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文档简介
亲爱的穿越者:欢迎来到异世界,完成任务方能返回穿越者任务:
1.考取秀才
2.获得巨额财富需超过世代做官的人选自《聊斋志异》部编教材
必修下册
第六单元学习目标了解蒲松龄生平经历及《聊斋志异》的相关内容以知人论世。1抓住叙事线索,理清曲折离奇、跌宕起伏的情节,把握小说的主题思想。2体会小说辛辣的讽刺意味,明确其深刻的社会意义。3穿越者任务攻略各位穿越者,我是帮助你完成任务的辅助系统。我们当地有一位怪人名叫蒲松龄。蒲松龄讲过一个故事,故事的主角叫成名,成名本来久考不中,不知为何突然成为秀才并获得大量财富。你首先需要接近蒲松龄,让他愿意将那个故事讲给你听。任务一了解“怪人”蒲松龄
300多年前,在山东省淄川县,有这么一个“怪人”:此人家里穷得叮当响,他典当破旧衣物,置办茶水摆在路边,供过往行人歇脚、解渴;他不收钱,只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他白天听,晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。作者介绍蒲松龄(1640—1715年),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属山东淄博市)人,出身于一个没落地主兼商人家庭。他天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补为岁贡生,一生穷困潦倒,长期以教书自给。作者介绍蒲松龄的自勉诗有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
蒲松龄酷爱柳泉,顾自号“柳泉居士”;传说蒲松龄当年在柳泉旁,以泉水设茶采风,收集素材以创作《聊斋志异》。作者介绍作者介绍坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识;生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解。他用二十年左右的时间,写成了短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》
小说是蒲松龄一生心血的结晶,也是一部以作者书房名称命名的文言短篇小说集。
“聊斋”是蒲松龄的书房名,据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”,“异”指“异闻”。
多数故事通过描写妖狐神鬼来讽刺现实,寄托孤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,形成了独特的艺术特色,代表着中国文言短篇小说的最高成就。集腋成裘,妄续幽明之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。——《聊斋志异·自序》写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若鬼狐有性格,笑骂成文章。——老舍《聊斋志异》独于详尽之处,示以平常,使花妖狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。——鲁迅《聊斋志异》《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。四是热情歌颂普通人的种种美好的品德,如《张诚》写兄弟之爱。五是总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫。如《曾有于》。《聊斋志异》该书自序:“集腋成裘,妄续幽冥之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”相关评价郭沫若评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”老舍评价:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”任务二了解故事发生背景疏通文意穿越者任务攻略各位穿越者,我是帮助你完成任务的辅助系统。
恭喜各位成功攻略蒲松龄,得到了成名成功的故事。故事的名字是《促织》,用文言文写成。因此接下来的我会辅助大家理解文章。文本探究“促织”的故事发生在明宣德年间,而蒲松龄生活在清朝康乾时代,他为什么要讲这样一个故事?对此该如何理解?明宣德间。明宣宗(朱瞻基)喜欢促织,他也被百姓称为蟋蟀天子。“帝酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾责,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异,窃视之,乃跃去。妻惧,自经死。夫归,伤其妻,且畏法,亦经焉。”——《明朝小史》《促织》故事背景清初统治者注意整顿吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》,从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌,豪绅恶霸鱼肉乡里,底层人民大众哀告无门的社会面貌,从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。