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鸿鹄志专题二古代诗文阅读第09讲把握人物形象01考情透视·目标导航 ►课标要求►考查形式►命题趋势02知识导图·思维引航03考点突破·考法探究知识点一:人物形象分析方法知识点二:人物形象答题步骤04题型精研·考向洞悉题型一概括人物形象题型二结合具体内容分析人物形象一、课标要求1.阅读能力要求要求学生能阅读浅易文言文,借助注释和工具书理解文章基本内容,这是把握人物形象的基础。只有读懂文言文的大致意思,包括人物的行为、事件的发展等,才能进一步分析人物形象。注重对文言文知识的积累,通过阅读不同的文言文作品,感悟古人的思想情感和表达技巧,从而更好地理解文中人物形象的特点和意义。2.分析鉴赏要求能够从文中提取关键信息,包括人物的语言、动作、神态、心理等描写,以及与人物相关的事件等,通过对这些信息的分析,归纳出人物的性格、品质、思想等方面的特点。对人物形象进行评价和鉴赏,理解作者通过塑造这一人物形象所表达的思想感情和意图,以及人物形象在文中的作用和意义。3.综合素养要求通过对文言文人物形象的把握,深入了解古代文化和社会背景,体会古人的价值观、道德观等,增进对中华优秀传统文化的理解和认同。二、考查形式题型要点命题趋势概括人物形象这种题型需要考生从整体上把握文本内容,提炼出人物的主要性格和品质。1.选材方面:多样化与经典并重、贴近生活与时代。2.题型设置方面,情境化与任务驱动3.考查内容方面:强调对传统文化内涵的挖掘。结合具体内容分析人物形象更注重考生对文本细节的理解和运用,要求考生能精准定位相关语句,并能深入剖析语句所反映的人物形象。知识点一:人物形象分析方法1.通过人物的言行举止分析(1)语言描写:仔细研读人物所说的话,因为语言往往最能直接体现人物的性格和想法。例如,在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌问妻子、妾和客人自己与城北徐公谁美,妻子回答“君美甚,徐公何能及君也”,妾回答“徐公何能及君也”,客人回答“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”。从这些语言可以看出邹忌善于思考,能从他人的赞美中察觉到背后的原因,并且通过自己的思考来类比齐王受蒙蔽的情况,体现了他的聪明睿智。(2)动作描写:人物的动作细节能够展现其心理状态和性格特点。比如在《陈太丘与友期行》中,“友人惭,下车引之”,“引”这个动作体现了友人认识到自己的错误后,想要表示友好、拉元方的手来缓和关系的心理,表现出友人知错能改的形象。(3)神态描写:神态能够反映人物的情绪和内在的性格倾向。例如在《唐雎不辱使命》中,唐雎面对秦王的“怫然怒”,这个神态描写生动地表现出唐雎的愤怒和不畏强权的勇敢精神。2.从事件发展过程分析(1)人物形象是在一系列事件中展现出来的。以《曹刿论战》为例,在战前,曹刿询问鲁庄公“何以战”,并且对鲁庄公提出的条件都进行了否定,直到鲁庄公说“小大之狱,虽不能察,必以情”时,曹刿才表示可以一战。从这个事件可以看出曹刿考虑问题全面,他深知战争的胜利不仅仅取决于物质赏赐和祭祀的虔诚,更重要的是取信于民,这体现了他的深谋远虑。(2)依据他人评价来分析文中他人对人物的评价是把握人物形象的重要线索。诸葛亮自己在《出师表》中对侍中、尚书、长史、参军等人的评价是“此皆良实,志虑忠纯”,这些评价直接点明了他们忠诚、正直的人物形象。(3)结合人物身份和所处环境分析人物的身份和所处的环境对其形象塑造有很大的影响。比如,在古代文言文中,如果是一个官员,他的职责是治理地方或者为朝廷出谋划策。在《岳阳楼记》中,范仲淹笔下的滕子京,作为一个被贬官的人,他“越明年,政通人和,百废具兴”,从这个政绩可以看出他即使身处逆境,依然能够积极治理地方事务,体现了他是一个有才能、有抱负、不因挫折而消沉的官员形象。知识点二:人物形象答题步骤一、答题步骤1.通读全文,了解大意仔细阅读文言文,初步理解文章的基本内容,包括人物、事件、时间、地点等要素,明确故事的大致脉络。2.梳理事件,标记细节找出文中与人物相关的事件,同时标记出能够体现人物形象的细节描写,如语言、动作、神态、心理等方面的语句。3.分析细节,提炼特点针对标记的细节描写,分析其反映出的人物性格、品质等特点。可以从不同的细节入手,综合考虑人物在各个事件中的表现。4.结合主旨,完整作答考虑人物形象与文章主旨的关系,按照题目要求,规范、完整地回答问题。如果是概括人物形象,要用简洁准确的语言进行表述;如果是结合具体内容分析,要先引用原文语句,再详细说明体现的人物形象特点。二、中考试题举例(一)(2023广西贺州中考题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生读书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因不去。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬然若不见。问题:请简要概括吕蒙和王冕在学习上的共同特点。答题步骤:【通读全文,了解大意】【甲】文讲述了孙权劝吕蒙学习,吕蒙开始学习后让鲁肃刮目相看的故事。【乙】文讲的是王冕小时候偷偷到学舍听书,夜晚在寺庙借着长明灯读书的事情。【梳理事件,标记细节】【甲】文中“蒙乃始就学”体现吕蒙听从孙权的劝告开始学习;“卿今者才略,非复吴下阿蒙”表明吕蒙学习后才略大增。【乙】文中“窃入学舍,听诸生读书”“夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦”等语句,表现出王冕主动学习、勤奋刻苦的特点。【分析细节,提炼特点】从吕蒙听从劝告开始学习和学习后才略进步,王冕主动学习且刻苦读书等细节可以提炼出他们都热爱学习、勤奋上进的特点。【结合主旨,完整作答】答案:吕蒙和王冕在学习上都热爱学习、勤奋上进。吕蒙在孙权的劝说下开始学习,最终才略大进;王冕主动学习,夜晚在寺庙刻苦读书,如痴如醉。