2025年山东省青岛市市南区中考一模语文试题（含答案）

2024-2025学年度第二学期阶段性学业水平质量检测市南九年级语文试题（时间：120分钟满分：120分）说明：1.本试题共三道大题，含24道小题。1～6小题为“积累与运用”，7～23小题为“阅读”，24小题为“写作”。2.所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。一、积累与运用（18分）阅读是我们探索世界奥密的钥匙。一篇美文就如一股清泉，可以滋养心性，悄然拨动心灵深处的琴弦；一部经典就像时光宝盒，镌刻着先贤们对岁月的深刻_______，承载着我们对未来的炽热追求。读《春》，我们触摸到生机勃勃的大自然；读《老山界》，我们于星火征途中磨炼钢铁意志；读《孟子》，我们_______先哲慷慨淋漓的雄辩……在_______中，我们埋下成长的种子，以少年的热忱书写灿烂的篇章。1.语段中加点字读音，不正确的一项是（）A.悄（qiǎo）然 B.镌（juān）刻 C.承载（zài） D.炽（zhì）热2.语段中画线词语书写不正确的一项是（）A.奥密 B.滋养 C.磨炼 D.热忱3.依次填入语段横线处的词语，最恰当的一项是（）A.感动聆听潜移默化 B.感动垂听耐人寻味C.感悟垂听耐人寻味 D.感悟聆听潜移默化4.下列是同学们对于阅读的认识，表达不正确的一项是（）A.通过阅读这座桥梁，我们能够和作者进行心灵的对话，与作者产生共鸣。B.良好的阅读习惯，是我们能够深入阅读，汲取精神力量的关键。C.经典作品是人类智慧的结晶，向我们揭示出了特定的历史时期。D.阅读经典作品，只有放慢速度，反复咀嚼品味，才会有所收获。5.2025年4月23日是第31个世界读书日，今年的主题是：“阅读的力量：构建人类命运共同体”。请你从下面两幅图中为今年的读书日选一幅宣传海报，并说说理由。6.根据提示，将诗句补充完整。古诗词如同璀璨星辰，在文化的长河中闪耀。“①______，长河落日圆”是王维笔下壮美的塞外风光；“乱花渐欲迷人眼，②______”是白居易眼中繁花似锦的江南早春；“③______，衣冠简朴古风存”是陆游身历的乡野生活；“闲来垂钓碧溪上，④______”是李白对未来大展宏图的期待；“⑤______？⑥______。”（《过零丁洋》）是文天祥胸中的浩然正气。二、阅读（52分）（一）名著阅读（6分）7.下列关于名著的说法不正确的一项是（）A.《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔出身贫苦，经历了种种磨难，最终伤病无情地夺走了他的健康，他却更加勇敢坚强。B.《昆虫记》不仅关注昆虫生活习性，还关注昆虫的生命过程，是一部研究昆虫的科普巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。C.《简·爱》中主人公简·爱童年时曾和骄横恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校司库对抗，长大后又曾因为捍卫独立人格而勇敢放弃已有的“饭碗”。D.《儒林外史》中的周进是书中少数贤者奇人之一。他怀才不遇，六十多岁才中举。他痛恨科举制度的腐朽，做官后处处为民着想。8.鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请从《红星照耀中国》中选择一位红军领导人，结合他具体的人生经历，谈谈对“中国脊梁”的理解。（二）诗词阅读（7分）9.下列对诗句的理解，不正确的一项是（）A.“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”（李商隐《无题》）借用“蓬山”“青鸟”两个意象，抒发了诗人无法与恋人相见惆怅与伤感。B.“落红不无情物，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗》）诗人以落花自比，表明自己虽然脱离官场，依然心系国家兴亡。C.“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”（李清照《渔家傲》）表达了诗人想要摆脱现实生活的束缚，渴望归隐田园的思想。D.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”（《诗经·蒹葭》）主人公左右求索，迫切焦急的心情与“伊人”可望不可即浑然为一。赤壁赵翼依然形胜扼荆襄①，赤壁山前故垒②长。乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。千秋人物三分国，一片山河百战场。今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪③。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【注释】①荆襄：地名，指荆州和襄阳。②故垒：古代堡垒。③沧浪：这里指渔歌。10.对赵翼《赤壁》一诗理解不正确的一项是（）A.首联介绍了作为历史遗迹的赤壁，自然风光胜过荆襄两地，地域非常广阔。B.“无魏地”“有周郎”暗含曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史事件。C.颈联的意思是：当年三分天下的英雄流传千年，眼前的大好河山曾历经百战。