2025届云南省红河哈尼族彝族自治州泸西一中高三第二次模拟考试历史试卷含解析

2025届高考历史模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．《南京条约》签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，当时连清朝办理“夷务”的官员都“未见其文”，社会各界对条约具体内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册，颁发各省。这说明A．第一批不平等条约对中国社会影响有限B．闭关锁国体制对不平等条约有抵制作用C．清政府对条约体制从不接受到逐渐认同D．列强的侵略促进了清政府政治公正透明2．“自严氏书出，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变”。“天演、物竞、天择、淘汰、适者生存”等新名词成为最流行的字眼。有的学校以《天演论》为教材，有的教师以“物竞、天择”为作文题目，有的人干脆以“竞存、适之”等词汇给自己家中子弟取名。对上述现象出现的原因解读不正确的是A．民众崇信“进化论”思想B．革命派通过媒介广泛宣传C．民族危机下国人思想启蒙D．深受近代西学东渐的影响3．1846年，英国人爱德华在上海触犯大清法律被拘捕，按照有关条款，处理他的只能是A．驱逐出境 B．依据大清法律进行判决C．无条件释放 D．交由英国驻华领事处理4．美国1787年联邦宪法规定，州政府与联邦政府各自享有专属权力，同时也分享了部分权力，如发动战争与维持和平是联邦政府的专属权力，而教育和家庭法律则专属于州政府，赋税是共享权力。上述内容主要体现了A．分权原则 B．法治思想 C．集权原则 D．民主思想5．《光绪朝东华录》载清末颁布的一份懿旨称：“嗣后乡试会试及岁考科考等，悉照旧制，仍以四书文试帖经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着即行停罢。”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是A．洋务运动 B．百日维新 C．清末新政 D．预备立宪6．清代统治者明确宣布，皇权的行使和皇位的继承，诸如亲王摄政、立嫡、立长还是立贤等纯属皇家事务，朝中大臣不能以是否合乎礼法而置喙。这表明A．清朝承袭了明朝制度B．礼法制度已不合时宜C．专制集权进一步加强D．传统家天下体制瓦解7．南朝的《文选》在唐代备受青睐，有“文选烂，秀才半”之说，直接原因是：（）A．儒学丧失独尊地位 B．进士科主要考诗赋C．书籍匮乏 D．唐朝喜爱南朝文化8．下列美术作品，体现了文艺复兴时期人文主义思想的是A．耶稣像 B．圣母圣子像 C．拿破仑像 D．红罐子9．先秦盟书，通常指的是天子与诸侯或诸侯与诸侯之间为维持某种特定政治关系而将双方盟誓内容写成的文字材料。西周时期盟书甚少，春秋时期盟书大量出现，战国时期盟书又逐步减少乃至消失。这反映出A．缔结盟书是维护天子权威的主要手段B．诸侯争霸战争演变为中央和地方之争C．分封制逐渐向中央集权制转变D．儒家的诚信观念为时人所接受10．公元前516年，齐国上空出现了彗星，按当时的说法，彗星出现是灾祸的象征。齐景公准备举行一次祭祀，以消除灾祸。大臣晏婴认为，如果国君有好的德政，还怕什么彗星？反之，如果国君像夏桀、商纣那样暴虐，违命乱德，那么即使祈祷又有什么用处？这反映出当时A．君权神授观念受到彻底批判B．形成了君主专制中央集权制C．儒家思想成为主流意识形态D．出现了以人为本的人文精神11．16世纪的西班牙流浪汉小说《小癞子》勾画出了性格迥异的人物形象：贪婪恶毒的瞎子、狠心吝啬的神父、破落卑微的贵族等。主人公拉萨洛出生卑微，却努力摆脱贫困和饥饿的状态。这部作品A．抒发了浪漫情怀 B．突出了人文精神C．讽刺了工业文明 D．表达了理想幻灭12．据《史记鲁周公世家》记载:鲁公伯禽被封到鲁地，三年后向周公“报政”，周公问:“何迟也?”