辽宁省鞍山市第二十六中学2024-2025学年初三考前模拟检测试题语文试题试卷含解析

辽宁省鞍山市第二十六中学2024-2025学年初三考前模拟检测试题语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中，没有语病的一项是A．家长要让孩子接受“吃苦教育”，以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。B．最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。C．目前，网络文学界已拥有约1400万名写作者、超1600万种作品、近3.8亿左右读者。D．石榴性味甘、酸涩，是一种营养丰富，维生素C含量比苹果、梨要高出一两倍。2．下面各句中标点符号使用合乎规范的一项是（）A．中国的自主创新战略有“两个翅膀”：一个是技术创新，一个是设计创新，而现在，许多本土企业却忽视了设计创新。B．足球就像古希腊的古典戏剧。古典戏剧当中有统一的场景、统一的环境、统一的时间，就像足球一样；而足球也像那些古典戏剧一样，结果不可预测，充满了戏剧性。C．1913年，泰戈尔因英文版《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖(Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版)，从此闻名世界文坛。D．十一届全国人大常委会第二十二次会议初次审议了“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”，并将向全国人民公布并征集相关意见。3．下列词语书写完全正确的一项是（）A．狡辨娴熟秀颀如雷灌耳轻歌曼舞B．镌刻报歉闲暇截然不同人情世故C．帷幕宽宥丰饶神彩奕奕形消骨立D．粗糙指摘嬉闹锐不可当刨根问底4．下列依次填入文段横线处的句子，最恰当的一项是（）中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以；学诗可以；学伦理可以。①看成败、鉴得失、知兴替②知廉耻、懂荣辱、辨是非③清飞扬、志高昂、人灵秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①5．下列加点的成语使用不正确的一项是（）A．当好友王宁找他聊起创业计划时，两人一拍即合，他毫不犹豫地签订了合作意向书。B．大疆公司称，退出无人机中国市场的传言是断章取义。C．在市运动会的开幕式中。我校表演的戏曲广播体操粉墨登场，受到全场观众的热烈欢迎。D．雅虎曾是傲视群雄的互联网巨头，如今却日薄西山，就此陨落。6．综合性学习。