D.本诗由眼前景物写到历史风云，以渔夫的歌声作结，跨越时空，境界辽远。11.请分别概括两首诗表达的思想情感。（三）文言文阅读（13分）①司马光，字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。②仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心（甲）莫敢言。光在并州闻，且贻书劝镇以死争。复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者（乙）？此忠臣之言，但人不敢及。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”英宗遂受命。③初，西夏遣使致祭，延州指使高宜①押伴，傲其使者，侮其国主，使者诉（丙）朝。光与吕诲②乞加宜罪。辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。”④光常患历代史繁人主不能遍鉴遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾③日进读。《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。（摘编自《宋史·司马光传》）【注释】①高宜：北宋大臣。②吕诲：北宋大臣。③俾bǐ：使（达到某种效果）12.下列对加点词语及相关内容理解不正确的一项是（）A.“手不释书”中的“释”与《卖油翁》中“释担而立”的“释”，都是“放下”的意思。B.根据《论语》中“三十而立”的“立”的意思可以推测，“国嗣未立”中的“立”是“有所成就”的意思。C.“且贻书劝镇以死争”中的“贻”与《核舟记》“尝贻余核舟一”的“贻”，意思相同。D.“神宗名之曰《资治通鉴》”中的“名”与《醉翁亭记》中“名之者谁”的“名”，都是动词，意思相同。13.为选文甲、乙、丙三处依次填入词语，最恰当的一项是（）A.而乎于 B.且乎以 C.而耳于 D.且耳以14.用“/”给文中画线的句子断句，限断两处。光常患历代史繁人主不能遍鉴遂为《通志》八卷以献。15.请将下面语句翻译成现代汉语。《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。16.司马光的谥号是“文正”。请根据知识卡片，结合选文内容，分析司马光得此谥号的原因。“谥号”知识小卡片文：博闻多见曰文；敏而好学曰文；刚柔相济曰文；德美才秀曰文。正：内外宾服曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；守道不移曰正。（摘自《逸周书·谥法解》）（四）现代文阅读Ⅰ（9分）【材料一】“光明悦读约请作家王蒙谈读书”访谈录（节选）①问：您怎么看待读书？②王蒙：读书有多种形态。有悦读、有苦读、有攻读。如“光明悦读”的“悦读”，也有不同的层次：愉悦身心、观赏享受是一个层次，振聋发聩、择善去非是一个层次，欢悦如获得新的生命是更高的层次。而古话里的“头悬梁、锥刺股”是一种“苦读”。叶剑英曾写过一首叫《攻关》的诗，开头两句是“攻城不怕坚，攻书莫畏难”，认为读下一本书就像打下一座堡垒，讲的则是“攻读”，花力气掌握自己所不掌握的知识。③问：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？④王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，一边查一边研究，把读书变成了一个自我提高的过程。⑤问：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？⑥王蒙：社会文明程度会通过很多方面表现出来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些，大家增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少反科学、悖常识、与人为恶的不良风气。读书会让人更有修养，更易相处。（摘编自2020年4月25日《光明日报》）材料二】①人类开始两脚直立行走时，站起来的力量将喉头拉下来一些，增加了共鸣腔的长度后，人就开始说话了。但是，从殷墟甲骨文算起，文字的发现大约3600年，相对于人类发展的历史来说还太短，短到来不及录入我们的基因。因此，说话是本能，阅读是习惯。既然是习惯，就需要从小培养。②神经学家发现，大脑并不会直接演化阅读。文字被发明后，大脑被赋予处理该文字讯息的任务。于是，大脑召集原来处理脸形、外界物体形象的部位，勉为其难地完成了任务。因此，大脑中没有阅读中心，阅读时需要很多区域抽离原来的工作，合力完成。所以，要练习很久才会熟练。（摘自王大龙《脑科学告诉你阅读如何改变大脑》）【材料三】①深阅读是指对有价值的作品进行仔细揣摩、深刻思考的阅读，如沉浸在一部纸质经典书中的阅读。深阅读的过程既是汲取知识的过程，也是质疑、探究，形成更深层价值取向、实现精神跨越的过程。怎样才能深阅读呢？可以采用以下方法：②一、寻找关联。阅读的过程中，我们遇到一些比较难懂的知识点时，可以通过联想，从本书的其他章节或者其他书籍里面，寻找对该知识点的理解。③二、纵向挖掘。遇到一些重要或难以理解的知识，我们要去深度挖掘它背后的原理和背景知识，不仅知其然，还要知其所以然，让知识融会贯通。