵①陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否,三丈黄旗舞便风。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陆游在度过八年的川陕生活之后,奉诏东归,往临安廷对。此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)出发时所作。②鹘:一种鹰类的猛禽。1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.这首诗写景壮阔,气势雄浑,极尽点染之功,将一幅锦绣长江图展现在读者面前。B.湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆魄的危险,表明诗人已经走到绝境之中。C.颈联与颔联相互映衬,由远及近,由虚而实,将夷陵江面壮而奇的景象描绘得十分生动。D.这首诗的写法很像杜甫的《登高》,杜诗妙在将立意恢弘与笔触细腻等对立的审美范畴和谐统一,陆游这首诗也深得此中三昧。2.尾联说“今朝喜处君知否”,作者“喜”在何处?请结合全诗简要回答。12、阅读下面的材料,根据要求写作。12月16日,一段“男子20年后报复老师拦路扇耳光”的视频在各大社交媒体传播开来。视频中,一名男子一边扇一名老人耳光,一边大声喝问:“你还记不记得我,你当年是怎么削我的?”而被打男子忍受着耳光,不时小声说“对不起”,却没有反抗。据媒体报道,打人的男子是河南栾川县人,今年33岁,被打男子是其初中老师张某某,因为20年前家庭贫困,经常被该老师打骂,直到现在心里还气不过,便想要报复。此事引发网友热议:有人说“君子报仇,十年不晚”,有人说:“正确的君子报仇方式,应该是活成高尚的样子,让对方永远望尘莫及”,有人说“宽恕别人就是放过自己”,有人说“纵使老师罪行滔天,男子当街实施私刑以暴制暴也是恶行”,也有人说:“此男子心理过于阴暗,不懂得感恩”。对此,你怎么看?请综合材料内容及含意作文。要求选好角度,确定文意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.B2.C3.D【解析】

1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“汗牛充栋”:形容藏书很多。“浩如烟海”:形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍,故“汗牛充栋”在此处不适用,故填“浩如烟海”,从而排除AD。“注视”:注意地看。“凝视”:指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。与“注视”相比,“凝视”侧重聚精会神,多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”,而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配,这样排除C项。“培育”:指培养幼小生物(或感情),也指培养教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格,故此处应选“孕育”。“生生不息”:不断地生长、繁殖。“延绵不绝”:多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根,故此处应填“生生不息”。综合以上分析:故选B。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。A项,结合语境可知前文没有铺垫,故就不能体现“也”的意思。B项,前文“这个文学世界”是主语,所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分,而B项却是一个完整的句子,不符合语法结构。D项,与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”,提炼主干,“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅,故排除。故选C。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。A、C两项,中途易辙,开头“中华优秀传统文化”是主语;中间改为“网络文学作品”作句子的主语,前后不一致。B、C项,“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析:故选D。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、1.C2.C3.B【解析】