文本探究“重要的不是话语讲述的年代,而是讲述话语的年代。”——历史学家福柯明代酷爱促织之戏,这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。蟋蟀盆以康熙、乾隆时制作最精,康熙乾隆宫中亦尚上促织之戏。蒲松龄生康熙年间,目睹其扰民为害之烈。由于不能明言康熙,为躲避清朝文字狱,乃假托宣德间,基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事。这是借前朝故事来影射当朝现实。从写法上看,这叫借古讽今。借古讽今题解促织:又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。聊斋志异:“聊斋”是蒲松龄的书房名,据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”,“异”指“异闻”。题解
斗蟋蟀亦称“秋兴”、“斗促织”、“斗蛐蛐”。用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。流行于全国多数地区。每年秋末举行。斗蟋的寿命仅为百日左右,这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季谈起斗蟋蟀,玩家们总会提到儿时斗虫的经历以及这项娱乐活动的悠久历史。但时至今日,这项活动大多与金钱挂上了钩。斗蟋玩家会花大量时间来挑选合意的蟋蟀。题解
《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。它的题材与吕瑟《明朝小史》卷六“宣德纪”中的一段记载有关:
宣宗酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉读准字音里胥猾黠浅尝辄止迂讷裨益奢靡所向披靡迄今中规中矩占卜诣问填塞爇香翕辟竦立抛掷兰若俨然蒿莱针芥癞头蟆猝然惊愕蹑手蹑脚遽然掭笔不啻汝曹xūbìxiáyūnèqìmǐmíyìsèzhānbǔzhòngruò
rěmájùxīpìyǎncùtiànsǒnghāochìjièzhìnièèzhé
rǔ读准字音抢呼欲绝向隅而泣藁葬惙然床榻曙光睫毛晨曦觇视谛听衿袖长胫惴惴不安角斗惭怍鬣毛撩拨龁咬惊骇翘首以待瞥见咫尺鸡冠掇取鞭挞俾众周知邑庠赍赏椽子蹄躈裘马跬步蠹虫恩荫荫蔽舔舐qiāngtàchānliáopiētàchuándùyúshǔdìjuéhézhǐqiàoyìnbǐgǎojié
jīnzuòhàiguānyìxiángqiúyīnchuòxījìnglièduōjīkuǐshìqiáozhuì宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。明宣宗朱瞻基的年号崇尚、喜好斗蟋蟀的游戏于状语后置:于民间征本来固陕西华阴县令谄媚、巴结蟋蟀否定判断句之其征收名作动,有才能→勇猛善斗责令其此?衬词里:古代居民的基层行政单位。顾炎武《日知录》:“以县统乡,以乡统里。”里长
明朝宣德年间,皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏,每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀的蟋蟀品种,有一个华阴县县令要讨好上司,进奉一头蟋蟀,试着让它斗却非常勇猛,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进贡的差事派给里长。翻译里胥猾黠,假此科敛丁口,每/责一头,辄/倾数家之产。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居/为奇货。街市游手好闲、不务正业的年轻人抬高值囤积<动>xiá狡猾、奸诈征收、摊派凭借、利用成年男子称“丁”,女子及未满十六岁的男子称“口”往往索取zhé<使>xū官府的小吏邑有成名者,操童子业,久不售。固定结构:有……者有(个)…的/有(个)…的人童子:童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。卖卖物出手→考取操……业:从事……行业
市井中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着,抬高它的价钱,储存起来,当作稀奇的货物。乡里的小吏狡猾奸诈,借此向百姓摊派有关费用,每责求一头蟋蟀,就倾尽好几户人家的财产。
县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。翻译《促织》:一鸣辄跃去,行且速。辄zhé<副>表示多次重复总是、往往《五柳先生传》:或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。<副>表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的马上、于是、就为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。nè迂拙而又不善于言辞<被>积累、逐渐会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。住户和人口→百姓妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”bì益处、好处万分之一,表示极小的部分希望、期望
