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文档简介
2025届安徽省宣城市六校高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。闯红灯的人现实中,一些人更是把闯红灯当成了,想闯就闯。但是宁波市这位闯红灯者,却为自己的任性行为付出了惨重的代价。在我们的传统印象中,一旦因为闯红灯发生交通事故,如果是行人或非机动车撞上了机动车,那么行人和非机动车就处于弱势地位,会受到交警或法律更多的照顾。同样的道理,如果是行人撞上了非机动车,那么行人是弱势,在随后的交通事故处理过程中也会得到或多或少的照顾。而随着宁波市这起行人闯红灯结果导致骑电动车者死亡的案件,我们固有的认识可能要被打破,“老皇历”也要改改了。按照当地法院审理认为,被告人谢某因为违反道路交通管理法规,发生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行为已构成交通肇事罪。这也就意味着,法院在审理判决过程中,(),而只是基于基本的事实,依据国家相关的法律法规来作出客观公正的判决。法律并非不讲人情,但是在事实面前,谁的责任就是谁的责任,而不是因为对方走路、骑车,还是开车,就被“法外开恩”,这是法治社会的应有之义,同时也是维护社会公平与公正的应有之义。这样的案例,也是对我们所有人的一种警醒,那就是在交通活动中,遵守法规与文明,而不是自恃“弱者”就,这才是保护自己,也保障他人合法权益的正道。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.按照当地法院审理,因为被告人谢某违反道路交通管理法规,发生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行为已形成交通肇事罪。B.当地法院审理认为,被告人谢某因为违反道路交通管理法规,发生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行为已形成交通肇事罪。C.按照当地法院审理认为,被告人谢某违反道路交通管理法规,因而发生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行为已构成交通肇事罪。D.当地法院审理认为,被告人谢某违反道路交通管理法规,导致发生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行为已构成交通肇事罪。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.屡见不鲜习以为常尘埃落定无法无天B.见怪不怪习以为常盖棺定论无法无天C.屡见不鲜家常便饭尘埃落定恣意妄为D.见怪不怪家常便饭盖棺定论恣意妄为3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.并非没有考虑谁是“弱势群体”,谁是骑车的,谁又是行人B.没有考虑谁是行人,谁是骑车的,谁又是“弱势群体”C.行人和骑车的,法院并非没有考虑究竟谁是“弱势群体”D.没有考虑谁是骑车的,谁是行人,谁又是“弱势群体”2、(题文)阅读下面这首宋词,完成下面小题。高阳台•送陈君衡被召①周密照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。宝带金章,尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地,想登临、都付新诗。纵英游、叠鼓清笳,骏马名姬。酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞。投老残年,江南谁念方回②。东风渐绿西湖柳,雁已还,人未南归。最关情,折尽梅花,难寄相思。(注)①周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召,将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝,宋亡以后坚隐不仕。②方回:贺铸字。周密此处以方回自比。1.(小题1)下列关于诗歌的理解和分析,不正确的两项是A.上阕前三句作者用豪放笔法勾画出一幅威武鲜明的郊野送行的场面,该场面威武雄壮,令人振奋。B.“宝带”两句使词人的形象栩栩如生,跃然纸上。一个“欹”字,极为传神地勾画出人物的神气。C.“秦关”六句实写友人北上经过的路途和友人走后的作为。委婉地透露出对故国的思念和山河依旧。D.下阕最后三句意思是:我的相思之情只能靠折的梅花来表达。表现作者对友人真挚恳切的怀念之情。E.下阕前三句设想友人远去北国的情景。“冰河月冻”,这阴冷景象与上阕热烈欢快形成鲜明的对照。2.(小题2)这首词表达了词人什么样的情感?请结合词作简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。为什么任何其他朝代的诗都比不上唐诗那样成就辉煌,并普及于社会各阶层而至今盛行不衰?这是由于唐诗自身的特色决定的。其特色之一,是贴近生活而又照亮了生活。唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面,它用形象化的语言和充沛的感情描述社会各领域的现实动态。其特色之二,是用字造句,通俗明达,入情入理,。没有华丽铺排,大量使用大众口语,使得妇孺皆能记诵互传,于是唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品,又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作,真正做到了。其特色之三,是深入浅出,寓理想于生活,极高明而道中庸,笔尖有温度,平凡而伟大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“随风潜入夜,润物细无声”两句,把春夜细雨渗入土地、滋润草木的温和本心写出来了,扩而言之,则可以用于一切文化教育,必须用的方式而不是粗暴灌输的方式才能达到以文化人的目的,于是该诗句成为一种普遍性的哲理。总之,(),使人读之于不知不觉之中进入其内而。1.依次填入文章横线上的成语,全都恰当的一项是A.栩栩如生妇孺皆知耳濡目染感同身受B.惟妙惟肖雅俗共赏潜移默化深入浅出C.栩栩如生雅俗共赏潜移默化感同身受D.惟妙惟肖妇孺皆知耳濡目染深入浅出2.文中画线句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.这是由唐诗自身的特色决定的。 B.这是受唐诗自身的特色决定的。C.这是由于唐诗自身的特色而决定的。 D.这是因为唐诗自身的特色而决定的。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一句是A.唐诗不能把深奥的道理说出来,却能用明达的语言把优美的意境造出来B.唐诗不是把深奥的道理说出来,就是用明达的语言把优美的意境造出来C.唐诗没有把深奥的道理说出来,而是用明达的语言把优美的意境造出来D.唐诗不是把深奥的道理说出来,而是用明达的语言把优美的意境造出来4、下列各句中,没有语病的一项是A.城市竞争力的高低,不仅取决于硬环境,还取决于社会秩序、公共道德、文化氛围、教育水准等诸多人文元素组成的软环境。