1.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。“暴发”侧重于突发性,多用于洪水、传染病等。“爆发”侧重于猛烈性,多用于火山、重大事件等。此处强调突发性,应选“暴发”。义无反顾:从道义上讲做正当合理的事。勇往直前,不犹豫回顾。多形容人的精神、行为。“破釜沉舟”多指意志,语意较重。此处强调勇往直前的精神,选“义无反顾”。豪迈:气度宽广,洒脱豪放。豪放:雄豪奔放,也指气魄大而不拘小节。多指人的性格。文中“宣言”用“豪迈”。此处用于宣言,应选“豪迈”。“精湛”有“高超”的意思,常用来形容某种思想或技艺。“精深”有“深刻”的意思,常用来形容思想、理论和学识的水平高以及钻研学问的程度深。文中形容“技术”应用“精湛”。故选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,成分残缺,“展现”少宾语中心词;B项,缺少介词“在”,“用”;D项,搭配不当,“显示”应改为“展现”。故选C。3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。根据后文“克服一个又一个困难”可知句子的陈述对象应该是“中华儿女”,排除A、C两项;D项表述的重点落在了中华儿女秉持的是什么上,和后文衔接不当。故选B。3、D【解析】试题分析:此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。语段④②⑤先说汉字,⑥③①再说书法,与首句照应,并根据语句的逻辑关系综合判断。4、1.AC2.①虚实相生。一、二两句实写看见的近景,以荒凉萧瑟的气氛暗示出边城的不安恐怖;三、四两句写耳闻的行程远景,是虚写,将诗人行程的疲意化于路途的遥远难达的叹息之中。②描写远近结合。一、二句写黄沙荒漠,苍穹低垂,云天似乎触手可及,是近景。三、四句写天地无尽头,是远景。③夸张,诗的二、三句写云天低垂,低与地连,伸手可及;沙漠无边,远望中云天四垂,地外有地,天外有天,以见天地之未“尽”。这种夸张,形象逼真可感,表现了诗人所看到的独特景色以及独特的感受,让人叹息。【解析】1.试题分析:A项,“点出诗人此时无奈的心情”错误,诗题没有点出诗人的心绪。碛:沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库米什附近。这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。C项,“内容上两两相对”错误,这里没有相对。诗句意思是异乡客子在黄沙碛里把路迷,四下张望只觉得云天向下低。只说是地到此尽天也到此尽,我已走到安西却还要再向西。2.试题分析:首句写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往。第二句回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。末句宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。点睛:本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力,这类题目的答题思路是:第一步明手法,准确指出用了何种手法。第二步阐运用,结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步析效果,指出此种手法有何效果,传达出诗人怎样的感情。答题模式:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)。一般认为,诗词表现手法分为四个理解层面由低到高(字词-句子-段落-篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。5、1.C2.①“一川”两句总写沿途所见山川的壮观绮丽的景色。结构上,上承前四句山路上所见,下启后两句山水景色的描写。②“山色”两句,动静结合,通过对远处山色和眼前江光不断变化的描写,勾勒了一幅优美的山川暮色图。③以乐景衬哀情,诗人虽尽览行程中所见山水佳色,心头仍满是忧时之情。【解析】

1.本题是综合性考查题目,考查理解分析诗歌的内容、手法、语言、情感等的能力,采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要明确题干的要求,逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项”。C项,“第五、六句写登上山顶,沿途曾经的昏暗顿时消失”说法有误。诗中“登顿”是登登停停,“曾阴”是指重叠的阴云。“生曾阴”指一路行来,阴云密布。故选C。2.本题考查赏析写景的特色的能力。解答此类题目,首先要根据题目要求,翻译相关诗句;然后从写景的角度(动静、虚实、感官、声色、正侧等),描写方法(表现手法、修辞手法),思路结构等角度明确写景的特色、妙处;再结合内容分析是如何体现这一特色的;最后结合诗歌背景、整体内容分析效果或作用,比如营造了怎样的氛围,抒发了怎样的情感等。“一川何绮丽,尽目穷壮观”总体概括通泉山水的壮丽美好,结合语境看,是前面一路行来所见之景与后面所绘山水景色的衔接,从“绮丽、壮观”等词可以感受诗人观览山水的愉悦。“山色远寂寞”描绘夕阳照射之下,远远望去,群山苍茫,笼罩着夕阳的余晖,给人寂寞空旷之感;“江光夕滋漫”写满溢的江水在夕阳余晖中闪耀着特有的光泽。诗人先写静后写动,动静结合,整个画面境界阔大壮美,但是又给人寂寥、孤独之感。分析诗歌结尾部分,“伤时愧孔父”诗人借孔子叹凤、泣麟的典故,表达自己“伤时”之痛,即生不逢时的苦闷;“我生苦飘零”则表达了飘零他乡的哀痛;“所历有嗟叹”直抒身世之慨,“去国同王粲”是借王粲在国家动乱之时无奈依附刘表的典故,表达对国家命运的忧虑。所以诗人虽眼见壮美山水,可内心却满是忧愁。作者以乐景衬哀情,体现沉郁顿挫的风格。6、班级分享阅读活动将分组进行,各组要确定阅读主题和书目,并完成海报等作业;班内则将开展海报展示、笔记漂流等活动,并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】