伯禽说:“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。”这表明分封制A．扩大了周政权的统治区域B．推动了周文化向周边地区的传播C．在分封制实施的过程中，出现了朝觐不勤的现象D．确立了周天子天下共主的地位13．1991年12月25日，克林姆林宫上空白红蓝三色国旗代替了印有镰刀锤子的旗帜。这不仅标志着一个国家历史新的开始，同时意味着：A．社会主义理论和实践的失败 B．冷战结束和两极格局的终结C．多极世界格局的正式开始 D．美好的世界和平的到来14．以1930年1月为例，中国绢织物的销售额与去年同比下降2.9%，库存量增加5.2%：袜子的销售额下降9.5%，库存量增加32.0%，1929—1934年间，生丝消费量从62万袋降到45万袋，减少了27%。这反映了A．传统经济具有抵抗性 B．民族工业衰退明显C．国内缫丝技术的进步 D．国际市场需求萎缩15．19世纪40年代开始流行科学种族主义学说。在《人种不平等论》中，戈宾诺将人类划分为四个主要人种：非洲人描绘为愚钝懒惰的人群；亚洲人聪慧但驯良；美洲土著迟钝而傲慢；只有欧洲人充满智慧、高贵，并在道德上高于其他种族。这种思想本质上反映了A．种族主义成为欧洲帝国主义的专属品B．欧洲各国社会与文化的差异C．生物进化论思想在人类社会中的异化D．欧洲势力在世界的主宰地位16．下图为1954年创作的一幅美术作品《一辈子第一回》（画中老人手捧“选民证”）。该作品反映了A．农民土地改革之后的喜悦 B．社会主义政治建设的成就C．扫盲教育带来的巨大变化 D．生产资料所有制根本变革17．20世纪80年代以来，我国史学研究的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究也受到重视。对此分析正确的是A．表明学术界力图摆脱唯物史观 B．反映了百花齐放的学术现状C．得益于新时期的文化指导方针 D．导致史学研究的碎片化趋势18．对20世纪第二个十年中国历史新变化的解释中不确切的一项是A．走向共和政体 B．思想解放潮流 C．社会生活变迁 D．国际地位提升19．隋初沿袭了前代的州、郡、县三级制，但存在“民少官多，十羊九牧”的情形。开皇三年（583年），废除郡级机构，并省州县，裁减冗官，对于地方各级官吏统由尚书省的吏部负责选任，所谓“大小之官，悉由吏部”。这些政策调整A．强化了国家治理能力 B．加重了民众经济负担C．导致了君主专制强化 D．阻碍了阶层之间流动20．民族国家的形成和资本主义生产关系的发展推动了英、法两国政治制度的转变，其主要结果是A．封建等级制形成 B．等级君主制形成C．君主专制形成 D．民主制度形成21．1936年5月5日，毛泽东、朱德发布《停战议和一致抗日通电》，明确放弃反蒋口号。这表明当时A．抗日民族统一战线影响深远 B．国内阶级矛盾已经解决C．中国共产党致力于民族解放 D．敌后抗日根据地不断壮大22．目前已知的世界上第一部比较完备的成文法典——《汉谟拉比法典》出自于A．两河流域 B．黄河流域C．印度河流域 D．尼罗河流域23．如图为汉代中原地区“虎吃女魃”墓葬画像砖石（魃：传说中制造旱灾的鬼怪），大量此类画像砖石的出土可以用来说明当时A．中原的农业生产技术衰退 B．农本思想在民间影响深刻C．天人感应现象影响广泛 D．重农抑商政策不断强化24．公元前776年，古希腊举办了第一届体育竞技盛会。作为宙斯祭祀庆典的一个组成部分，当地人借此表达对宙斯的敬意，对力量和智慧的崇拜。这次体育竞技盛会的举办地位于A．① B．② C．③ D．④25．1908年，美国一位杰出的新闻记者评论说：“两党犹如两个瓶子。每个都贴着表明所盛液体的标签，但每个都是空的。”作者旨在强调美国两党制A．失去民心，徒有其表B．人浮于事，效率低下C．脱离国情，违背潮流D．分歧缩小，利益趋同26．夏商君主依据当时的“天命说”，宣称自己得天命。而周人认为天命需要德行来相配，天对于任何部族都是公平的；周朝建立后，周公又提出周的先祖们长期得到天的信任，因而能配命于天。这反映出A．早期政治中神权与王权逐步分离B．传统学说维持政权合法性的功能强化C．周朝继承了商代的中央政治体制D．