辽宁省大连市普兰店市第六中学2025届高考仿真卷历史试卷含解析

辽宁省大连市普兰店市第六中学2025届高考仿真卷历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．商周之际，人们普遍认为，君主受上天的旨意统率万民，是身负天命不可替代的。纣王自恃“天命在身”而肆意为虐。自从武王伐纣代商而兴之后，周人试图转变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德牵系在一起，制造“天命在德”的政治舆论。这一变化旨在A．强化君主专制 B．塑造政治认同 C．否定“君权神授” D．宣扬道德教化2．如图是1998—2008年中国高新技术产品出口额及占外贸比重情况图。据此可知，这一时期我国A．高新科技产业的国际竞争力强大 B．科技创新能力进步明显C．高新技术产品成为经济发展动力 D．高新科研水平居世界前列3．抗战期间，日本在青岛各级各类学校开设日语课，逼令学生在生活、学习中使用日语且组织名目繁多的日语雄辩会、日语作文比赛等活动。与此同时，他们极力压缩汉语和中国历史、地理学科的课时，其他中小学课程也经常被日语课挤占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔阂，实现共存共荣 B．推广教育经验C．实行文化殖民，泯灭中华民族意识 D．推行社会教育4．民国建立后，各家各户大多还供奉着“天地君亲师”神牌。当袁世凯破坏共和、废弃约法，当上终身总统时，各地民众弹冠相庆；武汉、南昌等地的工商学界举行了庆祝“大总统选举法”颁布活动。这说明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凯的行为符合中国国情C．辛亥革命成果被知识界夸大 D．中国社会阶级矛盾根本改变5．1982年现行宪法颁布以来，全国人民代表大会通过五次宪法修正案，先后把坚持改革开放、国家实行社会主义市场经济、完善私有财产保护制度、新时代中国特色社会主义思想等写入宪法。由此可知，材料意在强调A．中国高度重视保障人权B．公民法制意识日益增强C．法律要为社会发展服务D．法律的经济职能得以强化6．如图为古希腊小亚细亚地区发行的银币。反面为摔跤手，侧面为投掷手，生动的再现了古希腊体育运动竞技场景。这反映了古希腊A．追求智慧勇敢的人文主义思想 B．民主政治下公民拥有自由C．商品经济发达货币需求量较大 D．追求理性强调竞争的国民性7．上表是英国皇家学会会员课题研究的统计表。由此可知()A．英国纺织工业渐趋衰落 B．工业革命促进社会分工C．社会需求引领科研方向 D．科学与技术已紧密结合8．二战后，美国在西欧体现“阻止共产党人的可能是面包和选票，而不是子弹。”的重要政策是A．大搞舆论攻势 B．实施马歇尔计划C．建立北约组织 D．建立欧共体9．王守仁认为“心即理”，“理”即是“天理”，强调了它的道德性质，其竭力维护封建主义的“天理”；同时，他又反对思想僵化，大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造，强调人的理性作用和独立思考。这说明A．儒家思想的正统地位受到冲击B．其观点与程朱理学有本质上的不同C．这种观点包含了强调人的个体意识的因素D．理学解决了儒学衰微的问题10．1941年，毛泽东在《陕甘宁边区参议会的演说》中说，中国社会是一个两头小中间大的社会，最广大的人民是中间阶级。如果不顾及中间阶级的利益，不尊重中间阶级的参政权利，要把中国的事情办好是不可能的。此文意在A．缓和与国民党之间的矛盾 B．动员人民群众积极反蒋C．巩固抗日民族统-战线 D．初步建立基层民主制度11．自从秦国商鞅变法后，“秦人家富，子壮则出分，则父在而子分居，财产独立”就成为习俗，汉代以后一直通行“兄弟均分遗产”，由此内生为千百年来中国家庭的一种制度文化。该制度文化存在的主要意义是A．推动了男女平等观念的逐步形成 B．适应了专制主义中央集权的需要C．解决了传统家庭内部复杂的矛盾 D．促进了一家一户生产方式的增长12．