试题分析:这是一道图表说明的题目,属于图文转换类的题目,图表说明的题目,重点关注图标的表头和所问问题,此题根据题干可知是“初步构思框架”,根据框架图的要素,结合构思的内容分析。“分享阅读”有分班级和小组两种形式,各组分享阅读主要包括“主题”“书目”“作业”等要素,班级分享阅读活动主要包括“海报展示”“笔记漂流”等。用流畅的语言表述即可,注意字数的要求。7、1.C2.A3.①生产企业提高产品质量,生产满足下沉市场需求的商品,提高服务质量。②电商和企业进一步创新供给,发展新业态,加强线上消费渠道向乡村市场下沉,更好满足消费者对美好生活的需求。③国国家加强监督管理,线上商品实现数据化、可视化,使商品具有可追溯性;释放政策红利,增强居民收入,提高居民购买力。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,“根源”错误,原文是“各种‘山寨’货充斥其中,让人防不胜防、头痛不已。甚至有人认为,下沉市场就是低质低价商品市场”从“甚至”分析“山寨”货出现农村市场与这种认识有关,但绝对不是“根源”。故选C。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。A项,“显示出线上消费已成为农村消费主渠道”曲解文意,根据原文“支付宝数据显示,今年‘十一’黄金周,随着移动支付的普及,三线以下城市消费频次同比增长50%以上,县城消费频次同比猛增近90%”,可见“小镇青年”在“十一”黄金周的消费频次的增长是与之前相比的,不是与农村线上或线下的消费渠道相比的。故选A。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。根据“生产商、电商企业要精准聚焦消费者需求,提供更多的优质商品和服务,进一步激发下沉市场的消费潜力”可概括出“生产企业提高产品质量,生产满足下沉市场需求的商品,提高服务质量”;根据“消费升级大趋势下,对商家提出更高要求,如何进一步创新供给,更好满足消费者对美好生活的需求,是所有电商和品牌需要努力的方向”可概括出“电商和企业进一步创新供给,发展新业态,加强线上消费渠道向乡村市场下沉,更好满足消费者对美好生活的需求”;根据“下沉市场中有很多假冒伪劣产品的核心原因是不可追溯,如果线上所有商品都可以实现数据化、可视化,那么品牌方就不会进行减配,商品的品质就能够得到保障”“市场的细分预示着新的机会、新的要求,企业方、监管方要共同努力,执法部门要加大违规成本,加大处罚力度,营造良好的市场环境,最终使下沉市场的消费者从中受益”“持续释放的政策红利将有效增加居民可支配收入,为消费平稳增长夯实基础”可概括出“国国家加强监督管理,线上商品实现数据化、可视化,使商品具有可追溯性;释放政策红利,增强居民收入,提高居民购买力”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1.B2.B3.B【解析】1.此题考查考生筛选整合文中信息的能力。解答这类题应分两个步骤:首先审题,明确筛选的标准;其次对比排除,明确答案。本题的标准是“表述不正确”,在此基础上快速阅读文章,找出对应内容;再将选项的话题、说法和选词用语与原文比照,看语言文字上有无变化,意义上是否相同。本题中,B项,乱用因果,原文是“任何极限施压,都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质,更加坚定维护自身利益的意志。”不存在因果关系。故选B。2.该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前,先通读原文,整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么,观点是什么,文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,运用了哪些论证方法。本题中,B项,引用总书记的话是为了证明“中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致,中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石,近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。”并非证明“无论何时美国都无法战胜中国方面。”而且“无论何时美国都无法战胜中国方面。”说法本身就是错误的,太过绝对。故选B。3.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“行使大国权力”错,无中生有,C项,“美方表示不愿意与中国谈判,即使谈判也是‘竹篮打水一场空’”错,原文是“美国如果痴迷于极限施压,注定会“竹篮打水一场空”,表示如果美国执意施压,将竹篮打水一场空,而不是美方自己表示。