人物形象概况常用词语【为人】为人宽厚、谦逊大度、豁达大度、胸襟宽广、慷慨大度、宽容大度、宽容礼让、不计前嫌、委曲求全、心胸开阔、以德报怨、诚实正直、为人诚信、深明大义、敢于担当、高度责任感、机智聪明、自我反省、有自知之明、知错就改、寡言沉稳、能言善辩、不拘小节、随性率真、心地善良、为他人着想、不慕功名、淡泊钱财、生活节俭【为官】刚正不阿、守正不阿、正直刚毅、不徇私情、廉洁守法、廉洁奉公、不畏权贵、性格耿直、忠心耿耿、廉洁自律、不惧权势忠君爱国、尽忠职守、公私分明、公而忘私、执法公正、为官清廉、公正严明、正直无私、亲政奉公、为官清正、清廉不贪、不谋私利为民作主、亲政为民、爱民如子、关注民生、以民为本、爱护百姓、关心百姓疾苦、为百姓着想、体恤民情、关心百姓任人唯贤、察人准确、明察秋毫、知人善任、人尽其才顾全大局、勇于担责、足智多谋、治理有方、具有政治远见【为臣】善于劝谏、勇于直言、敢于进谏、善于进谏【待人】平等真诚、互相尊重、舍己为人、慷慨待客、虚心听取他人建议【为父】教子有方【为友】直言规劝、真诚相待、坦诚待人【为子】富有孝心【求学】不耻下问、聪慧好学、虚心求教、善于反思、勤奋好学【为文】才思敏捷、文采过人、富有才华、博学多才【处事】深谋远虑、当机立断、处事果断、处变不惊、考虑周全、思维僵化、随机应变►考向1概括人物形象(2024·黑龙江牡丹江)阅读文言文,完成下面小题。天下旱、蝗。帝加惠:令诸侯毋入贡,弛山泽①,减诸服御狗马,损②郎吏员,发仓庾③以振贫民。孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上常衣绨④衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民。(选自《史记》,有删改)注释:①弛山泽:解除民众开发山林湖泊的禁令。弛,解除。②损:减少。③庾(yǔ):露天的谷仓。④绨(tì):一种粗厚光滑的丝织品。选文中的孝文帝是一个怎样的人?►考向2结合具体内容分析人物形象(2024·天津)阅读下面文言文,完成下面小题。李皭①为福建将乐令,春秋行乡饮酒礼时,至村落间问民疾苦,牧竖②妇女皆环集,导之以善,肫然③如家人。期月,邑人悉向化④,境无盗贼,讼庭稀鞭扑声。皭初至官,与家人约曰:“在官,俸金外皆赃也,不可以丝毫累我。”官廨⑤有桂二株,方花开,李指之曰:“此亦官物也,擅折者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省敛⑥,从仆摘道旁一橘,顾见之,责曰:“岂可坏法自汝始!”立下马杖之,命偿其直。居三年,上官有索馈者,无以应,遂去官归。(选自《清稗类钞》)【注释】①李皭(jiào):清朝顺治年间福建将乐县县令。②牧竖:牧童。③肫(zhūn)然:诚恳真挚的样子。④向化:受到感化而归顺。⑤官廨(xiè):官署。⑥省敛:考察收取租税。请结合原文分析,李皭是一个怎样的人。(2024·内蒙古赤峰)班级微信公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。小文梳理资料,探究“君子”内涵,请帮她完成以下任务。【资料卡片一】“君子”品性的时代表达子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(选自《论语·子张》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语·雍也》)子曰:“君子道者三,我无能焉:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(选自《论语·宪问》)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之:不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(选自《孟子译注》)君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。(选自《荀子·不苟》)【资料卡片二】“君子”品行的名士典范予自钱塘移守胶西①……始至之日,岁比不登②,盗贼满野。狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿③,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完之计。而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉……台高而安。深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷④园蔬,取池鱼,酿秫酒⑤,瀹⑥脱粟⑦而食之,曰:“乐哉!游乎!”(选自苏轼《超然台记》)【注释】①胶西:指密州,今山东渚城县。②岁比不登:指连年灾荒欠收。③园囿(yòu):菜园,果园。④撷(xié):钩下,取下。⑤秫(shú)酒:黄米酒。⑥瀹(yuè),煮。⑦脱粟:糙米。1.【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”,请帮她填写完整。解文释义探究单作品相关语句思考探究《论语》“君子道者三。我无能焉;知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知而不愠,不亦君子乎”,这里的“君子”意思是①。孔子认为其具体表现为“知”“②”“勇”。《孟子译注》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富贵不能淫”可译为③。三个“不能”,充分彰显了君子④的品格。《荀子》君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。荀子主张君子“⑤”,与子夏所讲的“笃志”有相近之意。“笃志”意思是⑥。“致诚”“笃志”是进德修业的至高境界。《超然台记》予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。苏轼堪称君子人格的典范。他在生命的低谷仍“无所往而不乐”,有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。初到胶西,“盗贼满野,狱讼充斥”,此句可译为⑦

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