B.自从中国倡导的“一带一路”全球发展规划涵盖了非洲各国后,非洲各国热切期待中国铁路建设能够激发非洲经济新活力。C.评价一个政党,最直接、最有力的证据就是其作风,心系群众、执政为民、廉洁奉公的优良作风是决定人心向背的关键。D.吴京执导并主演的国产大片《战狼2》自7月28号上映至今,票房仅一个月时间竟然破50亿,并由此激发了全球华人的爱国热情。5、阅读下面诗歌,完成下列小题。初到黄州苏轼自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。(注)苏轼时任水曹郎黄州团练副使,领取的薪俸用朝廷造酒后废弃的压酒囊折抵。1.首联中“为口忙”有双关义,即______2.“七言诗以第五字为眼”,简析颔联两句中的第五字。3.本诗通过议论来表达情怀,从这一角度赏析。6、补出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直,_________。(荀子《劝学》)(2)朝搴阰之木兰兮,_________。(屈原《离骚》)(3)夫列子御风而行,_________,旬有五日而后反。(庄子《逍遥游》)(4)_________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)(5)从今若许闲乘月,_________。(陆游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路难》)(7)成事不说,遂事不谏,_________。(《论语·八佾》)(8)攀栖鹘之危巢,_________。(苏轼《后赤壁赋》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一截至2019年6月底,全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别为9.47亿人、2亿人、2.45亿人。全民医保基本实现,城乡基本医疗保险参保率超过98%,覆盖人口超13.5亿。中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社会保障体系。2016年11月,国际社会保障协会(ISSA)将“社会保障杰出成就奖”授予中国政府,褒奖中国“在社会保障扩面工作方面取得了举世无双的成就”。为什么要颁给中国?协会秘书长康克乐伍斯基用两个百分比做了形象的解释,“如果不算中国,全世界社保覆盖面只有50%,算上中国就达到61%。”中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网?仅仅因为中国人多吗?材料二从企业单位保障到社会保障,从企业单一责任到国家、单位、个人三方责任共担,从城镇到农村,从城镇职工到城乡居民,我国社会保障发生了历史性转变,逐步形成了与社会主义市场经济体制相适应的现代社会保障制度体系。新中国成立之初,社会保障覆盖群体较小,绝大多数劳动群众还不能享受基本社会保障的状况得到根本改变。社会保障水平也从过去基于免除生存危机的“雪中送炭”式,提高到了保障所有人基本生活的“适度保障”水准。全国人大常委会委员、民盟中央副主席、中国社会保障学会会长郑功成认为,改革开放前后的社会保障制度虽然在制度模式与实践方式上有很大差别,但都体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和通过社会保障来保障与改善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志。正是一代又一代中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,才使得社会保障在新中国成立以来的各个历史时期,成为不断增进人民福祉的基本制度性安排,托起亿万群众“稳稳的幸福”。材料三在中央财经大学保险学院教授、中国社会保障研究中心主任褚福灵看来,“我国之所以能够在短时间内扩大社保覆盖面,并且不断提高保障水平,和经济发展紧密相关。过去几十年,中国经济高速增长,经济总量名列前茅,为社保发展提供了坚实的物质基础。”新中国成立70年来,我国的综合国力实现历史性跨越,特别是改革开放以来,坚持以经济建设为中心,一跃成为世界第二大经济体,让7亿多农村贫困人口成功脱贫。经济发展的“速度”,夯实了社保基金的“厚度”。(注)五项社会保险是指基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险。“持续15年不间断,这是一个很了不起的成就,充分显示政府惠民的承诺不是摆在口头上,而是实实在在做到位的。”《人民日报海外版》经济社会部主任白天亮说。“因为有了国民经济持续高速发展和政府财力的不断提高,才使得中国共产党能够将自己的理想付诸实施,使得中国政府能够如愿采取有力且有效的社保行动。”郑功成说。与此同时,借助互联网、大数据、人工智能等信息技术,我国社保公共服务能力和水平不断提升。“金保工程”建设,“互联网+人社”行动计划实施,有力推动了社保数据共享和互联互通。老百姓办社保容易了,社保体系建设加速扩展。材料四70年前,苏联的劳动保险经验为1951年颁布的《中华人民共和国劳动保险条例》提供了大量借鉴。改革开放之初,我国学者和官员走出国门,对发达国家和发展中国家不同模式的社会保障制度进行调研……然而,中国特色的社会主义道路全世界独一无二,怎样在坚持社会主义基本制度的前提下,在一个有着近14亿人口的发展中国家,走出一条为全体人民提供有效社会保障的道路,只能靠我们自己。利用公共财政实现社会保障兜底,体现了社会主义制度的优越性,也使得中国的社会保障体系能强有力地覆盖最广大的人群,特别是弱势群体。自2008年以来,我国大规模实施城镇保障性安居工程,开展农村危房改造工作,建成世界最大的住房保障体系。数千万贫困农民告别破旧的泥草房、土坯房,住上了基本安全房。让百姓劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,中国一直在探索有着鲜明特色的社会保障制度体系……如郑功成所言,政府动用公共投入为职工之外的居民提供普享的基础养老金,并补贴低收入困难群体参加养老保险,才能快速实现养老保险制度全覆盖,并实现老年人人人享有养老金的目标;政府为职工之外的全体城乡居民提供医疗保险筹资规模三分之二以上的财政补贴,才能使全民医保的目标快速变成现实……正是通过发挥我们的独特优势,不断进行制度创新,中国成了当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家。(摘编自《中国为何能建成全球最大的社保网络?》人民网)1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.经过70年的不懈努力,中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社会保障体系,不是因为中国人多。B.国际社会保障协会秘书长康克乐伍斯基认为中国将全球社会保障覆盖率拉升了11个百分点。C.中国共产党人只要坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,就能托起亿万群众“稳稳的幸福”。D.