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高级中学名校试题PAGEPAGE12025届河南省部分重点高中新未来联考高三下学期4月模拟预测历史试题全卷满分100分,考试时间75分钟。注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.距今6000年的江苏邳州大墩子遗址出土的镂孔高柄杯与山东泰安大汶口器物高度相似;良渚文化早期玉琮上的兽面纹与大汶口文化獠牙神徽近似。这体现出()A.夏文化已扩张到了江浙地区 B.南北方区域文明的同步发展C.中华文明具有较强的统一性 D.草原与农耕文明的技术共享【答案】C【解析】根据材料可知,江苏邳州大墩子遗址出土的镂孔高柄杯与山东泰安大汶口器物高度相似,良渚文化早期玉琮上的兽面纹与大汶口文化獠牙神徽近似,这表明在不同地域的文化之间存在着明显的相似性,由此可见,当时各地区之间已经存在着一定程度的文化传播、交流与融合。这种跨地域的文化互动,使得各地文明在发展过程中相互影响、相互借鉴,共同构成了中华文明的多元一体格局,体现了中华文明较强的统一性,C项正确;夏朝建立时间是约公元前2070年,大墩子遗址和良渚文化所处时期并非夏文化时期,排除A项;材料只能说明南北方区域文明有交流和相似之处,但不能表明是同步发展,排除B项;大墩子遗址、良渚文化和大汶口文化均属于农耕文明,材料未涉及草原文明,排除D项。故选C项。2.下表是秦朝对岭南的治理举措。这主要表明秦朝()地区举措番禺设盐官管理海盐生产揭阳各地置驿丞负责公文传递桂林实行“编户齐民”,越人首领被任命为里正,协助征收“越布”等特产象郡修筑“新道”连接村寨A.文书行政体制较为完备 B.中央财政依赖于岭南地区C.国家权力向边地的渗透 D.对岭南地区实行分而治之【答案】C【解析】据材料“设盐官管理海盐生产”“置驿丞负责公文传递”“编户齐民”“修筑‘新道’”等信息,结合所学可知,秦朝在岭南设置盐官,建立邮驿制度、户籍制度等与内地管理一体化措施,表明当时治理国家权力向边地的渗透,C项正确;只有“置驿丞负责公文传递”一条信息,不足以说明秦朝文书行政体制较为完备,排除A项;据所学,当时岭南地区开发有限,中央财政依赖于岭南地区的说法不符合史实,排除B项;材料体现的是秦朝管理岭南地区的措施与中原治理接近,并未体现其对岭南地区实行分而治之,排除D项。故选C项。3.有学者指出:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验,体现为个体性情的张扬和人物品藻的兴盛。这折射出魏晋时期()A.儒学影响范围缩小 B.人文精神的活跃 C.舆论环境较为宽松 D.商品经济的发展【答案】B【解析】根据材料“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”“对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验”可知,魏晋士人关注自然审美与内在情感,结合所学知识,魏晋玄学兴起,士人突破汉代经学束缚,转向对自然美、个体情感的价值探索,这折射出人文精神的活跃,B项正确;儒学并未消失,而是与玄学交融,人物品藻仍含儒家伦理,故影响范围未缩小,排除A项;魏晋政权更迭频繁,清谈避世实为避祸,非舆论环境宽松,排除C项;商品经济与材料中自然审美、个性解放无直接关联,江南开发属经济现象,但非题干思想特质的动因,排除D项。故选​​B项​​。4.两税法规定以货币计税,但实际征收时要求折现为实物。