石嘴山市重点中学2024-2025学年高三高考仿真模拟冲刺考试（六）历史试题含解析

石嘴山市重点中学2024-2025学年高三高考仿真模拟冲刺考试（六）历史试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．《上海时报》1913年7月刊登了某师范学校（注：其生源主要是南方）对学生崇拜人物的调查。由此不能得出的结论是A．辛亥革命没有能够深刻改造国人的思想，儒学影响深远B．在当时中国，孙中山及其民主共和思想影响力巨大C．近代西方文化逐渐传入中国，国人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知识分子对帝王的崇拜2．1914年9月《中华小说界》杂志刊出一幅题为“世界将来之伟人”的图片（下图），图案是中心一小圆，外围一大圆。小圆中为中国男孩，外圈12小圆各有一小孩，分别标为英、俄、意、美、法、德、比、日等12国名。这种思想产生的原因是A．民族资本主义的产生激励人心B．新文化运动的开展解放了思想C．民主共和制的建立提升了民族自信心D．马克思主义的传播找到新发展方向3．玉文化是中华文明的重要组成部分。商周时期，玉器主要服务于礼仪活动。孔子提出“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生，佩玉替代礼玉成为“风潮”。这体现出A．儒家正统地位确立 B．礼乐制度逐渐完善C．崇德重教渐人人心 D．玉器制造技术进步4．由于中国的自然河流多由西部山脉流向东部平原地区，因此对于政府而言促进商品流通的最大挑战是安排南北向的水路运输问题。隋朝挖掘的大运河成为元、明两朝南北交通的核心。但在明朝前期，大运河的枢纽地位却经历了从丧失到重新确立的过程。这主要是由于A．元末农民战争的破坏B．明初政治中心的变迁C．东南地区市镇的兴盛D．资本主义萌芽的出现5．“共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。”这幅对联述及的历史事件是A．公车上书 B．五四运动 C．五卅运动 D．一二·九运动6．历来的政治斗争本质上都是权力和利益之争，而政治制度则是实现和维护权力与利益的重要工具。以此角度来认识先秦时期的重要制度，如图中①至④依次应填入A．①王位世袭制②礼乐制度③分封制④井田制B．①王位世袭制②分封制③礼乐制度④井田制C．①分封制②王位世袭制③礼乐制度④井田制D．①王位世袭制②井田制③礼乐制度④分封制7．他们越出康、雍、乾以来厉禁知识分子干预时事的成规，创“清朝二百余年未有之大举”，被部分学者认为是民族觉醒的标志。此“大举”是A．虎门销烟 B．洋务运动 C．“公车上书” D．新文化运动8．1950年，美国制造业的产量占10个主要工业国家总产量的62%，1965年这个比例降到50%。在世界制成品出口总额中，美国的份额也从1953年的30%下降到1965年的16%。导致以上变化的因素包括①布雷顿森林体系已经解体②欧洲走向联合推动经济复兴③“滞胀”冲击了美国经济④二战之后日本经济迅猛发展A．①② B．①③ C．②④ D．①④9．冯梦龙在《警世通言叙》中指出，小说可以“令人为忠臣，为孝子，为贤妇，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”；钟离睿水指出李渔的《十二楼》的创作目的是“今是编以通俗语言，鼓吹经传；以人情啼笑，接引顽痴。”由此可推知明清小说A．深受商品经济发展的影响 B．是封建儒学世俗化的产物C．使人们普遍受到文化熏育 D．有利于强化社会政治功能10．战国后期，“舍短取长，则可以通万方之略”成为各家学说努力的共同方向，学术思想的发展逐渐呈现出交融、趋同的态势。这一趋势A．标志着“百家争鸣”的结束B．与历史发展趋势相一致C．利于儒学正统地位的确立D．阻碍了学术思想的发展11．下列图表内容与人类工业化进程有关，左侧是史实陈述，右侧是对陈述的推论。其中这些推论正确的有史实