④三、精准转化。在真正理解了书中的内容后，要学会用自己的语言去整理和讲述。这是一个对书本内容进行提炼、概括和整理，然后重新阐述的过程。当你进入这样一个过程的时候，你就迈进了深阅读的门槛。（摘自叶峰《阅读的正餐与快餐——深浅阅读的利弊分析》）【材料四】上图是人民教育出版社和中国新闻出版传媒集团针对19.3万中国青少年及儿童阅读情况做的问卷调查雷达图。雷达图是一种表现多维数据的图表。它将多个维度的数据量映射到坐标轴上，每一个维度的数据都分别对应一个坐标轴，能较直观的反映问卷调查的结果。（摘编自2024年1月17日《中国新闻出版广电报》）17.对上述材料，理解不正确的一项是（）A.上述材料主要谈了读书的意义、读书习惯的养成、读书的方法、青少年及儿童阅读过程中的困惑等问题。B.王蒙读《庄子》的经历，诠释了“攻读”的艰苦，这也是王蒙进行深阅读的过程。C.说话和阅读都是人的本能，需要从小培养，要经历一段较长并且艰难的过程。D.深阅读不仅能汲取知识，还有助于形成更深层次的价值取向，实现精神跨越。18.材料四反映了青少年及儿童阅读过程中存在的困惑。究其原因，我们可以归纳为三方面：缺乏合理规划、_______、_______。19.结合你阅读《水浒传》的经历，从材料三中选取一种方法，谈谈如何进行“深阅读”。（五）现代文阅读Ⅱ（17分）烟火气里有花香余同友①夜读汪曾祺先生的散文，读到他写的一段画马铃薯花的文章，忍俊不禁。汪老当年在张家口沙岭子农业科学研究所时，所里曾给他一个任务，去一个下属的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱。他二话没说，买了点纸笔颜料就去了。“这里集中了全国的马铃薯品种，分畦种植。正是开花的季节，真是洋洋大观。”汪老每天一早起来，就到马铃薯地里掐一把花、几枝叶子，回到屋里，插在玻璃杯里，对着它画。平常的马铃薯花，可能还从来没有哪一位画家专门画过，可在汪老眼里，它们色彩丰富，不同种类的花与叶都有细微差别，他画得非常用心，也很享受作画时的状态。为此，他曾写过一首长诗，记述彼时的生活，寄给一个老同学，其中有两句：“坐对一丛花，眸子炯如虎”。那份投入和痴迷，那份淡定和从容，真是可爱得很！②人们爱花，一般视赏花为雅事，但汪老的这马铃薯花，却因马铃薯的蔬菜身份，多了一种烟火气里的可爱。由此及彼，放下马铃薯花，脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深（融入/进入）了柴米油盐的生活百味。③我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。更让人叫绝的，是冬天里，她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔，把发芽的大蒜塞进孔里，水分充足的萝卜为大蒜提供养分，那大蒜抽条长叶，宛如水仙亭亭玉立，美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶，放入初开的荷花花心熏制，这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗。④在我们的心目中，花不必求贵，不必求珍稀，它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节，黄白菊应时开放，空气中也氤氲着浓郁的菊香。陶渊明一到东流，见了这野景野花，喜不自胜，在城南选了一处赏菊之地，时常前来把酒赋诗、借菊咏怀。因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。其实，他所爱之菊，也并非什么珍贵稀有的品种，只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比。我家小区附近，有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上，也摆放着一盆菊花。他告诉我说，这是他从垃圾站捡回来的，养得可好呢。他说这话时，满面自豪。老人应该不会写诗，但他看待这盆菊花的态度里，有着质朴的诗意。滋养性灵的从来不是名花异草，而是那份永存于心的温柔心意。⑤“人是解语花，花是解语人”。花开花落，总是牵动着我们的神经。刮风下雨，午夜梦回，“夜来风雨声，花落知多少”“知否知否，应是绿肥红瘦”，我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花，很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。”不用说，这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性；池塘里普通的荷花，被赋予了“出淤泥而不染”的高尚品德；即便是小小的苔花，“苔花如米小，也学牡丹开”，这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。国人举凡家中养花者，无论学识高低，都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。⑥夜渐深，穿行在这些书本上与记忆里的花丛中，心里突然有了冲动，便在微信群里招呼一声：“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛，周末相约去踏春寻梅可好？”