德宗建中元年关中农户原需缴纳3000文税款,可是,到贞元三年,米价从建中元年每斗200文降至贞元三年50文。由此可推知,贞元三年两税法的实施()A.加重了农民的负担 B.加速了赋税货币化进程C.导致物价持续下跌 D.造成社会经济恢复缓慢【答案】A【解析】根据材料“两税法规定以货币计税,但实际征收时要求折现为实物”“原需缴纳3000文税款”“米价从建中元年每斗200文降至贞元三年50文”可知,税额固定为3000文,但是米价下跌导致农民需缴纳的粮食数量从15斗(3000/200)增至60斗(3000/50),实际负担加重,​​A项正确​​;赋税货币化要求直接征收货币,但实际折为实物,表明货币化进程受阻,排除B项;仅米价短期下跌,无法推断“持续”且“所有物价”下跌,排除C项;负担加重会阻碍经济恢复,但材料直接反映农民困境,而非整体经济速度,排除D项。故选​​A项​​。5.王祯《农书》记载:“大粪力壮,南方治田之家,常于田头置砖槛,窖熟而后用之,其田甚美。北方农家,亦宜效此,利可十倍。”又曰:“或用小便,亦可浇灌,但生者立见损坏,不可不知。”这可用于说明()A.南北农业技术体系合流 B.民族交融推动农业技术更新C.南方经济优势地位凸显 D.农耕经验在精耕细作中传承【答案】D【解析】根据材料“南方治田之家,常于田头置砖槛,窖熟而后用之”“用小便,亦可浇灌,但生者立见损坏”等信息,结合所学可知,王祯在《农书》一书中,介绍了元代农业生产中粪肥的生产和使用,其内容详实,易操作且实用、有效,反映出古代农耕经验在精耕细作中传承,D项正确;仅施用粪肥一项,不能说明南北农业技术体系合流,排除A项;材料主要介绍了元代农业科技成果,并未强调民族交融及其对技术更新的影响,排除B项;只有农业经验交流一事,不能得出南方经济优势地位凸显的结论,排除C项。故选D项。6.1865年,在曾国藩的倡议下,江宁府(今南京)设立了“招垦局”,大量招民垦荒。垦荒所需耕牛、籽种,如贫民无力置办,当局筹集资金,向农户贷给耕牛、籽种,并免除利息。这一机构设置的直接目的是()A.发展农村资本性借贷 B.抵制自然经济瓦解的态势C.为洋务企业积累资本 D.整顿江南战后的社会经济【答案】D【解析】据材料并结合所学可知,太平天国运动活动的主要区域是长江中下游,以及列强的侵略,造成该地经济的破坏;1864年太平天国运动失败后,在曾国藩的倡议下,江宁府(今南京)设立了“招垦局”,大量招民垦荒。垦荒所需耕牛、籽种,如贫民无力置办,当局筹集资金,向农户贷给耕牛、籽种,并免除利息,其目的是整顿江南战后的社会经济,促进江南经济的恢复发展,D项正确;材料强调的是政府设立“招垦局,大量招民垦荒”的措施,对于贫民,政府贷给耕牛、籽种,并免除利息,这不属于资本性借贷(资本性借贷是指用于购买或生产长期使用的资产的贷款,其特点之一是要付利息),排除A项;曾国藩倡议的主要目的是恢复战后的江南经济,与抵制自然经济的瓦解关联不大,排除B项;早在1861年曾国藩就已经建立了安庆内军械所,洋务运动已经开始,排除C项。故选D项。7.1914年,北洋政府颁布《植棉制糖牧羊奖励条例》,对种植经济作物者给予资金补贴,推广美国棉花种植。至1918年,华北棉田面积扩大30%,为纺织业提供稳定原料。由此可知,北洋政府()A.经济建设依赖于外国资本 B.产业政策注重工农联动C.以农业为国家建设的重心 D.大力发展官督商办产业【答案】B【解析】据题干及结合所学可知,北洋政府颁布条例对种植经济作物者给予资金补贴,推广美国棉花种植,使得华北棉田面积扩大,为纺织业提供了稳定原料,这体现了政府通过产业政策促进农业(棉花种植)与工业(纺织业)的联动发展,B项正确;材料中虽提及推广美国棉花种植,但未表明在经济建设中依赖外国资本,只是在农业种植方面有一定的技术或品种引进,不能以偏概全地得出经济建设依赖外国资本的结论,排除A项;仅从这一奖励条例推广棉花种植,不能得出北洋政府以农业为国家建设的重心。