D项,“将”错,美国肆意践踏国际规则,已经给世界制造了巨大的不确定性,是已经存在的,并非将来。故选B。9、1.B2.①“出乎他自己意料之外”是因为觉慧在家庭中地位辈分低,对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话:②“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场,最终结束了这场闹剧,没有让他们在自己的屋里捉鬼。③更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱,使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。3.①第一代人高老太爷奄奄一息,“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布,暗示了“家”必定走向衰亡;②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,顺从于封建迷信,过着放荡、腐朽的生活,注定无法阻止“家”的崩溃。③以觉慧为代表的第三代,思想进步,敢于挑战封建迷信和宗族秩序,揭露传统礼教的虚伪,终将冲破“家”的牢笼,终结封建大家庭制度。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题B项,“深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木,可笑”理解错误,结合“克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来,他们知道自己究竟还有一点知识,而且他们根本上就不相信捉鬼的办法”“克明第一个羞愧地低了头,他感到一阵剧烈的痛悔”,可见克明并是不相信什么“捉鬼”,并不“笃信封建迷信”,并且他“羞愧”“痛悔”,可见他并非“糊涂、麻木”。故选B。2.本题考查的是理解文中重要词语的含义的能力。作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,结合上下文扩展内容,有助于理解把握。解释具体语境中的词义,目的就在于强调现代文阅读教学应回到文本本身,应重视阅读基本技能的训练,考生在理解文本文意的基础上,应多体味文本语言,并在具体实在的文本中去与作者对话、交流。做好该题主要是根据具体语境,联系上下文内容推断出其含义。题目是本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”?请结合原文简要分析。首先理解“出乎他自己意料之外”,结合“这说法也有些人不相信,可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽然有这勇气,然而没有人听他的话”“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现”,可见是因为觉慧在家庭中地位辈分低,对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话;再理解“大获全胜”的含义,结合“平时这样的话也许会给他招来一些麻烦,这时反而因了语气太重的缘故,他倒占了上风了”“克明第一个羞愧地低了头,他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气,又是悔,眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势,看见克明一走,便好像失了靠山似的,连一句话也不敢说了,敷衍般地骂了觉慧几句,就带着满面羞容扭着身子走开了”,可见“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场,最终结束了这场闹剧,没有让他们在自己的屋里捉鬼;更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱,使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。3.此题考查鉴赏人物形象及概括文章的思想内容和作者的观点态度。其实是一个“主旨题”。本题实质是考查分析作品形象,概括作品主题的能力,要求学生能够对形象进行分析,弄清作者是如何通过这些形象表现作品主题的。题目是请结合本文中三代人的表现,分析小说中“家”崩溃的必然性。首先分析第一代人高老太爷,结合“祖父在床上呻吟着,奇怪的药和药引煎在药罐里,成了一碗碗浓黑的苦”“可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓‘熟读圣贤书’的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力,其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界”,可见高老太爷奄奄一息,“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布,暗示了“家”必定走向衰亡;接着分析第二代人,结合“几个钟头以前,克安和克定还在打牌,喝酒,和女人调笑,现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞”“‘慧侄,快开门’,是三叔克明的声音。