推论

1．英国农村人口占总人口的比重从18世纪的70%下降到1841年的20%。

工业革命加速了英国城市化进程。

2．德国的现代化伴随着国家的统一进程。

国家统一为其提供了统一的市场和强有力

的政治保障。

3．工业时代初期，许多工厂成为残酷剥削工人的“血汗工厂”。

现代工厂制度是工业革命的负面产物。

4．第二次工业革命后出现了大企业和垄断资本。

资本主义工业化进程中生产力和生产关系

社会化程度提高。

A．1个 B．2个 C．3个 D．4个12．1988年，斯坦福大学经过一翻激烈的争论后，决定把西方文明这门课程改成包括黑人、拉丁美洲、亚洲等在内的一种世界文明概述。1990年，英国的一些历史学家进行了类似的争论。这表明在20世纪末期欧美A．社会精神危机影响文明史研究B．开始重视亚非拉文明的研究C．多元文化观念的影响逐渐增强D．历史学率先突破西方中心论二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）新式学堂材料一1895年前，新式学堂仅仅分布于沿海七省，仅仅存在于少数口岸城市。1898年扩展到云、贵、川等内陆省份。20世纪初，蒙、新、藏等边远地区也纷纷创办学堂，新式教育覆盖全国。1905年后，基本形成了大学、高等专门—都市省垣，中学、师范—府治，高小—县城，初小—乡镇这样的学校与行政梯次配备的体系。学堂种类也在不断增加，在原有的语言、工艺、军事学堂的基础上，师范、法政学堂大批开办，实业学堂在农、工、商下又分出许多专科，还有专为一些阶级、阶层开设的学堂（如贫民学堂）。新式学堂推动了近代知识分子群体的形成，群体意识、群体观念渐趋一致，他们投身社会变革的各种活动，在中国近代历史上产生了深远影响。材料二中国乡村也出现另一现象，改寺庙为学堂蔚然成风，引起民众不满，江苏东台发生“改佛寺为学堂，乡民不悦而起”；而一些“劣绅莠士，借兴学为名，侵吞公款，致教育之声日堕，教育之信用全失”，浙江景宁县沙溪学堂的创办“以盐竹两捐为经费，均用强手段抽取，每年并计不下千余金”，凡此种种……。不少人鄙视新学堂，“学校里唱歌、体操和剪纸、拌泥等手中劳作，都是鬼混”。且新式学堂“近城镇入之，僻远不与；有势力者入之，寒微不与”。人们喋喋不休：“自学堂设立以来，不但老师宿儒坐困家乡，仰屋而叹，即聪慧弟子，亦多弃儒就商。凡入学堂者，莫不染乖戾之习气，动辄言平等自由，父子之亲，师长之尊，均置不问”。当时，中国乡村毁坏新式学堂屡见不鲜。——两则材料均摘自《<晚清改革与社会变迁>论文集》（社会科学文献出版社）（1）我国自汉代就奠定了古代教育的传统，直至清朝末期才逐渐改变。中国古代教育的“传统”是什么？依据材料一说说“逐渐改变”的表现是什么？（2）读材料二，分类提取有关乡村毁学原因的信息（3）基于以上两则材料，谈谈你对新式学堂的看法。14．（20分）（历史——选修3：20世纪的战争与和平）材料同国际联盟一样，联合国的各种非政治性活动都非常成功。但又同国联一样，它在维护和平这一主要任务上的成绩却也是有好有坏。它通过成为保持友好关系的媒介而帮助防止了大国间的全面战争。它制止了不涉及大国重大利益的印度尼西亚、以色列和克什米尔这些地区的战争，但是它却未能阻止朝鲜、阿尔及利亚、埃及和越南的一系列局部战争。而且在1862年极度危险的古巴危机和旷日持久的越南战争中，联合国也没有举行任何磋商。联合国的主要困难同国联一样：在一个由主权国家组成的世界上它能提供一台解决争端的机器，但却不能下令使用这台机器。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括联合国与国际联盟成立的相同点。（2）根据材料并结合所学知识，简析联合国在国际事务中发挥作用的局限性。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】试题分析：本题主要考查辛亥革命时期对历史人物的评价，旨在考查分析比较相关所学的能力。通过观察图片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒学影响深远，A项正确；孙中山排名第三，不能说明其“影响力巨大”，B项符合题意；学生崇拜人物中有亚里士多德、马丁•路德、卢梭等可知国人对西方哲人有初步了解，C项正确；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化对帝王的崇拜，民主共和深入人心，D项表述正确。考点：近代中国的民主革命·辛亥革命·孙中山2、C【解析】材料“1914年9月”“这张图里中国小孩居世界中心”并结合所学知识可知，由于辛亥革命一举推翻千年帝制而成为亚洲第一个共和国的信心与自豪，故C项正确；A项错误，民族资本主义产生于19世纪六七十年代；新文化运动对东西方文化存在着错误的认识，故B项错误；1917年十月革命后，马克思主义传入中国，故D项错误。点睛：图片型选择题以历史文物、人物、事件、漫画的图片为依托，综合性地考查了多项能力，既有图片的处理能力，也有原因分析的历史阐释的能力，对考生认识历史发展特征和逻辑推理能力也有较高的要求。做好这类选择题的前提是审题，特别是突出对题目提供的图片进行仔细分析，这要求做到“三看三思”：1、对图片要“三看”：一看图片的时间、空间，界定答题范围；二看图片反映的问题实质，确定答题方向；三看图片的关键信息，明确内涵、外延。2、对被选项要“三思”：一思考每一个被选项是否符合历史史实，排除不符合图片反映的史实的选项；二思考是否符合题干要求，排除不符合题干要求的；三思考是否与题干有必然的逻辑联系，排除与题干无关紧要的。3、C【解析】