黄海中学准备举行“纪念改革开放四十周年”报告会，请你参与并完成任务。（活动一：标语我设计）为了营造氛围，请你为本次活动拟写一则宣传标语。（要求：至少运用一种修辞手法）（活动二：通知我来改）学生会拟定了一则通知，请指出下面这则《通知》的两处错误。通知我校将在本周五下午3点举行“纪念改革开放四十周年”报告会，请准时参加。此致敬礼学生会2018年4月18日（活动三：图表我探究）下列表格是在报告会上展示的，请用简洁的文字分点概括表格中的信息。“改革开放40周年”成果调查表项目年份粮食总产量（万吨）国内生产总值（亿元）国内生产总值排名1978年304773679152017年617917441272（来源：国家统计局）7．请根据提示填写相应的古诗文。学而时习之，_________？(《论语·学而》)无可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词》）_________，关山度若飞。（《木兰诗》）马作的卢飞快，_________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)_________，何似在人间。（苏轼《水调歌头》）俄顷风定云墨色，_________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)_________，白露未晞。(《诗经·蒹葭》)春蚕到死丝方尽，_________？（李商隐《无题》）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路难·其一》）予独爱莲之出淤泥而不染，_________。(周敦颐《爱莲说》)《醉翁亭记》中表明醉翁情趣所在的句子是：“_________，_________。”8．名著阅读简答题。（1）《格列佛游记中》中，格列佛是如何帮助利立浦特打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵的？请简要概述。（2）是什么原因使格列佛误入大人国的？二、阅读9．阅读下面一首唐诗，完成问题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。纵观全诗，诗人“忆舍弟”的原因有哪些？10．至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？1．解释下列加点词。至于负者歌于途（_____）（2）杂然而前陈者（_____）盖一岁之犯死者二焉（_____）（4）又安敢毒耶（_____）2．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐B．去游人去而禽鸟乐也则有去国怀乡C．而不知人之乐吾恂恂而起D．太守谓谁予谓菊，花之隐逸者也3．把下列句子译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.4．语段（甲）中写“醉能同其乐”，语段（乙）中写“熙熙而乐”，这两种乐有何不同？11．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。12．阅读下面的文章，完成下列各题。烹饪之器的演化史①随着《舌尖上的中国》（第三季）的播出，一口章丘铁锅迅速成为了“网红”。作为烹饪之器的锅，它的进化和演变，浓缩了中国古代的科技进步史，同时也孕生了中华民族的烹饪文明。②石上烤肉是我国饮食文明的“觉醒”阶段。最初，古人只是把猎取的动物和采摘的食物直接放到火上烤熟。在石器时代，人们发现了利用器具烹制食物的方法﹣﹣“石烹”，利用的是烧至炽热的石块。久负盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遗存，石板选用当地特有的一种青黑色页岩，选好的石材还要经过多道工序的修整、加工、打磨、抛光和烘烤。③我国最早制造的烹饪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。④用陶罐和陶釜烹饪食物时需要用石头块支起来，后来出现了自带三条腿的炊具﹣﹣鼎和鬲（lì）。鼎是一种三足支锅，而且三条腿都是实心的。鬲在形状上与鼎十分类似，不过腿部是中空的。陶甑（zèng）是我国古代劳动人民的又一大发明，并因此首创了蒸食这种独特的烹饪方式。陶甑是一种平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再将其套在陶鬲或陶鼎上方，则可以利用陶鬲或陶鼎烧出的蒸汽来蒸熟食物。⑤陶器在烹饪领域的应用，使得一些重要的烹饪方法应运而生，如煮、焖、炖、熬、蒸等，为我国古代饮食文明的发展提供了物质和技术支撑。⑥青铜器的诞生更是促进了烹饪文明的发展。青铜炊器相较陶制炊器来说，不仅具有可塑性，不易破碎和变形，而且硬度更高，传热性能更好。⑦说起青铜炊器，不能不说青铜鼎。青铜鼎最初用来烹煮肉食或盛放肉类，大多为圆腹、两耳、三足。春秋晚期之后，青铜鼎更多时候是作为一种礼器，逐渐被视为国家和权力的象征。青铜炊器的形状也沿袭了陶制炊器，有青铜鬲、青铜甑等。青铜鬲和青铜甑可以分铸，分别使用，也可以合铸一体，称为青铜甗（yǎn），相当于现在的蒸锅。在殷墟妇好墓出土的青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。⑧青铜炊器的蓬勃发展，加上西周时期农业、牧业、渔业有了新的发展，从而诞生了炒、煎、炸等一些新的烹饪方法。⑨铁制炊器的应用使我国的烹饪文明逐步进入成熟期。由于铁器的普及，铁釜、铁锅逐渐走入平民生活，使得烹饪技艺获得了蓬勃发展。铁制炊器具有传热快、耐高温的特点，并且较青铜炊器更轻便一些，因此基于高温油熟基础上的新型烹饪方法应运而生，如各种煎炸、翻炒、爆炒、湿炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。当然，铁器时代的烹饪大繁荣，还得益于烹饪原料的丰裕和多种燃料的应用和普及。⑩现在，铁锅已成为国人最常用的烹饪之器，传统的铁锅坚固耐用、受热均匀，在导热方面效果很好。铁锅化学性质稳定，不易引起化学反应。炒菜时溶出的少量铁元素，有益于人体健康。⑪中国烹饪器具体现出了中国人独特的工具智慧和审美意识，成为中华饮食文化的重要组成部分，促进了人类社会的文明进步。（选自《百科知识》2018年第8期，有改动）1．阅读全文，请简要概括中国烹饪器具的演化过程。2．阅读第③段，分析下面句中加点词语的表达作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。3．从说明方法的角度，简要分析第⑦段画线句的表达作用。在殷墟妇好墓出土的青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。13．阅读文段，回答问题我长大了小的时候想长大，于是盼着早些进入中学，早些成为大人。终于考进了心目中理想的中学。带着一份喜悦对父母说：“爸、妈，我长大了，我进中学了。”父母一脸笑意：“不，孩子，成为中学生并不代表你成为大人。”于是，我继续等着“长大”的到来。在脸上发现了第一颗青春痘，带着一份期盼对父母说：“爸、妈，长大了，我有青春痘了。”父母一脸笑意：“不，孩子，青春痘并不证明你长大。”渐渐，“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。后来，搬了家。家与车站有一段很长的路，于是邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段。那是一个阴雨蒙蒙的清晨。雾气很重，路上很滑。一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重重地摔在地上。没有等我反应过来，邻家的孩子已扶起自行车逃之夭夭。我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好，但是，当我要起步时，却发现被撞的是位瘦小的老太太。许多人围了过来。我有些惭愧，于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸，回去会怎样呢?我把老太太送回家，才发现她的儿女并不孝。老太太丝毫没有责备我的意思，她只是说她很寂寞。于是，我说，我会常常去看她。我并不想敷衍她，我决定这么做。然而，我不知道如何面对父母。小心翼翼地回到家，准备先做“乖宝宝”，然后再坦白交代，想来会少些责骂。晚饭桌上，气氛并不如想象的恶劣，而且桌上也多了几样我爱吃的小菜。吃饭时，我小心地边吃边看着父亲。父亲很和蔼，不时夹菜给我。我等待着父亲的训斥，而父亲却只是询问了老婆婆的情况，嘱咐我一定要多陪陪老婆婆。依然记得那天父母在睡前语重心长地对我说的话：“孩子，你懂得了什么叫责任。”我终于感觉到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长青春痘那么简单。长大，意味着承担责任。的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。1．第一段“小时候想长大”中“想长大”的具体内容是_______________________2．文中画线句子是______描写，作用是____________________________________3．文中说：“此时，已有很多人围拢来。我有些惭愧……”“我”为什么会“有些惭愧”？4．家里“气氛并不如想象的恶劣”，而“我”想象中会有怎样的气氛?为什么会有这样的想象？5．为什么文中“撞人”和“吃晚饭”详写，而照顾老奶奶却略写呢?6．“的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。”谈谈你对这句话的理解。三、语言表述14．结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。有人说生活太平凡，幸福很遥远。其实，赛场上一句热情的鼓励是幸福；灯光下一次醉心的阅读是幸福；____________；____________。只要用心体会，幸福俯拾皆是。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。“品”，三个“口”。造字本义：一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。品尝美食是一种享受，萦绕在每个人的舌尖；品味情感是一脉温柔，流淌在每个人的心田；品评世态是一种情怀，伴随我们成长前行……请以“品”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需要出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A“提高”与“独立自主的精神”搭配不当，在“独立”前加上“培养”。C“近”和“左右”重复，去掉其中一个。D改为“石榴性味甘、酸涩，果实营养丰富，维生素C含量比苹果、梨要高出一二倍。”本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因．更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。2、B【解析】