材料中没有足够信息表明农业在国家建设中的地位高于其他产业,排除C项;官督商办是晚清洋务运动时期发展民用企业的一种重要模式,即官方监督、商人经营,企业的经营管理在一定程度上受到政府的控制和监督。材料主要是关于政府对种植经济作物的奖励政策以及其对纺织业原料供应的作用,与官督商办产业无关,排除D项。故选B项。8.在遵义会议上,朱德、张闻天等领导人逐一发表意见,毛泽东以大量事实论证错误军事路线。会议经过讨论并最终表决通过《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》。这表明遵义会议()A.解决了党的政治路线 B.贯彻了民主集中制的原则C.巩固了革命统一战线 D.确立了党对军队的绝对领导【答案】B【解析】据题干及结合所学可知,这体现了在党内充分发扬民主,让各位领导人充分表达意见,然后集中大家的智慧做出决策,很好地贯彻了民主集中制的原则,B项正确;遵义会议主要解决的是军事问题和组织问题,纠正了王明“左”倾冒险主义在军事指挥上的错误,并没有完全解决党的政治路线问题,排除A项;革命统一战线是在大革命时期,遵义会议召开于1935年,此时革命统一战线早已破裂,排除C项;三湾改编确立了党对军队的绝对领导,而不是遵义会议,排除D项。故选B项。9.下图是1944年李少言创作的描写陕甘宁边区的版画作品。该作品意在凸显()A.边区政府工作重心的转移 B.新四军成为一支耕战结合的劲旅C.抗日军民自力更生的精神 D.大生产运动改善了边区经济状况【答案】C【解析】据材料“1944年”“陕甘宁边区”和图片等信息,结合所学可知,描绘陕甘宁边区军民从事农业劳动的版画作品,意在通过宣传大生产运动,凸显抗日军民自力更生的精神,C项正确;据所学,抗战时期,边区政府的工作重心一直是反侵略斗争,并未转移,排除A项;据所学,新四军战斗在江南一带,与“陕甘宁边区”不符,排除B项;该版画作品只展示了大生产运动的场景,并未体现大生产运动的作用和意义,排除D项。故选C项。10.1950年春,河南汝南县老君庙村18户农民成立互助组。该组采用“换工互助”模式,农忙时集中劳力抢种抢收,农闲时合作兴修水利,使水稻亩产从100公斤增至180公斤。至1953年,汝南互助组增至6697个。这()A.是人民公社制度的尝试 B.为生产关系变革提供了借鉴C.加速了土地改革的进程 D.发挥了社会主义制度的优势【答案】B【解析】根据材料“1950年春……该组采用‘换工互助’模式……使水稻亩产从100公斤增至180公斤。至1953年,汝南互助组增至6697个”可知,1950—1953年河南汝南互助组通过“换工互助”提升产量并快速推广,结合所学知识,互助组是土地改革后的集体劳动尝试,为后续农业合作化运动探索了生产关系变革路径,​​提供实践经验借鉴,B项正确;人民公社始于1958年,与互助组无直接关联,排除A项;土地改革于1952年基本完成,互助组出现于土改后,与加速土改无关,排除C项;社会主义制度确立于1956年三大改造完成,1953年尚未形成制度优势,排除D项。故选​​B项​​。11.12世纪初,英王亨利一世重用了一大批“新人”成为朝臣,亨利常常鼓励他们与大贵族抗衡。这些所谓的“新人”大多出身“寒微”,主要由低等级的贵族男爵组成。这一做法()A.推动了内阁制的形成 B.加强了英国国王的权威C.完善了等级君主制度 D.