材料表明随着玉代表德的思想产生之后，玉器逐渐受到了人民的欢迎，表明当时越来越多的人开始重视德教。C正确；儒家正统思想在汉朝确立正统地位，A排除；依据所学可知，春秋战国时期，礼乐制度逐渐被破坏，B排除；材料表明因为德的关系，玉才受到人民的欢迎，而不是玉器的制造技术进步，D排除。故选C。4、B【解析】

明朝政治中心在南京，后来搬迁到北京，这一政治中心的转移是导致大运河的枢纽地位却经历了从丧失到重新确立的原因，B正确；元末农民战争的破坏不是主要原因，A错误；东南地区市镇的兴盛与材料中信息无关，C错误；资本主义萌芽的出现是明朝中后期出现，Ｄ错误。5、B【解析】

试题分析：1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围等正义要求，但巴黎和会拒绝了中国代表提出的要求，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，1919年5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表打出“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和约上签字”“外争主权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。根据上述史实，最符合题目的是“五四运动”。故B正确。考点：中国民主革命的转折•五四运动与中国共产党的建立•五四运动【详解】6、B【解析】

王位世袭制是权力继承的制度，分封制是分配权力的制度，礼乐制度是维护等级权力的制度，井田制是权力的基础，故B正确；ACD不符合题意，排除。7、C【解析】

材料“甲午中日战争失败后，中国的民族具有群体意义的觉醒由此开始”，意味知识分子开始积极从事政治活动。甲午中日战争后，民族危机深重，1895年的“公车上书”宣告资产阶级维新派登上政治舞台，故C项符合题意；虎门销烟是鸦片战争中林则徐领导的抵制销毁鸦片的运动，是封建士大夫维护封建统治的行为，故A项不符合题意；洋务运动是地主阶级从器物方面学习西方的自救运动，故B项错误；新文化运动始于1915年，晚于“公车上书”，是要从思想文化上学习西方，故D项不符合题意。故选C8、C【解析】

根据材料信息可知，美国制造业份额的下降主要是受到西欧的冲击，同时日本战后崛起也对美国的制造业产生了一定的影响，故C项正确；①③所处的时间是70年代，故排除ABD项。9、D【解析】

根据“令人为忠臣，为孝子，为贤妇，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”、“鼓吹经传……接引顽痴”等内容可知明清小说起到社会教化的作用，故选D项；材料主要反映了小说的社会教化功能，没有体现商品经济的发展，更不能说明使人民普遍受到文化熏育，排除AC项；明清小说是商品经济发展的产物，反映的是市民阶层的价值观，不是封建儒学世俗化的产物，排除B项。故选D。10、B【解析】

由材料和所学知识可知，百家之学在互相诘难、批驳中彼此吸收、融合，在很多问题上逐步形成了共识，学术思想的发展呈现出趋同的态势，这与当时诸侯列国通过兼并战争逐渐走向统一的趋势是一致的。故答案为B项。A项，秦始皇“焚书坑儒”，标志着“百家争鸣”局面的结束，排除；C项，儒学正统地位的确立是在汉朝，且材料并未涉及儒学的地位，排除；D项，学术思想的交融和趋同并不会阻碍其发展，反而更有利于其繁荣，排除。11、C【解析】

英国农村人口在工业革命后迅速下降，说明工业革命加速了城市化的进程；德国的现代化是伴随着国家统一进行的，而统一又促进了德国的现代化；垄断资本的出现是社会化大生产的产物；工厂在给资本家带来丰厚利润的同时，也残酷剥削压榨工人，但现代工厂制度是符合时代发展潮流的，不是工业革命的负面产物。该推论错误。因此有3个推论正确，故答案为C项，排除A、B、D项。12、C【解析】

