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文档简介
2024—2025学年浙江省慈溪市中部区域九年上学期期中语文试卷
一、基础知识综合(★)1.阅读下面的文字,根据语境完成下列题目:丹桂飘香qìn()心脾、宏伟愿景促奋进!在美好的金秋时节,我们开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,自强不息是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液,成为中华民族精神的精髓,在这精神的熏陶下,我们要心无旁wù(),刻苦学习,用微笑面对困难,不断汲(A.jīB.jí)取经验,勇于迎接挑战,学会自强自立,锲(A.qièB.qì)而不舍,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!(1)根据拼音写汉字,依次为:()()(2)选择加点汉字的正确读音,依次为:()()二、名句名篇默写(★★★)2.诗歌润心灵。仕途失意,总是引发感慨万千:李白“______,______”借用姜尚和伊尹的典故增强了自己对未来的信心;刘禹锡离开洛阳二十多年,在“______,______”中以向秀和王质的典故,写出了人事俱非、恍如隔世的心情;欧阳修寄情山水,“______,______”感受山间朝暮之景;谈到古仁人“______,______”的良好心态,范仲淹不仅劝慰友人,也展露了自己的心声:苏轼把对亲人的思念化作对天下人真诚的祝福,“______,______”展现他乐观豁达的胸襟,三、选择题(★★★)3.下列关于文学常识的表述,叙述有误的一项是()
A.我国古代常用皇帝的年号来纪年,如“庆历四年春”“岁在癸丑”;也有用干支来纪年,如“崇祯五年”。B.古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的,如孙权在兄弟仲排第二,故字仲谋。C.《论语》中称三十岁为“而立之年”,四十岁为“不惑之年”,五十岁为“知天命之年”,六十岁为“花甲之年”,七十岁为“古稀之年”。D.“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”中的“桑梓”指故乡,古时常在家屋旁种桑树、梓树,后人就用“桑梓”来借指故乡。(★★★★)4.下列语段空白处填入四个句子,最恰当的一项是()在春日踏青,青芜如毯,;夏日听雨,雨声淅沥,;秋日看花,花叶相辉,;冬日观雪,雪意阑珊,。好诗如四季,岁岁不相同。①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒
A.③④②①B.③①④②C.④③①②D.④②③①(★★★)5.诗歌的语言常常被“陌生化”处理,使其不同于日常语言,令人感到新奇,以下诗句没有运用这种方法的一项是()
A.云把水倒在河的水杯里/它们自己却藏在远山之中B.我看流云慢慢地红晕/无意沉醉了凝望它的大地C.为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……D.小时候/乡愁是一枚小小的邮票四、语言表达(★★★)6.小琼想挑选一副“青春当有责”主题的对联用于活动宣传,请你从下列句子中选择符合的两句誊抄在相应的横线上。无端直奔笔下来青春有幸逢盛世必留遗憾于明朝胸中万卷风雷动不惜寸阴于今日奋斗无悔展宏图上联:______下联:______五、名著阅读(★★★)手推车艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织著北国人民的悲哀一九三八年初盼望艾青一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发一个盼望到达一九七九年三月上海7.请结合阅读积累,判断下面三首诗歌节选中,哪一首属于艾青的诗?()
A
有一天雨季降临,
修竹飒飒颤动的柔枝上,
落下雨丝软化了的
紫云的浓影,
禾苗光洁的嫩叶上
拉开了
田野生命力孕育的序幕。B
黄水塘里游着白鸭,
高粱梗油青的刚高过头,
这跳动的心怎样安插,
田里一窄条路,
八月里这忧愁?