五项社会保险是指基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险,现如今中国参保人数超13.5亿,参保率超过98%。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.从材料三提供的一组数据看,2013—2018年我国五项社会保险基金总收入每年同比增速都在10%以上。B.新中国成立70年来中国人民依靠自己的力量走出了一条为全体人民提供有效社会保障的道路。C.全民医保的目标快速变成现实,是因为政府动用了公共投入为职工之外的居民提供普享的基础医疗保险金。D.经过持续不断的努力,中国已成为当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家。3.结合材料,分析说明中国为何能建成全球最大的社保网络。8、阅读下面的文字,完成下面小题。家国天下观念滥觞于西周时期。西周从国家制度来看,施行的是分封制;从社会制度来看,施行的则是宗法制。父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,因而家国天下观念得以萌生。秦以后分封制改为郡县制,贵族制变为官僚制,但家国天下的观念经历代儒家发扬光大,逐渐成为了中国人的人生信念与精神追求。如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大变化,但弘扬家国天下观念并对其进行创造性转化、创新性发展,仍具有重要意义。家国天下观念强调家庭的重要性,这在今天仍不过时。孟子曰“天之本在国,国之本在家,家之本在身。”治家是治国的起点。家庭有序,国家才能稳固;家庭和睦,国家才能兴旺。现代社会、公共生活的强势导致家庭私生活式微,家教逐渐被社会道德教化替代,家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。现代社会的秩序不单单靠宏观制度保障,也需要个人美德支撑,个人美德的养成关键在家庭,因此,在家庭与私人领域,仍需大力弘扬孝悌之道,提倡忠恕爱敬之德,注重家教、注重家风,让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。家国天下观念是现代中国社会伦理的重要维度。家国同构,移家为国,移孝为忠,儒家所追求的国家秩序,实质上是家庭秩序的扩大反映,爱国和爱家有高度的一致性。当今社会飞速发展,各种价值观念不断碰撞,但家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与和谐。家国天下的教化塑造了中国人的人格精神,使得中国人的价值观内蕴着对国家的认同感和责任意识。这种认同感和责任意识在今天常表现为个体对国家的热爱,对民族统一的追求,对国富民强的企盼。家国天下观念有助于当下中国建构互助型社会。儒家主张把基于血缘关系的爱推及大众乃至万物,通过“修身、齐家、治国、平天下”来践行“泛爱众”的理想。《礼记》说“大道之行也,天下为公”,《论语》又说“四海之内皆兄弟也”,视天下为一家,这让儒家的仁爱观念具有超越个人和家庭局限的可能,达到人与人之间互相关爱的“仁民爱物”的境界。当今中国经济腾飞,竞争加速,价值观冲突激烈,人们容易处于焦躁不安、互不信任乃至相互算计的人际危机中。秉承儒家的家国天下观念,发扬儒家“仁民爱物”的精神有利于人们处世冷静达观,在竞争中存互利互惠之心,于合作中求共赢发展,从而助力当下建构互助型社会。世易时移,但家国天下观念仍然为我们的个体生命带来精神关怀,为中华民族的伟大复兴提供积极的精神动力,值得我们倍加珍惜和弘扬。(摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是:()A.社会是由家组成的,维护家的外部屏障是国,家与国的各方面利益根本上是一致的。B.起源于西周时期并经历代儒家发扬光大的家国天下观念,仍对现今中国人的精神品格塑造产生着影响。C.儒家作为一种政治制度,如今已然解体,但其思想对当今社会仍具有重要意义。D.如今随着家风渐渐淡出了社会文化评价视野,社会道德教化也逐渐取代家庭教化。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是:()A.文章围绕家国天下观念的历史价值,展开多角度论述,弘扬了优秀传统文化。B.文章多处引用儒家经典言论,是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值。C.文章第二段采用正反对比论证,突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性。D.文章条分缕析,分三个层次逐层递进地论证了家国天下观念对当今社会的意义价值。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是:()A.弘扬孝悌之道,提倡忠恕爱敬之德,要注意对传统家庭伦理观批判性继承,让家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。B.家国天下观念影响并塑造了中国传统士大夫的人格精神,杜甫的名句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”可为佐证。C.治家与治国相互影响,治家是治国的起点,国治也是家治的基础。国家兴旺,家庭才能和睦;国家稳固,家庭才能有序。D.秉承儒家的家国天下观念,发扬儒家“仁民爱物”的精神有助于解决当今社会中存在的一些人际危机,帮助我们构建互助型社会。9、阅读下面的文字,完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体,它本身仍在变化发展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的:董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想,朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想。所以,传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人们的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此。今天,我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化,这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展,守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己,发展自己。所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成。如果只有变异而没有遗传,就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此,只有守成没有开新不行,只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化,将其化为自己的营养,越会获得更加旺盛的生命力。