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二○二五年春季期中教学质量监测七年级语文题号一二三总分得分(一)(二)(三)(四) 试题说明:全卷共有三大题,满分为120分,考试时间为120分钟。一、积累与运用(21分) 班级以“薪火传使命,青春续华章”为主题开展综合实践活动,各组同学进行了各类专题研究。请根据要求,完成任务。【使命接力青春强音】 “知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也”。责任和担当,乃是家国情怀的精髓①所在。五四运动超越并继承了传统的家国情怀。回首百年,一群高举马克思主义思想火炬的新青年,在风雨如晦的旧中国苦苦探寻民族复兴之路,一路【甲】(A.披荆斩棘B.披星戴月);平均年龄只有22岁的红军队伍,在长征路上闯关夺隘、力挽狂lán②;年轻的科学家和工程师持续奋斗、埋头攻关,托举新时代科技梦想…… 一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。当代青年是同时代共同进步的一代。既有广阔的发展空间,也【乙】(A.承受B.承载)着伟大的时代使命。在这样一个好时代,青年更应该不负时光,努力奋斗。当青年的梦想与时代同频共振。奏响的就是这个时代的最强音。1.写出=1\*GB3①处加点字的读音,根据拼音写出=2\*GB3②处的汉字。(2分) =1\*GB3① =2\*GB3②2.从文中括号内选择符合语境的词语分别填入【甲】【乙】处。(只填序号)(2分)3.画横线的句子有语病,请写出修改意见。(2分)【我读我感我悟】4.第二小组在整理传统文化资料时,撰写了下面文稿。文段横线处的语句,排列最恰当的一项是()(3分) 中华文明始终重视读书求知的价值。手不释卷是浸润血脉的传统,治学之道更是薪火相传。;;;……无不彰显着民族对知识的永恒追求。书籍能承载浩渺时空中璀璨的文明印记,让迷茫的眼眸明亮起来;书籍能凝聚千百年来智者哲人的精神结晶,让贫瘠的心灵丰盈起来。我们愿以虔诚之心徜徉书海,做中华文化的传承者与发扬者。 ①陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” ②刘向的“书犹药也,善读之可以医愚” ③韩愈的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” ④朱熹的“问渠那得清如许?为有源头活水来” A.③②①④ B.④③①② C.②④③① D.④①③②5.A.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年(韩愈)——这两句诗强调治学需要夜以继日的专注力。B.C.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲(于谦)——这两句诗认为读书会使人陷入多愁善感的困境。D.旧书不厌百回读,熟读深思子自知(苏轼)——这两句诗主张经典需反复精读方能悟透。6.下面是第四组同学书写的一副对联,以激励同学们好好读书,不忘初心,横线处填写词语最恰当的一项是()(3分) 上联:①,不负青春勤砥砺; 下联:②,勇担重任报家国。 A.①勤学苦练②刺股悬梁 B.①发奋读书②争分夺秒 C.①闻鸡起舞②悬梁刺股 D.①囊萤映雪②韦编三绝【拟写宣传语】第五组同学根据本学期语文课本里的古诗文,写了一段宣传语。7.请将宣传语补充完整。(6分) 阅读是跨越时空的对话,先贤的文字永远闪耀智慧的光芒。 古人的诗歌里流淌着他们深沉的情感——读《春夜洛城闻笛》,“①,②”让我们触摸游子月夜思乡的忧伤;心系家国的岑参,在西行路上低吟“③,双袖龙钟泪不干”,诉说报国与亲情交织的惆怅。 古人的篇章中蕴藏着他们卓绝的智慧——韩愈在《晚春》中以“④,⑤”表达了他珍惜光阴的人生态度;《孙权劝学》中“⑥,即更刮目相待”,揭示持续学习方能开拓新境界的道理。 少年当以书为翼,每一页字句的沉淀,都是我们向理想奔赴的阶梯。二、阅读(共14题,共计49分)(一)非连续性文本阅读。 