材料体现了20世纪八、九十年代英美对“西方文明”外延的概述及争论，反映了多元文化观念的影响逐渐增强，C正确；ABD与材料无关。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）传统：以五经为代表的儒学成为学校教育的主要内容；并主要以选拔官员为目的“逐渐改变”表现：采用新学制适应人的基本认知发展规律，选择教学内容以培养近代化的人才为目的，学校类型方面设置专科学校，注重对教师的培养，关注贫弱者的教育（2）信息：晚晴政治腐败导致乡村毁学：借办新式学堂搜刮民财；地方政府举措不当：占佛寺为学堂，冲击民众的传统信仰。新式学堂有沦为有权有势人场所的倾向；民众思想的保守：对新学新知的不理解；对新式学堂学生趋新言行的排斥，等等。（3）本小题采用以下四个方面来评分，分别是观点、史实、论述、组织，最后合成总分。①观点：ⅰ是否基于材料；ⅱ提炼材料；ⅲ是否新颖深刻（鼓励多元观点）②史实：ⅰ是否基于材料；ⅱ使用核心史实还是使用边缘史实；ⅲ是否完整使用核心史料③论述：ⅰ逻辑性（清晰、完整）；ⅱ是否史论一致④组织：ⅰ连贯性（非列举）；ⅱ科学性（准确使用学科术语）基本思路：晚清以来，随着西学东渐趋势的不断加深，甲午战争又意味“学器”的失败，民族危机使国人对中西政治、社会等各方面进行对比，逐步明确西方国家强盛的根源在于政治制度的先进。为此，要开启民智，融汇中西，开设新式学校是必要的途径（交代背景）。新式学堂在地域分布上日渐广泛，采用新学制适应人的基本认知发展规律，在教学内容的选择上以培养近代化的人才为目的，在学校类型方面设置专科学校。注重对教师的培养，关注贫弱者的教育（分析材料）。产生的影响是巨大的：传统士人阶层嬗变为近代知识分子群体，进而，群体意识、群体观念——民族观念和民族意识觉醒，如：康梁的变法图强、严复的物竞天择、孙中山的共和革命等，并随着近代新式学堂的发展而得以广泛传播，国民素质提高的同时，也推动中国社会各方各面逐步现代化（依据材料联系所学）。中国社会素有重教兴学的传统，为何出现乡民毁学的现象？（承转）晚清国库空虚、民穷财尽，借办新式学堂搜刮民财；传统信仰与新学新知的矛盾；传统儒学伦理与新式学堂的趋新言行的冲突；新式学堂也有沦为有权有势人的场所，与旧式科举的普及性相对，民众更加排斥新学堂。（新式学堂学习近代声光化电、近代制造技术、近代法理规则、近代商业法则，这些都属于城市，与当时中国农村相聚甚远，读书人从农村出发大半不再回到农村，中国传统社会农民与士人的关系渐渐疏离，如能写到以上这点更好）（分析材料）这其中，乡民反对苛捐杂税、反对对佛堂的侵占也具有一定的正义性，从侧面推动了反清政革命势力的发展。抽象提升：新式学堂产生新群体以新及群体意识的同时，部分民众传统文化归属感却破灭。这反映清末世纪之交中国社会正处于社会转型期，传统与新学并峙、保守与开拓并存、农耕传统与工业文明较量、乡村与城市差距显著。但现代化的步伐在不断前进。范文：新式学堂的出现是中国教育近代化的体现，也是中国在民族危机和社会危机日益加重的背景下，社会发生变革的具体表现。中国自古代以来选官制度不断变革，世袭制到察举制，再诞生了科举制，中国传统教育也相应发展，科举制也着实促进了学习风潮。但因为中国封建社会的影响，中国传统教育在近代社会看来依然落后不堪，不论制度怎么变革，学习的目的却只有一个，便是做官，从而以前的学生只研读儒家经典著作，参加科举，然后高中；传统学堂也只进行经学教育，培养经学人才。至清朝，这种风气恶化，出现八股文，文字狱等文化专制，束缚学士思想。学校不可避免的成为了科举考试的附庸。尤其在近代中国遭遇危急之际，封建旧的学校教育不能适应社会经济、政治的发展，培养不出具有真才实学的人，致使中国被动挨打。晚清的教育制度衰败不堪，在第一次鸦片战争后，有识之士便已经意识到此。尤其到了第二次鸦片战争后，洋务运动的展开使得清政府需要新式洋务人才，洋务派采取办新式学堂培养人才，1862年创办的京师同文馆便是第一所新式学堂。甲午中日战争的惨败，彻底暴露了清王朝的腐朽落后，使近代教育的发展也进入新的阶段，开始普遍教育。从材料一来看，学堂数量的不断增加及范围的不断扩大，可以看出中国对兴办近代教育的决心。新式学堂大大有别于传统学堂，不再只教授儒家经典，更看重人才的多方面培养。学堂种类由语言、工艺、军事到师范、法政，再到农、工、商下又分出专科，种类越来越多。新式学堂的科目种类的增多对人才的培养与创新意识的提高有着极大影响，新式教育“学以致用”的思想深入人心同时。同时学堂形成与行政梯次配备的体系，并致力于普及大众，推动社会知识分子群体的形成，意识与观念的一致，例如新式学堂的勃兴，为日后革命的进行了人才的储备，从而推动中国变革，社会的进步。但中国封建体制尚存，封建思想未消失，人们对于改寺庙为学堂及学堂里教授的与以往不同的技艺专业都有着或多或少的鄙夷或不解的情绪。更是对自由平等思想的浑然不知甚至于不赞同，固守封建旧思想，三纲五常，这便是中国依旧无法彻底变革的原因之一。而新式学堂自身也存在着诸多问题，乡绅利用其作为谋财的工具，知识新式学堂的信用丧失。并且依照贫富等级来收取学生，使得人才流失，人才培养的不健全。材料二的种种事件，都说明了新式学堂的作用与期望存在明显偏差。也无奈国人反对新式学堂的风气渐长，只是这样并不利于新式学堂其真正存在意义与中国来之不易的近代教育的发展。国家的发展离不开人才，中国当时也意识到了这一点，开办了新式学堂培养近现代人才，新式学堂逐渐成为中国近代教育的主体，在中国教育近代化发展中具有标志性意义，也帮助中国走出近代危机。但封建体制的限制，人为因素又阻碍，新式学堂不可避免的也有着种种弊病。但中国近现代化道路上却不能不看到新式学堂建立的巨大贡献【解析】