B句中标点符号使用合乎规范。A“一个是设计创新”后的逗号改为句号。C“(Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”上的引号改为书名号。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。3、D【解析】

A：狡辨——狡辩，如雷灌耳——如雷贯耳。B：报歉——抱歉。C：神彩奕奕——神采奕奕，形消骨立——形销骨立。故选D。4、A【解析】

考查句子的衔接与连贯。“看成败、鉴得失、知兴替”可以从历史中学的，“清飞扬、志高昂、人灵秀”可以从诗歌中学的，故选A。5、B【解析】试题分析：本题考查对成语的辨析能力。C（粉墨登场：指化好装（不可写成化妆，两者意思不同））【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。6、（1）示例1：改革开放四十年，祖国大地换新颜。示例2：经济发展绘宏图，改革开放谱新篇。（2）缺少地点，去掉此致敬礼。（3）①四十年来粮食产量大幅提升；②国内生产总值大幅提升；③国内生产总值排名跃居世界第二；④改革开放以来经济快速增长，人民生活水平不断提高。【解析】

试题分析：（1）宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁：句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“纪念改革开放四十周年”，从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言，最好使用对偶句的形式。答案是多元的，符合题目要求即可。（2）通知的基本格式：①标题：第一行居中写明“通知”或“关于xx的通知”。②称呼：换行顶格写被通知方的名称，后加冒号。③正文：另起一行空两格写通知内容，如会议通知要包括会议内容、时间、地点、出席对象和有关准备事项等。④署名：正文下一行的右下方是发出通知的单位或组织。⑤日期：写在署名下一行的右边。据此可知，这则通知中，缺少活动的具体地点，另外，通知也不需要写致敬语。（3）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。本表是对“改革开放40周年”成果调查，从粮食生产看，四十年来粮食产量增长了近一倍；从国内生产总值看，增长超过了20倍；从排名看，国内生产总值排名跃居世界第二；综合起来看，改革开放40年，经济快速增长，人民生活水平不断提高。据此概括作答。7、（1）不亦说乎（2）似曾相识燕归来（3）万里赴戎机（4）弓如霹雳弦惊（5）起舞弄清影（6）秋天漠漠向昏黑（7）蒹葭萋萋（8）蜡炬成灰泪始干（9）玉盘珍羞直万钱（10）濯清涟而不妖（11）醉翁之意不在酒在乎山水之间也【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“戎”“蒹葭”“濯”等字的书写。8、（1）格列佛潜入水中，用长绳和钩子把不来夫斯古帝国的战船都拉回了利立浦特国，利立浦特国未发一兵一卒就大获全胜。（2）格列佛乘“冒险号”出游遇到大风暴，他和一个水手坐舢板到一个陆地上去寻找淡水，遇到巨人追赶，他被丢弃了陆地上。他藏在麦地里，被割麦的巨人农仆发现并带回农民家中。【解析】