促进了民族国家的形成【答案】B【解析】根据材料“英王亨利一世重用了一大批‘新人’成为朝臣,亨利常常鼓励他们与大贵族抗衡……低等级的贵族男爵”可知,亨利一世重用低等级贵族抗衡大贵族,由此可知,国王通过扶植中小贵族削弱大贵族势力,强化中央集权,强化君主的权威,​​B项正确​​;内阁制形成于18世纪,与12世纪无关,排除A项;等级君主制强调国王与贵族、市民等阶层的权力制衡,材料体现的是国王集权而非等级协商,排除C项​;民族国家形成需中央集权、统一市场等条件,12世纪英国处于封建割据阶段,尚未形成民族国家,排除D项​​。故选​​B项​​。12.1543年,维萨里通过秘密解剖人体,发表《人体的构造》,纠正了古罗马医生盖伦的200多处错误。罗马教廷指责其“挑战神创完美性”,维萨里被迫停止研究。1553年,塞尔维特提出肺循环理论,因触犯“血液灵魂论”被加尔文教派以异端罪名烧死。这充分说明()A.新教伦理需要适时调整 B.宗教改革阻碍了科学的发展C.近代科学革命陷入停滞 D.科学研究有待突破神学束缚【答案】D【解析】根据材料“维萨里通过秘密解剖人体……罗马教廷指责其‘挑战神创完美性’,维萨里被迫停止研究”“塞尔维特提出肺循环理论,因触犯‘血液灵魂论’被加尔文教派以异端罪名烧死”并结合所学知识,16世纪宗教势力均以神学教义压制科学探索,材料两个例子都显示科学家的研究被神学教条所限制,因此需要突破这种束缚才能继续发展,​​D项正确​​;​​新教伦理调整​​仅涉及宗教内部改革需求,未触及科学受神学束缚的核心矛盾,排除A项;​​宗教改革阻碍科学以偏概全,宗教改革打破天主教会垄断,客观上为思想解放创造条件,但材料中加尔文派迫害科学家属个案,不能代表整体阻碍,排除B项;科学革命停滞与史实不符,16—17世纪科学革命持续推进,排除C项。故选D项。13.阅读下表“18世纪以来非洲文化在美国的传播”。该表信息可用于说明()领域概况音乐黑人带来了独特的音乐形式,如鼓乐和灵歌、口头叙事传统和宗教仪式,这些逐渐演变为蓝调、爵士等美国本土音乐流派宗教路易斯安那州的伏都教融合了西非约鲁巴信仰与天主教元素,成为当地独特的宗教文化饮食非洲饮食中的秋葵汤和炸鸡等菜肴被纳入美国南方饮食体系A.移民社会存在文化认同问题 B.美洲印第安文化在交融中得到新生C.移民推动文化的传承与融合 D.黑奴贸易推动美国主流文化的转换【答案】C【解析】据材料“(黑人独特的音乐形式)逐渐演变为蓝调、爵士等美国本土音乐流派”“伏都教融合了西非约鲁巴信仰与天主教元素”“非洲饮食中的秋葵汤和炸鸡等菜肴被纳入美国南方饮食体系”等信息,结合所学可知,近代以来,非洲移民和非洲文化在美国落地生根,对美国音乐、宗教和饮食等多个方面产生了深远影响,可用来说明移民推动文化的传承与融合,C项正确;材料强调的是交流和融合,并非移民社会文化的冲突和对立,排除A项;材料没有提及美洲印第安文化及其发展,排除B项;材料体现的是非洲文化在美国的传播和发展,并未强调欧洲殖民者从事黑奴贸易对美国主流文化的影响,排除D项。故选C项。14.1848年,英国议会授权地方成立卫生委员会,赋予其强制修建下水道、监管住房卫生、处理垃圾等权力,打破了地方自治团体仅负责治安、道路维护的有限职能。这说明英国()A.工业化推动地方治理转型 B.公共卫生体系建立C.议会成为国家权力的中心 D.