2025学年山东省临沂市沂南县中考一模语文试题（解析版）

第1页/共1页2025年初中学业水平一轮模拟考试试题语文注意事项1．本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷1至8页，答题卡1至4页。总分120分。2．答卷前考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试题卷和答题卡规定的位置。3．考生须在答题卡规定的区域内答题，在试题卷上答题不得分。一、积累与运用（29分）红星中学决定在暑假进行一次“厚植家国情怀”的文化研学活动，小明也参加了此次活动，下面是有关的活动内容。1.小明在到过的地方收集了有关“家国情怀”的一些诗句。请你帮他完成填空。所到之处相关古诗文所感之情幽州台念天地之悠悠，____。评今吊古的悲愤雁门关________，提携玉龙为君死。忠君爱国的忠诚西安______，家书抵万金。念家忧国的愁苦江西带湖了却君王天下事，____建功立业的梦想岳阳楼___，______。心忧天下的抱负零丁洋山河破碎风飘絮，______。国家和个人命运的双重悲剧【答案】①.独怆然而涕下②.报君黄金台上意③.烽火连三月④.赢得生前身后名⑤.先天下之忧而忧⑥.后天下之乐而乐⑦.身世浮沉雨打萍【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涕、烽、生前身后”等字词容易写错。阅读下面的文段，完成下面小题。在研学的过程中，小明见证了中国革命的一件件文物。一件革命文物就是一件红色文化的活化石。破雾劈波而行的“南湖红船”，见证了中国共产党   的伟大气魄；踏过雪山草地的“长征草鞋”，彰显着工农红军   的顽强意志；英勇就义前写下的“一封家书”，诠释着先烈们 的坚定信念；大生产运动中的“南泥湾铁锻头”，铭记着三五九旅战士  的宝贵精神。一件件革命文物，讲述着一个个动人心魂的革命故事，展现着一幅幅波lán()壮阔的历史画卷。用好革命文物，增进“家国情怀”研学活动的感染力，可以帮助学生淬炼思想、​重温历史、筑牢信念。为了让同学们接受革命教育，小明建议学校可以组织学生前往就近的革命场馆实地参观，让他们在观看展品、líng()听讲解、漫步遗址中深入了解革命历史的细节和意义。学校也可以在革命场馆开展红色主题活动【A】如讲述英雄故事【B】表演情境剧【C】召开研讨会等【D】这些活动，能增强学生的参与感，深化他们对红色文化的理解。2.依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是()A.百折不挠敢为人先矢志不渝艰苦奋斗B.敢为人先百折不挠矢志不渝艰苦奋斗C.敢为人先百折不挠艰苦奋斗矢志不渝D.百折不挠敢为人先艰苦奋斗矢志不渝3.文段中的划线句有语病，下面的修改，正确的一项是()A.用好革命文物，增进“家国情怀”研学活动的感染力，可以帮助学生重温历史、淬炼思想、筑牢信念。B.用好革命文物，增强“家国情怀”研学活动感染力，可以帮助学生重温历史、筑牢信念、淬炼思想。C.用好革命文物，增强“家国情怀”研学活动的感染力，可以帮助学生筑牢信念、淬炼思想、重温历史。D.用好革命文物，增进“家国情怀”研学活动的感染力，可以帮助学生重温历史、筑牢信念、淬炼思想。4.根据拼音写出相应的汉字。波lán（）壮阔líng（）听讲解5.第二段画线句子依次填入【】中的标点符号，不正确的一项是()A.， B.、 C.、 D.，【答案】2.B3.B4.①.澜②.聆5.D【解析】【2题详解】本题考查词义辨析。敢为人先：指敢于做前人未做之事；百折不挠：形容意志坚强，无论受到多少挫折都不退缩；矢志不渝：表示立志不会改变，始终坚定；艰苦奋斗：强调在艰难条件下努力奋斗；第一空：“南湖红船”象征中国共产党的开创性与先驱性。“敢为人先”指敢于做前人未做之事，符合红船作为中共诞生地的历史意义；而“百折不挠”侧重逆境中的坚持，与语境不符。第二空：“长征草鞋”体现红军在极端恶劣环境下的坚韧意志。“百折不挠”强调面对困难不屈服，与“踏过雪山草地”的艰苦历程契合；“敢为人先”则与长征的集体抗争精神无关。第三空：“一封家书”展现先烈对信仰的执着。“矢志不渝”指立下志愿后绝不改变，与“英勇就义前”的坚定信念高度匹配；“艰苦奋斗”侧重行为层面的努力，无法体现信念的纯粹性。第四空：“南泥湾铁锻头”反映三五九旅战士自力更生、克服困难的精神。“艰苦奋斗”直接对应大生产运动中“自己动手、丰衣足食”的实践；“矢志不渝”更侧重信念层面，与“铁锻头”作为劳动工具的象征意义不符。故选B。【3题详解】本题考查病句辨析修改。“增进……感染力”搭配不当（“增进”多用于抽象关系，如增进友谊）；“淬炼思想、重温历史、筑牢信念”逻辑顺序错误（应先“重温历史”再“筑牢信念”，最后“淬炼思想”）。故选B。【4题详解】本题考查字形。波澜壮阔：bōlánzhuàngkuò，原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大。聆听：língtīng，指集中精力、认真地听。【5题详解】本题考查标点运用。A.“如讲述英雄故事、表演情境剧、召开研讨会等”是对“红色主题活动”的具体举例说明，逗号衔接自然，使用正确；B.“如”前面用逗号，后面的列举用顿号隔开，使用正确；C.也是具体的列举，用顿号隔开，使用正确；D.“召开研讨会等”后面用句号，表示句子结束使用有误；故选D。6.学校借助研学的东风，决定开展“讲好英雄故事”系列活动。请你帮助小明按要求完成以下任务。（1）请根据活动主题拟写一条宣传标语（不超过20个字）。（2）请推荐一个你心目中的英雄并写出推荐理由。