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文档简介
高级中学名校试题PAGEPAGE12025届贵州省高三下学期学业水平选择考试适应性测试历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.下表是华夏大地代名词“九州”在相关文献中的表述。由此可见()文献来源九州《尚书·禹贡》冀州、兖州、扬州、荆州、豫州、雍州、徐州、青州、梁州《吕氏春秋·有始览》冀州、兖州、扬州、荆州、豫州、雍州、徐州、青州、幽州上海博物馆藏战国楚简《容成氏》夹州、涂州、竞州、荆州、莒州、蒸州、阳州、叙州、且州A.传世文献对“九州”的记载更准确B.出土文献印证了传世文献的可靠性C.传世文献在先秦研究中占主导地位D.出土文献为史学研究提供了新线索【答案】D【解析】据表格信息可知,在《尚书》和《吕氏春秋》中记载的中国古代九州的表述是一致的,但在楚简中的记载却与《尚书》和《吕氏春秋》不一致,由此为“九州”的说法提供了新的信息和线索,D项正确;传统文献对“九州”的记载并不一定更准确,A项说法不符合史实,排除;出土文献颠覆了传世文献的说法,而不是印证,排除B项;材料中没有进行对比,不能说明传世文献在先秦研究中占主导地位,排除C项。故选D项。2.丧葬是基于原始祖先崇拜的礼仪活动,在汉代尊崇儒术的背景下,逐渐与儒家伦理观紧密结合在一起。下列关于墓葬画像的描述能够支撑这一观点的是()A.西汉晚期卜千秋墓脊顶以20块彩绘砖拼成墓主夫妇灵魂升仙图B.汉代石墓画像多有周公辅成王、荆轲刺秦王、丁兰事木母等故事C.北魏江阳王墓穹隆顶上绘制由银河和300余颗星星组成的天象图D.魏晋南北朝墓葬画像中常见飞天、佛塔、护法狮子、化生童子等【答案】B【解析】据题意可知,汉朝的丧葬文化逐渐与儒家伦理紧密结合;周公辅成王、荆轲刺秦王和丁兰事木母等事迹都符合儒家的伦理观念,这些画像出现于汉代石墓中,体现了材料中的观点,B项正确;墓主夫妇灵魂升仙图体现的是宗教思想,和儒家伦理不符,不符合题意,排除A项;北魏和魏晋南北朝的墓室中出现的图画不能说明汉代的丧葬文化与儒家伦理相结合,排除CD项。故选B项。3.唐宋时期,在各门学问的家传中,经学最多最顺畅;文学是个性化创作,大都没有家传;技艺(医学、算学、农学等)尽管也倾向家传,却时而后继乏人。据此可知,这一时期家学传承()A.顺应了主流统治思想的嬗变 B.契合了人才选拔制度的发展C.反映了传统择业观念的变化 D.说明了经学传播趋于程式化【答案】B【解析】结合所学内容可知,唐宋时期通过科举制选拔人才,科举制主要考查儒学的内容,因此学习经学有利于通过科举考试进入仕途,由此使得经学传承最多最顺畅。而技艺不是科举制考查的主要内容,所以出现后继乏人的情况。由此可知,这一时期的家学传承契合了人才选拔制度的发展,B项正确;唐宋时期的主流思想一直都是儒家思想,没有发生嬗变,排除A项;这一时期的家学传承主要是为了迎合科举制的需要,传统的择业观念并没有发生变化,排除C项;经学传播最顺畅是因为人才选拔制度的影响,但并不能据此说明经学传播趋于程式化,排除D项。故选B项。4.宋代有30多种关于花卉培育的著作,如《洛阳牡丹记》《扬州芍药谱》《菊谱》都颇负盛名。这些著作对种花、接花、浇花、养花、医花的方法都有具体精到的记述。当时的花卉种植、新品种培育、栽培管理都有较高的技术水平。这可反映当时()A.城市商品经济高度繁荣 B.传统自然经济结构固化C.重视总结农业生产经验 D.政府推动农业技术发展【答案】C【解析】根据“宋代有30多种关于花卉培育的著作,如《洛阳牡丹记》《扬州芍药谱》《菊谱》都颇负盛名”可知宋代出现了多部关于花卉培育的著作,这些著作中记载了花卉培育的技术和经验,是对生产经验的总结,C项正确;出现花卉培育的著作不代表城市商品经济高度繁荣,排除A项;花卉种植的繁盛就是对传统自然经济的突破,因此不能说“固化”,排除B项;材料中没有体现政府的作用,排除D项。