他为人迂拙而又不善言辞,就被狡猾的乡吏上报到县里,充当里正一职,想尽办法还是摆脱不掉。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又赶上征收蟋蟀,成名不敢勒索百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁烦闷,想要寻死。他妻子说:“死了有什么益处呢?不如自己去寻觅,希望有万分之一找到的可能。”翻译成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。认为……对的破败的墙垣挖石头,掏土洞mĭ无qì最终成功即使zhòng符合款式、规格宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,地方长官,如县令旧时地方官吏严逼百姓限期交税完粮,逾期受杖责叫“追比”。要求任务定期完成,否则将受重罚。严定期限<被>大腿即“淋漓”,形容湿淋淋往下流滴的样子
成名认为她的话有道理。(于是他)早出晚归,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用上了,最终也没有成功。即使捉到三两只,也是品相差个头小不人流。县令严定期限,按期查验追逼。十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,翻译并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。xíng做、从事向侧转动、翻转于时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。占卜bŭ见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。准备yì到、前往sāijī问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。ruò烧两次红装少女白发婆婆向鬼神祈祷xībì开合、启闭
连蟋蟀也不能去捉了,在床上辗转反侧,只想寻死。这时村中来了一个驼背神巫,能够凭借神力占卜。成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女、白发的老婆婆堵住门口。进入屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人点燃香炉中的香,拜两次。神巫在旁边望着空中替求卜的人祷告,嘴唇一张一合,不知道在说什么。翻译各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。恭敬、肃敬sŏng修shăojiān一会儿、不多久差错成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;于吃一顿饭的时间。多形容时间很短。焚香跪拜交纳、交付rĕ寺庙于此jí蟋蟀品名转
求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案子上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来。捡起来看,不是字,而是一幅画:当中绘有一个楼阁,像寺庙。后面的小山下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只“青麻头”趴在那里。翻译然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。仔细地观看。展:审视、察看。玩:观赏、研讨之zhòng符合然而、但是成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。考虑、思量处所、地方固定句式:得无……耶恐怕/莫非……吧?sì酷似、很相似
旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。把看了一阵不知道什么意思。然而看到画着蟋蟀,与心事暗合。就把纸片折叠起来收好,回家给成名看。
成名反复思量,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图中景致,和村东头大佛阁非常相似。翻译乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。qiáng勉强起身yì前往蓬勃兴起→高高隆起坟墓顺着聚集cǔn形容多得像鱼鳞yǎn形容很像、真像hāolái野草、杂草jiè小草踪迹声响冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。míng尽力寻找突然cùlàimá追逐、赶转修