宗法制确保了周朝王权继承的稳定性27．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒28．理学把自然、人生、社会融为一体，在溶铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理学家在建立体系时，大多经历了“泛滥释老，返诸《六经》而后得”的过程。这反映出，理学A．植根于佛道的思想B．是儒学发展的倒退C．是民族精神的源头D．具有包容创新精神29．19世纪70年代后，江苏通州海门一带，“乡人穷极思变，购用洋纱，参织大小布匹线带，以致洋纱倒灌内地，日甚一日”。这一现象反映出A．家庭棉织业日益衰败B．近代棉织业发展迅速C．自然经济走向了解体D．西方加剧了棉纱倾销30．古雅典政治家尼西阿斯性格温和，稳健而有责任感，颇受贵族派拥戴，在民众面前谦卑顺从、仗义疏财，有人因此评价“他由于被认为敬畏人民而得以控制人民”。这表明当时的雅典A．道德水准决定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露无遗C．贵族与平民的分歧得以弥合 D．精英阶层受民主政治制约二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读下列材料作答：材料一清朝前期，煤已经成为重要的燃料，但清政府多次禁止开采煤矿。后来洋务派官僚李鸿章、张之洞认识到煤的重要性，指出今日万事根本，惟在于煤，煤源一断，机器立停，百举俱废，煤作为日用必需之物，采煤得法，销路必畅，利源自开，其余利，且可养船练兵。清政府于是允许试办机器采煤业，民族资本创办了70家较大煤矿。著名的开平煤矿产量为4万吨，后增至78万吨，产品畅销天津、上海、福州。材料二1890年中国人开始创办自己的电厂，但直至1911年，全国的电厂销量极少，只能供照明用电。民国时期，中国的电力工业仍较落后。（1）概括李鸿章、张之洞对采煤业的认识。（2）清政府对采煤业的政策有何变化，效果怎样。32．阅读材料，完成下列要求。在世界文明古国中，希腊是最早产生戏剧的国家。早在公元前五世纪，古希腊戏剧就进入它的成型和成熟阶段。古希腊戏剧有悲刷、喜剧、“萨堤洛斯剧”（羊人刷）和“摹拟剧”；戏剧的结构完整严密，例如希腊悲剧，一般通过开场、进场、戏剧场面（三至五个）和退场四个部分表演一个曲折完整的故事。古希腊戏剧演出的剧场，宏大精美，比如现存的雅典酒神剧场，可容纳一万四千人左右。尤其是，产生了众多的戏剧作家和作品，出现了世界普遍公认的伟大戏剧家和不朽名著。——摘编自曹文心《古希腊戏剧早熟与中国戏剧晚成的原因》京剧诞生于晚清的成丰、同治年间，即距今约150年之前。它是在中国戏曲发展到巅峰时期。在清代由皇家知识分子和众多艺术家共同创造的文化工程，做到了化徵、汉、昆、梆诸剧及胡汉夷狄众乐为一体。京剧的内容主张文以载道，剧情多以形象地宣传道德、高台教化为主。形式上继承了传统美学“有无相生”“主象尽意”的写意性。程式性的表演以夸张和象征的方式展示出中国古代社会对善恶关丑的道德取向。强调整体美感的中国京剧形成了与各国戏剧迥然不同的独特艺术风格，是被世界公认的三大戏剧流派之一。——摘编自吴江《中国京剧文化》（1）根据材料并结合所学知识，分别概括古希腊戏剧和中国京剧的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明两种戏剧产生的社会背最及其共同的历史价值。33．阅读下面材料：彩虹是由各不相同的颜色组成的，但它们汇集在一起，就成了一条绚丽夺目的彩带。我们的国家也是如此。我们有不同的习惯、哲学和生活方式。……我们的理想是可以汇成一个和谐的整体的……当我们结束这历史性的聚会，我们定能在世界的天空上看到这条希望的彩虹。——德黑兰会议期间罗斯福在丘吉尔生日宴会上的演讲请回答：（1）结合德黑兰会议的背景说明，材料中“彩虹”的寓意是什么？“我们”有什么共同的“理想”？（2）为了看到“希望的彩虹”，会后盟军在欧洲发动了哪一重大军事行动？这一行动有何意义？