（3）微博博主“辣笔小球”王某某发布诋毁污蔑卫国戍边英雄言论，遭到禁言一年处理并被警方刑拘。假如你是王某某的好友，发现他发布诋毁污蔑卫国戍边英雄言论时该如何及时劝说？【答案】（1）示例：学习英雄事迹，弘扬英雄精神（2）示例：我推荐鲁迅为心目中英雄。青年时代的鲁迅弃医从文，他挥着如椽大笔，投身于唤醒民众革命的大潮中；他毕其一生，不断对专制社会和腐朽的封建礼教进行批判；他坚持正义的立场，为受迫害的弱势群体和平民百姓伸张正义。今天，让我们继续从鲁迅的文字中吸取力量，谱写青春的壮美华章。（3）示例：小王，我看到你在网上发布的一些言论，这些言论大大地诋毁了我们的戍边英雄，我们现在的幸福生活是戍边英雄们用生命和鲜血换来的，你如果这样亵渎英雄，前方守卫边疆的英雄们会寒心。我们应该以英雄为榜样，发扬他们那种不怕吃苦、勇于为国家献身的精神，这样才能不断涌现出更多的英雄，我们的国家才能更强大，我们的人民才能更幸福，你快删了网上的言论并向他们道歉吧。【解析】【小问1详解】本题考查拟写宣传标语。首先，要围绕“讲好英雄故事”主题来写；其次，言简意赅，通俗易懂；第三，可以巧用对偶、比喻、拟人等修辞，内容健康积极。例如：学英雄之志，扬英雄之名。【小问2详解】本题考查推荐语。注意主题活动为“讲好英雄故事”，要求我们推荐自己心中的英雄，简要介绍英雄人物的事迹及对我们的意义即可。示例：我选择周恩来作为心目中的英雄。周恩来青年时代“为中华之崛起而读书”的号召，如明灯指引了中国青年的奋斗方向，如繁星点亮了当时中国黑暗的夜空。新时代的我们，在周总理爱国精神的熏陶下，正迈着坚定的步伐前进！【小问3详解】本题考查拟写劝说词。本题设置的情景是王某某在网上发表污蔑卫国戍边英雄的言论，我们劝说的时候，首先要告诉他卫国戍边英雄对于我们的重要意义，然后告诉他网上污蔑卫国戍边英雄的行为后果，以及如何改正错误、正确对待卫国戍边英雄等。围绕这些内容写出表意完整、语句通顺的话即可，要做到称呼得体，语言委婉。示例：小王，我听说你发布了诋毁污蔑卫国戍边英雄的言论。正是由于卫国戍边英雄们的辛苦付出，才有我们今天和平幸福的生活啊。诋毁他们的行为不仅有违道德，也会受到法律制裁的。我们应该尊重卫国戍边英雄，并学习他们身上的高尚品质。你以后不要再发表诋毁卫国戍边英雄的言论了，好吗？7.小明同学研究完革命（红色）文化后颇有感触，他搜集到一副对联表达自己的感受。其中字迹有损毁，请选择最恰当的词语完善这副对联。上联：忆往昔，革命前辈开天辟地①下联：②，时代先锋③语新篇A.①创伟业②看今朝③继往开来B.①勇争先②看今朝⑧兢兢业业C.①创伟业②盼未来③兢兢业业D.①勇争先②盼未来③继往开来【答案】A【解析】【详解】本题考查对联知识。首先，对联讲究对仗工整，上下联在词性、结构、内容上要对应。上联的“忆往昔”对应下联的位置②，所以这里需要一个时间上的对应词，比如“看今朝”或者“盼未来”。“忆往昔”是回忆过去，那么下联应该对应现在或未来。从内容理解上看，“忆往昔”对应“看今朝”更合适，“忆”是回忆过去，“看”是着眼当下，而“盼未来”则是对未来的期待，与“忆往昔”的时间对应关系不如“看今朝”紧密，所以②处应选“看今朝”，这样就只有A或C符合。上联中“开天辟地”是一个具有宏大意义和开创性的并列短语，“创伟业”与“开天辟地”在语义和气势上相呼应，都体现了革命前辈的伟大功绩和开创精神；“勇争先”更侧重于强调个人的拼搏精神，与“开天辟地”的整体语境不太相符，且从“仄起平收”的原则看，上联的最后一字应该是仄声，故“业”是第四声符合，“先”是第一声，不符合，所以①处应选“创伟业”。“时代先锋”肩负着传承和发展的使命，“继往开来”能够很好地体现出他们在继承前人事业的基础上开创未来的担当，与“语新篇”也能自然衔接，展现出时代先锋在新时代创造新篇章的作为，同时也是一个并列短语；而“兢兢业业”主要形容工作认真踏实，没有“继往开来”那样鲜明地体现出时代先锋的历史使命和开创精神，且是AABB结构，与“开天辟地”也不一致，所以③处应选“继往开来”。故选A。8.研学归来，班级要举行“红色文化”书籍推介发布会，请你帮助小明完成下面的推介任务。（1）设计腰封。腰封也叫书腰，是包裹在书籍封面的一条纸带，上面可印与该书相关的宣传、推介性文字。请仿照《红星照耀中国》的示例，设计《钢铁是怎样炼成的》腰封。（不超过80字）《红星照耀中国》腰封内容示例：一部真实记录了一次伟大征程的经典之作。本书记载了战火纷飞的年代里，革命先辈们是如何克服困难，迫寻心中的信仰，用血肉之躯来完成一次伟大的征程，来挽救国家于危亡的。《钢铁是怎样炼成的》腰封：___________（2）推荐英雄。英雄是在特定的历史时期、社会环境下，展现出非凡的勇气、智慧、品德和力量的人。每个人的心中都有一个英雄的梦，想做英雄，崇尚英雄。请你结合名著《红星照耀中国》或者《钢铁是怎样炼成的》中的某一个人物的事迹和品质，谈谈你心中的英雄是什么样子的。【答案】（1）示例：一部激励无数青年的精神史诗。本书讲述了保尔・柯察金在革命浪潮中，历经战争、伤病的重重考验，以钢铁般的意志铸就信仰，诠释奋斗与奉献的壮丽人生。（2）示例1：我心中的英雄是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金。他在残酷的战争中冲锋陷阵，即使身负重伤也毫不退缩；在艰苦的筑路工作中，他忍受着严寒、饥饿与病痛，始终坚守岗位。他拥有坚定的革命信念、顽强的意志和无私奉献的精神，为了理想不惜牺牲一切，用行动诠释了英雄的真谛。示例2：我心中的英雄是《红星照耀中国》里的彭德怀。他出身贫苦，却投身革命，带领战士们浴血奋战。