福利国家初步建成【答案】A【解析】根据材料“1848年,英国议会授权地方成立卫生委员会,赋予其强制修建下水道、监管住房卫生、处理垃圾等权力”并结合所学知识,工业革命导致城市化加速,人口密集引发公共卫生危机,原有地方治理机制无法应对,迫使议会通过立法赋予地方卫生管理权,体现工业化推动地方治理从传统职能向现代公共服务转型,​A项正确​​;公共卫生体系建立需中央统一规划,材料仅反映地方职能扩展,属局部调整而非体系成型,排除B项​​;1689年《权利法案》已确立议会主权,材料未涉及议会权力变化,且地方职能调整属行政范畴,与议会是否是“权力中心”无关,排除C项​​;福利国家以全面社会保障为标志,19世纪中期仅局部社会改良,远未形成福利国家体系,​排除D项。故选​A项​​。15.1930年代苏联通过“外宾商店”回收民间黄金,用1克黄金兑换1.2卢布,至1933年共收集100吨黄金。同时变卖埃尔米塔日博物馆的48幅世界名画。这些措施()A.利于应对经济大危机的冲击 B.体现了新经济政策的实施C.助力了社会主义工业化建设 D.意在融入国际金本位制度【答案】C【解析】据材料“回收民间黄金”“收集100吨黄金”“变卖埃尔米塔日博物馆的48幅世界名画”等信息,结合所学可知,“一五”计划期间,苏联采用多种手段积累资金,为其实现国家社会主义工业化创造了条件,C项正确;据所学,20世纪30年代的资本主义世界经济大危机,并未对苏联的计划经济造成冲击,排除A项;据所学,1928年,随着第一个五年计划的展开,苏联终止了新经济政策,排除B项;据所学,国际金本位制度到1914年第一次世界大战爆发时结束,并且“融入国际金本位制度”与强调指令性计划的“苏联模式”不符,排除D项。故选C项。16.2008年,跨国金融公司雷曼破产后,二十国集团共同制定“有效处置机制”,要求全球系统重要性银行建立跨境处置协调机制,以维护金融稳定。中国等新兴市场国家通过签署国际金融衍生品协议参与其中。对此解读正确的是()A.南北国家具有共同利益 B.国际金融新秩序已经建立C.经济全球化需加速推进 D.区域集团化趋势不可阻挡【答案】A【解析】据题干及结合所学可知,二十国集团包括了发达国家(北方国家)和新兴市场国家(南方国家),它们共同制定“有效处置机制”,中国等新兴市场国家也参与其中,这表明在应对全球性金融问题时,南北国家有着维护金融稳定的共同利益,A项正确;国际金融新秩序尚未完全建立,虽然二十国集团采取了一些措施来应对金融问题,但全球金融领域仍然存在着诸多不合理的现象和旧有秩序的影响,排除B项;材料主要强调的是全球合作应对金融风险,应对金融风险是经济全球化过程中面临问题的一种解决方式,而不是着重体现经济全球化需要加速推进,排除C项;材料中二十国集团的合作是全球性的,并非区域集团化的表现。区域集团化是指在一定区域内的国家组成集团进行合作,如欧盟、东盟等,与材料内容不符,排除D项。故选A项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一唐末、五代时期长期战乱,一些信奉儒学理论的人选择山林等幽静之地,模仿佛教禅林讲经制度建立书院,静修儒学。还开始在山中收徒教学,至此书院雏形已初显现。1009年,宋真宗允许曲阜先圣庙立学,并赐额“应天府书院”,成为州县办学之始。理学先驱者胡瑗主张“广设庠序之教”,又与孙复等一批理学先驱者在隐山避世之处纷纷兴建书院,北宋初书院一度达到140多所。1061年,周敦颐在庐江莲花峰下创建“濂溪书院”开设讲坛讲学,并完成了理学经典文献巨著《太极图说》和《通书》。南宋时期书院重视道德完善与人格教育,通过完善的书院学规,培养学习者道德品行和自学的能力,这正好与理学追求的以伦理为本体,讲究心性理气的内圣之学的道德理想相吻合。——摘编自王慧慧等《探析宋代理学发展与书院的关系》材料二明代土司地区建立的官学、书院、社学总数超过369所,其中云南书院数量达70余所。书院被赋予“辅圣治”的政治使命。