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、C【解析】

本题材料提到，《南京条约》签订后，清政府并未在国内予以公布颁行，第二次鸦片战争后，咸丰帝颁发上谕，准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册，颁发各省。结合所学知识可知，这反映了清政府对条约体制从不接受到逐渐认同。因此选C；ABD都不符合材料信息及所学知识，排除。2、B【解析】本题属于逆向型选择题，据材料“物竞天择之理，厘然当于人心……成为最流行的字眼”并结合所学知识可知，“物竞天择之理”属于进化论思想，这说明当时中国民众崇信“进化论”思想，故A项正确，不符合题意；严复是资产阶级维新派思想家，不是革命派，故B项错误，符合题意；当时中国民族危机严重，故进化论思想得到传播以图救亡，故C项正确，不符合题意；进化论思想属于西方思想理论，严复介绍进化论思想，显然受近代西学东渐的影响，故D项正确，不符合题意。故选B。点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“严氏书出……物竞天择之理，厘然当于人心”，学生应该可以结合所学知识认识到严复是资产阶级维新派思想家，不是革命派，再根据当时的历史背景，即可排除干扰选项，得出正确答案。注意逆向思维。3、D【解析】

由1843年《南京条约》的附件，英国取得“领事裁判权”，这样因英国人在华违法犯罪只能交由英国驻华领事处理，故排除ABC，D符合题意。故选D。4、A【解析】

由材料中“州政府与联邦政府各自享有专属权力，同时也分享了部分权力”可知，这体现了联邦宪法中的分权制衡的原则，A选项符合题意。“法治思想”即依法治国，B选项排除。“集权”即国家权力的集中，C选项排除。“民主”与专制相对，即国家权力掌握在多数人手中，D选项排除。5、B【解析】

材料体现的是光绪年间科举制改革后，仍然按照原有制度和方式进行考试，结合所学可知这种变化与废除戊戌变法中关于科举考试的改革措施有关，故选B；洋务运动中没有改革科举制，排除A；清末新政废除了科举制，排除C；预备立宪在废除科举之后，排除D。故选B。6、C【解析】

清代皇权行使和皇位继承以及亲王摄政等事项均不允许大臣干预谈论，说明皇权进一步强化，选项C正确；材料未提及清承明制，排除A；选项B脱离材料主旨，排除；选项D不符合史实，排除。7、B【解析】

“文选烂，秀才半”反映了熟读《文选》在科举考试中的作用，结合所学可知，进士科主要考诗赋，故选B；唐代儒家思想仍然处于独尊地位，排除A；CD是对材料的错误解读，排除。【点睛】解答本题的关键信息是“文选烂，秀才半”，联系所学科举考试的内容分析解答。8、B【解析】

圣母圣子像反映出人间母子的亲情，沐浴着人性的光辉，符合文艺复兴时期人文主义的特点，故B正确；耶稣像充满着呆板拘谨的宗教气息，排除A；拿破仑像属于新古典主义美术，排除C；红罐子是现代主义美术，排除D。故选B。9、C【解析】

战国时期中央集权体制逐渐形成，新的政治权威建立，依靠盟书维持秩序的时代结束，故C项符合题意；西周是宗法分封制的鼎盛时期，盟书甚少，春秋时期天子权威衰落，盟书大量出现，说明盟书不是维护天子权威的手段，而是天子权威衰落、诸侯争霸及宗法分制走向瓦解的产物，故A项错误；战国时期，兼并统一战争仍是诸侯国之间的战争，不是中央与地方之争，故B项错误；材料没有涉及盟约执行情况，故D项错误。10、D【解析】

根据材料可知晏婴认为国君如果德政比祈祷更重要，强调了人的主观能动性，体现了以人为本的人文精神，选项D正确；君权神授观念是董仲舒提倡的，选项A与材料时间不符，排除；春秋时期尚未形成专制主义中央集权制度，选项B排除；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，选项C与材料时间不符，排除。【点睛】解题关键在于把握晏婴言论中对鬼神的态度，其强调人的作用，以此思路解答即可。11、B【解析】