他关爱士兵，与战士同甘共苦；作战时足智多谋，多次指挥重要战役取得胜利。他心怀家国，为民族解放事业不懈奋斗，展现出非凡的勇气与担当，是当之无愧的英雄。【解析】【小问1详解】本题考查腰封设计。结合题干“腰封也叫书腰，是包裹在书籍封面的一条纸带，上面可印与该书相关的宣传、推介性文字”可知腰封起到宣传、推荐的作用，仿照《红星照耀中国》所给的示例，从内容、主题、意义等角度展开，据此《钢铁是怎样炼成的》的一书，言之有理即可。结合整本书内容可知保尔·柯察金出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。12岁时，因得罪神甫而被学校开除，并被母亲送往车站食堂当杂役。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共（布）。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时，保尔已经双目失明、全身瘫痪，他开始从事文学创作。但他写成的手稿在朋友寄回来时丢失了，保尔一度灰心丧气。后来，他振作了起来，自己口述，请人代录。在母亲和一位邻居的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。保尔在一次又一次的打击中重新振作起来，表现了顽强的生命力与坚韧的意志，这就是一种动人的钢铁精神。设计思路：提炼核心意象：以“淬炼”“钢铁意志”呼应书名，突出“生命锻造”的象征性；串联人物历程：选取“筑路”“枪战”“瘫痪”等关键场景，浓缩保尔从战士到文学创作者的蜕变；升华精神价值：将个体奋斗与“时代丰碑”关联，凸显个人命运与革命理想的共生关系。示例：一部淬炼生命信仰的青春史诗。保尔·柯察金以血肉之躯对抗战争、疾病与命运，在筑路、枪战、瘫痪中铸就钢铁意志，诠释革命理想如何将平凡生命锻造成时代丰碑。【小问2详解】本题考查拓展阅读。《钢铁是怎样炼成的》：记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。主要人物事迹及品质如：毛泽东事迹：他领导中国共产党进行了艰苦卓绝的斗争，深入农村，发动农民，建立革命根据地，开展土地革命，带领红军进行长征，突破敌人的围追堵截，最终到达陕北，为中国革命保存了有生力量。品质：具有卓越的领导才能、坚定的革命信念和高瞻远瞩的战略眼光，他热爱人民，始终把人民的利益放在首位，同时又有着深厚的文化底蕴和敏锐的洞察力。周恩来事迹：在革命早期就积极参与各种斗争，负责党的地下工作，为组织和协调革命力量做出了重要贡献。在长征中，他协助毛泽东指挥军事行动，处理各种复杂的问题。西安事变发生后，他前往西安，积极斡旋，促成了国共合作抗日的局面。品质：温文尔雅、头脑冷静、思维敏捷，具有出色的外交才能和谈判技巧，对革命事业无限忠诚，为了实现革命理想，他不辞辛劳，默默奉献，展现出了高尚的品德和强烈的责任感。贺龙事迹：他出身贫苦，早年就投身革命，在南昌起义中担任重要职务。之后，他带领部队在湘鄂西地区开展武装斗争，建立革命根据地。贺龙以其卓越的军事才能，多次击退敌人的进攻，为根据地的发展和巩固立下了赫赫战功。品质：英勇善战、威望极高，具有坚定的革命意志和豪爽的性格。他对革命事业充满热情，始终坚持为人民谋幸福、为民族谋复兴的信念，深受士兵和群众的爱戴。《红星照耀中国》：影片采用了美国记者埃德加·斯诺第一人称的叙事角度。讲述了埃德加·斯诺突破重重封锁前往西北革命根据地实地采访，见证了毛泽东等中国共产党领导人的迷人风采，并向全世界第一次揭示“红色中国”秘密的一段真实历史。主要人物事迹及品质如：保尔・柯察金事迹：他从小生活困苦，饱受折磨，但在朱赫来的影响下走上革命道路。他参加了保卫苏维埃政权的战斗，在战场上冲锋陷阵，多次受伤。后来，他积极参与艰苦的筑路工作，不畏严寒和饥饿，克服了重重困难。即使在身体残疾、双目失明的情况下，他依然没有放弃，坚持进行文学创作，以另一种方式为革命事业贡献力量。品质：具有钢铁般的意志、坚定的革命信念和无私的奉献精神。他勇敢无畏、顽强坚韧，面对困难和挫折从不退缩，始终保持着对生活的热爱和对革命事业的忠诚，是一个具有高度责任感和使命感的英雄人物。朱赫来事迹：他是一名老布尔什维克，在革命斗争中经验丰富。他积极传播革命思想，引导保尔走上革命道路，并在保尔成长过程中给予了很多帮助和指导。他参与了一系列的革命活动，包括组织工人罢工、领导武装起义等，为苏维埃政权的建立和巩固做出了重要贡献。品质：沉着冷静、机智勇敢，具有坚定的共产主义信仰和高尚的道德品质。他关心他人，乐于帮助年轻人成长，是一位优秀的革命导师和领导者，为革命事业培养了许多优秀的人才。据此言之有理即可。示例1：我心目中的英雄是《钢铁是怎样炼成的》的保尔。保尔出身贫苦，却以“为全人类的解放而斗争”为信仰。在筑路工程中，他冒严寒、啃黑面包，在“泥泞与饥饿”中完成铁路修建，将个人生死置之度外。这种“以渺小之躯扛时代之重”的勇气，正是英雄的底色。示例2：我心目中的英雄是《红星照耀中国》的徐海东。出身贫寒窑工家庭的徐海东，在“地主鞭打”“家人被屠”的压迫中觉醒阶级意识，毅然投身革命。他率红二十五军长征，在独树镇战役中以残部击溃数倍于己的敌军，以“赤脚过雪原”“草根充饥”的坚韧完成战略转移。其英雄性不在于胜利的偶然，而在于他始终将“贫农翻身”的朴素理想化作行动纲领——即便在重伤昏迷时，仍高呼“革命到底”，将理想锻造成生命的锚点。二、阅读与鉴赏（41分）（一）（5分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。春山夜月［唐］于良史春山多胜事①，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲②。