本学期,学校将开展“传承传统文化”主题活动。(7分)【材料一】 孔子认为教育是“兴于诗”“立于礼”“成于乐”,其中就包含着对美育的重视。今天,我们用“中国梦”来激励人心,一定意义上说就是全民族的“兴于诗”;加强制度建设、强调制度自信,一定意义上说也就是新时代的“立于礼”;“成于乐”的“乐”不仅是音乐之“乐”,快乐之“乐”,而且是在道德的普遍高尚,活力的竞相迸发,精神的昂扬向上,人民对美好生活的追求中不断实现的“天下尽欢颜”之“乐”。从古至今,先贤们对于美育的思考从未止步,这些思想结晶在今天仍具有现实意义,社会主义文化大发展大繁荣来自民间、来自大变革的时代,我们正在大踏步迈向现代化,尤其需要加强美育。(摘编自叶小文《美育为什么重要?》)【材料二】 中华民族拥有5000多年灿烂文明。弘扬中华美育精神,用美育涵养“美丽心灵”,不妨从教育引导年轻人热爱艺术开始。年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品,可以形成开阔的视野和包容的心态,增强文化自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美,有助于延续优秀文化传统,增强做中国人的志气、骨气、底气。引导年轻人对美的追求,有助于以美为媒,沟通世界。从历史上看,中华民族欢迎并接纳一切有益的文明成果。我们相信,更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代,也是在国际交流中传播美的使者。培养年轻人懂得欣赏中国之美,让他们爱上中华优秀传统文化与艺术,连接中外,并把这种精神和气质传递到全世界,一定能让世界更多更好地听到中国声音、中国故事,从心底欣赏中国之美。(摘编自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》)【材料三】 记者:北京冬奥会期间,你去人民大会堂做过展示,能讲讲那次经历吗?郎佳子彧:我给外国友人做中国传统文化的展示。我在和摩纳哥亲王互动的时候,教他做了一个“冰墩墩”。他挺“害羞”地说,家里有两个孩子,如果只带回去一个,麻烦就大了。我又做了一个“冰墩墩”送给他,让他带回去一双吉祥物。 记者:你面前的作品叫什么?为什么想到做这样一个作品? 郎佳子彧:这个作品叫《巾帼》,是在三八妇女节制作的,很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的奉献,我觉得理应做一个作品,向她们致敬。面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧,传统戏剧中有一个巾帼英雄的形象——穆桂英。我觉得在这个时代,可以把她们类比起来。一方面把传统文化和现代题材融合,另一方面从造型艺术的角度,我们的传统戏剧也是非常绚烂的。所以我就把传统和现在拼合在一起,表达对女性的敬意。(摘编自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》)8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.孔子提出的“兴于诗”“立于礼”“成于乐”,在今天看来,就是全民族、新时代的美育教育。B.从古至今,先贤们的各种美育思想结晶,对于社会主义文化的大发展大繁荣具有现实意义。C.通过认识、理解和欣赏中华大地上的优秀艺术作品,年轻人可以增强文化自觉和文化自信。D.爱上中华优秀传统文化与艺术,并把这种精神和气质传递到全世界,郎佳子彧做了很好的示范。9.如何引导年轻人弘扬中华美育精神?郎佳子彧作为“北京面人郎”第三代传承人成功的原因是什么?(4分)(二)阅读下面这首诗,完成10~11题。(6分)秋夜寄邱员外唐·韦应物怀君属秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人应未眠。10.请发挥想象,写一写画线句描绘了怎样的画面?(2分)11.