相反,若独奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前,中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战,这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的,无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心态所造成的负面影响,中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化。(摘编自耿云志《文化的开新与守成》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.传统文化一直在变化发展中,作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B.百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C.老祖宗留下的家底,属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D.勇于吸收新文化包括外来文化,把它们变成自己的营养,是文化自信的重要表现。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用举例论证,论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢。B.文章以文化在不断新陈代谢为立论前提,并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题。C.文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中。D.对于文化的开新与守成,文章阐明了二者的内涵,分析了二者的关系,提出了要注意的问题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.之所以许多人将儒家思想奉为正统,是因为这个传统延续时间长,而且离我们又很近。B.因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻,所以文化开新与守成之间的争持激烈。C.只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力。D.只有借鉴与吸收先进的文化,才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演。10、阅读材料,完成各题。盖今世之所谓文者难言矣。未始为古人之学,而苟得一二妄庸人为之巨子争附和之,以诋排前人。韩文公云:“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍蜉撼大树,可笑不自量!”文章至于宋元诸名家其力足以追数千载之上而与之颉顽而世直以蚍蜉撼之可悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤?(归有光《项思尧文集序》)1.用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。(限4处)2.归有光,世称震川先生,明代▲(流派)代表作家。文中“韩文公”指▲(人名)。3.根据材料概括作者观点。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隐正,恬于所遇,交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德则海内安朕虽不明幸诸公数相谏正庶致天下于平。”珪进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”帝可,乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善,每存规益,帝益任之。时珪与玄龄、温彦博、魏征同辅政。帝以珪善人物,且知言,因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。进封郡公。坐漏禁近语,左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜礼部尚书。王①见之,为先拜,珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思尽忠;陛下,王之父,事思尽孝。忠孝可以立身,可以成名。”王曰:“忠孝既闻命矣,愿闻所习。”珪曰:“汉东平王苍称‘为善最乐’,愿王志之。”帝闻,喜曰:“儿可以无过矣!”子敬直,尚南平公主。是时,诸主下嫁,以帝女贵,未尝行见舅姑礼。珪曰:“主上循法度,吾当受公主谒见,岂为身荣,将以成国家之美。”于是,与夫人坐堂上,主执笲盥馈乃退。其后公主降,有舅姑者备礼,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省视,复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒,年六十九。帝素服哭别次。诏魏王率百官临哭,赠吏部尚书,谥号懿。(节选自《新唐书列传第二十三》)(注释)①王:指魏王。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.谏议大夫,古代官职名,秦朝开始设置此官职,专门掌管议论,隋唐时有左、右谏议大夫。B.尚,与地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主为妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故说尚主。C.诏,先秦时代指上级给下级或者平级之间的命令文告,秦汉以后,诏专指帝王的文书命令。D.谥号,古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷根据其生前事迹给予的称号,谥号有褒有贬。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王珪善于进谏,深得信任。任谏议大夫时,他曾以古代天子的谏臣之事进言,后来常常提出有益的规谏,得到太宗的信任。B.王珪善于识才,公正客观。王珪评价房玄龄、温彦博、魏征的才能时,能在与自己的比较中客观指出每个人的优势。C.王珪遵循礼仪,以身示范。先前公主出嫁时不行见公婆之礼,而王珪按照礼仪制度,接受了公主拜见,从此公主出嫁皆行此礼。D.王珪尽忠守职,备受礼遇。王珪病重期间,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又亲去吊唁,并诏令魏王领百官哭丧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?(2)至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。12、阅读下面的材料,根据要求写作。