故选C项。5.黄宗羲《明儒学案·姚江学案》记载了王守仁贵州龙场悟道前后的状况:悟道之前,泛滥于词章,遍读朱熹之书,出入佛老,苦苦追问“圣人处此,更有何道”;悟道之后,知晓“圣人之道,吾性自足,不假外求”。其思想转变()A.否定格物致知理论 B.导致理学日益僵化C.继承发展传统儒学 D.迎合统治者的需求【答案】C【解析】根据“悟道之后,知晓‘圣人之道,吾性自足,不假外求’”可知,经过龙场悟道,王阳明主张到自己的内心中寻求“理”,而不是再到其他思想中探求,从而开创了了理学的新模式,所以王阳明思想的转变是继承和发展了传统儒学,C项正确;王阳明的思想转变是发展了传统儒学,但并没有否定格物致知,排除A项;王阳明的思想转变促进了儒学发展,并没有导致理学日益僵化,排除B项;王阳明的思想转变不是在迎合统治者的需求,排除D项。故选C项。6.沈葆桢在《覆奏洋务事宜疏》中感慨:“天下洋务纲领在总理衙门,天下财赋纲领在户部,必总理衙门周知户部实存之款,而后洋务可通盘筹画;必户部周知各关实存之款,而后随时可应总理衙门之急需。”材料说明清政府()A.中枢决策机构发生变异 B.统治集团内部矛盾尖锐C.政治体制改革举步维艰 D.权力运作机制亟待调整【答案】D【解析】据题意可知,沈葆桢认为办理洋务的机构是总理衙门,但掌管财政的是户部,所以总理衙门和户部之间只有不断协调才能推动洋务事业的发展,事权和财权的分离不利于洋务运动的发展,所以总理衙门和户部分离的权力运作机制亟待调整,D项正确;沈葆桢强调的是总理衙门和户部存在事权和财权分离的情况,和中枢机构没有关系,也不能说明统治集团内部矛盾尖锐,排除AB项;清政府没有进行政治体制改革,排除C项。故选D项。7.1912年《时报》刊载:创办于宣统元年的浙江电话公司,原定官商合办十五年;光复后,公司股东商议买回官股,改为商办。财政司认为虽与合同所载不符,为扩充经营,力谋进步,亦乐为赞成。这表明当时()A.政府鼓励民办企业发展 B.经济发展冲击传统观念C.社会兴起创办实业热潮 D.民间资本主导经济发展【答案】A【解析】根据“财政司认为虽与合同所载不符,为扩充经营,力谋进步,亦乐为赞成”可知,当时财政司虽然认为公司股东提前买回官股的行为不符合合同规定,但这一做法有利于公司发展,因此还是赞成这一做法,由此可知当时政府是支持民办企业发展的,A项正确;是政府要鼓励民办企业的发展,而不是经济发展冲击传统观念,排除B项;仅根据浙江电话公司一个公司中股东要买回官股的行为不足以说明兴起创办实业的热潮,排除C项;结合当时的社会性质可知民间资本主导经济的说法不符合史实,排除D项。故选A项。8.在陕甘宁边区,某剧团运用秦腔创作并演出《中国魂》《保卫和平》,又用眉户曲调创作出《十二把镰刀》《夫妻识字》等剧目;一些木刻艺术家创作了《减租斗争》《李有才板话》等作品,富于浓郁生活情趣。这()A.体现了民众文艺素养的提升 B.满足了各阶层对文艺的需求C.推动了文艺创作的现代转型 D.反映文艺与时代主题的结合【答案】D【解析】根据“陕甘宁边区”可判断此时是抗日战争时期,这一时期的时代主题是抗战救亡。该剧团创作的这些剧目都和当时保家卫国、根据地建设等有关,因此反映了文艺与时代主题的结合,D项正确;材料内容反映的是文艺和时代主题的结合,和民众文艺素养无关,排除A项;“满足了各阶层”的说法过于夸张,排除B项;材料内容体现的不是文艺创作的转型,而是与时代主题的结合,排除C项。故选D项。9.下图是中国1953—1957年储蓄存款余额占国家基本建设投资比例变化趋势图。据图可知,该时期国家()A.通过储蓄不断优化经济结构 B.基本建设中储蓄占比稳步增长C.