福建省厦门市2025届高中毕业班高三5月第四次质量检测语文（厦门四检）

厦门市2025届高中毕业班第四次质量检测本试卷共10页。满分150分。注意事项：1.答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的学校、准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试题卷上无效。3.考试结束后，考生必须将试题卷和答题卡一并交回。阅读下面的文字，完成1~5题。提高国家文化软实力，要努力提高国际话语权。话语权决定主动权，谁的话语吸引力强、影响力大、谁就能占据主导、赢得人心。习近平总书记多次强调，现在，我们“挨打”、“挨饿”的问题已经得到基本解决，但“挨骂”的问题还没有得到根本解决，中国在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”。只有掌握话语的主导权，才能掌握中国道路的定义权、中国精神的阐释权、中国形象的塑造权。更深层次地看，话语的背后是思想、是“道”。世界上各种文化之争，本质上是思想理论、价值观念之争。提高国家文化软实力，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，就要加快构建中国特色哲学社会科学，形成中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加鲜明地展现中国思想，更加响亮地提出中国主张，使当代中国理论、中国价值走向世界。构建中国话语和中国叙事体系，其基本思路在于从中华优秀传统文化中汲取养分。要做到这一点，首要的就是破除“传统一现代”的抽象二元论。这种二元论，将传统理解为落后的、愚昧的、僵化的，将现代理解为进步的、文明的、发展的，认为传统必然阻碍现代化，实现现代化必须要否定传统。二元论还常习来阐释东西方文化之间的关系，两者的差别被建构为传统与现代、落后与先进、悬殊与文明之间的对立。破除“传统—现代”的抽象二元论，其直接意义在于科学理解和把握中华优秀传统文化的积极意义：其一，中华文明在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，至今仍然深深影响着中国人的生活和精神世界。其二，中华优秀传统文化对于构建中国话语和中国叙事体系，其关键在于破立并举，双管齐下。为什么我们有理说不出、说了传不开?一个不可忽视的原因是，长期以来，中国学术、理论、话语表现为对西方学术、理论、话语的“学徒状态”，即陷入百方中心主义话语体系中，用西方话语解读中国道路，用西方理论裁剪中国现实。而在西方活活和西方叙事框架下，是不可能真正揭示“中国道理”的。构建中国话语和中国叙事体系，一项紧迫的思想任务就是摆脱西方理论、西方较量、国际话语权争夺，在很多情况下是因绕现代化叙事展开的。构建中国话语和中国叙事体系，主要任务是构建中国式现代化治语体系，展开多元现代化叙事。一方面，讲清楚中国式现代化是人类现代化实践的重要组成部分，具有现代化的共同特征。另一方面，讲清楚中国式现代化是在中国的土壤中以巨特方式展开的，具有鲜明的中国特色，为发展中国家实现(摘编自唐爱军《加快构建中国话语和中国叙事体系》)材料三：文体学是中国古代文学研究中最为悠久的学术之一，秦汉以降，文体学一直就是传统的“显学”，无论是中国古代文学创作，还是文学批评，都以“辨体”作为首要考虑的问题。中国古代的文体，并非像西方那种以应为和抒情为主的“纯文学”文体，而是在中国传统的礼乐、政治制度以及日常生活功用基础上形成的。如诏、令、章、表等行政公文，以及诗、赋、颂、赞等直接产生于礼乐制度的文体，历来受到推重。但近代以来，西学东渐，中国社会发生巨变，传统文体学日渐式微，被西方文体观念主导的以诗歌、小说、戏剧、散文所限定的文学认知图式取代。西方文体观念用于研究和指导现代文学创作，是比较合适的，但以此未研究中国传统文学，不但终隔一层，而且容易遮蔽甚至歪曲历史真实。所以，研究中国文学一定要回到中国本土文体语境，恢复被遮蔽的中国其实，中国文体学不仅仅是一门学问，还具有更广泛的意义。比如说，中国文体学的核它的核心精神已超出了文章的范围，融进了中国人的普遍观念与日常生活。这种精神，具有超强生命力，不但适合古代中国，也适合现代中国；不但适合中国人，也可能具有因此，上世纪80年代以来，中国文体学渐渐受到学术界的重视，尤其新世纪以来，是发展最快的学术领域之一，并逐渐建设成一门既有本土特色，又有现代意义的学科。