明代，非贵族地主数量及在地主阶级中所占比重都空前提高；市民阶层兴起，平民地位进一步提高；学校和科举几乎成为非贵族地主、平民获得政治身份并进入官绅阶层的唯一途径。这反映出当时A．社会转型已经完成 B．科举考试得到强化C．社会流动速度加快 D．人身依附关系松弛二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一茶馆是成都人休闲娱乐之地，无论是上层精英还是下层民众、富人还是穷人、闲人还是忙人，都在茶馆这个公共空间里活动：人们去茶馆会友、交易、推销、卖艺、闲聊，或无所事事、观看街头行人，后来，有人在茶馆讨论时事、宣传演讲、发动民众。晚清以来，茶馆一直被地方政府批评为“秩序不良”之地，1903年，刚建立的成都警察公布了茶馆规则以约束茶馆。1916年警察制订新的控制条文，申明任何表演都不得有“淫荡”的语言和动作，否则将被禁止。茶馆虽经常藐视规章，但也力图改变面貌以迎合时尚.1912年陶然亭茶馆开张，特设有一球房，据称是要提倡西方“文明”、“健康”的娱乐，还提供电话、报纸和食品等服务。有些茶馆还把话剧引入成都舞台。如今，茶馆仍然是大多数市民最能接受的公共生活空间。——摘编自王笛《二十世纪初的茶馆与中国城市社会生活——以成都为例》材料二1650年，牛津开设了英格兰第一家咖啡馆，之后，咖啡馆吸引了贵族、文人、学者、科学家、商人等不同群体的光顾与参与咖啡馆顾客们彼此之间相互平等、包容而开放，不论政治、宗教话题，或科学、文学、商业话题都可讨论。17世纪中叶后.英国政局动荡，一些咖啡馆俱乐部时常在咖啡馆内对政治、宗教等严肃话题进行计论，新旧社会阶层在咖啡馆中试图引导社会群体为其代言的政党服务，咖啡馆内各种新闻信息的易取得性、政治化、谣言化，使政府加强对咖啡馆内信息传播的管控。18世纪，期刊杂志报纸在咖啡馆中流转，成为顾客争相取阅的对象。此外，咖啡馆被英国人视为增进知识、培养技艺的重要场所，过去专属于知识精英的各种专业学问都能在此获得有效传播。——摘编自王浩宇《近代早期英国咖啡馆文化研究》（1）根据材料一并结合所学知识，简析20世纪初成都茶馆发展的主要原因。（2）根据以上材料并结合所学知识，概况英国咖啡馆和成都茶馆的共同特征，并简要说明两者对社会发展的意义。14．（20分）阅读材料.完成下列要求。材料一春秋决狱是西汉董仲舒首先提出来的一种判决模式，他认为在法律无明确规定时，可用《春秋》等六经中的思想作为判决案件的依据。此外，审判除了应根据案件的事实外，还应重视追究犯罪人的动机来断案，即所谓“原心定罪”。与此有关的断狱案例被汇编成十卷的《春秋决事比》，该书中有案例如下：女子甲嫁渔民乙，乙出海遇风暴，船破身亡死不见尸。后，女子甲在其父母的建议下，改嫁他人。按秦朝以来的法律规定，夫死未葬不许改嫁。否则就是私嫁。律当弃市。董仲舒则根据《春秋》之义认为：夫死无男（无子女）有更嫁之道，且甲尊从母命所嫁，并无淫行之心，故而“无罪名，不当坐”。——摘编自杨健康、黃震《春秋决狱及其现代价值》等材料二罗马《十二铜表法》规定：如“恩主诈骗被保护人的（财物）应宣誓充作‘牺牲’，奉献于神”。夜间窃取耕地的庄稼或放牧.处死以祭谷神。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”。前者处予死刑，后者可通过交一只公绵羊替罪，这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名，罗马私法发达、公法相对不发达的状况深刻地影响了古罗马刑法中公犯与私犯的规定，以至造成两者的失衡。——摘编自郭静《罗马刑法的发展进程及其评价与影响》（1）根据材料一，并结合所学知识，指出董仲舒判决女子甲无罪的依据，并分析其“春秋决狱”反映的汉代法律的发展趋势。（2）根据材料一并结合所学知识，概括古代罗马法蕴涵的法制理念。（3）根据材料一、二，并结合所学知识，分析汉代“春秋决狱”与罗马法所形成的法治文化产生的历史影响。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