揣摩诗意,假如时光可以穿梭,你认为韦应物最有可能与下列哪位作者成为朋友?请结合诗歌内容和情感加以阐述。(4分) A.王维《竹里馆》B.杜甫《春望》C.岑参《白雪歌送武判官归京》(三)文言文阅读挑战(13分) 【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(《卖油翁》) 【乙】魏王欲攻邯郸。季梁闻之,中道而反,衣焦①不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘吾欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚②为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用③多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下,恃王国之大兵之精锐而攻邯郸以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。(《南辕北辙》) 【注释】①衣焦:衣裳皱缩不平。②奚:为什么。③用:费用,资财。12.结合两则文段,归纳以下文言现象,并填写表格。(4分)方法积累联系内容释义一词多义睨之久而不去吾欲之楚(1)课内迁移徐以杓酌油沥之中道而反(2)词类活用但微颔之而离王愈远耳(3)成语推断南征北战犹至楚而北行也(4)13.恃王国之大兵之精锐而攻邯郸以广地尊名14.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?(2)此数者愈善,而离楚愈远耳。15.批评劝谏要讲究一定的方法,文中卖油翁与季梁分别采用了怎样的方法来帮助陈康肃公与魏王认识到问题?(2分)(四)现代文阅读(12分)滚烫的冰雕(革命文化)王筠①在部队当兵的小儿子又快半年没有消息了。这天晚上,母亲做了一个奇怪的梦,梦里有一片白雪皑皑的山坡,她的小儿子和战友们在山坡上睡着了,怎么也喊不醒。山上山下一片冰雪的世界,而他们所躺的这一片山坡却开满了五颜六色的花朵。这个白雪皑皑的山坡在地图上被标定为10711高地,位于朝鲜半岛长津湖地区的最南端。②这一天正是农历大雪。受到重创的美陆战1师终于等到了南撤命令,高地成为陆战1师南撤的最后一道屏障。③④寒风吹拂着大地上的积雪,道路上雪深及膝、崎岖难行,走起来非常费劲。军、师首长的命令非常明确,尽全力以最快速度抢占目标高地,绝不放美国人逃过去。此时食物极度匮乏,饿了的时候,战士们就从怀里掏出几个土豆。这些土豆都是煮熟了的,可在眼下早已冻成了冰疙瘩。整整一个白天过去了,不多的食物也已全部吃光。暮霭渐起的时候,欧阳云逸带领部队占领了阵地。⑤刀削斧砍般的寒风刺穿了战士们单薄的衣裤,使他们饥寒交迫的身体变得麻木,变得僵硬。部队都蹲在堑壕里,没有一个人要去躲避冰雪寒风,他们都在等待着敌人的到来。⑥“都找……找吃的东……西,看看还……有没……有。”欧阳云逸僵硬的喊声在凄厉的风雪中回荡着,一瞬间就飘散而去,消失得无影无踪。战士们抓起身边的积雪往嘴里送,吞咽积雪能让他们饥饿的神经得到暂时的满足。⑦雪下得好像小了些,但是刺骨的寒风却更加猛烈。欧阳云逸害怕部队睡着了,他知道在这样严寒的夜晚,一旦睡着就再也起不来了。他喊叫着:“坚持……同志们,我们要像钢钉一样钉在这个阵地上”他声嘶力竭的声音响在每一个战士的耳边,伴随着一阵阵猛烈的寒风传到了很远很远的地方。⑧一个战士挤在欧阳云逸的身旁,暗夜中他的脸上是一片神往的表情:“还是我们江南好,没有这么……冷。”他的目光极力望向前方的黑暗,透过寒风呼啸雪花飞舞的黑漆漆的夜幕,仿佛看到了自己的江南,大片大片的油菜花黄得耀眼,沉甸甸的稻谷压弯了枝头,桂花的芬芳漫天弥漫着飘到了他们的身旁。他张大了鼻孔和嘴巴,贪婪地呼吸着……⑨没有枪声,没有喊声,也没有黄蜂般飞舞的手榴弹弹雨,这种安静过于反常,让美军将军史密斯有点莫名其妙。当史密斯的部队终于小心翼翼爬上了山头,他们被眼前的景象惊呆了。⑩积雪覆盖的堑壕之中是一具具中国军人僵硬的身体,百十号人一个挨着一个趴在自己的战斗位置上,枪口全都指向下面的道路,那是陆战1师将要经过的地方。