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2025年成人高考《语文》文言文词汇学习与应用题库考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、文言文实词解释要求:解释下列文言文中加点的实词。1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)2.余嘉其能行古道,作师说以贻之。(《师说》)3.鸿鹄之志,非一日之功也。(《逍遥游》)4.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《论语》)5.吾尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)6.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)7.老子曰:“吾有三宝,持而保之:一日慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”(《道德经》)8.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。(《论语》)9.蜀道之难,难于上青天。(《蜀道难》)10.子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语》)二、文言文虚词辨析要求:下列各句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.项脊轩,旧南阁子也,然自束发读书轩中B.谨食之,时毒发不死C.而庭中通南北为一D.以其求思之深而无不在也A.然而但少闲人如吾两人者耳B.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也C.然后知生于忧患而死于安乐也D.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼A.吾尝求古仁人之心B.窃以为君实过矣C.予尝求古仁人之心D.吾尝跂而望矣A.以其求思之深而无不在也B.然后能出六艺之文C.以其求思之深而无不在也D.然后知生于忧患而死于安乐也A.老子曰:“吾有三宝,持而保之”B.虽有嘉肴,弗食C.虽有嘉肴,弗食D.虽有嘉肴,弗食A.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也B.吾尝求古仁人之心C.吾尝跂而望矣D.吾尝求古仁人之心四、文言文翻译要求:将下列句子翻译成现代汉语。1.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”2.窃闻大王有意吞并楚国,愿大王三思而后行。3.满招损,谦受益,时乃天道。4.谁谓河广?一苇杭之。5.夫子言之,于我心有戚戚焉。6.民之从事也,必于其成也极之。7.君子坦荡荡,小人长戚戚。8.吾尝求古仁人之心,或异二者之为。9.夫战,勇气也;治之,仁义也。10.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”五、文言文断句要求:给下列句子断句。1.楚人三闾大夫屈平既放2.乃作赋以风其志3.举世皆浊我独清4.众人皆醉我独醒5.是故圣人不凝滞于物6.而能与世推移7.举世混浊而我独清8.众人皆醉而我独醒9.是故圣人不凝滞于物10.而能与世推移六、文言文阅读理解要求:阅读下面的文言文,完成下列小题。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”1.下列对“血气”一词的理解,正确的一项是()A.指人的精力、气力B.指人的精神、思想C.指人的性格、品德D.指人的情感、欲望2.下列对“戒之在得”一句的理解,正确的一项是()A.警惕于贪得无厌B.警惕于血气衰弱C.警惕于血气方刚D.警惕于血气未定3.下列对孔子“三戒”的论述,理解不正确的一项是()A.体现了孔子对人生的深刻思考B.反映了孔子对人生的积极态度C.说明了人生不同阶段的不同挑战D.强调了人生各个阶段都需要警惕自己的弱点本次试卷答案如下:一、文言文实词解释1.思:思考2.贻:赠送3.鸿鹄:大雁4.甘若醴:甜得像美酒5.或:或许6.好:喜爱7.持:保持8.博:广博9.蜀道:四川的道路10.说:高兴解析思路:根据句子的上下文,结合文言文的常见实词,判断每个实词的具体含义。二、文言文虚词辨析答案:D解析思路:通过对比每个选项中虚词的意义和用法,找出与例句中虚词意义和用法相同的选项。三、文言文翻译1.学而不思则罔,思而不学则殆:只学习而不思考就会迷惑,只思考而不学习就会疑惑。2.谨食之,时毒发不死:小心地吃它,时常中毒却不死。3.满招损,谦受益,时乃天道:自满招致损失,谦虚得到益处,这是天道。4.谁谓河广?一苇杭之:谁说黄河宽广?用一根芦苇就能渡过。5.夫子言之,于我心有戚戚焉:孔子说的话,让我内心感到深深的共鸣。6.民之从事也,必于其成也极之:人们从事某事,一定要把它做到极致。7.君子坦荡荡,小人长戚戚:君子心胸开阔,小人经常忧愁。8.吾尝求古仁人之心,或异二者之为:我曾经探求过古代仁人的心,或许与这两种心情不同。9.夫战,勇气也;治之,仁义也:战争是勇气的体现;治理国家是仁义的体现。10.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”:孔子说:“三个人一起行走,其中必定有我可以学习的人。选择他们的优点来学习,他们的缺点来改正。”解析思路:根据文言文的语法结构和词汇含义,将句子翻译成现代汉语。四、文言文断句答案:1.楚人三闾大夫屈平既放/乃作赋以风其志2.举世皆浊我独清/众人皆醉我独醒3.是故圣人不凝滞于物/而能与世推移4.举世混浊而我独清/众人皆醉而我独醒5.是故圣人不凝滞于物/而能与世推移6.君子坦荡荡/小人长戚戚7.君子坦荡荡/小人长戚戚8.是故圣人不凝滞于物/而能与世推移9.举世混浊而我独清/众人皆

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