16世纪的欧洲正值文艺复兴时期，《小癞子》不同的人物形象和状态反映了人文精神，B正确；作品更接近现实主义，排除A；这一时期工业文明尚未兴起，排除C；作品反映的是希望，而非幻灭，排除D。12、B【解析】

由材料“变其俗，革其礼，丧三年然后除之”可知，鲁公将周的礼乐制度带到了其封地，改变了当地的社会习俗，这说明分封制可以推动周文化向周边地区传播，故选B；材料重在强调文化习俗的变化，而不是统治区域的扩大，排除A；鲁公迟到是因为其改革的目标没有及时实现，而不是故意不觐见，故无法得出朝觐不勤的结论，排除C；材料只表现了周天子和鲁国之间的关系，由此单对关系便得出周天子天下共主的地位，理由不够充分，排除D。13、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白红蓝三色国旗代替了印有镰刀锤子的旗帜”表明苏联解体，标志着冷战结束和两极格局的终结，故B正确；苏联的解体只是苏联模式的失败，不是整个社会主义的失败，A错误；世界多极化趋势出现于20世纪70年代，C错误；D在材料未体现，排除。14、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中国绢织物、袜子以及生丝的销售额均有下降，但库存量却增加了。依据所学知识可知，这和世界性经济危机导致中国纺织品国际市场需求萎缩有关，故D正确；材料和传统经济的抵抗性无关，故A错误；此时民族工业有了快速发展，故B错误；材料不涉及国内缫丝技术，故C错误。15、D【解析】

在《人中不平等论》中，欧洲人在道德上高于其他种族，这种结果不是自然的结果，而是人为的划分，说明欧洲势力在当时的世界上占据绝对的主导地位，故选D。近代美国同样也有种族主义，由此可知种族主义并非欧洲帝国主义的专属品，排除A；《人种不平等论》强调的是亚洲人、非洲人、美洲人和欧洲人之间的区别，而不是欧洲内部之间的差异，故B项与材料无关，排除；《生物进化论》在1859年才发表，而材料中这种对人的归类从19世纪40年代就已开始，故材料所述与生物进化论的异化无关，排除C。16、B【解析】

由材料中的时间信息及“画中老人手捧‘选民证’”的描述可知，该作品反映的是新中国成立初期社会主义政治建设的成就即人民代表大会制度的建立，故选B。画中老人持有的是选民证，而非土地证，且土地改革在1952年已经基本完成，与材料时间也不符合，故排除A；画中老人持有的是选民证，而非与教育相关的证书，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生产资料所有制还未实现根本变革，排除D。【点睛】本题考查新中国成立初期政治建设的成就，旨在考查学生获取信息并解决问题的能力，画不是重点，对画背景的解读才是，学生在解题的过程中务必请关注括号内的解释信息。17、C【解析】

联系所学可知，20世纪80年代我国史学研究的观念日益革新，得益于改革开放政策的实行和双百方针的恢复，故答案为C项；我国史学研究必须坚持唯物史观，排除A项；百花齐放是在文艺领域，不是学术领域，排除B项；妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究，将使史学研究更加全面和立体，排除D项。18、D【解析】

本题要求选出错误的选项。20世纪第二个十年即从1910到1919年。当时我国处于半殖民地半封建社会，国际地位低下，故D符合题意；1911年的辛亥革命推翻了封建专制政体，建立了资产阶级共和国，故A不符合题意；辛亥革命使得民主共和观念深入人心，而1915年开始的新文化运动猛烈批判封建正统思想，起到思想解放作用，故B不符合题意；辛亥革命和新文化运动，推动社会社会生活大变迁，故C不符合题意。故选D。19、A【解析】

依据所学知识可知，隋代废除郡级机构、并省州县、裁减冗官，并由吏部统一选任官吏等措施大大强化了中央集权，加强了国家的治理能力，故A正确；这些措施减轻了民众经济负担，故B错误；材料信息涉及的是中央集权的强化，故C错误；材料和阶层之间流动无关，故D错误。20、C【解析】试题分析：民族国家是指近代以来通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体建立起来的国家，民族国家的形成为国家的政治制度提供了统一性框架，资本主义的生产关系的发展为其提供了经济基础，两者的结合促成了君主专制的形成。考点：欧美代议制的确立与发展•英国君主立宪制的确立、法国大革命的曲折进行21、C【解析】