（1）考查对名著《格列佛游记》故事情节的理解。熟读名著，结合名著内容，格列佛接受利立普特的国王叫他打不来夫斯古国的决定，来到海边，隔海观望，只见不来夫斯古国的15条战船如同儿童玩具排列在岸边，格列佛潜入水中，用长绳和钩子把那个小人国的战船都拉回了利立普特国，利立普特国未发一兵一卒就大获全胜，所以格列佛就成了英雄。（2）到大人国是因为他的船队经过大风暴后没淡水了，他们到了大人岛，作者去取淡水时，他的船队发现路上有巨人，便逃跑了，把作者留在了这里，这儿的一个农民（巨人）抓住了，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。二、阅读9、①弟兄分散各地；②亲人生死无消息；③家书寄不到；④战乱还未停息。【解析】

本题考查诗歌内容的理解与概括。结合诗句分析可知，“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频繁，生死茫茫更难预料。由此可以提炼出答案。10、1．背摆列连词作为发语词怎么2．B3．（1）醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。（2）现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了。4．甲文：游人乐太守也乐其乐或者与民同乐。乙文：蒋氏并不快乐，但是比起那些每天都有死亡危险和纳税的乡邻们，蒋氏显然要快乐多了。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题考查词语的古今异义现象。“盖”，今义为“盖子”，古义为“连词”；“安”，今义为“安全”，古义为“怎么”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．考查文言实词中一词多义的理解。A乐：意动用法，以…为乐/欢乐。B去：离开。C而：表转折/表修饰。D谓：为，是/认为。故选B。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“乐”“虽”等字词的翻译。4．考查对文章重点词语的理解。甲文：通过对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画。乙文，蒋氏的“熙熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的。是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。作者“闻而愈悲”的“悲”的不仅是蒋氏了，更为老百姓受赋敛的压迫与危害之深而“悲”。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：甲文：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。乙文：凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”11、1．A2．D3．B【解析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。12、1．石烹﹣陶器﹣青铜器﹣铁制炊器。2．迄今为止是对时间的限制，说明这是到目前为止我国发现的最早的锅，不排除以后会发现更早的锅，体现了语言的准确性和严密性。3．举例子，具体有力的介绍了青铜甗的设计巧妙。【解析】1．本题考查对文本内容的理解掌握。根据第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我国炊器的演变是石烹﹣陶器﹣青铜器﹣铁制炊器。2．本题考查说明文的语言。为了说明的更加准确，说明文中常用一些表示修饰和限制的词语。这句话中的“迄今为止”是对时间的限制，不排除以后会发现还要更早的锅。这个短语体现了说明文语言的准确性。3．本题考查说明方法。细读第七段划线句可知，这句话是一个具体的例子，所以说明方法是举例子，结合具体语境可知，这处举例具体的介绍了青铜甗的设计巧妙的特点。13、1．希望早些进入中学，早些成为大人2．环境为下文邻家孩子撞倒老太太作铺垫(交代邻家孩子撞倒老太太的缘由)3．因为我坐的车撞了人，自己还想一走了之4．想象中父亲会严厉地批评我；因为他亲眼看到我闯了祸，而闯祸是要受惩罚的5．文章要突出的是我如何意识到什么是“长大”，“撞人”和“吃晚饭”交代了我意识到长大的具体内容6．长大并不仅在于年龄，更在于心理。年龄大并不等于“长大”，年龄小也未必是没有“长大”，“长大”的标准是有责任感【解析】1．试题分析：本题考查信息筛选能力。认真阅读课文，根据提示，在文中筛选出关键信息作答。从第一段可以找到“希望早些进入中学，早些成为大人”这一语句，概括填写作答。2．试题分析：考查环境描写的作用。环境描写分为自然环境和社会环境，作用：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；渲染环境气氛；烘托人物的情感；预示人物的命运；表现人物某性格；推动故事情节的发展；揭示文章主题。语句“阴雨蒙蒙的清晨，雾气很重，路.上很滑”运用的是环境描写，写出了雨天路滑，为下文邻家孩子撞倒老太太做铺垫。据此作答。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知文章内容的基础上，结合相关的句段分析作答。从文章第3段中“我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好”，可知“有些惭愧”是因为我坐的车撞了人，自己还想一走了之。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段……一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重重地摔在地上……我终于意识到发生了什么事，这样的事才是走了为好，……于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸”可知，父亲亲眼看到“我”闯了祸，想象中父亲一定会严厉地批评，甚至是重重地责罚“我”。据此理解作答。5．试题分析：考查对写作技巧的理解。文章的详略安排要根据文章所表达的中心来决定，最能表现文章中心意思的材料要详写；与表现中心意思有一般关系的材料要略写。文章中文中“撞人”和“吃晚饭”两个事件交代了我意识到长大的具体内容，突出了文章主旨——我长大了。所以要详写。而“照顾老奶奶”的事，与“我”是如何