就勉强扶着手杖起来,拿着图去寺庙后面,有古墓草木浓密而隆起,沿着古墓前行,看见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列,非常像画中的图景。他于是在蒿草中侧耳听慢慢走,像在寻找一根针或一株小草。然而心力视力听力都用尽了,一点儿也没有蟋蟀的踪迹和声响。尽力搜索不止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开。成名更加惊愕,急忙追赶它。那只癞蛤蟆遁入草里。翻译蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。niè追随分开草于jíjù急忙tiàn拨动虫才俊美健壮始①<动>开始。②<副>当初;起初。③<副>才;方才。长名作动即使大璧,泛指珍宝chì不止、不只承
跟随着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草寻求,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下。急忙扑过去抓,蟋蟀却逃到石窟里。用草尖轻轻拨动,不出来;用竹筒里的水浇灌才出来,状貌极为俊美强健。追赶着抓到了。仔细察看,个头大,尾巴长,青色的脖颈,金色的翅膀。成名十分高兴,将它装在笼子里带回家,全家庆贺,即使是价值连城的宝玉也比不上它。翻译上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而去。蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。sè充抵、应付偷偷地打开径直、直接一会儿祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶。尔追究。覆:审核;算:算账。修
将它养在盆子里,用精美的饲料喂养起来,爱护到了极致。留着等到进贡的日期,拿它充抵官差。
成名有个儿子九岁,看他父亲不在家,偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳跃出来,快得来不及捕捉。等抓到手,已经大腿掉落,肚子破裂,一会儿就死了。孩子害怕,哭着告诉他母亲。母亲听了,面如死灰,大骂说:“惹祸的东西,你的死期到了!你爹回来,自然会跟你算账的!”孩子哭着跑了出去。翻译发fā<动><量>fà<名><量>头发帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。(《促织》)长度单位,十毫为一发瞋目视项王,头发上指。(《鸿门宴》)然后叩树三发,当有应者。(《柳毅传》)支、颗弓一张,矢四发。(《汉书·匈奴传》)次、下把箭射出去、发射见其发矢十中八九。(《卖油翁》)出发今太子迟之,请辞决矣,遂发。(《荆轲刺秦王》)派遣、派出孤当续发人众,多载资粮。(《赤壁之战》)征发、征调西门豹即发民凿十二渠。(《西门豹治邺》)兴起、发生舜发于畎亩之中。(《生于忧患,死于安乐》)……髪发生长、长出春来发几枝。(王维《相思》)遂发命,遽兴姜戎。(《殽之战》)发布、颁布使人发书至赵王。(《廉颇蔺相如列传》)发送fà<名><量>fā<动><量>……扼腕墓道,发其志士之悲哉。(《五人墓碑记》)发作、抒发虽一龙发机,而七首不动。(《张衡传》)拨动、发起、起事涂有饿殍而不知发。(《寡人之于国也》)开启、打开不愤不启,不悱不发。(《论语·述而》)启发、阐明征于色,发于声。(《生于忧患,死于安乐》)表现、显露于败丛草处,探石发穴,靡记不施。(《促织》)开发、发掘野芳发而幽香。(《醉翁亭记》)开放未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。不久覆盖寻找无影无踪一会儿、不久qiāng碰撞yú角落头撞地,口呼天,几乎要绝命面对着墙角(哭泣)依赖、指望不再有所指望→因绝望而精神郁闷gǎo名作动?chuò气息微弱的样子于苏醒恢复知觉
不多时,成名回来,听到妻子的话,全身好像盖上了一层冰雪。怒气冲冲地寻找儿子,儿子无影无踪不知跑到哪里去了。后来在井里发现儿子的尸体,于是怒气化为悲哀,呼天抢地,悲痛欲绝。夫妻二人面对着墙角(哭泣),茅屋里没有炊烟,默然相对,不再有什么指望。天要黑了,拿着草席要裹上孩子的尸体埋葬。靠近一摸,还有一丝微弱的气息。高兴地把儿子放在床上,儿子半夜苏醒过来。翻译【辨】衾VS被先秦时,作卧具的“被子”不用“被”表示。小被称“寝衣”,大被称为“衾”。被bèipī被子<名><动>成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)覆盖众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。(屈原《哀郢》)加在……之上、加于、给于遭受、蒙受秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)<介>信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)表被动通“披”,穿在身上或披在身上将军身被坚执锐,伐无道。(《陈涉世家》)<动>分散、散开屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。出不来气,说不出话,形容极度悲伤jié上下睫毛相交,指睡觉xī<动>在古代中国神话中太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。躺着不动chān窥视、探看仿佛、逼真地喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。修zhé辄<副>表示多次重复;总是、往往<副>表示后面的行为是在前一行为之后紧接着发生的;马上、于是、就