依据材料“君主受上天的旨意统率万民”“将天命与君主的道德牵系在一起”并结合商周政治制度来看，周朝改变政治意识以获取百姓的认同、支持。B正确；君主专制出现于秦朝，A排除；“君权神授”是汉代董仲舒提出的，C排除；道德教化是春秋末期的孔子提出的，D排除。故选B。2、B【解析】

材料表明，我国高新技术产品出口额和外贸出口额不断上升，高新技术产品在出口总额中所占比重不断增加，说明我国科技创新能力进步，B项正确；题干数据是中国高新技术产品出口额及占外贸比重情况，与竞争无关，排除A；题干未能体现出高新技术对我国经济的推动作用，排除C；题干未对中国与世界其他国家的高新科研水平比较，排除D。3、C【解析】

抗战期间，日本在青岛各级各类学校开设日语课，逼令学生在生活、学习中使用日语，极力压缩汉语和中国历史、地理学科的课时。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，实行文化殖民，泯灭中华民族意识，故C正确；消除中日隔阂不是其目的，故A错误；材料和推广教育经验、推行社会教育无关，故BD错误。4、A【解析】

从材料中可以看出很多地方还供奉着天地君亲师牌位，袁世凯废除《临时约法》还得到了很多人的赞同，说明当时封建思想根深蒂固，民主共和的观念还并未深入人心，故选A；袁世凯实行专制统治并不符合中国的国情，排除B；材料无法体现辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并没有从根本上改变我国的性质和主要矛盾，排除D。【点睛】解答本题的关键信息“各家各户大多还供奉着‘天地君亲师’神牌。当袁世凯破坏共和、废弃约法，当上终身总统时，各地民众弹冠相庆”，紧扣关键信息分析解答。5、C【解析】

概括材料可知，我国宪法修正案要适应经济发展的要求，体现了法律要为社会发展服务，故C项正确。材料没有体现出人权的内容和没有反映出公民的法制意识增加，故AB项排除。材料不仅除了体现出经济职能，还体现了的思想，故D项错误。6、A【解析】

银币上铸造体育运动的竞技场景反映了古希腊人对智慧和勇敢的追求，体现了人文主义思想，故选A；材料无法反映当时是否是民主政治，也无法体现对货币的需求量，排除BC；追求理性是在启蒙运动中，排除D。故选A。7、C【解析】

从英国皇家学会会员课题研究的统计表中可以看出，纯科学研究、采矿、海上运输、军事技术数量明显领先，此时英国正进行殖民扩张和海外贸易活动，反映出社会需求引领科研方向，故C项符合题意；纺织工业课题研究数量少并不是说英国纺织工业渐趋衰落，而只是不符合此时的社会需求，并且工业革命首先爆发在新兴的棉纺织业，A项不符合题意；18世纪中期工业革命才开始，B项不符合题意；19世纪70年代到20世纪初第二次工业革命时科学与技术才紧密结合，D项不符合题意。8、B【解析】

根据“西欧”、“面包和选票”、“阻止共产党人”等信息并结合所学内容可知美国在西欧实行了遏制苏联的经济措施，即马歇尔计划，选B；AC不属于经济措施，排除；D项不是由美国主导实施，排除。9、C【解析】根据“强调人的理性作用和独立思考”可知，王守仁的这种观点包含有强调人的个体意识的因素，具有进步作用，C正确；王守仁的心学是对儒家思想的发展，A错误；王守仁的心学与程朱理学都认为理是世界的本源，只是认识理的途径不同，B错误；D夸大了理学的作用，排除。10、C【解析】

根据材料“1941年”“最广大的人民是中间阶级”“不尊重中间阶级的参政权利，要把中国的事情办好是不可能的”结合所学可知，这时期正值抗日战争时期，为巩固抗日民族统一战线，在抗日根据地实行“三三制”原则进行政权建设，C项正确；根据所学知识可知，材料所述措施主要目的是为巩固扩大抗日民族统一战线，与缓和国民党之间的矛盾无直接关系，A项错误；材料所述措施主要目的是动员人民群众积极抗日，而不是反蒋，B项错误；初步建立基层民主制度是在十一届三中全会后，D项错误。11、D【解析】

材料反映的是古代中国的分家现象，这一现象有利于推动古代中国一家一户的小农经济的发展，故答案为D项；分家现象与男女平等没有关系，排除A项；分家现象与专制主义中央集权没有必然联系，排除B项；C项不符合题干中“主要意义”的要求，排除。12、C【解析】