南望鸣钟处，楼台深翠微③。注：①胜事：美好的事情。这里指春山夜景中种种动人之处。②芳菲：花草的芳香，也指盛开的花草。这里指代春山的美景。③翠微：指青翠的山色，也可指代青山。这里形容楼台在青山深处，若隐若现。9.下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是()A.首联交代了全篇诗情产生的由头，总领下文，奠定了欢快的感情基调。B.颔联通过“掬水”“弄花”两个动作，细腻地展现了诗人沉醉于美景的状态。C.颈联写出诗人沉醉在春山美景中，忘记了路程远近，想要离去又舍不得的矛盾心理。D.尾联实写远处传来钟声，以声衬静，突出春山夜晚的热闹喧嚣。10.这首诗的颔联“掬水月在手，弄花香满衣”与常建《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处，禅房花木深”在表现手法上有何相同之处？请简要分析。【答案】9.D10.两联均未直接写“静”，而是通过具体动作或场景（掬水、弄花/曲径、花木），让读者从细节中感受环境的宁静，达到以动衬静、寓情于景的效果。“掬水月在手”写双手捧水，水中月影随波纹轻摇；“弄花香满衣”写摆弄花枝，衣襟染香。通过“掬水”“弄花”的细微动作，既体现诗人对自然之美的专注，又以动态细节（水波、花香）反衬春山月夜的宁静。“曲径通幽处，禅房花木深”通过“通幽”“花木深”的视觉描写，暗示僧人修行之地的幽静。以“曲径”的蜿蜒和“花木深”的繁茂，间接表现禅院的远离尘嚣、静谧深邃。【解析】【导语】这首《春山夜月》以细腻笔触勾勒出春山夜游的动人画卷。诗人通过“掬水”“弄花”等动作细节，将月影花香具象化，营造出物我交融的意境。全篇以“忘归—欲去—南望”为情感线索，在动静相生中展现对自然之美的沉醉，尾联钟声远引，更添空灵韵味。典型体现唐代山水诗“以形写神”的美学特征。【9题详解】本题考查内容理解分析。D.尾联“南望鸣钟处，楼台深翠微”并非实写“热闹喧嚣”。钟声从远处的青山深处传来，以声衬静，反而更突出春山夜晚的静谧和幽远。选项“热闹喧嚣”与诗歌意境矛盾。故选D。【10题详解】本题考查诗句赏析。这两句诗在表现手法上的相同之处如下：侧面描写：“掬水月在手，弄花香满衣”通过描写诗人掬水时月在手中、弄花时香满衣衫的情景，侧面表现出月光的皎洁清澈和花的香气馥郁；“曲径通幽处，禅房花木深”通过描写曲折的小路、幽深的禅房和繁茂的花木，侧面烘托出破山寺后禅院的清幽寂静。以动衬静：“掬水月在手，弄花香满衣”中“掬水”“弄花”是动态的动作，却衬托出周围环境的静谧，诗人在如此清幽的环境中才能专注于这些细微的动作和感受；“曲径通幽处，禅房花木深”中“曲径”的蜿蜒曲折和行人的走动是动态的，与“幽处”的静、“禅房”的静形成对比，以动景衬托出静景的清幽深远。情景交融：“掬水月在手，弄花香满衣”中，诗人通过对“掬水”“弄花”等动作以及“月在手”“香满衣”等感受的描写，将自己对春山夜景的喜爱之情融入其中；“曲径通幽处，禅房花木深”中，诗人描绘出一幅清幽寂静的画面，表达了自己对破山寺后禅院宁静氛围的喜爱和向往，以及内心的宁静与淡泊，同样是情景交融。（二）（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。游龙井记［明］张岱①龙井，旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西沏之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁早，祷雨于他相不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。②然泉者山之血气，脉逗①而涌，不涌则血枯，终必寻其穴而泄之。况江、湖、溪、海，皆山所钟②。海滨之山，汲③于海，故洪涛浴日，此气之所泄也。泽国之山，取脉于湖，故波淑④出云，此气之所逗也。龙井之山，远离大海，短江薄⑤河，又无潮汐之限，故欲其经行大地中，而发脉⑥于水，不泄于他处，亦难矣。所以能蛰⑦龙于渊，蓄神物于水，出云为雨，应声而答者，皆待于此。③予来山中，觅泉脉。自风篁岭上，蜿蜒曲折，下至山麓，得泉眼数十。其最著者，曰龙井。其泉常泻清冽甘美大旱不涸其旁有亭曰过溪亭。其南有井，曰方井。其北有庵，日龙井庵。又其上有阁，曰一片云。皆依山傍涧，为游人憩息之所。④寺僧为予言：龙井之水，与他水不同，烹茶则香清味冽，酿酒则味醇色黄，用以洗眼，则目明。他泉不及也。予饮其水，信然。乃取泉煎茶，坐亭中，望南山诸峰，岚光翠影，森列目前。因叹曰：“使在城市，必为名胜之地，而僻处深山，寂寞无闻，造物者亦有缺陷乎？”⑤既而，与寺僧别，下山。归而为之记。［注］①逗：停留，聚集。②钟：汇聚。③汲：汲取。④溆：水边。⑤薄：靠近。⑥发脉：发出脉络。⑦蛰：动物冬眠，藏起来不吃不动，这里指潜藏。11.下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是()A.“其地当西湖之西”与《醉翁亭记》中“其西南诸峰”，两个“其”的意义和用法不同。B.“故洪涛浴日”与《生于忧患，死于安乐》“故天将降大任于是人也”的“故”，均译为“所以”。C.“然泉者山之血气”与《鱼我所欲也》“此之谓失其本心”的“之”，两者用法相同。D.“归而为之记”即“归而为之作记”，与《桃花源记》“武陵人捕鱼为业”句式相同。12.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.文章开篇介绍龙井的旧名、地理位置以及与龙相关的传说，引出下文对龙井的探寻。