夫妻二人的心稍稍宽慰,但装蟋蟀的笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的事。从晚上到天亮,没有合眼。东方的太阳已经升起,还直挺挺地卧在床上发愁。忽然听到外面蟋蟀鸣叫,惊起窥视,蟋蟀好像还在。高兴地去抓,蟋蟀叫一声就跑掉了,并且跑得很快。翻译覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,才跳得轻快而高修追逐、赶比喻犹豫,拿不定主意páihuái于dì细察、注意马上、立刻因为<形意动>以……为劣认为……不中用只是pánghuáng徘徊不前的样子喻犹疑不决于
用手掌去罩,手心空空荡荡,好像什么也没有;刚刚举起手,蟋蟀则又迅捷跃起。急忙追赶,转过墙角,找不到蟋蟀跑到哪里了。徘徊四望,见蟋蟀趴在墙上。仔细地看它,身材短小,颜色黑红,绝非先前那一个。成名因它个头小,看不上它。仍走来走去,四处张望,寻找追赶的那只。墙上的那只小蟋蟀忽然跳到成名的衣袖之间,翻译喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。jìng小腿修于恐惧的样子zhuìdàng符合、适合chān观看、察看村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。jué角斗、争斗、较量欲居之以为利,而高其直,亦无售者。古:年轻人今:12-16岁积蓄、储存<动>值买
看它,形状像蝼蛄,梅花样翅膀,方头长腿,看样子好像还不错。高兴地收起它。准备献给官府,惴惴不安恐怕不中官府之意,想让蟋蟀试着斗一次,看它怎么样。
村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,天天和伙伴角斗比赛,没有不赢的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。翻译径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然/修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固/强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。径直、直接到家修喉间发出的笑声于是于高大健壮并列、挨着高大的样子zuò惭愧之坚持强迫只是、不过xù豁出去、不顾一切地干因而于形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说,养斗鸡的,要把斗鸡训练得镇静沉着,仿佛是木头雕的,才能够不动声色,战胜别的斗鸡。
他直接到成名家来找成名,看到成名收藏的蟋蟀轻蔑地嗤笑。接着取出他的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发惭愧,不敢比试。少年坚持要比。成名转念想,留着低劣的蟋蟀终究没什么用,不如斗一斗博得一笑,于是把两只蟋蟀放在一个斗盆中。成名的小蟋蟀趴着不动,呆若木鸡。少年又大笑。翻译试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。liè猪颈项上稍长的,质硬而粗毛突然径直跳跃振作精神,奋发努力顷刻、片刻hé咬脖颈hài之分开虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。得意、骄傲jīn举
试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,仍然不动。少年又笑。多次撩拨,小蟋蟀暴怒,径直前冲,于是两只蟋蟀跳跃相攻,振作有声。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,直接咬住对手的脖子。少年大惊,把它们分开,让它们停止搏击。成名的小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫,好像是在向主人报捷。成名非常高兴。翻译方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。正、正在观赏,玩赏piē突然、倏(shū)忽承è又古代的长度单位,周制八寸zhĭ矫健cù匆促地顿足:跺脚失色:因惊恐而变以脸色形容十分惊慌随即、不久xuán摆动扑打靠近于停留、止息放下、放开