材料体现的是明朝时期的地主阶级构成成分、官僚组成结构有显著的变化，这主要和当时的商品经济发展和科举制的推行有关，促进了社会阶层的流动，C正确；明朝仍然属于传统的封建社会，A排除；科举制促进社会阶层流动仅是材料中的一方面，B排除；材料与人身依附关系松弛无关，D排除。故选C。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）主要原因：商品经济发展，市民群体的形成；晚清以来政治动荡，民族危机严重；政府的控制与管理；西方文明的传入；茶馆具有便民的经济和社会功能；人们观念的逐渐变化。（2）特征：参与人群多样；具有一定平等属性；功能多样、丰富；都一定程度受政府管控；具有传播文化的启蒙作用。意义：为社会提供了休闲、交流的公共空间和平台；推动传播知识，促进民众启蒙；有利于大众议政格局的形成，促进社会政治改良；形成独特的地城文化，增强民众的文化认同；客观上有利于平等观念的形成。【解析】

（1）主要原因：根据材料“人们去茶馆会友、交易、推销、卖艺、闲聊，或无所事事、观看街头行人”和所学知识可知，茶馆的发展首要原因是商品经济发展，市民群体的形成；根据材料“有人在茶馆讨论时事、宣传演讲、发动民众”可知，晚清以来政治动荡，民族危机严重；根据材料“1903年，刚建立的成都警察公布了茶馆规则以约束茶馆。1916年警察制订新的控制条文，申明任何表演都不得有‘淫荡’的语言和动作，否则将被禁止”可知，政府的控制与管理促进了茶馆的兴起；根据材料“1912年陶然亭茶馆开张，特设有一球房，据称是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娱乐，还提供电话、报纸和食品等服务”可知，西方文明的传入有助于茶馆的兴起；从茶馆的功能来看，“人们去茶馆会友、交易、推销、卖艺、闲聊，或无所事事、观看街头行人”可知，茶馆具有便民的经济和社会功能；根据材料“茶馆虽经常藐视规章，但也力图改变面貌以迎合时尚”可知，人们观念的逐渐变化。（2）特征：根据材料一“茶馆是成都人休闲娱乐之地，无论是上层精英还是下层民众、富人还是穷人、闲人还是忙人，都在茶馆这个公共空间里活动”和材料二“咖啡馆吸引了贵族、文人、学者、科学家、商人等不同群体的光顾与参与，咖啡馆顾客们彼此之间相互平等”可知，参与人群多样，具有一定平等属性；根据材料一“人们去茶馆会友、交易、推销、卖艺、……有人在茶馆讨论时事、宣传演讲、发动民众”材料二“不论政治、宗教话题，或科学、文学、商业话题都可讨论”可知，两者功能多样、丰富；根据材料一“1916年警察制订新的控制条文，申明任何表演都不得有‘淫荡’的语言和动作，否则将被禁止”和材料二“使政府加强对咖啡馆内信息传播的管控”可知，茶馆和咖啡馆一定程度上受政府管控；根据材料一“1912年陶然亭茶馆……还提供电话、报纸和食品等服务”和材料二“咖啡馆被英国人视为增进知识、培养技艺的重要场所，过去专属于知识精英的各种专业学问都能在此获得有效传播”可知，两者具有传播文化的启蒙作用。意义：根据材料“茶馆是成都人休闲娱乐之地……都在茶馆这个公共空间里活动”和“咖啡馆吸引了贵族、文人、学者、科学家……顾客们彼此之间相互平等、包容而开放，不论政治、宗教话题，或科学、文学、商业话题都可讨论”可知，咖啡馆和茶馆为社会提供了休闲、交流的公共空间和平台；根据材料“咖啡馆被英国人视为增进知识、培养技艺的重要场所”可知，两者推动传播知识，促进民众启蒙；根据材料“有人在茶馆讨论时事、宣传演讲、发动民众”和“一些咖啡馆俱乐部时常在咖啡馆内对政治、宗教等严肃话题进行计论，新旧社会阶层在咖啡馆中试图引导社会群体为其代言的政党服务”可知，有利于大众议政格局的形成，促进社会政治改良；根据材料“如今，茶馆仍然是大多数市民最能接受的公共生活空间”可知，茶馆有助于形成独特的地域文化，增强民众的文化认同；根据进入茶馆和咖啡馆的群体来看，这两种公共空间