古老的文体学已重新焕发“青春”，老(摘编自吴承学《“吾犹昔人，非昔人也”——漫谈中国文体学研究》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.掌握话语的主导权、才能掌握中国形象的塑造权，这有助于改变中国的国际形象B.抽象二元论将传统与现代的不同，东西方文化之间的差异，理解为绝对的对立，C.做西方学术、理论、话语的“学徒”，无法真正揭示“中国道理”，必须摆脱西D.在中国古代文学研究中，文体学具有悠久的学术传统，历来重视产生于礼乐、政A.只要加快构建中国话语和中国叙事体系，让话语的吸引力足够强、影响力足够B.构建中国式现代化话语体系，不但可以为发展中国家实现现代化提供新的选择，C.西方文体观念主导的文学认知图式无法准确辨别中国古代丰富的文体，因此也就D.中国文体学的核心精神具有超出学术本身的价值，我们可以继续探索，从中挖掘A.赵汀阳重构传统思想中的天下观念，建构了新天下体系，打破了西方的霸权逻展进程，也改变了整个世界的发展进程。”C.许倬云受法国年鉴学派理论的影响，以“大历史”视角，对华夏历史进行了全新D.钱穆从先秦学术思想史出发，揭示诸子学的基本精神，并以儒墨两家为轴心梳理4.为什么说中国文体学“老树重开新花”?请根据材料三简要分析。(4分)5.对于如何提高中国国际话语权，上述材料给了我们哪些启示?请根据材料从思想认识、思维方法和学科实践三个角度分析概括。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。记得离北平以前，最后到卢沟桥，是在1933年的春天。我与同事刘兆葱先生在一个清早由广安门顺着大道步行，经过大井村，已是十点多钟。这次的出游本是为访求一尊铜佛而来的。大井村的千手观音是有著录的，所以也顺便去看看。出大井村，在官道上，巍然立着一座牌坊，是乾隆四十年建的。坊东面额书“经环同轨”，西面是“荡平归极”。建坊的原意不得而知，将未能够用来做凯旋门那就最合宜不过了。春天的燕郊，若没有大风，就很可以使人流连。树干上或土墙边蜗牛在画着银色的涎路。它们慢慢移动，像不知道它们的小介壳以外还有什么宇宙似地。柳塘边的雏鸭披着淡黄色的酰毛，映着嫩绿的新叶；游泳时，微波随蹼翻起，泛成一弯一弯动着的曲纹，这都是生趣的示现。走乏了，且在路边的墓园少住一回。在榆树荫覆之下，我们没感到路上太阳的酷烈。寂静的墓园里，虽没有什么名花，野卉倒也长得顶得意地。忙碌的蜜蜂，两只小腿粘着些少花粉，还在采集着。蚂蚁为争一条烂残的蚱蜢腿，在枯藤的根本上争斗着。落网的小蝶，一片翅膀已失掉效用，还在挣扎着。这也是生趣的示现，不过意味有点不同罢了。闲谈着，已见日丽中天，前面宛平城也在城之内了。宛平城在卢沟桥北，建于明崇祯十年，名叫“拱北城”，周围不及二里，只有两个城门，北门是顺治门，南门是永昌门。南门外便是卢沟桥。拱北城本来不是县城，前几年因为北平改市，县衙才移到那里去，所以规模极其简陋。从前它是个卫城，有武官常驻镇守着，一直到现在，还是一个很重要的军事地点。我们随着骆驼队进了顺治门，在前面不远，便见了永昌门。大街一条，两边多是荒地。我们到预定的地点去探访，果见一个庞大的钢佛头和些铜像残体横陈在县立学校里的地上。我们摩挲了一回，才到卢沟桥头的一家饭店午搭。自从宛平县署移到拱北城，卢沟桥便成为县域的繁要街市。桥北的商店民居很多，还保存着从前中原数省入京孔道的规模。桥上的碑亭虽然朽坏，还矗立着。自从历年的内战，卢沟形，连小孩也知道飞机、大炮、机关枪都是做什么用的。到处墙上虽然有标语贴着的痕迹，而在色与量上可不能与卖药的广告相比。推开窗户，看着永定河的浊水穿过疏林，向东南流去，想起陈高的诗：“卢沟桥西车马多，山头白日照清波。毡卢亦有江南妇，愁听企人出塞歌。”清波不见，浑水成潮，是记述与事实的相差，抑昔日与今时的不同，就不得而知了。但想象当日桥下雅集亭的风景，以及全人所掠江南妇女，经过此地的情形，感慨便不能不触发了。语文试题第4页(共10页)准考证号姓名(在此卷上答题无效)从卢沟桥上经过的可悲可恨可歌可泣的事迹，岂止被全人所掠的江南妇女那一件?可惜桥栏上蹲着的石狮子个个只会张牙咧眦结舌无言，以致许多可以稍留印迹的史实，若不随蹄尘飞散，也教轮辐压碎了。我又想着天下最有功德的是桥梁。