对储蓄的调控力度逐渐减弱 D.借助储蓄积累支持工业化建设【答案】D【解析】结合所学内容可知,1953年到1957年是我国的“一五”计划时期,这一时期发展工业化需要大量资金,而储蓄存款余额中占国家基本建设投资比例在增长,从而为工业化提供了资金支持,D项正确;图示内容说明这一时期的储蓄有助于支持工业化建设,而不是优化经济结构,排除A项;图示内容反映的是储蓄余额用于基本建设的比例增长,而不是基本建设中储蓄占比稳步增长,排除B项;仅根据比例变化无法体现“调控力度”的减弱,排除C项。故选D项。10.1986年,国务院公布关于国企劳动制度改革的暂行规定后,国企新招职工都要签订劳动合同,劳动者和国家间的行政关系转变为职工和企业间的劳动契约关系。到1991年,全国国企劳动合同制职工已达1588.64万人,占国企职工总数的14.9%。这可体现()A.劳动关系市场化 B.就业观念多元化C.人才流动合理化 D.管理制度规范化【答案】A【解析】根据“国企新招职工都要签订劳动合同,劳动者和国家间的行政关系转变为职工和企业间的劳动契约关系”可知,我国对国家企业和职工之间的劳动关系做了新的调整,不再实行终身制,而是采用市场化的雇佣制,因此体现了劳动关系的市场化,A项正确;材料仅反映了劳动者与国企之间的劳动关系,谈不上就业关系多元化,排除B项;材料反映的是劳动者和国企之间的劳动关系的变革,无法体现人才流动是否合理化以及管理制度是否规范化,排除CD项。故选A项。11.中王国时期(公元前2040—前1786),埃及的船队航行到红海南部;西亚黎巴嫩的雪松从腓尼基海运到埃及。考古发现,克里特的陶器在埃及出土,埃及的工具也在克里特出现。材料说明该时期()A.腓尼基地区航海技术先进 B.埃及的手工业较为发达C.埃及与周边经贸联系紧密 D.克里特文明具有扩张性【答案】C【解析】根据“埃及的船队航行到红海南部;西亚黎巴嫩的雪松从腓尼基海运到埃及”可知埃及与周边地区存在贸易往来;根据“克里特的陶器在埃及出土,埃及的工具也在克里特出现”可知古代埃及与克里特之间存在交流。由此可知这一时期埃及与周边经贸联系紧密,C项正确;材料中没有比较信息,不能说明腓尼基地区航海技术先进和埃及的手工业较为发达,排除AB项;材料仅能说明埃及和克里特之间存在交流,不能说明克里特文明具有扩张性,排除D项。故选C项。12.8世纪中期,阿拉伯人在伊比利亚半岛建立后倭马亚王朝,君主哈卡姆二世常遣人携带重金搜购希腊古籍,其皇宫图书馆藏书多达60余万册,常有大批学者在这里举行学术研讨会,是当时著名的学术中心。这()A.说明阿拉伯人善于吸纳其他文化 B.反映阿拉伯学术研究领先世界C.体现地中海地区图书馆事业繁荣 D.推动西班牙率先开辟全球航路【答案】A【解析】据题意可知,倭马亚王朝建立后其君主重金搜购古希腊的古籍,这就有利于吸收和保存古希腊文明;同时有大批学者在倭马亚王朝的皇宫图书馆举行学术研讨会,这也有利于各种思想的交汇。由此可以说明阿拉伯人善于吸纳其他文化,A项正确;材料主要体现了阿拉伯人对其他文化的吸收,并没有说明其领先世界,排除B项;倭马亚王朝的皇宫图书馆并不位于地中海地区,因此并不能说明地中海图书馆事业繁荣,排除C项;率先开辟全球航路的是葡萄牙人,而且推动西班牙开辟全球航路的也不是阿拉伯人,排除D项。故选A项。13.13—15世纪的意大利,伦巴第的贵族依靠继承产业的租金生活,那不勒斯的贵族认为工作、经营自己的财产、从事工商业是不光彩的,威尼斯、热那亚、佛罗伦萨等地有不少贵族投身贸易或者当水手。这说明当时意大利()A.成为欧洲文艺复兴源头 B.人文主义的传播不均衡C.资本主义经济发展缓慢 D.