（1）传统：根据所学知识可知，古代教育在内容方面以五经为代表的儒学成为学校教育的主要内容；在教育目的上，主要是以选拔官员为目的。“逐渐改变”表现：根据材料“1905年后，基本形成了大学、高等专门—都市省垣，中学、师范—府治，高小—县城，初小—乡镇这样的学校与行政梯次配备的体系”可知，采用新学制适应人的基本认知发展规律。根据材料“学堂种类也在不断增加，……师范、法政学堂大批开办”可知，选择教学内容以培养近代化的人才为目的，学校类型方面设置专科学校，注重对教师的培养。根据材料“实业学堂在农、工、商下又分出许多专科，还有专为一些阶级、阶层开设的学堂（如贫民学堂）”可知，关注贫弱者的教育。（2）信息：根据材料“改寺庙为学堂蔚然成风，引起民众不满，江苏东台发生‘改佛寺为学堂，乡民不悦而起’”可知，地方政府举措不当，占佛寺为学堂，冲击民众的传统信仰；根据材料“劣绅莠士，借兴学为名，侵吞公款，致教育之声日堕，教育之信用全失”“以盐竹两捐为经费，均用强手段抽取，每年并计不下千余金”可知，晚晴政治腐败借办新式学堂搜刮民财，导致乡村毁学。根据材料“近城镇入之，僻远不与；有势力者入之，寒微不与”可知，新式学堂有沦为有权有势人场所的倾向；根据材料“学校里唱歌、体操和剪纸、拌泥等手中劳作，都是鬼混”可知，民众思想的保守，对新学新知的不理解；根据材料“凡入学堂者，莫不染乖戾之习气，动辄言平等自由，父子之亲，师长之尊，均置不问”可知，部分民众对新式学堂学生趋新言行的排斥。（3）看法：本题是开放性试题。结合两则材料主旨，从新式学堂设立的背景、内容、影响以及引发的矛盾及引发矛盾的原因角度分析说明。首先围绕两则材料的主旨可以提炼出观点“新式学堂的出现是中国教育近代化的体现，也是中国在民族危机和社会危机日益加重的背景下，社会发生变革的具体表现。”。说明过程中，首先关于新式学堂设立的原因，根据材料“1895年前，新式学堂仅仅分布于沿海七省……1898年扩展到云、贵、川等内陆省份。20世纪初，蒙、新、藏等边远地区也纷纷创办学堂，新式教育覆盖全国。1905年后，基本形成……学校与行政梯次配备的体系”并结合所学知识分析晚清时期民