在某年高考语文阅卷中,上海一位语文教师提醒学生写作文时要谨慎使用网络热词。由此,引发了人们对高考作文能不能使用网络语言的热议现象。有人说。高考作文不能对所有网络热词封杀,毕竟语言文字系统是开放的。部分网络语言其实已经被吸入语言体系中。如“给力”一词甚至登上人民日报;也有人说。许多网络热词虽然流行,但过分的颠覆,解构和曲解,破坏语言文字的严肃性和权威性。高考作文拒绝不成熟、不规范、误用滥用的网络语言无可厚非;还有人说,高考作文考验的是学生的语言文字功底,词汇匮乏,情感趋于单一是很多学生追捧网络语言的根源。对此,学校辩论社将举行一场以“高考作文能否使用网络语言”为辩题的辩论赛。请结合上述材料,选择正方或反方写一篇一辩陈词。或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。要求:自拟标题,自选角度。确定立意;不要套作;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题考查辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病:“按照当地法院审理认为”是句式杂糅,应该改为“按照当地法院审理”或“当地法院审理认为”;另“形成交通肇事罪”为搭配不当,应改为“构成交通肇事罪”。故选D。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语,要在识记的基础上理解透彻成语的含义,仔细分辨它们的细微差别。屡见不鲜:意为常常见到,并不新奇。见怪不怪:意为看到怪异的现象不要大惊小怪。此处语境强调的是“闯红灯的人现实中”常常见到,故此处应填“屡见不鲜”;家常便饭:比喻极为平常的事情,不足为奇。习以为常:指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。此处语境强调的是“一些人更是把闯红灯当成了”平常的事情,故此处应填“家常便饭”;尘埃落定:多表示事情经过了曲折变化终于有了结果。盖棺定论:指人死后对其一生作出评价。此处语境强调的是“这起行人闯红灯结果导致骑电动车者死亡的案件”终于有了结果,故此处应填“尘埃落定”;恣意妄为:指随心所欲,胡作非为。无法无天:现多形容违法乱纪,不受管束。此处语境强调的是“自恃‘弱者’就”胡作非为,故此处应填“恣意妄为”。故选C。3.本题考查语言表达连贯的能力。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,根据主语一致,和后文“而只是基于基本的事实”的搭配,排除A、C(不是“并非没有考虑”,而就是“没有考虑”);根据上下文照应如“而不是因为对方走路、骑车,还是开车”,排序上宜先行人后骑车的,排除D,故选B。2、1.2.CD【小题2】【小题2】①表达词人对友人极为真挚恳切的怀念之情。因为这是一首送别诗,通篇表达对友人的思念之情,如从“雁已还,人未南归”、“最关情,折尽梅花”等处都能看出对友人的思念。②含蓄表达对友人仕元的不满。从词作上片最后三句可以看出,词人担心友人到北方,有了高官厚禄,忘记友人,忘怀故国。③词作“投老残年,江南谁念方回”表达了身为遗民的惨淡心情及对故国的怀念之情。【解析】1.2.试题分析:题干要求选出“下列关于诗歌的理解和分析,不正确的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“实写友人北上经过的路途和友人走后的作为”错,“秦关汴水经行地,想登临、都付新诗”,意思是“故乡的秦关汴水,都是你此行要经过的地方。我猜想当你登临它们时,一定会激动得吟咏新的章”,由“想”可知,这应该是想象,也就是虚写。D项,“我的相思之情只能靠折的梅花来表达”错,“最关情,折尽梅花,难寄相思”,意思是“最令人动情的是,即便折飞了梅花,也无法寄托我对你的思量”,可见应该是“我的相思之情即使折尽梅花也难以表达”。故选CD。【小题2】【小题2】试题分析:题干问的是“这首词表达了词人什么样的情感?请结合词作简要分析”,这是考查诗歌的情感。由标题可知,“送陈君衡被召”,“送”说明这是送别诗,故可以从送别诗情感的角度作答。由注释“周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召,将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝,宋亡以后坚隐不仕”和上片最后三句“纵英游、叠鼓清笳,骏马名姬”以及“宝带金章,尊前茸帽风欹”可知则隐含对陈氏屈仕元朝的不满;下阕开头三句“酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞”就送别意替对方设想那边景象,表现出关切之情;结尾三句“最关情,折尽梅花,难寄相思”写对君衡的怀念。此词对君衡“被召”的态度肯昧隐晦,既有关切,又有婉讽,表现了前朝文人的复杂心态。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。比如本篇,上阕对送别场景的铺陈及对别后情景的想象,看似与一般的送别诗词类似,但提及北宋旧地“秦关汴水”作者委婉地透露出对故国的念和山河依旧、人事已非的感叹,而用笔极为含蓄。下阕主要抒发了作者对友人远去的伤感和对友人出仕新朝的担心与不满等复杂的心情。“最关情,折尽梅花,难寄相思。”意思是说:我的相思之情即使折尽梅花也难以表达。从字面看来,表现了作者对友人极为真挚恳切的怀念之情。但如果深入体味,就不难悟出,这里还有着更深刻的寓意,那就是作者担心友人到了北方,有了高官厚禄,忘怀自己,忘怀故国。这就不仅表达了身为遗民的惨淡心情,而且含蓄地透露出对友人仕元的不满。3、1.C2.A3.D【解析】1.本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类试题,要结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,非常好。栩栩如生:指艺术形象非常逼真。句中横线上的词语承接“是用字造句,通俗明达,入情入理”这个句子,照应“唐诗就是用诗绘出的一幅幅唐代生活画面”,应该用“栩栩如生”。妇孺皆知:指众所周知。雅俗共赏:文化高的人和文化低的人都能欣赏。从全句看,照应“唐诗既成为文人雅士经常吟咏的珍品,又同时是村妇、儿童乐读会背的诗作”,应选“雅俗共赏”。潜移默化:指人的思想或性格受到其他方面感染、影响而不知不觉地发生了变化。耳濡目染:指耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。此处没有“耳、目”的语境,应该用“潜移默化”。深入浅出:用浅显易懂的话把深刻的内容表达出来(指文章或言论),一般用于讲解者、作者或者教者等。感同身受:现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。根据语境“使人读之于不知不觉之中进入其内”,可知应该用“感同身受”。综合看,选项C符合题干要求。故选C。2.本题考查的是辨析并修改病句的能力。做此类题目,要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度分析句子,对照记忆中的错例,找到错误。