B.作者对龙井泉形成原因进行探讨，认为是山的血气汇聚涌出，且此地独特的地理条件造就了龙井泉。C.寺僧向作者介绍龙井水在烹茶、酿酒、洗眼方面的独特功效，作者亲自品尝后却并不认同。D.作者在山中觅得泉脉，看到与龙井相关的亭、井、庵、阁等建筑，最后发出了感慨。13.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处用“／”划开。其泉常泻清冽甘美大旱不涸其旁有亭曰过溪亭。14.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。使在城市，必为名胜之地，而僻处深山，寂寞无闻，造物者亦有缺陷乎？15.文中作者在探寻龙井的过程中，有怎样的感悟？请简要概括。【答案】11.B12.C13.其泉常泻/清冽甘美/大旱不涸/其旁有亭曰过溪亭。14.如果（龙井）处在城市中，必定会成为名胜之地，然而（它）却处在偏僻的深山之中，寂寞无声无人知晓，难道是大自然也有缺陷吗？15.作者在探寻龙井的过程中，感悟到龙井泉若在城内必为名胜，而今藏于深山无人知晓，由此质疑造物主安排不公，表达对美物埋没的惋惜之情。【解析】【导语】这篇《游龙井记》以细腻笔触展现了明代文人张岱的山水情怀。文章以龙井为线索，从地理沿革、水文特征到人文景观层层递进，体现了“因泉寻脉”的文人雅趣。作者通过对比海滨与泽国的山水特征，突出龙井“蓄神物于水”的独特性，暗含天人合一的哲学思考。结尾处“造物者亦有缺陷乎”的感慨，既是对自然造化不公的诘问，也流露出对隐逸山水的珍视。全文将科学观察与诗意抒情完美融合，展现了晚明小品文“以景寓理”的典型特征。【11题详解】本题考查词语和句子理解。A.“其地当西湖之西”的意思是龙井所在地是西湖的西边，“其”是代词，指龙井所在地；“其西南诸峰”的意思是滁州城的西南边有很多山峰，“其”也是代词，指滁州城。两者均为代词，意义用法相同，选项有误；B.“故洪涛浴日”的意思是所以海浪滔天、日映波涛，“故”是因果连词，译为“所以”；“故天将降大任于是人也”的意思是所以上天将要下达重要任务给这样的人，“故”同为因果连词，译为“所以”。故两者相同；C.“然泉者山之血气”的意思是然而泉水就像山的血脉，“之”是助词，译为“的”；“此之谓失其本心”的意思是这就叫做丧失了他的羞耻之心，“之”用于主谓之间，取消句子独立性，两者用法不同，选项有误；D.“归而为之记”省略句，译为“归而为之作记”；“武陵人捕鱼为业”是判断句，译为“武陵人以捕鱼为职业”（“为”表判断）。句式不同，选项有误。故选B。【12题详解】本题考查内容理解分析。C.由原文第④段“寺僧为予言：龙井之水，与他水不同，烹茶则香清味冽，酿酒则味醇色黄，用以洗眼，则目明。他泉不及也。予饮其水，信然”意思是寺中僧人对我言道：“龙井之水，与寻常泉水大不相同。用以烹茶，则茶香清冽、回味悠长；用以酿酒，则酒味醇厚、色泽金黄；用以洗目，则双目清明。其他泉水都比不上。”我亲尝其水，果如所言。由此可知，作者亲自品尝后是认同寺僧所说的，选项“作者亲自品尝后却并不认同”错误。故选C。【13题详解】本题考查文言断句。句意：此泉终年喷涌，水质清冽甘美，纵逢大旱亦不枯竭。泉旁有一亭，名曰“过溪亭”。“其泉常泻”表达泉水常常流淌这一状态，语义完整，其后断开；“清冽甘美”是形容泉水的特点，独立成句；“大旱不涸”描述泉水在大旱时的情况，语义完整，其后断开；“其旁有亭曰过溪亭”主谓结构，描述泉水周边建筑。故断句为：其泉常泻/清冽甘美/大旱不涸/其旁有亭曰过溪亭。【14题详解】本题考查文言翻译，注意句中的关键词。使：假使，如果；必：一定；而：表转折，但是；僻处：处在偏僻的地方；寂寞无闻：默默无闻；造物者：大自然。同时这是一个省略句，前面补充主语：龙井。【15题详解】本题考查内容理解概括。结合原文第②段“泉者山之血气……皆待于此”，第④段“使在城市，必为名胜之地，而僻处深山，寂寞无闻，造物者亦有缺陷乎”可知，作者将泉水比作“山之血气”，认为其“脉逗而涌”如生命律动，且需“不泄于他处”方能成灵泉。此论将自然现象赋予生命哲学意味，体现对天地造化的敬畏。面对龙井泉“清冽甘美”却“僻处深山”的境遇，作者质问“造物者亦有缺陷乎”，暗含对自然不公的质疑——为何至美之物常被埋没于荒野，而非显于人前？结合第④段“望南山诸峰，岚光翠影，森列目前……而僻处深山，寂寞无闻”可知，作者笔下的龙井泉“烹茶香清”“酿酒色黄”“洗眼目明”，其水质与功效堪称奇绝，却因“僻处深山”而“寂寞无闻”。这种“明珠暗投”的对比，透露出作者对自然之美未被世人识得的深切惋惜。结合张岱生平（明末遗民，才高而隐），此段文字亦可视为其自我境遇的隐喻：才士如龙井之泉，本可“为名胜之地”，却因时局动荡（“僻处深山”）而“寂寞无闻”，暗含身世之叹。结合第④段“若在城市，必为名胜之地”“过溪亭”“龙井庵”“一片云”等依山傍涧的建筑，为游人憩息之所，可知龙井泉虽“僻处深山”，却因“依山傍涧”而成为“游人憩息之所”，暗示隐逸之地自有其清幽之乐，未必逊于“名胜之地”。作者同时感叹其“寂寞无闻”，可见其内心对“隐逸”与“显达”的矛盾态度——既向往远离尘嚣的宁静，又惋惜至美之景未能广为人知。这种矛盾，实为传统文人“兼济天下”与“独善其身”思想的折射。据此可概括作答。【点睛】参考译文：龙井，旧称龙泓，距钱塘江约十里之遥。三国吴赤乌年间，方士葛洪曾在此地炼丹，此事载于《图记》。龙井地处西湖之西、钱塘江之北、风篁岭之上，实为深山乱石间的一泓清泉。每年旱季，百姓若向其他神灵祈雨无果，便来此泉祷告，祷告往往应验，故而相传此地有龙潜居。