1936年5月5日，中共明确放弃反蒋口号。依据所学知识可知，此时中日之间民族矛盾上升为社会的主要矛盾，中共以民族利益为重，明确放弃反蒋。这说明中国共产党致力于民族解放，故选C；抗日民族统一战线于1937年正式建立，排除A；国内阶级矛盾下降为次要矛盾，但并未解决，故排除B；此时敌后抗日根据地还未建立，故排除D。22、A【解析】

结合课本知识可知，《汉谟拉比法典》出自于是两河流域的古巴比伦王国国王颁布的，故A正确；黄河流域、印度河流域、尼罗河流域不符合题意，故BCD错误。23、B【解析】

根据“魃：传说中制造旱灾的鬼怪”可得知，其涉及到与农业相关的内容，体现出了当时人们的农本思想，而这种思想影响到民从的生活，故B正确；材料没有体现出生产技术问题，排除A项；材料没有体现天人关系，排除C项；材料只涉及到与农业有关的内容，没有涉及到商业，故D项错误。24、A【解析】

结合所学可知，奥林匹亚是古希腊举办体育竞技盛会的地点，其遗址位于伯罗奔尼撒半岛西北部，依据图示可知，①符合题意，故A项正确。②②③均不符合题意，故BCD三项排除。故选A。25、D【解析】“每个都贴着表明所盛液体的标签,但每个都是空的”说明美国两党制代表资产阶级利益，分歧缩小，利益趋同，D正确；目前美国两党仍然没有失去人心，A、B、C错误。26、B【解析】

据材料夏商君主单纯的依据当时的“天命说”维护统治；而周人认为天命需要德行来相配，从而加强了对统治者的自我约束力，故传统学说维持政权合法性的功能强化的说法符合题意，B正确；材料中夏商周统治者都强调“天命说”，这说明神权与王权相结合以维护统治，A说法错误；材料中夏商周统治者都强调“天命说”以维护统治，材料没有涉及中央政治体制的内容，C与题意无关；材料中夏商周统治者都强调“天命说”以维护统治，材料没有涉及宗法制的内容，D错误。27、D【解析】试题分析：注意题干涉及的两个时间及学派“先秦法家”“汉朝儒生”，荀子属于先秦儒家而非法家，因此AB错误；C不对，孟子属于先秦儒家而不是在汉代；因此只有D正确。考点：本题考查法家、儒家思想的发展演变。点评：注意题干关于时间、地点、人物等限定词。28、D【解析】

从材料中的“泛滥释老，返诸《六经》而后得”等信息来看，说明理学在形成过程中融合了佛道思想来解释儒家义理，具有包容创新精神。故答案为D项。理学是对儒学的继承和发展，不是植根于佛道思想，排除A项；理学是儒学在新形势下的发展进步，不是倒退，排除B项；C项说法夸张，不符合史实，排除。29、C【解析】

根据“乡人穷极思变，购用洋纱，参织大小布匹线带，以致洋纱倒灌内地，日甚一日”可知，江苏通州海门一带出现“纺”“织”分离和农产品日益商品化的趋势，表明自然经济走逐渐向了解体，故C正确；材料反映的是“纺”“织”分离和农产品日益商品化的趋势，并非家庭棉织业日益衰败，排除A；材料反映的是家庭棉织业，并非及其生产的近代棉织业，B错误；材料无法体现西方是否加剧了棉纱倾销，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“乡人穷极思变，购用洋纱，参织大小布匹线带，以致洋纱倒灌内地，日甚一日”，联系所学自然经济开始瓦解的表现分析解答。30、D【解析】

政治家在雅典民众面前谦卑顺从、仗义疏财和“敬畏人民而得以控制人民”的评价，说明古代雅典精英阶层受民主政治制约，D项正确；“道德水准”不是“政治家地位”的决定因素，A项错误；材料与直接民主弊端表现无关，B项错误；一个政治家与民众的互动不能说明贵族与平民的分歧得以“弥合”，C项错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）认识：为军事工业提供能源；为军事工业积累资金；满足民用生活的需要。（2）变化：从禁止到允许采煤。成效：民族煤矿业得到发展；但电力工业仍较落