横线句子“这是由于唐诗自身的特色决定的”,存在搭配不当的问题,“由……决定的”是一个固定的搭配。应该把句中“由于”改成“由”。A项,“这是由唐诗自身的特色决定的”,表达正确。故选A。3.本题考查的是补写语句的基本能力,涉及语言表达简明、连贯、得体。解答时,要注意上下文之间的联系,整体把握,从文段中提炼出关键性词语、主要信息,根据具体的语境补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。“不是……而是……”是一个表示并列的搭配。A项,“不能……”的说法,不合语境;B项“不是……就是……”是一个选择性的关联词语,此处并非两者选择其一;C项,固定搭配,缺少关联词“不是”,应该用关联词语“不是……而是……”搭配。故选D。【点睛】高考对病句的类型明确界定为六种:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。平时应把握考查要点并切实领会实质,有针对性地进行考点复习。辨析病句方法:1、语感审读法。调动语感,在审读的过程中,从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭,如别扭,则注意分析比较,明辨原因。2、紧缩法。去掉句子的枝叶部分(定、状、补)紧缩出主干,看主干是否有毛病,如果主干无问题,再检查枝叶部分。3、造句类比法。仿照原句的结构造日常用的句子,经过比较,有无问题便清楚了。4、逻辑意义分析法。有的语病从语法上不好找毛病,就得从概念使用、判断、推理方面考虑是否得当,看语句的前后顺序、句间关系是否合适。4、B【解析】
此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。A项,成分残缺,在“社会秩序”前加“由”;C项,不合逻辑:“优良作风”与“人心向背”一对二,应将“人心向背”改为“人心所向”,或在“心系”前加“有没有”;D项,结构混乱,中途易辙,将“自”置于句首。故选B。5、1.为生计忙,因言获罪被贬而辗转奔忙。2.“知”、“觉”二字,以想像之辞入实见之景,见江波而思鱼美,望修竹而羡笋香,表达对初到新地生活的憧憬,紧扣题意。3.诗人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被贬,“不妨”、
“例作”
等语兼带诙谐与旷达,尾联表面是自惭“无功受禄”,其实是对当权者的鞭挞,以议论表达了诗人自伤、不满又达观的复杂情怀,含蓄而耐人咀嚼。【解析】1.此题考查学生理解诗歌内容意思、探讨诗歌语言魅力能力。解答此类题,首先要求明确题目要求,比如本题,题目是“首联中“为口忙”有双关义,即______”。解答时需要结合诗歌的主要内容进行具体分析,重点结合诗歌创作背景把握诗歌的表达含义。首联“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐”,字面意思是说:自己都感到好笑,一生都为谋生糊口到处奔忙,等老了发现这一生的事业很荒唐。“为口忙”从字面来看意思是为谋生糊口到处奔忙。再在结合这首诗的创作背景,祸从口出,苏轼因为一篇文章,被人告上朝廷,锒铛入狱。虽然逃过一劫,却也被贬到黄州。所以“为口忙”语意双关:既指因言事和写诗而获罪,又指为谋生糊口。2.此题考查学生诗歌炼字的基本能力。炼字型的诗歌鉴赏题一般的答题思路是:1、解释该字在句中的含义;2、这个字的使用,表达出了什么样的意境;3、表达了什么样的感情或哲理。本题要求学生简析颔联两句中的第五字。也就是要求学生赏析“知”、“觉”二字。颔联“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”意思是“长江环抱城郭,深知江鱼味美,茂竹漫山遍野,只觉阵阵笋香”。写诗人初到黄州,正月刚过,又寄居僧舍,却因黄州三面为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃,因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味,把视觉形象立即转化为味觉嗅觉形象,表现出诗人对未来生活的憧憬,紧扣“初到”题意,亦表露了诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度。3.本题考查考生理解、概括作品内容,分析作品思想感情的能力。解答时需要结合诗歌的主要特点进行分析,重点把握诗人的思想感情。本题,这首诗描写作者初到黄州的所见,深刻地刻画了苏轼初到黄州时的复杂矛盾的心绪,有自嘲自伤,有对权势者的嘲笑,却又以超旷的胸襟对待自己的遭遇,在自然中发现美,在逆境中寻求生活的乐趣,表现了诗人一贯的豁达、乐观。开篇二句“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐”,诗人以自嘲口吻开头,此前诗人一直官卑职微,只做过杭州通判,密州、徐州、湖州三州知州,到湖州仅两月便下御史台狱,年轻时的抱负均成泡影,只能说为口腹生计而奔忙。“老来”,诗人被贬谪到黄州当时方四十五岁,这个年龄在古人已算不小了。“事业转荒唐”指“乌台诗案”事,屈沉下僚尚可忍耐,无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度,诗人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被贬,“荒唐”二字是对过去的自嘲与否定,却含有几分牢骚,看似轻松,实则自伤。颔联两句“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,写初到的喜悦。诗人初到黄州,看长江而思鱼美,望好竹而羡笋香,喜悦之情,溢于言表,包含对未来美好生活的憧憬。苦中作乐,乐观旷达。颈联“逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎”,写以祸为福的宽慰心态,用典自况。“为口”而至此,可以说是人生的大不幸了,诗人却以苦为乐,以祸为福,在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”,在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”,安之若素,自我调侃。其心胸开阔,个性旷达便跃然纸上。尾联“只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊”既有自嘲,也有对朝廷权势者的嘲笑,刻画了诗人被贬黄州时复杂矛盾的心绪,深刻地表明诗人无论遭受多大打山和迫害,决不向命运低头,更不为此摇尾乞怜,始终保持旷达的情怀,在逆境中寻求生活的乐趣。【点睛】炼字题解答:①字不离词,解释该字在词、句中的含义;②词不离句,展开联想把该字放入原句中描述景象;③句不离篇,点出该字运用了怎样的表现手法,烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。具体答题步骤:①解释该字在句中的含义和运用了什么手法(释含义、明手法);②展开联想和想象,把你认为好的字还原到句中,描摹景象(描景象);③点出该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效果(点情境/表感情/谈作用)6、金就砺则利夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生拄杖无时夜叩门玉盘珍羞直万钱既往不咎俯冯夷之幽宫【解析】