‘你要明白事理,大家都希望着祖父病好,难道你一个人就不愿意?’”,可见克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,顺从于封建迷信,过着放荡、腐朽的生活,注定无法阻止“家”的崩溃;最后分析第三代人,结合“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现”“‘你还好意思说话,你不害羞吗?’觉慧把眼光定在哥哥的脸上。‘你也算读了十几年书,料不到你竟然没有知识到这样程度!呸,你们会孝顺祖父,笑话!我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父,谁敢进这房里来,我就打他的嘴巴!’”,可见以觉慧为代表的第三代,思想进步,敢于挑战封建迷信和宗族秩序,揭露传统礼教的虚伪,终将冲破“家”的牢笼,终结封建大家庭制度。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。10、1.C2.C3.C4.于是时也/而唱释//老于其间/鼓天下之众而从之/呜呼/其亦不仁甚矣/释//老之害/过于杨//墨5.(1)假如佛教能带给(决定、干预)人们灾祸,这也不是坚守儒道的君子们所惧怕的,何况根本不可能有这样的事理。(2)如果从前没有孟子的话,那么人们都要穿胡服说胡语了。所以我韩愈曾经推崇孟子。【解析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。C项,礼乐崩而夷狄横,意思是“礼崩乐坏而夷狄横行”。横:横行。故选C。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,前一个为目的连词“来”,后一个为介词“因为”;B项,前一个是代词,代自己,“我”;后一个是语气助词,表揣测,“大概”;C项,两个都是连词,表并列;D项,前一个是介词,“因为”,后一个为介词,“被”。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。C项,“他们认同孟子对正道的作用,认为孟子的功绩不会比夏禹小”错,原文“故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也”可知,“认为孟子的功绩不会比夏禹小”,这只是韩愈的观点,不包括杨雄。故选C。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:就在这时,却有人倡扬佛、老思想于世,鼓动天下之人追随他们。唉呀!他们也实在是不仁不义了!佛、老对社会的危害远超过杨子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后断开;“而唱释老于其间”句子意思完整,主谓宾都全,后面断开;“释”“老”是指佛家和老子,属于小并列,中间可停顿,断开;“呜呼”作为感叹词独立成句,前后都应当断开;“矣”字是句末语气词,后面断开;“释”“老”是小并列,中间断开;“释老之害”是“过于杨墨”的主语,为了表示强调,可在“害”字后停顿;“杨墨”是杨子和墨子,小并列,中间可断开。5.小本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)与,给;祸祟,灾祸;非……也,否定式判断句;万万,表示绝无可能。(2)向,从前;服,名词作动词,穿;言侏离,说胡语;尝,曾经。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:大凡君子立身行事有自己的规矩准则,圣贤们的事业,都明载典册,可以学习,可以效法;我韩愈上不愧对苍天,下不愧对庶民,对自己无愧于心,是积累善行,还是积累罪恶,祸福各以其行事而至,怎能背离先王的儒道、舍弃圣人们的法规,而追随外教以求来世之福报呢?《诗经·大雅·旱麓》不是说过:“和乐平易的君子,求福而不违犯先祖之德。”《左传·哀公十六年》又说:“君子之人,不惧怕威暴,也不为私利而痛苦。”假如佛教能带给人们灾祸,这也不是坚守儒道的君子们所惧怕的,何况根本不可能有这样的事理。况且那些成佛的到底是些什么人呢?他们做事是类似君子呢,还是类似小人呢?如果类似君子,他们必定不会随便把灾祸加到守道君子头上;如果是类似小人,那么他们自身已死,他们的鬼魂也没有灵验。天地神灵,他们的等级地位排列森严,不是可以随意欺骗的;他们又怎肯让鬼们在天地间自行其是、作威作福呢?佛的举止行动均无所依凭,而人们却去信奉它,也真是够糊涂的了。况且,我韩愈不但不帮助佛教,而且严加排斥它,我也是有根据的。孟子说:“如今天下之人,不接近杨朱,就接近墨子。杨、墨两家同时来扰乱,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三纲沦亡,治理国家的各种大法败坏,礼崩乐坏而夷狄横行,还能有多久不沦落为不知礼仪的禽兽呢?