正在一起赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前来啄成名的蟋蟀。成名吓得惊立在那里呼喊。幸亏没有啄到,蟋蟀跳开一尺多远。鸡又健步上前,追着逼迫蟋蟀,蟋蟀已经在鸡的爪子下面了。成名仓促之际不知道如何搭救,跺着脚,脸都变色了。忽然看到鸡伸长脖子摇摆扑腾,走近了看,原来蟋蟀停落在鸡冠上,用力咬着不放开。翻译成益惊喜,掇置笼中。翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。于拾取、捉duō翌yì次日地方长官,如县令hē大声责备mǐ败退以兼词,≈之于官名明清时巡抚的别称进献特指君主、帝王分条陈述本领
成名更加惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼子里。第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见蟋蟀身形短小,怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领,县令不相信。试着和其他蟋蟀斗,所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗,果然像成名说的那样。于是奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴,用金笼子装着献给了皇帝,并仔细地分条陈说这只蟋蟀的本领。翻译既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,莫出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。tà促织的品种全部、所有应和古代称等级(人或物;地位等)yìng修<意>欢乐、高兴、喜悦皇帝下命令由来、来源不多时、不久(才能)优异这是考核官吏政绩的评语上报
蟋蟀既已入宫,用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗,没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。更加以为奇异。皇帝大为高兴,下诏赐给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来,没多久,县令也以才能优异而被上报,翻译牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万椽,提督学政(学台),专管一省教育和考试的官员bĭ使县学校才lài赏赐chuán不是实数,极言其多qiào古时用以计算牲畜的头数
县令高兴,免除了成名的差役。又嘱咐主考官员让成名进入县学。过了一年多,成名的儿子精神复原,说他自己化成了蟋蟀,动作轻快而善于搏斗,现在才苏醒过来。巡抚也重赏成名。没过几年,成名田地百顷,楼阁万间,牛羊数百头;每次出门,穿的皮衣和驾车的马都超过了世代做官的人家。翻译异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘/马扬扬。作者自称作为抵押更加、愈加kuĭ关系忽视唯独dù蛀虫→侵耗财务的胥吏因为名作动得意的样子
异史氏说:“皇帝偶尔用一件东西,未必不是用过就忘记了;然而奉命行事的人就定为惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系到老百姓的生命,不可忽视啊。唯独这个成名因为胥吏侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的马车,扬扬得意。翻译闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。拷打责罚料想、估计cháng恭谨朴实泛称县﹑府等地方行政长官yǐn恩惠荫庇晋葛洪《神仙传》记载:西汉淮南王刘安修炼成仙,飞升天上。他剩下的仙药让鸡犬啄舐了,于是鸡犬也成了仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。言语真实
当他做里正、受杖击责罚时,哪里会想到后来有这种境遇呢?老天要用这个酬报老实忠厚的人,就连巡抚、县令也分享到蟋蟀的恩惠。听说:一个人升天,连他的鸡犬也成仙了。真是这样啊!”翻译通假字①昂其直②而翁归③手裁举④翼日进宰“翼”同“翌”,翌日、次日“直”同“值”,价值、价钱“而”同“尔”,你、你的“裁”同“才”,刚刚古今异义①成不敢敛户口②操童子业古义:百姓;今义:户籍古义:童生,科举时代,还没考取秀才的读书人今义:男孩子,泛指儿童①市中游侠儿得佳者笼养之②旬余,杖至百③试使斗而才④成述其异⑤而心目耳力俱穷⑥独是成氏子以蠹贫,以促织富⑦昂其直/而高其直⑧辄倾数家之产⑨成然之/成以其小,劣之/益奇之词类活用名词作状语,用笼子名词作动词,用杖打名词作动词,有才能。这里指勇猛善斗形容词作名词,非凡本领形容词作动词,用尽形容词作动词,穷,变穷/富,变富使动用法,使……高使动用法,使……倾尽意动用法,认为……对/认为……低劣/认为……奇特任务三厘清故事发展始末简述情节示例:
《促织》通过“宫中尚促织之戏,岁征民间”社会背景下,成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀,以致心惊胆战、倾家荡产,经历得虫、失虫又复得异虫的离奇情节,终于致富的故事,深刻揭露了“上有所好,下必甚焉”的残酷,辛辣地讽刺了“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。请根据文章梳理简述《促织》小说内容。结合文本,梳理情节(痛斥官吏警戒天子)(因祸得福)(大起大落)(柳暗花明)(山穷水尽)(交代背景)序幕/起因(1):朝廷征促织。开端(2):成名被摊派交纳促织、寻促织。发展(3-4):成妻卜促织、成名按图得促织。高潮(5-7):毙促织、化促织、斗促织。结局(8):成名献促织得福。尾声(9):作者评促织。感知文本思考:小说的线索是什么?请梳理情节,完成下面的流程图。故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。议促织征促织寻促织卜促织得促织失促织化促织斗促织进促织任务四以成名之子为突破口探究成名成功原因穿越者任务攻略恭喜各位穿越者,我是帮助你完成任务的辅助系统。
纵观全局,成名之子似乎是故事发展的关键接下来请完成关于成名之子的调查。探索一“我的童年”:促织何处觅
卜得青麻头输入文本根据原文信息,填写成名之子人物资料卡人物资料卡类别对应原文资料信息人物性别年龄出生地性格及形象特点输入文本人物资料卡类别对应原文资料信息人物成有子九岁成名子(姓名无)性别男年龄9岁出生地此物故非西产陕西华阴性格及形象特点窥父不在,窃发盆。儿惧,啼告母。儿涕而去。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井年龄幼小、童真顽皮胆小谨慎、内疚自责心智不成熟……根据原文信息,填写成名之子人物资料卡奇闻轶事——“此物故非西产”但“我”生活之地却抓促织成风,请根据全文内容,说说为什么会有这样的社会风气?宫中尚促织之戏,岁征民间(上官)因责常供有华阴令欲媚上官令以责之里正(成名)为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直里胥猾黠,假此科敛丁口每责一头,辄倾数家之产成不敢敛户口,而又无所赔偿上行下效民不聊生文本探究阅读课文“失促织和化促织”部分,找出体现成名心理活动变化的单音词,并体会心理描写的妙处和作用。成名听说儿子误毙蟋蟀则()得子尸于井则转而为()见儿子气息然则转为()但顾蟋蟀笼虚则又转而为()忽而闻门外虫鸣则既()且()忽见蟋蟀短小则认为它()视之,意似良,则又转为()将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又()怒悲喜愁惊喜劣喜恐成名的内心变化,写得错落有致,给人以更加真实的感觉,也使人物形象更加丰满。将成名这样的老实人精神折磨至此,有力地揭示了当时统治阶级的荒淫,社会的黑暗使人民深受灾难祸害。童年之父母结合小说情节,“我”的父亲成名是什么样的形象?示例:
成名的经历更多表现在受苦受难上,他是身在最底层,备受盘剥,为虫所累,险些家破人亡,至于最终的结局,虽然“裘马过世家”,也不过是无数必然中的一个偶然,他自身的境遇改变不是因为自己的奋斗,不是因为才华被赏识,仅是因为一只促织,足以见得现实的荒谬。作者对他寄予深刻的同情,荒诞也意味着还有更多的“成名”,并不会得到这样的结局,会依旧生活在水深火热之中。结合小说情节,文中除了写父母外,还写了哪些人?作用是什么?驼背巫、红女白婆、成妻、成名,这是封建迷信的群体。天子—抚军—县宰—里正—里胥—成名,这是官府的体系;市中游侠儿、村中少年好事者、成名,这是市井的圈子;成名、成妻、成子,这是家庭关系;构成小说的主要社会环境探索二魂化促织:轻捷魂善斗
奄奄身木痴魂化之见闻根据原文信息,尝试用流程图画出“魂化后成为促织的我”的见闻父亲开心、忐忑好事少年逞强嘲笑战胜“蟹壳青”逃脱鸡啄食入宫中,战胜天下名蟋蟀县令进献抚军抚军以金笼进上,细疏其能封赏抚军、县令、成名善斗之反差
作为9岁的孩子,“我”“童真顽皮、胆小谨慎”,化身促织后“我”“轻捷善斗”。请谈谈作者为什么要塑造“善斗”的促织?对比:突破现实虚构:讽刺现实成名之子的控诉魂化促织后,“我”轻捷善斗,但现实中我却“神气痴木,奄奄思睡”。请根据我的见闻,以成名之子的口吻来写一份自诉状。自选控诉对象,不少于200字。示例1
我要诉的对象是皇帝。如果皇帝不是尚促织之戏,我父亲也不会被逼去捕促织,我就不会因失手压死促织畏惧而死。我除了不断地争斗,还成了皇帝的玩物,苦不堪言!希望皇帝能谨言慎行,不要尚促织之戏,多多关心百姓生活。活动3:木身之控诉示例2
我要控诉我的父亲成名。我失手压死青麻头,很害怕,想要跟母亲倾诉,反而被母亲大骂,她还说父亲回来以后会和我算账。父亲知道后,非常生气。发现我投井后,“两人不复聊赖,发现我没死后,心中稍慰,但蟋蜱笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿”。他们把虫看得比儿子的命还要重要。魂化促织后,“我”轻捷善斗,但现实中我却“神气痴木,奄奄思睡”。请根据我的见闻,以成名之子的口吻来写一份自诉状。自选控诉对象,不少于200字。探索三精神复旧:一切皆如旧怎抛那一年往事不堪回首重点研读第六段“失虫”部分,概括父母对“我”的情感变化。阅读第六段得尸于井半夜复苏蟋蟀笼虚宛然尚在迷其所在虫伏壁上顿非前物落襟袖间
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄
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