本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:砺,揽,泠,幽,羞,咎。7、1.B2.C3.①党的领导:中国共产党坚持贯彻全心全意为人民服务的宗旨,在保障全体人民基本生活水平的基础上,不断提升老百姓的生活质量。②两大支撑:经济高速发展为社会保障提供基础;“互联网+人社”行动计划加速社保体系的扩展。③自主创新:走具有中国特色的社保之路,让亿万人民分享发展成果。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解,正确的一项”,然后浏览选项,再到文中圈出相关的信息,并与选项进行比对,做出判断。A项,“不是因为中国人多”错误,原文首“中国为什么能建成全球规模最大的社会保障安全网?仅仅因为中国人多吗”,再联系下文可知,应是“不仅仅是因为中国人多”,“中国人多”是原因之一,而选项否决了这一原因。C项,“只要……就能……”错误,说法过于绝对化,选项混淆了条件,文中说的应是“只有……才”。D项,“五项社会保险是指……现如今中国参保人数超13.5亿,参保率超过98%”错误,选项以偏概全,从文中来看,“参保人数超13.5亿,参保率超过98%”的是“城乡基本医疗保险”。故选B。2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。C项,“全民医保的目标快速变成现实,是因为政府动用了公共投入为职工之外的居民提供普享的基础医疗保险金”错误,原因解释错误,从文中来看,全民医保的目标快速变成现实,是因为“政府为职工之外的全体城乡居民提供医疗保险筹资规模三分之二以上的财政补贴”。故选C。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“结合材料,分析说明中国为何能建成全球最大的社保网络”,然后浏览材料,找到设题区域,再从中筛选出相关的信息,并分点进行概括。从文中来看,材料一提出这一问题,下面的材料做出了回答,如材料二“……体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨和通过社会保障来保障与改善全体人民的生活并不断提升其生活质量的意志……正是一代又一代中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,才使得社会保障在新中国成立以来的各个历史时期,成为不断增进人民福祉的基本制度性安排……”,由此可知,这是因为党的领导;如材料三“我国之所以能够在短时间内扩大社保覆盖面,并且不断提高保障水平,和经济发展紧密相关。过去几十年,中国经济高速增长,经济总量名列前茅,为社保发展提供了坚实的物质基础”“经济发展的‘速度’,夯实了社保基金的‘厚度’”“因为有了国民经济持续高速发展和政府财力的不断提高,……”“借助互联网、大数据、人工智能等信息技术,我国社保公共服务能力和水平不断提升。‘金保工程’建设,‘互联网+人社’行动计划实施,有力推动了社保数据共享和互联互通”,由此可知,这是因为经济的高速发展和“互联网+人社”的行动计划;如材料四“正是通过发挥我们的独特优势,不断进行制度创新,中国成了当今世界社会保障发展速度最快、覆盖人口规模最大、保障水平提升幅度最多的国家”,由此可知,这是我们的自主创新。考生可以围绕这些内容进行概括。8、1.B2.B3.C【解析】
1.本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力,答题时要找出原文相关的信息,然后与选项比较。A项,“家与国的各方面利益根本上是一致的”表述有误,原文第三段为“家与国的根本利益是一致的”;C项,“儒家作为一种政治制度,如今已然解体”分析错误,文中“儒家”指的是在几千年封建社会中占主导地位的儒家思想,并不作为一种社会制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解体”,说的是制度化的“儒家思想”已然解体;D项,关系不当,社会道德教化逐渐取代家庭教化,并不是随着家风渐渐淡出社会文化评价视野而发生的,原文第二段表述为“现代社会、公共生活的强势导致家庭私生活式微,家教逐渐被社会道德教化替代,家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野”。故选B。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。A选项,“文章围绕家国天下观念的历史价值”表述有误,应是围绕它的“当代价值”;C选项,“文章第二段采用正反对比论证”分析错误,第二段采用了引用论证的方法,论证了家国观念对当代家庭伦理建设的重要性,没有采用正反对比论证;D选项,“逐层递进”有误,应是平行式的论证结构。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C选项,文章第二段只谈及“治家是治国的起点。家庭有序,国家才能稳固;家庭和睦,国家才能兴旺”,“国家兴旺,家庭才能和睦;国家稳固,家庭才能有序”的观点绝对化了。故选C。9、1.D2.C3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误,第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的”,可知只是有变化,但是“已经面目全非”程度过重。B项,“……构成了中华传统文化的精神内涵”错误,第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部”,可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容。C项,“属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误,第四段“所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”,可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中”错误,第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”,第三段“在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此”,第四段“从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的”,第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”,可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使……”错误,条件分析有误,依据第五段,“我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化”,可知还应包括“把它们变成自己的营养”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.