明廷允许土司子弟通过书院教育获得仕进机会。明代中后期官学体系逐渐空疏化,西南地区因地理位置偏远,官学资源更为匮乏,迫使地方官员转向书院教育。他们将书院视为政绩工程与学术传承载体。士绅阶层、商贾通过捐赠学田、筹办经费参与书院运营。王阳明在贵州龙场悟道后,其学说通过文明书院、龙冈书院等迅速传播,形成以阳明心学为核心的书院网络。——据韩国书院学会《书院儒学传播与明清西南地方认同意识的兴起》等整理(1)根据材料一,指出宋代理学发展与书院的关系。(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代西南地区书院发展的原因。【答案】(1)关系:理学传播为书院兴盛创造了条件;借助书院教学特点推进理学发展;书院教育理念是理学追求的目标。(2)原因:中央政府推行教化,加强对少数民族地区治理的需要;官学教育体系的空疏化;地方官绅、商贾的积极推动;王阳明心学的传播;西南地区社会经济的发展;科举制度的扩大。(答出三点即可)【解析】【小问1】关系:根据材料一“理学先驱者胡瑗主张‘广设庠序之教’……兴建书院”可知,理学传播为书院兴盛创造了条件;根据材料一“周敦颐在庐江莲花峰下创建‘濂溪书院’开设讲坛讲学,并完成了理学经典文献巨著《太极图说》和《通书》”“南宋时期书院重视道德完善与人格教育,通过完善的书院学规,培养学习者道德品行和自学的能力”可知,书院的教学模式推动了理学理论体系的完善与传播,如周敦颐在书院中完成理学奠基性著作,南宋书院将理学伦理融入教育实践,由此可得出,借助书院教学特点推进理学发展;根据材料一“南宋时期书院重视道德完善与人格教育……与理学追求的以伦理为本体,讲究心性理气的内圣之学的道德理想相吻合”可知,书院教育理念是理学追求的目标。【小问2】原因:根据材料二“书院被赋予‘辅圣治’的政治使命”“明廷允许土司子弟通过书院教育获得仕进机会”并结合所学可知,明朝为加强对西南边疆的治理,通过书院教育笼络土司子弟,强化文化认同,由此可得出,中央政府推行教化,加强对少数民族地区治理的需要;根据材料二“明代中后期官学体系逐渐空疏化,西南地区因地理位置偏远,官学资源更为匮乏”可知,官学教育体系的空疏化;根据材料二“地方官员……将书院视为政绩工程与学术传承载体”“士绅阶层、商贾通过捐赠学田、筹办经费参与书院运营”可知,地方官绅、商贾的积极推动;根据材料二“王阳明在贵州龙场悟道后,其学说通过文明书院、龙冈书院等迅速传播,形成以阳明心学为核心的书院网络”可知,王阳明心学的传播;结合所学明代经济史,西南地区农业开发、商贸发展为书院提供经济基础,由此可得出,西南地区社会经济的发展;结合所学古代选官制度的发展,可知,科举制度的扩大。18.阅读材料,完成下列要求。材料一咸丰三年(1853)九月,正在江北大营帮办军务的刑部侍郎雷以誠,劝谕周边商户捐资助饷。厘金创办之初,主要分为“通过地厘金”与“销售地厘金”,征收的对象分别是行商和坐商;征收的标准定为“值百抽一”,实行从价课征。但是,在实际操作中,大部分货物往往实行从量课征。1858年《天津条约》签订之后,官方又增开“出产地厘金”。此外,厘金的课征方式也逐渐花样百出,除了最初抽厘一次的做法,另有在起运地和到达地各抽厘一次的“首尾征收制”,甚至还存在沿途多次抽厘的“起验制”和“多交征收制”等。截至1862年,厘金已经在全国绝大多数省份落地生根。——摘编自刘魏等《近代中国厘金制度演进研究》材料二晚清咸丰年间为筹措镇压太平天国的军饷创设厘金税,最初由地方督抚自行征收管理;同治中兴时期,中央尝试将部分厘金收入划归户部调配;南京临时政府成立后颁布《暂行海关税则》明令废除厘金,但因政局动荡未能实施;南京国民政府于1931年正式裁撤全国厘金,推行统税制度,将主要税收权收归中央财政部统一管理。