这些中国人的衣着都非常单薄,没有大衣,多数人还戴着单帽、穿着单鞋。冰雪在他们的脸上凝结成了寒霜,每个人的眉毛胡子上都挂着密集的细小的冰凌,微风拂过,铮铮有声。他们就那样趴卧着,每个人的武器都已冻结在自己的手中,而每个人脸上又是那样的神态端详。⑪史密斯也被这一幕景象震撼了。这就是一直与他们鏖战的中国军队?就是层层包围着他们、一波又一波不断向他们进攻的中国人?他们为什么如此顽强,为什么具备着如此非同寻常的意志力?他们的身体虽然被冻成了冰雕,可他们的战斗意志却像连续击发后的枪管,炽热,滚烫。⑫“让他们待在这里吧,不要打扰他们。”史密斯将军对着静静趴卧在阵地上的中国人行了个庄重的军礼。16.17.请从描写手法的角度赏析下面的句子。(3分) 大片大片的油菜花黄得耀眼,沉甸甸的稻谷压弯了枝头,桂花的芬芳漫天弥漫着飘到了他们的身旁。18.请结合文章具体内容,简要分析本文所运用的抒情方式及作用。(3分)19.文章标题《滚烫的冰雕》用得好,好在哪里?请简要分析。(3分)..600二○二五年春季期中教学质量监测七年级语文参考答案1.(2分)精髓的“髓”读作“suǐ”。“力挽狂lán”写作“力挽狂澜”,意指巨大的波浪,比喻尽力挽回危险的局势。2.(2分)【甲】A“披荆斩棘”形容在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服困难,与文中描述的“高举马克思主义思想火炬的新青年,在风雨如晦的旧中国苦苦探寻民族复兴之路”的情境相符,表示他们在困难中前行,清除一切障碍。【乙】B“承载”表示承受、装载,用于描述当代青年不仅拥有广阔的发展空间,还肩负着伟大的时代使命,即他们不仅要发展自己,还要承担起时代的重任。而“承受”一词更多用于表示接受某种压力或困难,与文中的语境不完全吻合。3.(2分)本题考查病句修改。画横线的句子“超越并继承”语序不当,应先“继承”后“超越”。答案:五四运动继承并超越了传统的家国情怀。4.(3分)B 解析:④句(理论认知)→③句(勤学态度)→①句(实践验证)→②句(价值升华),符合“认知—践行—感悟”的思维递进逻辑。5.(3分)C C项曲解“多情似故人”的拟人手法:原句通过将书卷比作老友(“晨昏忧乐每相亲”),表达沉浸阅读的愉悦感;选项中偷换为“多愁善感困境”,与诗句温馨亲切的基调完全相悖。6.(3分)C 正确项C“闻鸡起舞/悬梁刺股”均为四字动宾结构,与下联“勇担重任”形成读书励志与家国情怀的递进关联。 A项“勤学苦练/刺股悬梁”语序错位,B项“发奋读书/争分夺秒”词性不对仗,D项“囊萤映雪/韦编三绝”缺乏动词呼应。7.(6分)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情;故园东望路漫漫;杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞;士别三日。8.(3分)A9.(4分)①引导年轻人热爱艺术,增强文化自觉和文化自信;②引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美,延续优秀文化传统;③引导年轻人追求美,懂得欣赏中国之美。(2分) ①个人对于美育的思考从未止步,继承传统文化,有文化自觉和文化自信;②适应时代发展需求,用老手艺尝试做新题材,把传统文化和现代题材融合,利用新媒介展示传统技艺;③以美为媒,沟通世界,在国际交流中传播民族之美。(2分)10.(2分)(示例)寂静的山林中,一颗松子轻轻坠落的声响清晰可闻,诗人遥想友人此时也应在清幽的秋夜独自徘徊,因思绪绵长而难以入眠。(紧扣“空山”“松子落”“幽人未眠”的意境,2分)11.(4分)选A。韦应物此诗以秋夜清冷之景寄托对友人的思念,语言简淡而意境空灵,与王维《竹里馆》“深林人不知,明月来相照”的幽寂禅意、超然物外之情相契合。二者皆擅于通过自然意象营造静谧氛围
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