社会平等观念广泛传播【答案】B【解析】据题意可知,在意大利不同地区对待工商业的态度不同,不同地区对待工商业的态度不同实际上体现了人文主义在不同地区的传播程度存在差异和不均衡,B项正确;材料反映的是意大利不同地区对待工商业的态度,不能据此说明意大利成为欧洲文艺复兴的源头,更不能说明意大利的资本主义经济发展缓慢,排除AC项;意大利不同地区对待工商业的态度不同不能说明社会平等观念广泛传播,排除D项。故选B项。14.下图是1905年美国某杂志刊载的漫画《别插手》。该漫画反映()A.美国与欧洲的关系持续恶化 B.帝国主义列强掀起瓜分世界的狂潮C.欧洲为中心的国际格局动摇 D.拉美面临继续民族民主革命的任务【答案】D【解析】据漫画内容可知,美国是要拒绝欧洲对美洲事务的干涉,以满足其独霸美洲的野心,由此说明当时的拉美还面临着美国的侵略和压迫,要继续进行民族民主革命的任务,D项正确;漫画体现的是美国拒绝欧洲对美洲事务的干涉,并不能说明美欧关系恶化,排除A项;该漫画反映的是美国意图独霸美洲,而不是列强瓜分世界,排除B项;此时期欧洲为中心的国际格局尚未动摇,排除C项。故选D项。15.1922年,爱因斯坦应邀成为国际智力合作委员会(国际联盟咨询机构)的成员,却于次年辞职。1924年5月,他在给好友的回信中说,国联迄今为止常常失败,但对那些为国际和解工作的人来说,它仍然是最有指望提供有效行动的,因此愿意接受重新选入委员会,做些有益的事情。他的转变源于()A.英德两国矛盾日趋尖锐 B.《非战公约》的签署C.民众期待国联维护和平 D.凡尔赛体系的松动【答案】C【解析】根据“但对那些为国际和解工作的人来说,它仍然是最有指望提供有效行动的,因此愿意接受重新选入委员会,做些有益的事情”可知,爱因斯坦之所以辞职后又重新表示原因重新加入委员会,是因为国联在促进国际和平方面还是有一定作用的,因此他原因重新加入委员会为国际和平发展贡献力量,所以他的转变应该是源自民众对国联维护和平的期待,C项正确;英德两国矛盾日趋尖锐是在一战爆发之前,1924年德国已经战败,英德矛盾暂时有所缓和,排除A项;《非战公约》签订于1927年,排除B项;1924年是一战结束后不久,凡尔赛体系没有出现松动,排除D项。故选C项。16.1965年,新加坡结合生态资源、贸易区位实际,确立建设“花园城市”目标,聘请联合国专家,编制未来30至50年城市空间布局、产业发展等规划。1991年起,每十年编修一次规划,朝着“亲自然、亲生物”方向转变。新加坡城市建设历程体现()A.新兴国家探索独特发展道路 B.全球生态文化的多样性C.城市发展依赖西方技术支撑 D.城市化的进程不断加快【答案】A【解析】根据“新加坡结合生态资源、贸易区位实际,确立建设‘花园城市’目标”“朝着‘亲自然、亲生物’方向转变”等信息可知,新加坡作为一个新兴国家,依据自身的实际情况,在城市发展上探索了具有自身特色的发展道路,说明新兴国家探索独特的发展道路,A项正确;仅根据新加坡城市的建设历程不足以说明全球生态文化的多样性,排除B项;新加坡聘请了联合国专家指导自身城市的发展,但没有体现对西方技术的以来,排除C项;材料体现的新加坡城市化的发展规划,“不断加快”的说法无从体现,排除D项。故选A项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,按要求作答。材料一夏商周的地方司法由各诸侯国和卿大夫自理,王朝很少干涉。春秋之际,乡遂中设有“士”,协助乡遂长官处理司法事务。战国时,郡县设有司寇、治狱等,乡设廷掾等司法官吏,辅助地方长官处理司法事务。秦汉设县丞主管司法审判事务,并设分管司法的属吏,但所有判罚都要经过县令长判署。秦汉的县令长权力较大,有权判决死刑。魏晋时,重大案件必须申报到郡,由郡守派员验案后方可定案。南北朝时,重大案件要由县解送人犯到郡就审,县的审判权力有所缩减。隋唐时,县只能决断杖以下的刑罚,杖以上的刑罚须上报,徒刑以上的案件在审问明白后,送交上级审判机关复审、决断,县以上附拟判意见。