然而泉水就像山的血脉，如人之气血，须经脉汇聚方能奔涌而出；若气血停滞，则山灵枯竭，终需寻其脉络疏泄。更何况江、河、湖、海，皆为山川灵气所聚。濒海之山，汲取海气，所以海浪滔天、日映波涛，此乃山灵之气向外宣泄之象；泽国之山，脉连湖泽，故而波光潋滟、云气蒸腾，此乃山灵之气蕴蓄流转之景。而龙井所在之山，远离沧海，江河短浅，又无潮汐之制，欲使山灵之气遍行大地、发脉于水而不外泄他方，实属艰难。正因如此，此地方能蛰伏神龙于渊潭，蓄养灵物于清泉，化云为雨，有求必应。这都赖其山灵之气得以独存之故。我入山寻访泉脉，自风篁岭蜿蜒而下，至山麓处，竟寻得泉眼数十处。其中最为著名的，便是龙井。此泉终年喷涌，水质清冽甘美，纵逢大旱亦不枯竭。泉旁有一亭，名曰“过溪亭”；其南有一井，名为“方井”；其北有一庵，称作“龙井庵”；再往上有一阁，名唤“一片云”。这些亭台楼阁皆依山傍涧，供游人休憩赏景。寺中僧人对我言道：“龙井之水，与寻常泉水大不相同：用以烹茶，则茶香清冽、回味悠长；用以酿酒，则酒味醇厚、色泽金黄；用以洗目，则双目清明。其他泉水都比不上。”我亲尝其水，果如所言。于是取泉水煎茶，坐于亭中，遥望南山诸峰，但见云雾缭绕、翠色欲滴，群峰如林，森然列于眼前。我不禁叹道：“如此胜景，若置于城中，必成闻名遐迩的名胜之地；而今偏居深山，默默无闻，莫非造物主亦有疏漏之处？”不久后，我与寺僧作别，循径下山。归家后，特撰此文以记游踪。（三）（8分）阅读下面的文章，完成下面小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐。包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、契合我们民族文化心理的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升。每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。16.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章第①段从当下热门的古诗词类综艺节目引发人们对古诗词的热情的社会现象入手，激发了读者的阅读兴趣，引起读者的关注与思考。B.文章是一篇驳论文，开篇引论部分提出问题，中间引论部分分析问题，最后得出结论解决问题。C.文章第④段运用了举例论证的方法，列举了名家作品之所以成为经典的例子，充分有力地证明了长期的吟诵与体会，诗词中的意蕴对人的价值构建与心灵成长有着积极作用。D.文章围绕“诗词文化普及不能止于背诵”，从着力记诵，体会诗歌的“意味”、这些“意味”影响着我们的思维方式和生活方式、诗歌“意味”对人的价值构建与心灵成长有着积极作用三个方面进行论述。17.请简要分析文章的论证思路。18.下面两则材料哪则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。【材料一】“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情和爱情，两难选择形成了巨大的张力，诗的艺术魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。【材料二】江西某知府欲砍掉一棵树百年的古树。有位路过的行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是销了砍树的命令。【答案】16.B17.首先用熟悉的话题引出本文的论题，然后提出“普及”的指向问题，指出真正的普及在于普及诗词中的“意味”；接着阐述了这些“意味”对于人们的思维方式和生活方式的影响，举例论证诗词对人的价值建构与心灵成长有着积极作用；最后指明诗词普及的方向，点明中心论点。18.第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】【16题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。B.本文是一篇立论文。选文从当下热门的古诗词类综艺节目引发的热情入手，提出了对目前普及方式的担忧，并阐述了记诵与真正理解诗词内涵之间的区别。接着，作者强调了古诗词中“意味”的重要性以及这些“意味”是如何随时间演变并在读者心中生根发芽的。最后，作者指出了弘扬古诗词文化的最终目的，即提升个体的人文素质和民族的精神动力，而不仅仅是停留在表面的记诵层面。所以“选文是一篇驳论文”的理解和分析不正确；故选B。【17题详解】本题考查论证思路。结合①段“在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐。包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情”、②段“古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓‘普及’究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵”等内容可知，文章开篇通过上海书展和电视综艺节目的例子，指出人们对古诗词文化有热情，进而提出要避免古诗词成为“快餐文化”需把握好普及方向的观点；接着提出问题“古诗词文化普及指向何处”，指出仅停留在记诵层面不是真正的普及，因为诗词承载着民族的情感且其“意味”有历史合理性；结合③段“其次，我们也应认识到，诗词中的这些‘意味’并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、契合我们民族文化心理的‘意味’”、④段“因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用”等内容可知，然后论述诗词的“意味”不是僵化的，会在读者的理解与体认中不断丰富并影响人们的思维和生活方式，以具体诗词举例说明经典诗词往往蕴含相似主题和普遍意义，长期吟诵会对人产生积极作用；结合⑤段“在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升”“这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁”可知，最后强调古诗词文化普及应指向提升读者道德和情感的自觉能力，记诵有局限性，需要学者架起读者与古诗词之间的桥梁。