天是昨夜雨洗过的。
山岗照着太阳又留一片影;
羊跟着放羊的转进村庄,
一大棵树荫下罩着井,又像是心!C
黄色的泥沙
使我们看不见远方
黄河的水
激起险恶的浪
古旧的渡船
载着我们的命运
古旧的布帆
突破了风,要把我们
带到彼岸8.艾青的诗歌创作在20世纪30年代和“归来”后呈现出不同的特点,参照《手推车》《盼望》两首诗,简要概括艾青这两个时期诗风的不同之处。六、现代文阅读(★★★★)________李朝德①挂上电话,我立刻就后悔了。车窗外,落日失去了最后一抹余晖,远山只剩下黛色的模糊轮廓。火车还有一个多小时才经过村里,那时天应该早黑透了吧,那么晚打电话告诉母亲站在路口做什么呢?列车在黑夜中呼啸着,载着心事重重的乘客飞驰向前。②那天,我从昆明乘火车去一座叫宣威的小城参加会议,这趟城际列车要穿过村里。我家离铁路并不远,直线距离也就五六百米。火车黑夜穿过家乡,最熟悉的景致与最亲近的人就在窗外忽闪而过,兴奋与激动转眼间成为远离的失落,那种感觉难于描述。③10多分钟前,我打电话告诉母亲,我要去宣威。母亲知道我要路过村里,很是高兴:“去宣威做什么?大概几点钟到?”我一一回答,有些遗憾:“可惜村里没有站,不然可以回家看看。”母亲说:“你忙你的,我身体好好的,不用管。”说完这句,电话里一阵沉默。我理解这时的沉默。车过村里,母子相距不过几百米,却不能相见。母亲沉默,我也沉默。④我打破沉默:“妈,要不火车快到村里时我打电话给你,你去村里铁路口等我,我在7号车厢的门口向你摇手,你就可以看见我,我也可以看见你。”对这个突然的提议,我自己也觉得有些意外和为难,黑夜中叫母亲在路口等着见我,算怎么一回事?但母亲很高兴。⑤我们当然知道那个路口,那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口。近些年火车多次提速,由单线变成复线后,铁路沿线早在10多年前就全线封闭。小米田路口虽然还在,但早被栅栏完全隔断,要过铁路只能翻越天桥,现在只剩下三四米宽的道口。我坐的这趟火车时速大概120公里。这样的速度通过那个道口要多长时间呢?可能半秒都不到吧!相互能看见?⑥窗外一片模糊,无边的黑暗包裹着车厢,我计算着时间与路程,却总也看不见熟悉的风景。焦躁中,看见远远的公路上有车流的灯光,流光溢彩。我正纳闷儿这是哪条路呢,放着白色光芒的“施家屯收费站”几个字就出现了。我一阵悲凉,“施家屯”是隔壁村庄,火车应该在1分钟前就已驶过松林村,我竟然没有看见我熟悉的村庄和站在路口的母亲。⑦我颓然打电话告诉母亲:“妈,天太黑了,我没有看见你,火车已经到了施家屯。”⑧母亲也说:“刚才有趟火车经过,太快了,没有看见你。我想应该就是这趟火车,知道你坐在上面就行。”⑨我为自己的粗心愧疚不已,说不出话来。年迈的母亲在黑夜的冷风中站着,我在明亮温暖的车厢里坐着。本想让她看见我,我也能看见她,却害得她在路边白白等待,空欢喜一场。⑩松林村的一草一木,我再熟悉不过,怎么会看不出来呢?⑪我不甘心地说:“妈,要不明晚我返回时在最近的曲靖站下?站上有到村里的汽车,半小时就能到村里,住一晚再回昆明,方便得很。”母亲连忙阻止,固执而又坚定,仿佛我这样做是她的错。我没有办法,自己赌气也是跟母亲赌气:“那就明晚还在这路口,到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手,一定可以看见。”⑫我又一次要求母亲去铁路口,固执得有些残忍。我坚定地认为,是我的疏忽,才会没看见站在车窗外的母亲,那么近的距离怎么能看不见?⑬那晚返程时,我早早走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上飘移,伏在玻璃上,我尽量睁大眼睛,可还是很难看清车窗外的景物。我想起顾城的诗句:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”⑭我的光明在哪里呢?返程时,我又看见了“施家屯收费站”,心头撞鹿。⑮内外温差大,车窗内起了一层薄薄的雾,我慌忙用手掌擦亮玻璃,双手罩住眼眶遮挡车内的亮光,让自己也陷入与外面一样的黑夜,在微弱的光线下仔细搜索一景一物。我终于看见被车灯照出几米远模糊的路面轮廓,看见了村庄里萤火般的昏黄灯光。⑯就在一个路口,我突然看见有束手电筒光在黑暗中照着火车!我刚要寻找并摇手呼喊,火车却过了!我忙掏出电话,颤抖着告诉母亲:“妈,我看见你在路口啦!”⑰母亲也说:“我也看见你了。”两句话说完,车外再没有了村庄,母亲越来越远了。9.梳理本文的情节,完成①②处的内容填写。“我”出差途中给母亲打电话——“我”提议母亲在路口相见——①________——“我”返回途中再次打电话给母亲——“我”在最后一节车厢车门往外看——②________。10.句子赏析。(1)窗外一片模糊,无边的黑暗包裹着车厢,我计算着时间与路程,却总也看不见熟悉的风景。焦躁中,看见远远的公路上有车流的灯光,流光溢彩。(2)我想起顾城的诗句:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”11.读本文第⑪⑫段,比较“我”和母亲的“固执坚定”有何异同?12.文章最后一段,“我”看见了光,认为看见了母亲,而母亲竟也说:“我也看见你了。”母亲真的看见儿子了吗?请结合文章内容,说说你的理由。13.请给本文选一个合适的标题,结合文章内容简要分析理由。A、飞驰的火车B、黑夜的火车我选(),理由_______________________________________(★★★★★)阅读下面两个文本,完成各题。【文本一】①我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正在做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。②第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活,人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。③怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知,”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成,”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。(选自《敬业与乐业》。作者:梁启超》【文本二】①敬业精神是竞争力的重要基础,却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天,我们不仅要敬业,还要能专业、肯精业,才能从尽职尽责跨越到尽善尽美,才能从优秀跨越到卓越。②在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又精业,是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不专业,这样的人或许能吃苦耐劳,而且遇到紧急情况时招之能来,可是,来了却不一定能战。有的人仅仅算作有职业但不敬业,即使他的业务素质高、解决问题能力强,却常三心二意、毛手毛脚,容易“大意失荆州”,一失足造成千古恨。更有一些人既不敬业更不精业甚至不肯正视自己的职业,“当一天和尚撞一天钟”,浑浑噩噩混日子,误己误人。③敬业不易,精业更难。邓亚萍打球快速凶狠,然而很少有人知道,为了增强手腕的力量,身材娇小的她曾用铁拍子练球;______……成功没有捷径,辉煌的背后,是鲜为人知的努力坚持和辛苦付出。④在职场上,既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”,既不敬业又不精业的人,常常成为被淘汰的“处理品”。同样,在国际舞台上,如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力,就能引领科技、创造品牌,走在时代的前沿;如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事,就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品,落伍是早晚的事。(选自《敬业·职业·精业》,作者:唐宋)14.下列对文本一和文本二的理解与分析,不正确的两项是()()。
A.文本一因为是演讲词而多使用口语,通俗易懂,听起来亲切,便于与听众交流。B.两个文本的首段都是直接提出该篇文章的论点,都论述了敬业的重要性。C.文本一论述的“业”不仅指狭义的职业,还可以理解为生活中一切有价值的劳作。D.文本一第③段开头用设问句推进论述,从上文讨论“业”可敬,转换到此段对怎样做才是“敬业”的论证。E.文本一引用庄子、孔子、曾文正的名言,文本二第②段引用俗语都属于道理论证,都强调“有业”的重要性。15.比较阅读文本一第①段和文本二第④段的画横线句,从论证方法的角度解说其论证效果。16.下面两则材料,你觉得哪一则用在文本二第③段横线处更合适?请简述理由。材料一:梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩,可是很少有人知道,为了让眼神活起来,眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子,极目苍穹,苦练眼功。材料二:火箭“心脏”焊接师高凤林,坚信“民族认可的满足感用金钱买不到”,30年如一日焊接发动机喷管,指纹虽被磨平,但他用布满茧子的双手让技艺达到极致的巅峰。七、文言文阅读(★★★)班级开展“宋韵历史名人传记”研读活动,请你完成以下学习任务。(甲)采桑子·群芳过后西湖好①[宋]欧阳修群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮濛濛,垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。【注释】①这首词是作者隐居颍州西湖时作。(乙)修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱①在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错②不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便③之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)【注释】①机阱:陷阱。②枉直乖错:冤假错案。③便:安逸,安适。(丙)材料一:台石使君属邕守,捐赢金①买其地,为辟荒径,植卉竹,结亭其间,……其在衢巷之亭岿然,爽垲②名之曰心远,盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语,岁甲子竣工,属余为记(节选自《南宁府部艺文·心远亭记》)材料二:有遗予孤鹤者,养成驯扰,从人遂以名亭,良辰胜日,著屐曳杖,逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄,若解人意,抚而乐之,至忘昕夕,故虽吏事旁午③,胸臆无奇然。草亭闺寂,素影骗跹,月夜则积水空明,鹤声朗叨,无异山林间清致,岂非达人澄怀观道之一助乎!(节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》)【注释】①捐赢金:捐助经营所得的钱财。②爽垲:地势高而干燥。③旁午:交错,纷繁。17.(甲)词《采桑子·群芳过后西湖好》有人认为是一首伤春惜春之作,你同意这种观点吗?请结合具体内容加以分析。18.阅读(乙)文,回顾《醉翁亭记》,将下面表格填写完整。
《醉翁亭记》(乙)文字词理解有亭翼然临于泉上者:“翼然”解释为(1)______。无以自遣:“遣”解释为(2)______。内容理解文章描写了滁州一带(3)______(填时间)的自然景物,突出了它们幽深秀美的特点。欧阳修为官时,有求学的人请求会见,他从来不谈文章,只说政事,因为(4)___
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