辽宁省海城市第六中学2025届3月初三适应性考试（一）语文试题含解析

辽宁省海城市第六中学2025届3月初三适应性考试（一）语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是：()A．海天一色的青澳湾，历史悠久的总兵府，险峻高耸的黄花山……这些美景让每一位来南澳的游客都心旷神怡，流连忘返。B．凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴，汕头当之无愧地获得了2021年亚青会的主办权。C．对于重要的书，我们必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。D．环卫工人的劳动也许是具体而微的，但不可缺少，因为我们的城市需要整洁干净，他们应受到尊重。2．下列句中没有语病的一项是（）A．在本次比赛中，四川男排为了一举夺得冠军，尽遣全部主力队员上阵。B．赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕，就基本上全部被抢购一空。C．我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸，一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。D．他们在导游小姐的引领下，漫步在雀庄的十九座牌坊之间，感慨万千。3．选择书写完全正确的一项A．奇崛玛瑙中流坻柱冲耳不闻 B．谎话旁骛借花献佛如数奉还C．秀颀暂新言简意赅以身徇职 D．倾刻恣睢强聒不舍璧垒森严4．下列有关推荐阅读名著的说法，不正确的一项是（）A．《简·爱》一书中，简·爱所在的孤儿院里发生了一场传染性的伤寒，夺走了海伦的生命，这使简·爱受到很大打击。B．《名人传》一书记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C．在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D．《水浒传》中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死，便脱得赤条条，手拿两把板斧下井解救。5．下列句子中无错别字的一项是（