此做法沿用至清。——摘编自柏桦《中国官制史》材料二在清代司法审判中,县为第一审级,府为第二审级。司为第三审级,按察使司主管全省司法,对府上报的徒刑案件进行复核,对军流、死刑案犯进行复审。院为第四审级(时称总督为督院、巡抚为部院),总督比巡抚品级略高,二人同城以总督为主,不在一城则各自审理。皇帝是全国最大法官,对全国司法审判进行控制和监督。每年发生的死刑案件都要专案具题,于次年三月底进呈皇帝御览。——摘编自郭松义等《中国政治制度通史·清代卷》(1)根据材料一,概括古代地方司法制度发展演变的趋势。(2)根据材料并结合所学,分析影响中国古代地方司法制度发展演变的因素。【答案】(1)趋势:基层审判权力逐步减少;分级审判制度日益完善;逐步建立重大案件复审机制;中央对地方司法审判的监督逐渐加强。(2)影响因素:君主专制中央集权不断加强;地方司法实践不断丰富;地方行政区划的发展演变;封建法典的完善:社会经济的发展;儒家思想观念的影响。【解析】【小问1】古代地方司法制度发展演变的趋势根据“秦汉的县令长权力较大,有权判决死刑。魏晋时,重大案件必须申报到郡,由郡守派员验案后方可定案。南北朝时,重大案件要由县解送人犯到郡就审,县的审判权力有所缩减。隋唐时,县只能决断杖以下的刑罚,杖以上的刑罚须上报,徒刑以上的案件在审问明白后,送交上级审判机关复审、决断”可以看出,基层审判权力逐渐减少,而且分级审判制度日益完善;根据“重大案件必须申报到郡,由郡守派员验案后方可定案”、“ 杖以上的刑罚须上报,徒刑以上的案件在审问明白后,送交上级审判机关复审、决断”可知逐步建立重大案件复审机制;中央对地方司法审判的监督逐渐加强。【小问2】影响中国古代地方司法制度的因素根据“皇帝是全国最大法官,对全国司法审判进行控制和监督”可知有君主专制和中央集权的加强;结合所学内容可知,还与地方司法实践的丰富、地方行政区划的发展、封建法制和法典的完善有关;同时由于儒家思想的发展,我国古代律令儒家化的趋势也愈发明显,所以也和儒家思想观念的影响有关。18.阅读材料,按要求作答。材料一在西方社会,工业化时期经历了一次家庭结构的变革。农业社会中,以家庭为核心的经济制度,以及与此相适应的几世同堂的大家庭,随着传统农业经济结构的解体而瓦解,取而代之的是现代夫妇式家庭,或称核心家庭,即在一个家庭中,只有夫妻和未成年的孩子,通常是父亲在外挣钱养家,妻子操持家务抚养孩子。随着妇女工作机会的增多,妻子对丈夫的经济依赖减弱,维系家庭的主要纽带不再是经济而是情感。这种以心灵结合和个人幸福为目的的家庭组成,相对于前工业时代因经济关系,或为生存而组成的家庭来说,无疑是一种历史的进步。——摘编自马克垚《世界文明史》材料二19世纪西方国家曾十分流行的家长独裁,到20世纪上半期已经明显不存在了。这不仅表现在对家庭事务的计划和家庭收入的支配上妇女有了发言权,还表现为孩子们也有了一些权利。但是,把家庭作为和谐生活庇护所的那种“家”的传统思想还是和以前一样强烈。从20世纪50年代起,这种家庭观念出现在无数的消费者杂志、电影屏幕和电视广告上。——摘编自查理·博伊尔等《人类文明史图鉴丛书:家庭的进化》(1)根据材料,概括西方社会家庭的变与不变。(2)根据材料并结合所学,分析西方社会家庭变化的背景。【答案】(1)变:家庭结构:从大家庭到核心家庭;维系家庭的纽带;从经济因素变为情感;家庭经济关系:妻子对丈夫的经济依赖减弱;家庭成员地位:内部成员地位趋于平等,妇女和孩子有了一些权利。不变:家庭是和谐生活庇护所的观念。(2)背景:工业革命的持续开展,生产力水平提升;工作机会增多;民主化改革的开展与深化;启蒙运动的推动,自由、平等观念传播,自我意识觉醒;大众传媒(报刊、电影、电视等)的发展。