文章至于宋元诸名家/其力足以追数千载之上而与之颉颃/而世直以蚍蜉撼之/可悲也/无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤?2.唐宋派韩愈3.肯定宋元名家的文学成就,批评狂妄之人诋排名家的行为。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓话如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动司,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。本句大意:文章发展到宋元各位名家的时候,他们的能力足够用来赶追几千年的前人并且与之相抗衡,但是世人竟然认为他们像蚍蜉撼树一样自不量力,真是可悲啊!恐怕是一两个在某方面有成就声望的凡庸妄为的人来在前面引导吧。“文章至于宋元诸名家”是时间状语,“其力”作下一句主语,所以在“其力”前停顿。“而世直以蚍蜉撼之”中的“而”表转折,“而”前停顿;“之”是“撼”的宾语,“之”后停顿。“可悲也”中“也”是句末语气词,“也”后停顿。注意要求是限四处。2.此题考查识记文学常识的能力。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。解答此类题目,平时要注意积累,尤其是课本注释的相关内容。答题时还要注意认真审题,结合语境的含义作答。本题涉及归有光、韩愈的相关知识。归有光字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。归有光均崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。韩愈字退之,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。谥号“文”,故称“韩文公”。3.本题考查理解文章内容,概括作者观点的能力。解答此类题目,首先翻译并理解文章内容;然后找出文中表明作者观点态度的语句;最后概括作答。本段文字主要写“今世之所谓文者难言矣”的原因。结合语句“而苟得一二妄庸人为之巨子争附和之,以诋排前人”,可知作者对诋毁排斥前人的凡庸妄为之人的批评。结合语句“文章至于宋元诸名家,其力足以追数千载之上,而与之颉颃”,可知作者对宋元文学家能力与成就的肯定。【点睛】参考译文:当今世上所说的文学家,真是一言难尽啊。有些人从未研读过古人的学说,只是用不正当的手段得到少数有成就有声望的凡庸妄为的人的认可,就争相附和他们,来诋毁排斥前人。韩文公说:“李白、杜甫文并在,犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知,怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们?就像那蚂蚁企图去摇撼大树,可笑他们也不估量一下自己!”文章发展到宋元各位名家的时候,他们的能力足够用来赶追几千年的前人并且与之相抗衡,但是世人竟然认为他们像蚍蜉撼树一样自不量力,真是可悲啊!恐怕是少数在某方面有成就声望的凡庸妄为的人来在前面引导吧。11、1.D2.C3.D4.(1)你善于识鉴人才且通达敏悟,为我品评一下房玄龄等人的才干,并说说自己同他们比较谁更贤能?(2)至于澄清污浊,发扬美德,痛恨邪恶,乐于为善,我对于以上诸位来讲有这样一点长处。【解析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“诸公数相谏正”中“谏正”中间不该断开,排除A项、B项。“正主御邪臣不可以致治”与“正臣事邪主亦不可以致治”是对称句式,结合句意内容分析,排除C项。句意:纯正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才会安宁。我虽然不圣明,幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误,基本上使得天下太平。据此选出正确答案D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“上级给下级或者平级之间的命令文告”说法错误,“平级之间的文告”不能称为“诏”。故选C。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“太宗又亲去吊唁”说法错误,原文说“帝素服哭别次”,说明在别第哭泣悼念,并非去王珪家中。故选D。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“鉴”,识鉴;“通”,通达;“晤”,通“悟”,聪敏,明白;“谓”,说说;“孰与”,和……比怎么样;“贤”,贤能。(2)“至”,至于;“激”“扬”,使动用法,使……澄清,发扬;“恶”“善”,形容词做名词,邪恶的事情行为,美好的事情行为等;“于”,介词,对于。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:王珪,字叔阶。(他)性情沉稳安静,志向和抱负威重清正,随遇而安,与人交往不曲意迎合。当时太宗李世民召(他)回京任谏议大夫。太宗曾经说:“纯正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才会安宁。我虽然不圣明,幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误,基本上使得天下太平。”王珪进言说:“古代,天子有七位直言劝谏的臣子,谏言不被采纳,就一个接一个死去。如今陛下开启圣德,收集采纳草野之人的言谈,我愿竭尽自己的愚妄无知,以求对陛下有万分之一的帮助。”太宗赞同,于是诏令谏官随同中书、门下二省以及三品官一起入宫。王珪推心置腹、进纳善言,常常提出有益的规谏,太宗更加信任他。当时王珪和房玄龄、温彦博、魏征共同辅佐朝政。太宗认为王珪善于识别人才,而且善于评价,于是对他说:“你善于识鉴人才且通达敏悟,为我品评一下房玄龄等人的才干,并说说自己同他们比较谁更贤能?”(王珪)回答说:“孜孜不倦地报效国家,知道该做的就一定去做,我不如房玄龄;陈事进言详尽明白,上传下达忠实公正,我不如温彦博;全心全意地直言规劝皇上,耻于自己的君王赶不上唐尧、虞舜贤明,我不如魏征。至于澄清污浊,发扬美德,痛恨邪恶,乐于为善,我对于以上诸位来讲有这样一点长处。”太宗认为他说得好。(王珪)被晋封为郡公。因泄露宫禁语而获罪,被贬为同州刺史。太宗顾念他是名臣,不久任命(他)为礼部尚书。魏王召见王珪,先向王珪行拜礼,王珪也以老师自居。魏王请教王珪怎样做才是忠孝,王珪说:“皇上是您的国君,侍奉他就要思考竭尽忠诚;皇上又是您的父亲,侍奉他就要思考竭尽孝心。忠孝可以立足安身,可以成就美名。”魏王说:“关于忠孝,(我)已经听过教诲了,希望听到所能学习的。”王珪说:“汉朝东平王刘苍说‘为善最乐’,希望您记住这话。”太宗听说后,高兴地说:“儿子可以没有过错了!”王珪的儿子王敬直,娶南平公主为妻。当时,
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