它把天然的阻隔连络起来，它从这岸度引人们到那岸。在桥上走过的是好是歹，于它本来无关，何况在上面走的不过是长途中的一小段，它哪能知道何者是可悲可恨可泣呢?它不必记历史，反而是历史记着它。卢沟桥本名广利桥，是全大定二十七年始建，至明昌二年修成的。中国人是擅于修造石桥的，在建筑上只有桥与塔可以保留得较为长久。中国的大石桥每能使人叹为鬼役神工，卢沟桥的伟大与那有名的泉州洛阳桥和漳州虎渡桥有点不同。论工程，它没有这两道桥的宏伟，然而在史迹上，它是多次系着民族安危。纵使你把桥拆掉，卢沟桥的神影是永不会被中国人忘记的。这个在“七七”事件发生以后，更使人觉得是如此。当时我只想着日军许会从古北口入北平，由北平越过这道名桥侵入中原，决想不到火头就会在我那时在饭店里，随便吃些烧饼，就出来，在桥上张望。铁路桥在远处平行地架着。驼煤的骆驼队随着铃铛的音节整齐地在桥上迈步。小商人与农民在雕栏下作交易上很有礼貌的计较。妇女们在桥下浣衣，乐融融地交谈。人们虽不理会国势的严重，可是从军队里宣传员口里也知道强敌已在门口。我们因为在桥上向路人多问了些话，便教警官注意起来，我们也自好笑。我是为当事官吏的注意而高兴，觉得他们时刻在提防着，警备着。过了桥，便望见实拓山，苍翠的山色，指示着日斜多了几度，在砾原上流连片时，暂觉晚风拂衣，若不回转，就得住店了“卢沟晓月”是有名的。为领略这美景，到店里住一宿，本来也值得，不过我对于晓风残月一类的景物素未不大喜爱。我爱月在黑夜里所显的光明。晓月只我们不从原路去，就在拱北域外分道。刘先生沿着旧河床，向北回海甸去。我向着八里庄那条路走。进到阜城门，望见北海的白塔已经成为一〔注〕本文发表于1939年。A.1933年，作者与同事游访卢沟桥，是为了访求一尊铜佛，也因为自己要离开北B.卢沟桥本名“广利桥”，始建于金大定二十七年，位于宛平城南，一直以来都是军C.作者描写驼煤的骆驼队走过、小商人与农民交易、妇女浣衣等和乐的生活场景，表D.作者没有留下来欣赏“卢沟晓月”的美景，是因为他不喜欢这一类凄凉的景物，同7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.作者细腻地描写了春天燕郊的蜜蜂、蚂蚁、蝴蝶等生物的活动，既写出了生命的活力，也表现了生命在苦难中的抗争。B.文章引用陈高的诗，由上文的写景自然地过渡到议论和抒情，表达了对永定河古今异变、物是人非的深沉感慨。C.文章结尾描写北海白塔的“剪影”，既表明作者当时回到北平天色已晚，也呈现回忆视角下北平给他留下的美好印象。D.本文语言含蓄、隽永，看似平淡，实则沉淀着作者对自然、生命与历史的深沉思考。使文章具有智性美，令人回味。8.本文以空间和时间两条线索记游，请加以简析。(4分)9.本文在记游的过程中插入大量历史事实，有何作用?请结合文本简要分析。(6分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：序曰：周室自文、武始兴，仁义之道满乎天下，卒致之刑错四十余年。及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。五伯之后，时君虽无德，人臣辅其君者，犹以义相支持，盟誓以相救。小国得有所依，百姓得有所息。及春秋之后，众贤辅国者既没，而礼义褒矣。孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》，王道粲然分明，以匹夫无势，化之者七十二人而已，时君莫尚之，是以王道遂用不兴。仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，追德大废，上下失序。至秦孝公，捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲， 苟以取强而已矣。晚世益甚，兵革不休，诈伪并起。故孟子、孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵于俗，是以苏泰、张仪之属生从横短长之说。然当此之时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，以傧背秦。天下不交兵者，二十有九年。及苏秦死后，张仪连横，诸侯听之，西向事秦是故始皇因四塞之国以蚕食六国并有天下任刑罚以为治信小术以为道。上小尧舜，下逖三王。