【解析】【小问1】西方社会家庭的变根据“农业社会中,以家庭为核心的经济制度,以及与此相适应的几世同堂的大家庭,随着传统农业经济结构的解体而瓦解,取而代之的是现代夫妇式家庭,或称核心家庭,即在一个家庭中,只有夫妻和未成年的孩子”得出家庭结构上是从大家庭到核心家庭;根据“ 随着妇女工作机会的增多,妻子对丈夫的经济依赖减弱,维系家庭的主要纽带不再是经济而是情感”可知维系家庭的纽带是从经济因素变为情感;家庭经济关系上妻子对丈夫的经济依赖减弱;而在家庭成员地位上结合所学内容可知内部成员地位趋于平等,妇女和孩子有了一些权利。不变的因素根据“ 把家庭作为和谐生活庇护所的那种‘家’的传统思想还是和以前一样强烈”可知是家庭是和谐生活庇护所的观念。【小问2】西方社会家庭变化的背景根据“工业化时期经历了一次家庭结构的变革。农业社会中,以家庭为核心的经济制度,以及与此相适应的几世同堂的大家庭,随着传统农业经济结构的解体而瓦解,取而代之的是现代夫妇式家庭”可知首先是工业革命的开展,生产力水平提升;由于工业革命开展带来了工作机会的增多,促进了民主化改革的开展与深化;同时启蒙运动的推动,使得自由、平等观念传播,自我意识觉醒;根据“这种家庭观念出现在无数的消费者杂志、电影屏幕和电视广告上”可知还得益于大众传媒的发展。19.阅读材料,按要求作答。材料九一八事变后,积极开展抗战活动,地下抗战成为东北沦陷时期最主要的抗战形式。《中共满洲省委给中央的报告》提出“将我们的主张写成简单的标语张贴”。杨靖宇领导的哈尔滨地下党组织“趁夜间在大街上散发传单”。爱国文学人士罗烽等发表诗歌、小说揭露“日伪罪恶统治的本质”,唤醒人民起来斗争。吉东局秘密出版《反日报》,刊载“抗日部队打击日伪军、破坏铁路交通”的消息。张耕野(中共党员)在桦川中学教书,经常给学生讲岳飞和文天祥的故事,一些青年学生受到启发并加入党组织。张佐汉(中共党员)办起大同报社临江分社,开展地下抗战宣传工作,报社成员很快发展到30多人。在东北抗日游击根据地,童子团成员经常以“放牧、玩耍、叫卖小商品为掩护侦察敌情,传送情报,张贴标语,散发传单”,有时把信藏在鞋里或者向日葵里,有时把信绑在狗尾巴上,机智地完成情报传递工作。1932年,地下党组织领导东北民众抗日救国会轰炸日本领事馆和日本车站;中东路东线的铁路工人拔掉了某处路轨道钉,使日军军用列车倾覆出轨。——摘编自焦润明《“九一八”事变后领导的东北地下抗战》(1)根据材料,归纳领导东北地下抗战的主要形式。(2)根据材料并结合所学,阐述领导东北地下抗战的重要作用。【答案】(1)形式:通过撒传单、贴标语、出版刊物等方式进行宣传动员;吸纳进步青年加入党组织;搜集、传递日伪军政情报;破坏日本在东北的设施。(2)作用:激发民众抗战热情,组织东北民众积极抗战;建立地下抗战网络,支撑持久斗争;树立积极抗战的形象,扩大影响;有力地回击了南京国民政府的不抵抗政策;沉重打击日本侵略者在东北的统治;率先举起抗日旗帜,凝聚民族力量;积累抗战经验,为抗战胜利奠定基础。【解析】【小问1】领导东北地下抗战的主要形式根据“《中共满洲省委给中央的报告》提出“将我们的主张写成简单的标语张贴”。杨靖宇领导的哈尔滨地下党组织‘趁夜间在大街上散发传单’。爱国文学人士罗烽等发表诗歌、小说揭露‘日伪罪恶统治的本质’,唤醒人民起来斗争。吉东局秘密出版《反日报》,刊载‘抗日部队打击日伪军、破坏铁路交通’的消息”得出通过撒传单、贴标语、出版刊物等方式进行宣传动员;根据“ 张耕野(中共党员)在桦川中学教书,经常给学生讲岳飞和文天祥的故事,一些青年学生受到启发并加入党组织”得出吸纳进步青年加入党组织;根据“在东北抗日游击根据地,童子团成员经常以‘放牧、玩耍、叫卖小商品为掩护侦察敌情,传送情报,张贴标语,散发传单’,有时把信藏在鞋里或
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