）A．尽管各国海关动植物检疫中心对这些害虫严加妨范，但很难保证没有漏网之“虫”。B．马路上急弛而过的汽车声……人，开始了声音的“过滤”。C．从声音里，人学会了分辨，感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。D．得到了囊胚细胞核的卵细胞在人工培养下大部分妖亡了。6．综合运用某班开展“人无信不立”的综合性学习活动，请你完成下列任务。下列是几位同学收集到的名言，其中与“诚信”有关的一组是（_____）①自古驱民在信诚，一言为重百金轻。②志不强者，智不达。言不信者，行不果。③三杯吐然诺，五岳倒为轻。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不纳履，李下不整冠。⑥天地为大矣，不诚则不能化万物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤某学生创作了一幅漫画，请你帮忙写出漫画的寓意。要求语意简明，句子通顺，字数在20字以内。_______________________________________________张同学是诚实守信的模范，下面是校园电视台的小记者对张同学的采访，请结合语境，填写内容。小记者:________________________________________________________张同学:比如对同学许下的承诺一定要履行，考试时候一定要诚信参考，将诚信落实在点滴行动中。小记者:谢谢你！7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。不愤不启，_________，举一隅不以三隅反，则不复也。(《(论语)八则》_____________________，只有香如故。（____________）《卜算子》）山河破碎风飘絮，____________________。（文天祥《过零丁洋》）_____________，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）__________________，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）衣带渐宽终不悔，__________________。（柳永《蝶恋花》）我寄愁心与明月，_____________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）晏殊《浣溪沙》中将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣的诗句是“________________，________________”。8．阅读下面的文字，回答问题。林冲与公孙胜、吴用并众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令。次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出宋公明，在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道：“哥哥听禀：治国一日不可无君，于家不可一日无主。今日山寨晁头领是归天去了，山寨中事业，岂可无主？四海万里疆宇之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”宋江道：“却乃不可忘了晁天王遗言。临死时嘱道：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知，亦不可忘了。又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吴学究又劝道：“晁天王虽是如此说，今日又未曾捉得那人，山寨中岂可一日无主。若哥哥不坐时，谁敢当此位？寨中人马如何管领？然虽遗言如此，哥哥权且尊临此位坐一坐，待日后别有计较。”宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”黑旋风李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”宋江喝道：“这黑厮又来胡说！再休如此乱言，先割了你这厮舌头！”李逵道：“我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！”吴学究道：“这厮不识尊卑的人，兄长不要和他一般见识。且请哥哥主张大事。”宋江焚香已罢，权居主位，坐了第一把椅子。上首军师吴用，下首公孙胜。左一带林冲为头，右一带呼延灼居长。众人参拜了，两边坐下。宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道。如今山寨人马数多，非比往日，可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。前后左右立四个旱寨。后山两个小寨。前山三座关隘。山下一个水寨。两滩两个小寨。今日各请弟兄分投去管。从文段中画线句人物的语言看，宋江和李逵有着怎样的不同性格？结合后文内容，说说宋江将“聚义厅今改为忠义堂”一句为下文什么情节作了铺垫。二、阅读9．阅读下面一首诗，完成下列小题。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。1．“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”表现了一幅怎样的画面？请用自己的语言描绘一下。2．诗中“伊人”可望而不可即，那么全诗抒发了主人公怎样的心情呢？10．阅读下面的古文，完成后面的题目。陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮①，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山②。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处③，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆④也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后尚茶成风，时回纥⑥入朝，始驱马市茶。（选自《新唐书·陆羽传》）（注）①筮：占卜；②火门山：山名。③燕处：在一起相处；④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑤鬻（yù）：卖；⑥回纥：少数民族部落。1．解释下列句中加点词的意思。①遂庐火门山（）②天下益知饮茶矣（）2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或言有僧得诸水滨3．翻译下列句子。（1）与人期，雨雪虎狼不避也。（2）罔不因势象形，各具情态。（3）今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。4．请结合文段内容，简要概括陆羽的形象特征。11．传统文化的“传”与“承①在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机,所以需要传承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分,“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产,那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释.传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国家在这方面做得很不错。⑤目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠这样一来,有现实利用价值的非可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。⑥总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能蘊含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。1．作者表达的主要观点是什么?2．有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。3．第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、___、_____等内容。4．请简述第③段、第④段两段能不能互换?请说说理由。5．对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他(她)想办法养活自己,他(她)的任务就是“传”—带徒弟,把掌握的东西教给徒弟,教会了,任务就完成了。在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。A．第⑤段结尾举例说明哪些国家做得很不错。B．第⑥段结尾举例说明可以向哪些国家学习。C．第⑤段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D．第⑥段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。12．阅读下面的文字，完成小题。讲话是一门学问和艺术①讲话，是传情达意、交流思想的手段。尤其在改革开放的快节奏社会生活中，确立相适应的口才观，在各种场合发表颇具吸引力的讲话，显得十分重要。但是，现在不少人讲话太长，语言无味。听众对这种讲话不满意地说：“天不怕，地不怕，就怕某某来讲话。”所以，在我们的社会现实中，讲话不可少，但是讲话必须精。②精，首先就须主题突出，要旨鲜明。北伐时，国民革命军总司令部在广州邀请瞿秋白作报告。主持人介绍：请著名理论家、宣传家、曾多次见到列宁的瞿先生作“关于如何作好北伐战争宣传报告工作”的讲话。与会者认为机会难得，纷纷做好记录准备。不料瞿秋白登上讲坛，开口干脆利落：“宣，要害上。”讲毕下台，全场愕然。几秒钟后，突然爆发岀雷鸣般的掌声。可见，讲话必须中心突出，明确准确。现在有些人讲话，海阔天空，漫无边际，想到什么说什么，叫人摸不着头脑，活活受苦。③精，要求话语筒洁，惜语如金。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭幕典礼上的讲话只有52个字。林肯在葛题斯堡的著名演说，上下台不到3分钟。简洁，并非一味求简，只是尽可能将信息内容简化，不要像一些人讲话，拖泥带水，庞杂冗长。④精，还须力求新颖，活泼生动。幽默的谈吐，能使人容易接受说话者的观点，而且生动有趣，令人回味无穷。如果捧着讲稿照念，扳着脸孔，从头念到底，这样的腔调如何不让人沉闷难受？⑤讲话是一门学问和艺术。知识是口才的基础，言语乃有声的思想。正如古人所说：“一言知其贤愚。”如果你想把话讲得精，就必须注意丰富知识，重视严格的说话训练。1．本文的中心论点是什么？2．围绕中心论点，作者从哪几个方面论述的？3．本文是针对什么现象来议论的？主要运用了什么论证方法？4．结合文本内容，说说你对“一言知其贤愚”的理解。13．阅读下文，回答问题。却说孙权与周泰守宣城，忽山贼窃发，四面杀至。时值更深，不及抵敌，泰抱权上马。数十贼众，用刀来砍。泰赤体步行，提刀杀贼，砍杀十馀人。随后一贼跃马挺枪直取周泰，被泰扯住枪，拖下马来，夺了枪马，杀条血路，救出孙权。馀贼远遁。周泰身被十二枪，金疮发胀，命在须臾。策闻之大惊。帐下董袭曰：“某曾与海寇相持，身遭数枪，得会稽一个贤郡吏虞翻荐一医者，半月而愈。”策曰：“虞翻莫非虞仲翔乎？”袭曰：“然。”策曰：“此贤士也。我当用之。”乃令张昭与董袭同往聘请虞翻。翻至，策优礼相待，拜为功曹，因言及求医之意。翻曰：“此人乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。真当世之神医也。当引之来见。”不一日引至。策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。乃待为上宾，请视周泰疮。佗曰：“此易事耳。”投之以药，一月而愈。策大喜，厚谢华佗。遂进兵杀除山贼，江南皆平。1．选文出自中国古典名著《______》，作者是元末明初小说家______（人名）。2．选文中对华佗的描写主要采用的是的手法。3．请分析选文中孙策的形象。三、语言表述14．人生在世为的是什么呢？恐怕每个人都有自己的想法。请结合链接材料（任选其一）和阅读过的名著，谈谈它们对你今后学习生活的指导意义。（80—100字。）【链接材料】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”——《论语·学而》子曰：“朝闻道，夕死可矣。”——《论语·里仁》子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”——《论语·雍也》子曰：“三军可夺其帅也，匹夫不可夺其志也。”——《论语·子罕》四、写作15．作文。人的一生，总有一些记忆值得珍藏，总有一些情感值得珍惜，总有一些道理值得感悟，总有一些梦想值得追求……请以“值得”为题目，写一篇文章。要求：将题目补充完整；内容具体，有真情实感；文体不限（诗歌、戏剧除外）；字数不少于600字；文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D加点的词语使用不恰当。“具体而微”指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。此题明显犯了望文生义的错误。2、D【解析】