整体论证思路清晰，先提出问题，再分析问题，最后给出解决问题的方向。【18题详解】本题考查论据补充。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，从中可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时，“对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长”，这与选文第④段中“长期的吟诵与体会，诗词中的意蕴对人的价值构建与心灵成长有着积极作用”的观点相契合。而材料二中所举诗人的诗“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来”并非是经典的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，没有涉及到诗歌的艺术感染力和精神方面，因此不适合做本文的论据。（四）（14分）阅读下文，完成下面小题。苏轼向南①公元1097年的海南是孤悬海外的一个岛，像一个被关在家门外的落拓弃儿，漫无边际的海水箍出貌似柔软却比岩石更坚硬的边界，路延伸到这里戛然断了，不再通向远方，仅能够年复一年默默眺望。②那一年七月，62岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州，向南，再向南，向海之南。家越来越远，步履越来越沉重③眩怀丧魄，他这样形容自己从大陆渡向海岛的感受。烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以为登上岸时，双脚所踏必定是一片荒芜凄凉的不毛之地。④船驰近黑黢黢的岛，他不免惊奇了。原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕。那些骄傲地高高矗立的便是传说中的椰子树吧？居然如同一管大笔，羽毛状的叶子在风中摇曳有致，仿佛憋着一股劲向着天空抒写无尽的诗意。而天则蓝得纯净而饱满，恰似一张幽远深厚的大纸酣畅铺展。⑤双脚踏上岸时，苏轼微微吁了一口气。既然这里能够万物生长，他为什么不能呢？于是自己动手，在椰树林里苟且搭个简陋的小屋子，能遮风即可，能挡雨便行。屋子落成之时，他绕着走了几圈，觉得与前辈杜少陵那个为秋风所破的茅屋相比，自己的新居简直可以称为豪宅了啊，何况周围有槟榔树与椰树相掩相伴，环境上佳，空气绝好，心情不免就畅快了起来。他居然给这样不足挂齿的陋室也煞有介事地取了一个名字，叫“桃榔庵”。⑥夜深人静时，透过窗子看到外面与海浪一起翩然起舞的椰树，几分凄然之下，又有几多安慰。他喜欢这树——那么笔直地一路向上伸长，全凭一己之力，骄傲地把累累果实挂在最高处、不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就。这些都多么合他胃口，自始至终，他都要求自己如此做人。既然世间找不到太多高洁的同道之人，那么与树为伍吧！⑦种椰树的当地黎族百姓有着那么多与宫廷间阴谋算计格格不入的敦厚善良，他们不问他来自何处，也不问有着怎样的跌宕身世，仅当成一位普通的远方来客，笑脸相迎，礼貌相待。有时候早上门一开，会猛然见到一坨鹿肉赫然摆在那里，这是夜间哪位猎人在这一带收获后的顺手馈赠。⑧已经多少年了，恶意曲解与无端诬陷如影随形，虽时时如履薄冰地小心翼翼，大祸也仍然如此密集地接踵而至。而在这里，在这个天远地阔的海岛，刹那间，紧紧捆绑得他难以呼吸的绳索一下子挣脱了，他整个人猛然一松。真是畅快啊！⑨他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息。墨香从桃榔庵飘出，这是岛上稀罕的气味，它们丝丝缕缕随风荡开，把那些渴望读书识字的年轻人次第吸引。⑩苏轼有事可做了。摇身一变，他不再是狼狈不堪的遭贬之人，沐着椰风，顶着烈日，他已经有一个很光鲜的角色：教书先生。他做得很投入，或许也已经冉冉涌起几分陶醉了。偶尔抬眼北望，烟雾迷蒙，除了亲情的牵挂尚且割舍不下之外，他不再有其他丝毫念想。⑪他没有想到有一天居然要离开岛，因为旧皇驾崩了。⑫他有一阵回不过神来？要走吗？不走似不近常理。何况他不走_年纪轻轻的儿子也必定留下来陪他终老，这对儿子是不公平的。可是，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍！已经三年，三年的时光里，他在这个岛上共写诗一百二十七首，词四首，各种表，赋、颂、碑铭、论文、书信、杂记等一百八十二篇。真不算少，垒起来都快等身了，人家让他死，他却好好地活着，活得越来越好。⑬公元1100年5月，他终于还是动身了。在他离去后的第九年，他的弟子符确赴京城会试，登己丑科进士，填补了自隋朝科举设考以来海南岛从无进士的空白。