不到一分钟，平素较为冷清的群里，竟然霎时热闹起来。群友们一个个竖起大拇指积极响应，有几位还纷纷给我献花，多得我一时都“抱”不过来了。（选自《人民日报》有改动）20.通读全文，说说题目“烟火气里有花香”的含义。21.文章开头从夜读汪曾祺的散文写起，有何作用？22.品析语言（1）猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深（融入/进入）了柴米油盐的生活百味。（请从括号里选择恰当的词语，并说说这样选的原因。）（2）分析第④段“他说这话时，满面自豪”一句中“自豪”含义。23.有人认为：文章第⑤段已经对全文进行了总结，第⑥段可以删掉。对此，你有怎样的看法？请结合文章内容说说理由。三、写作（50分）24.飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意。烟火气里还有哪些人、情、事、物令你念念不忘心有所感？请以“烟火气里有_______”为题目写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②不少于600字；③文体不限（诗歌、戏剧除外）；④不要出现真实的地名、校名和人名。

2024-2025学年度第二学期阶段性学业水平质量检测市南九年级语文试题（时间：120分钟满分：120分）说明：1.本试题共三道大题，含24道小题。1～6小题为“积累与运用”，7～23小题为“阅读”，24小题为“写作”。2.所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。一、积累与运用（18分）【1~3题答案】【答案】1.D2.A3.D【4题答案】【答案】C【5题答案】【答案】示例一：选图一：画面主体是一本翻开的书，书上是地球图案，还有飞机等元素，契合“构建人类命运共同体”。地球代表全球，飞机象征交流沟通，寓意通过阅读，能打破地域限制，促进全球交流，凝聚力量构建共同体，与读书日主题高度相关。示例二：选图二：画面中一本打开的书里写着“世界读书日”，人们手拉手围绕着书。它体现出阅读的开放性和吸引力，大家因阅读相聚，象征着通过阅读，全世界的人能紧密相连，携手构建人类命运共同体，很好地呼应了主题。【6题答案】【答案】①.大漠孤烟直②.浅草才能没马蹄③.箫鼓追随春社近④.忽复乘舟梦日边⑤.人生自古谁无死⑥.留取丹心照汗青二、阅读（52分）（一）名著阅读（6分）【7题答案】【答案】D【8题答案】【答案】示例：朱德堪称“中国的脊梁”。出身贫寒的朱德早年参加滇军，从基层军官成长为旅长，在军阀混战中始终保持着改造社会的理想。朱德放弃旧军队高官厚禄，加入共产党投身革命。南昌起义失败后，他带领残部转战湘南，以非凡的韧性整编部队，为红军保留革命火种。带领红军长征时与士兵同甘共苦，步行穿越险境，以简朴坚韧的作风凝聚军心。他毕生探索救国道路，从辛亥革命到建立革命根据地，始终以人民利益为先，体现了将民族大义、人民福祉与个人奋斗熔铸一体的精神，是“中国脊梁”的典范。（二）诗词阅读（7分）【9题答案】【答案】C【10~11题答案】【答案】10.A11.赵翼：物是人非/历史兴亡的慨叹等情感。杜牧：怀才不遇/壮志难酬。（三）文言文阅读（13分）【12~16题答案】【答案】12.B13.A14.光常患历代史繁/人主不能遍鉴/遂为《通志》八卷以献。15.《资治通鉴》尚未完成时，宋神宗就格外重视这部书，认为它比荀悦的《汉纪》更为优秀，多次催促司马光完成全书。16.司马光从小自听讲《左氏春秋》之后，便手不释卷，勤奋好学，之后编撰了《资治通鉴》，足见他博闻好学；冒死进谏立嗣，灵活处理外交纠纷，可见他刚柔并济。这些符合“文”的标准；在内，神宗亲自为《通鉴》作序。在外，辽、夏使者因司马光为宰相而不敢生事。可见司马光为内外宾服；司马光明知有可能获罪，仍直言国本问题，可见他图国忘死。这些符合“正”的标准。（四）现代文阅读Ⅰ（9分）【17~19题答案】【答案】17.C18.①.缺乏阅读兴趣引导②.缺乏阅读方法与效果检验手段19.示例：在阅读《水浒传》中林冲这一人物形象时，林冲被高俅陷害，误入白虎堂，最终被发配沧州。如果只是浅层次阅读，可能只看到林冲遭人陷害的情节。但运用纵向挖掘的方法，我们可以深入探究。从社会背景方面，北宋末年政治腐败，高俅等奸臣当道，他们为了巩固自己的权势，排除异己，林冲这样的正直官员就成为了牺牲品，这揭示了当时社会的黑暗与腐朽。从林冲自身性格角度，他一开始隐忍退让，是因为他对朝廷还抱有幻想，有着传统的忠君思想以及对安稳生活的渴望，所以即便遭受陷害也不想反抗。但一次次的逼迫，最终使他忍无可忍，走上反抗道路，这一转变反映了“官逼民反”的主题。通过这样纵向挖掘林冲被陷害事件背后的社会背景和人物性格因素等，能更深刻地理解《水浒传》中人物命运与主题思想，实现对这部作品的深阅读。（五）现代文阅读Ⅱ（17分）【20~23题答案】【答案】20.表面含义是指人们在平凡的生活中养花爱花的做法，深层含义是指中国人在平凡的生活中善于发现美好的事物，他们对平凡生活的热爱和对自然美的追求，体现了对生活的细腻感受和对美好事物的向往。21.开头从夜读汪曾祺的散文写起，引出下文对汪老画马铃薯花的故事，自然引出本文的主要内容，同时拉近与读者的距离，吸引读者阅读兴趣。22.