二世愈甚，惠不下施，情不上达，抚天下十四岁，天下大溃，诈伪之弊也。战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋，扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教化，兵革救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策并智，转危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观。(节选自刘向《〈战国策〉序》)材料二：舌余读《战国策》而知刘子政之陋也。夫春秋之后为战国，既为战国之时，则自有战国之策。盖与世推移，其道必尔。如此者，非可以春秋之治治之也明矣，况三王之世欤！五霸者，春秋之事也。夫五霸何以独盛于春秋也?盖是时周室既衰，天子不能操礼乐征伐之权以号令诸侯，故诸侯有不令者，方伯率诸侯以讨之，相与尊天子而协同盟，然后天下之势复合于一。从此五霸迭兴，更相雄长，夹辅王室，以藩屏周。百足之虫，迟迟复至二百四十余年者，皆管仲之功，五霸之力也。诸侯又不能为五霸之事者，于是有志在吞周，心图混一，如齐宣之所欲正也。则安得不遂为战国而致谋臣策士于千里之外哉！其势不至混一，故不止矣。刘子政当西汉之末造，感王室之将毁。徒知羡三王之盛，而不知战国10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂是故始皇Ⓐ因四塞之国Ⓑ以蚕食©六国Ⓓ并E有天下□任刑罚以为治©信曰小术以为C.方伯，即一方之长，殷周时用以称诸侯领袖，后A.刘向认为，周初崇尚仁义的传统对后世影响深远，历经四五百年仍未断绝，B.刘向认为，春秋末期虽然有孔子整理典籍使王道彰显，但他势单力薄，影响D.李贽认为，春秋时期，周王室已经衰微，天子无法掌握礼乐征伐的权13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)至秦孝公、捐礼让而贵战争、弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。(2)从此五霸迭兴、更相雄长，夹辅王室，以藩屏周。14.李贽认为刘向对战国时期权谋盛行的现象认识浅陋，你同意李贽的看法吗?请结合材料简要分阅读下面这首宋诗，完成15~16题。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.诗人患病初愈，见春日万物生机勃发，感到畅快轻松，遂有登高望远之意。B.首联写东风吹过原野，尘埃轻轻浮动，梅花飘落，寒气渐消，春意初现。C.颔联由物及人，“朋友动”“弟兄回”表达了诗人对友情与亲情的渴望。D.尾联以戏谑口吻表达了诗人虽年华老去，却仍有享受春光的浓厚兴致。16.颈联中“迎”“索”二字的使用取得了很好的艺术效果，请简要赏析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)某人工智能研发团队负责人在项目总结会上，引用《论语》“， ”两句，勉励团队成员树立远大志向，坚定意志，继续探索。(2)为参加“诗画中国”校园艺术节，小刚创作了一幅画作，描绘壮阔的洞庭湖景象，并用杜甫《登岳阳楼》中“，”两句诗题画，老师看了觉得很贴切。(3)阅读Ⅱ中引用了元代陈高关于“桥”的诗句。“桥”作为一个经典意象，在唐宋诗词中经常二、语言文字运用(本题共5小题，18分)生活中不少人认为吃得胖是营养太好了，其实，(甲)。有些营养素相对过剩，如能量超标，碳水、脂肪摄入过多，而另外一些营养素摄入不足，如蛋白质缺乏。蛋白质有多重要?你的肌肉、免疫细胞、消化酶甚至毛发，全都依赖蛋白质构建，它可以说是生命基石，在人体健康中起着A的作用。对于一个健康成年人来说，每日蛋白质摄入量应该占每日总能量供应的10%~15%。如果想要达到减重、控血糖的效果，(乙)，一般要达到15%~20%。那么，生活当中我们怎么通过饮食未有效补充蛋白质呢?很多人第一反应就是吃肉、吃蛋。确实，肉蛋奶等动物来源的蛋白质属于优质蛋白，氨基酸组成模式最接近人体，人体吸收利用率最高。但是，动物未源的蛋白质也并非B。比如肉类，饱和脂肪和胆固醇含量通常比较高，①如果长期大量摄入，②容易增加患高血脂、高胆固醇及肥胖等慢性病。③相比之下，④植物未源的蛋