A.语义重复。“尽”与“全部”重复；B.语意矛盾。“基本上”与“全部”矛盾；C.搭配不当。“一股”与“感觉”不能搭配。要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。3、B【解析】

A.中流砥柱，充耳不闻。C.崭新，以身殉职。D.顷刻，壁垒森严。4、D【解析】

D．“手拿两把板斧”不是鲁提辖，而是李逵。故选D。5、C【解析】

C句子中无错别字。A防范。B疾驰而过。D夭亡。6、C依靠诚信打造承诺。/只有讲求诚信的人，他的承诺才让人信服。张同学，你好！请问你认为我们作为中学生要做到诚信应该怎么做?【解析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。与“诚信”无关，排除ABD，故选C。（2）考查对漫画寓意的解读。观察图意，一位身穿印有“诚信”二字工作服的铁匠师傅站在铁砧旁，左手用钢钳夹着一块写有“承诺”二字的铁块，右手举着铁锤，铁块火星四溅．意在告诉我们，只要心中装着“诚信”做事，只要不忘自己的“承诺”就一定能打造出精品，就一定能将事情做得完美，而且他的承诺一定会被社会信服。（3）考查学生的根据语境补写的能力。根据张同学的回答，推知小记者问的问题是关于中学生如何做到诚信的。7、不悱不发零落成泥碾作尘陆游身世浮沉雨打萍老骥伏枥入则无法家拂士为伊消得人憔悴随风直到夜郎西无可奈何花落去，似曾相识燕归来【解析】此题考查的是学生对名句名篇以及文学常识的掌握。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“悱”“碾”“枥”“燕”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）宋江：谦恭，知礼、得体；李逵：简单、直爽，口无遮拦。（2）为后文宋江接受朝廷招安做了铺垫。【解析】