——摘编自王业键《中华帝国晚期的财政改革》(1)根据材料一,概括晚清厘金制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明南京国民政府时期裁撤厘金制度的历史背景,并指出晚清至民国时期财政管理体制演变的总体趋势。【答案】(1)特点:地方政府主导;征收随意性大;重复征收,厘金繁重;征收地域不断扩大。(答出三点即可)(2)背景:国民政府完成北伐实现形式统一;推行调整税制改革,强化中央集权;收回关税自主权并配套税制改革;国民政府遏制地方军阀。(答出两点即可)趋势:财政管理权从地方分散逐步向中央集中;传统封建性税收向现代统一体制转型;国家财政体制从混乱无序走向制度化。(答出两点即可)【解析】【小问1】特点:据材料“厘金创办之初,主要分为‘通过地厘金’与销售地厘金’,征收的对象分别是行商和坐商;征收的标准定为‘值百抽一’,实行从价课征”可知,厘金是旧中国一种商业税,由地方政府主导;据材料“……1858年《天津条约》签订之后,官方又增开“出产地厘金”可知,材料反映的是厘金创办之初,主要分为“通过地厘金”与“销售地厘金”,而1858年官方又增开“出产地厘金”,这说明厘金的征收随意性大;据材料“此外,厘金的课征方式也逐渐花样百出,除了最初抽厘一次的做法,另有在起运地和到达地各抽厘一次的‘首尾征收制’,甚至还存在沿途多次抽厘的‘起验制’和‘多交征收制’等”可知,厘金繁重;据材料“截至1862年,厘金已经在全国绝大多数省份落地生根。”可知,征收地域不断扩大。【小问2】背景:结合北伐战争的影响可得出国民政府完成北伐实现形式统一;据材料“南京国民政府于1931年正式裁撤全国厘金,推行统税制度,将主要税收权收归中央财政部统一管理。”及所学可知,推行调整税制改革,强化中央集权:收回关税自主权并配套税制改革;结合军阀对政局的影响可得出国民政府遏制地方军阀。趋势:据材料“晚清咸丰年间为筹措镇压太平天国的军饷创设厘金税,最初由地方督抚自行征收管理”“南京国民政府于1931年正式裁撤全国厘金,推行统税制度,将主要税收权收归中央财政部统一管理”可知,财政管理权从地方分散逐步向中央集中;传统封建性税收向现代统一体制转型;据材料“最初由地方督抚自行征收管理”“南京临时政府成立后颁布《暂行海关税则》明令废除厘金”“南京国民政府于1931年正式裁撤全国厘金”可知,国家财政体制从混乱无序走向制度化。19.阅读材料,完成下列要求。材料一19世纪中期至20世纪20年代,中国近代财产继承制度在实践中法定继承占绝对主导,遗嘱一般在户绝或特殊情况下作为补充。财产分配多依赖家族协商,强调“家族和谐”“兄弟和睦”,父母与配偶、子女同为第一顺位继承人,法定继承偏向儿子,女儿份额极少。同时“防儿媳防女婿”条款普遍存在。19世纪末以来,广州、上海等地公证遗嘱数量显著增长。——摘编自肖蓓《财产继承制度在中国近代民法中的变迁》材料二19世纪20—30年代,英国矿工、客栈老板等普通职业者纷纷立遗嘱。1837年的《遗嘱法》明确了遗嘱制定的形式要求,如书面签署、见证人规则,允许个人自由处分财产,甚至可完全剥夺配偶或子女的继承权。随着财富积累推动遗嘱专业化,律师介入确保遗嘱合法性。1870年《已婚妇女财产法》首次允许已婚女性保留个人收入、继承的财产等。1925年《地产管理法》进一步规范遗产管理,引入遗产税制度。继承顺序上,配偶为

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