这只是一个起点，之后士子蜂起，接二连三，仅宋一代，岛上共出了十二位进士——这算是苏轼献给海南的又一个礼物吧？当初向南，再向南，他心灰意冷过，但岛安慰了他，于是他也回馈了岛。⑭九百多年后的今天，我在海南岛上看到植物纵横交错遍地疯长，每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光。忽然想，会不会正因为苏轼目光抚过这些树木、双脚踩过这片土地，于是万物才获得更多的生机？（作者：林那北有删改）19.从初登海岛时的“眩怀丧魄”到后来“北望”时“不再有其他丝毫念想”，让苏轼心态逐渐变化的原因众多，请根据文章内容逐条梳理。①安稳、恬静的居住环境带来的治愈。②______________________________③______________________________④______________________________⑤______________________________20.读一读描写苏轼心境的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（）A.要读出苏轼的黯然伤神，我这样读：“烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。”B.要读出苏轼的惊奇，我这样读：“原来岛并不荒凉，植物多么兴盛，浓密的树木高矮错落次第排开，藤更是恣意纵横缠绕。”C.要读出苏轼的畅快，我这样读：“而在这里，在这个天远地阔的海岛，刹那间紧紧捆绑得他难以呼吸的绳索一下子挣脱了，他整个人猛然一松。”D.要读出苏轼的不舍，我这样读：“可是，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍！”21.本文除第④段外，还在第⑥段、第④段两次描写海岛上的树木，请分别分析这两处的用意。22.结合文章和链接材料，分析第②段画线句子的含义。【链接材料】问汝平生功业，黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》苏东坡是一个无可救药的乐天派，是位乐观旷达的高人。——林语堂《苏东坡传》与古往今来的许多大家一样，他成熟于一场灾难后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。——余秋雨【答案】19.①.敦厚善良的黎族人给予的关心②.远离险恶的政治环境③.重新开启自由的文学创作④.投入到教书育人的工作中20.A21.第⑥段描写了椰子树不枝不蔓，不虚与委蛇，不矫情做作，也绝不向世俗低头俯就的特点，运用象征手法，表达了对苏轼，正直坦荡、不媚世俗的品格的赞美之情。第⑭段描写作者所看到的树木葱茏的景象，抒发了作者对苏轼的敬仰和怀念之情。22.示例：苏轼一生屡遭贬谪，但是他却是一个乐天派，他乐观豁达的人生态度，化解周遭的所有烦恼。文中写到朝廷把他贬谪到偏远的海岛，不给他提供住处，他只能住在陋室，但是他却被当地百姓的淳朴敦厚、植物旺盛的生命力影响，为当地百姓做了许多事，写诗作赋，培养人才，体现了苏轼豁达乐观的人生态度，绝不向世俗低头俯就的风骨，活出了生命的精彩。【解析】【导语】这篇散文以苏轼贬谪海南的经历为切入点，通过细腻的环境描写和深刻的心理刻画，展现了一位文豪在逆境中的精神蜕变。作者巧妙运用海岛意象（如椰树、黎民）象征苏轼的精神成长：从初至的“眩怀丧魄”到建立“桄榔庵”的安之若素，再到教书育人的价值重构。文中双线交织：自然环境的蓬勃生机暗合苏轼“在绝望处开花”的生命力，而“人家让他死，他却活得越来越好”的对比，凸显了中国文人“穷且益坚”的精神传统。末段穿越时空的联想，更赋予历史以当代启示。【19题详解】本题考查梳理内容。②敦厚善良的黎族人给予的关心。对应原文第⑦段“种椰树的当地黎族百姓有着……笑脸相迎，礼貌相待。……顺手馈赠”，黎族百姓的善良友好让苏轼感受到温暖，影响其心态。③远离险恶的政治环境。依据第⑧段“已经多少年了，恶意曲解与无端诬陷如影随形……在这个天远地阔的海岛……他整个人猛然一松”，离开复杂险恶的政治环境，让苏轼摆脱束缚，心态转变。④重新开启自由的文学创作。从第⑨段“他又开始挥毫写诗作赋，并且诗句里款款跳动起轻快、诙谐与热腾腾的田园气息”可知，能够自由进行文学创作，给苏轼带来愉悦。⑤投入到教书育人的工作中。根据第⑩段“他已经有一个很光鲜的角色：教书先生。他做得很投入，或许也已经冉冉涌起几分陶醉了”，教书让苏轼找到自身价值，心态积极。【20题详解】本题考查朗读、赏析语句。A.“烟波浩渺，水天苍茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰”,此句要读出苏轼的黯然伤神，重音应落在“黯然如灰”上，强调心境的灰暗，而不是落在“烟波浩渺”“水天苍茫”,这两个词是环境描写，是为烘托心境，不是体现黯然伤神的关键，所以A选项重音处理不恰当。故选A。【21题详解】本题考查句段作用。第⑥段：描写椰子树“那么笔直地一路向上伸长……也绝不向世俗低头俯就”，运用象征手法，借椰子树的品格象征苏轼正直坦荡、不媚世俗的品格，表达了对苏轼这种品格的赞美之情。第⑭段：描写“植物纵横交错遍地疯长，每一寸绿都绿出明亮而蓬勃的油光”，这是作者在苏轼离开多年后看到的景象，通过描写树木葱茏，抒发了作者对苏轼的敬仰和怀念之情，暗示苏轼对这片土地有着深远影响。【22题详解】本题考查语句含义。第②段“那一年七月，62岁的苏轼必须继续向南。从汴州到惠州再到琼海的儋州，向南，再向南，向海之南。家越来越远，步履越来越沉重”。仕途坎坷：从原文第②段看，苏轼不断被贬，从汴州到惠州再到儋州，一路向南，越来越远离中心，结合