所以说:能谈论排斥杨子、墨子的人,都是儒门圣人之徒。”汉代的扬雄说:“古时候杨子、墨子堵塞了儒家思想畅行之路,孟子对之辩解并加以驳斥,澄清了混乱。”杨子、墨子的思想畅行,儒家的正统思想被抛弃废止,将近数百年之久,而到了秦朝,最终消灭了儒家先王的礼法,焚书坑儒,于是天下大乱。后世的学者没有可以寻求追随的标准,直至今天,已近于灭绝了.这样的灾祸正是由于杨、墨之学泛滥而未能加以禁绝的缘故。孟子虽是圣贤之人,但未得官位,空有言论而无机会具体去实施,即使其言论接近孔子,于社会又有什么补益呢?然而,正是仰赖了孟子的言论,今天的后学之人尚且知道以孔子为宗师,崇尚仁义,重视王道而鄙视霸道罢了.儒家的大经大法都已亡灭而未能拯救,败坏而未能收拾,即人们所说的于千百之中仅存十分之一,怎么能够对它加以澄清呢?然而,如果从前没有孟子的话,那么人们早就沦为夷狄了。所以我韩愈曾经推崇孟子,认为他的功绩不在夏禹之下,原因也就在这里。汉代以来,不少儒者对儒家经典小修小补,儒学已经千疮百孔,人们一边整治,一边亡失,其危险的局面确如千钧一发,绵延至今,渐渐趋于衰微灭绝。就在这时,却有人倡扬佛、老思想于世,鼓动天下之人追随他们。唉呀!他们也实在是不仁不义了!佛、老对社会的危害远超过杨子和墨子。我韩愈远不如孟子贤达,孟子不能在儒家道统未沦亡之前拯救它,而我却想在儒家道统败坏之后去保全它,唉呀!我也太不自量力,并且也看不到自身处境的危险,没人救援就会死去了!即使如此,如果能让儒家的道统经我韩愈而能大体流传于后世,即使我为此而献身也毫无遗憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作证对质,我怎能因为一次谏迎佛骨而被贬官,就自己毁弃儒道而追随佛教这种异端邪说呢!11、1.B2.①初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。首联写诗人经过三峡时惊心动魄的情景,当“过尽百滩”,眼前“山平水远”的景象,那种豁然开朗、充满喜悦的心情可想而知。②对壮美山河的热爱之情。颔联描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,颈联摄取了江面上“鹘飞鱼腾”美丽奇特的画景,表达了诗人对祖国山川的热爱之情。③对未来充满希望的乐观之情。诗人十年间不被朝廷重用,报国无门,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。所以高唱“三丈黄旗舞便风”,抒发对未来充满希望的乐观之情。【解析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆破的危险,表明诗人已经走到了绝境之中”错误,“失途穷”意为“失穷途”,是指出峡之后路途坦荡。故选B。2.本题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。尾联说“今朝喜处君知否”,问作者“喜”在何处?需从文中找到作者因何而喜,结合全诗回答是如何体现这一情感的。“山平水远苍茫外,地辟天开指顾中”一句描绘出江水奔涌而出,一泻千里,一片苍茫开阔的景色;站在船头,江天一色,给人“地辟天开”之感。这是初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。联系“百滩过尽失途穷”看,“俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空”描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,可以看出诗人对祖国山川的热爱之情。“今朝喜处君知否”这里“喜”的应该是指下句“三丈黄旗舞便风”,从全诗意境看,应该是指诗人自己正身担大任,要有一番作为,表达了对未来充满希望的乐观之情。联系注释看,陆游在度过八年的川陕生活之后,未被重用,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。诗人在描写自然景色的时候,展现出的是一种苍茫自然的景致,采用的是由远及近的方式,将眼前的景色与远处的景色结合起来,在运用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱负,突出内心的喜悦感受。12、以教育戒尺,育时代新人“金无足赤,人无完人。”这是人们一贯认为的原则。每个人生来便有这样或那样的不足,但如果任其自由发挥,则会严重损害身心健康。此时,教育的戒尺,则可发挥其不可比拟的作用。“无规矩,不成方圆。”教育惩戒能够规范学生行为,维护教学秩序。小孩的天性本是顽劣的。如今,有多少孩子12岁13岁便缀学,当混混,化妆、谈恋爱。这是因为当今社会,教育惩戒成为学生和家长共同指责的行为,以致老师、学校不敢惩戒学生。在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中,可知鲁迅也受到过惩戒,不过,他小时候的顽劣却因先生的惩戒而变得乖顺。所以后来他才能在世界文坛上赫赫有名,可见,教育惩戒能够规范学生行为。教育惩

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