试题分析：（1）考查对人物形象的分析。从宋江所说的“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位”可以看出，宋江是一个说话谦恭而识礼之人；从李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”可以看出他性格率直、简单而信口开河。据此理解作答。（2）宋江把“聚义厅”改为“忠义堂”，看似改了两个字，其实只是改了一个字，就是“聚”改成了“忠”。这一个字的改写，其实彻底改变了晁天王制定的梁山发展方针。晁天王的治山理念是召集天下英雄好汉，聚集在起，打家劫舍，杀富济贫，众兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，无日不快活。在水泊梁山里面建立一个理想的大同社会，所以取名“聚义厅”。而宋江这样一改，这为后文叙写宋江接受朝廷招安做了铺垫。据此理解作答。二、阅读9、1．芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中喜欢的那个人儿，伫立在那河水旁。2．热烈追求与失望惆怅相交织的心情。【解析】1．本题考查描绘诗歌画面的能力。描绘诗歌展示的画面时，理解诗歌的内容。抓住诗句中的景物“蒹葭”“白露”特点。发挥想象，用优美的语言描述即可。2．考查对作者思想情感的理解。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。10、1．①建造茅庐②渐渐2．或/言/有僧得诸水滨3．（陆羽）和人家有约定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4．陆羽的形象特征例举：个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“庐”，通假字，建造茅庐；“益”，渐渐。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：有人说他是和尚在处河边捡来养育的。故可断句为：或/言/有僧得诸水滨。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“期”约定；“避”，逃避；“罔”，无不；“唱”，通“倡”，倡导；“宜”，应该。4．要求学生在理解文本的基础上分析人物形象。结合“貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。”得出：个性张狂、相貌丑陋，虽口吃却善辩；结合“与人期，雨雪虎狼不避也。”得出：信实守约；结合“或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归”得出：率性而为、不拘礼法。参考译文：陆羽，字鸿渐，不知生在何处。有人说他是和尚在处河边捡来养育的。陆羽长大后，用《易经》自己占卜，得《蹇》卦中的《渐》卦，说：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是，他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。天宝年间，太守李齐看见他，认为他不一般，就教他读书，于是陆羽就在火门山建造茅庐（居住下来）。（陆羽）相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。（他）听说别人的优点，就像自己也拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家怀疑他生气了。（陆羽）和人家有约定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陆羽）改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶，写了三篇茶经，谈茶的来源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完备。天下人渐渐懂得喝茶了。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。那以后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶。11、1．我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。2．本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。3．“传”的重要原因“传”的主要问题4．不能互换，第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第④段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。后者以前者为前提，两者是递进关系。5．D【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文在结尾总结出中心论点“我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。”。2．考查文章题目的理解。文章题目要与文章内容保持一致才可以。文章题目“传和承”明显应该谈两个方面的问题，仔细阅读文章，内容只是从“传”的角度来论证的，并没有谈到“承”，犯了文不对题的错误。故而题目不合适。3．考查对文章写作思路的理解。结合段落所写的内容，第③④段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第⑤段讲“我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”4．考查段落的顺序问题。议论文的语言要求准确严密，段落不能调换一般是时间顺序、逻辑顺序，还有与上下文衔接不能调换。根据第④段首句“进一步思考”可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。5．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料列举日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”排除ABC三项，选D。12、1．讲话必须精。2．作者从四方面论述了中心论点：精，首先就须主题突出，要旨鲜明；精，要求话语简洁，惜语如金；精，还须力求新颖、活泼生动；精，必须注意丰富知识，重视说话训练。3．现在不少人讲话太长，语言无味。举例论证和对比论证4．知识是口才的基础，言语乃有声的思想，从一个人的讲话中能够知道他知识的多少，能感觉到他是聪明还是愚笨。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文中心论点在第一段提出来的“讲话必须精”。2．阅读此文可知，文章结构是总分的结构，第一段提出中心论点后分别从四个方面，即②精，首先就须主题突出，要旨鲜明；③精，要求话语筒洁，惜语如金；④精，还须力求新颖，活泼生动；⑤讲话是一门学问和艺术。知识是口才的基础，言语乃有声的思想。来具体论证的中心论点的。3．仔细阅读文章，针对什么问题，一般会出现在文中的开头，作者一般会针对问题提出自己的看法主张，不难找到针对的是现在不少人“讲话太长，语言无味。”的问题进而提出自己的观点。将“现在不少人讲话太长，语言无味。”与“所以，在我们的社会现实中，讲话不可少，但是讲话必须精。”进行对比，属于对比论证。4．考查对句子含义的理解。中国有句古话，叫做“一言知其贤愚”。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质，文化等综合素质的反映。会与人交流和沟通，不大喊大叫而使人信服，显然十分重要，说话前要想想，是否有不妥之处，或有更好说法。13、1．三国演义罗贯中2．正侧面描写相结合3．①尊贤重土；②体恤部将、重情重义；③骁勇、英武、能征善战。【解析】1．此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平时加强归纳与积累，才能轻松应对试题。文段中的“孙权”可知出自名著《三国演义》，是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。2．文段中翻曰：“此人乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。真当世之神医也。当引之来见。”通过虞翻之口赞扬华佗是“神医”，这是运用了侧面描写的写法。佗曰：“此易事耳。”投之以药，一月而愈。”这是运用正面描写，写出华佗医术的高明。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“此贤士也。我当用之。”“策优礼相待，拜为功曹。”——表现孙策重用人才，礼贤下士；“遂进兵杀除山贼，江南皆平。”——表现孙策能征善战站；“周泰身被十二枪，金疮发胀，命在须臾。策闻之大惊。”找名医医治，表现孙策体恤下属。三、语言表述14、能结合其中一则链接材料谈出对自己学习生活的指导意义，能结合名著内容举例说明，语言通顺。也可从名著中提炼对自己学习生活的指导意义，用其中一则链接材料的内容做道理论据。【解析】本题考查学生的思维拓展和语言表达能力。首先要明白链接中几句话的意思，理解其中的道理，然后结合自己阅读过的明珠知识具体作答即可。例如第一句，这句话意思是顾不上追求饮食的满足，顾不上追求生活的安逸，而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考，谨慎地发表言论，还能够向品德高尚、学识渊博的老师求教，从而不断修正和提高自己的修养，这样的人可以称得上是好学的了。这一句主要讲“生活”与“学习”的关系，讲了学习中的“敏事”“慎言”“择师”“正己”的关系，