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文档简介
鲁
迅我们都曾在生活中遭遇挫折,渴望被理解、被祝福。但在鲁迅笔下的旧时代,有这样一位女性,她的每一次挣扎都被无
情碾碎,每一次对幸福的憧憬都化为泡影。祥林嫂,一个被命运反复捉弄的苦命人,她的故事,能否唤起我们内心深处对苦难的悲悯与对不公的愤懑?
翻开《祝福》,让我们一同感受她的悲喜人生。语言建构与运用:了解鲁迅,理解小说创作的社会背
景
。思维发展与提升:
学习本文塑造人物的方法,准确把握祥林嫂的形象特征。审美鉴赏与创造:
体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。文化传承与理解:
理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。国现代文学家、思想家和革命家,
“五四”新文化运动的伟大旗手。青年时代,深受进化论思想影响。其作品最杰出的是杂文
创作,表现出卓越的政治远见和韧性的战
斗
精
神。难
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。中1918年5月,
第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》
,对封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了其在新文学史上的地位。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,
是中国现代文学史上杰出的作品之一。毛泽东曾评价:
“鲁迅
的方向,就是中华民族新文化的方向。”他在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究
等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化
领域有极其重要的地位和影响。小
说
集
:
《呐喊》《彷徨》《故事新编》(
历史小说)散
文
集
:
《
朝
花
夕
拾
》散文诗集
:
《
野草
》杂
文
集
:
《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《坟》《三闲集》
《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》
《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《附集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》(16部)鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区
有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去
掉,即不愿将“禾”
“田”让给帝国主义。二字形象地讽
刺了当
时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。主要作品《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的是辛亥革命
后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这
一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后,
旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然
推翻了清王朝,赶跑了皇帝,但反帝反封建
的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于
帝国主义和封建主义的统治和压迫下。封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,
尤其是妇女,她们更是受尽了剥削和压迫,承受着难以
想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问
题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景
下,鲁迅的小说《祝福》应运而生了。写作背景彷徨
迅HESITATION彷拉鲁:(2)情节(线索、发展)(3)环境(包括自然环境和社会环境)3、
情节的构成:开端、发展、高潮、结局、
(
尾
声
)4、
线索:
线索的种类有很多:时间,地点,事情,
物体,人,感情。1、
小说以刻画典型人物为中心,通过完整的故事情节和人物活动的环境的描写来反映复杂的社会生活。2、三要素:(1)人物(主要人物与次要人物)外貌、语言、行动、心理等。文体知识刻画人物方法:絮絮xù
呜咽yè
驯xùn熟讪讪shàn
敛liǎn
怔怔zhēng瞥piē
拗niù
不
过
蹙cù
缩窈yǎo陷惴zhuì
歆享xīn蹒跚pánshān钝dùn响
寒暄xuān
朱拓tà
间jiàn
或
悚然sǒng踌蹰chóu
chú
不更gēng
事
谬miù
种
俨yǎn
然形骸hái颊jiá
沸反盈fèi天
新正
zhēng
贺家块ào基础
积累荸荠bíqí桌帏wéi
咀嚼jǔjué
门槛kǎn牲醴
lǐ“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保你“
拓佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。序
幕
祝福景象与鲁四老爷(1-2)
结
局祥林嫂寂然死去(3-33)开端祥林嫂初到鲁镇(34-53)发展祥林嫂被卖改嫁(54-65)
高潮祥林嫂再到鲁镇(66-111)
尾声
祝福景象和我的感受(112)整体
把握结构
感知“我”
回
忆现
实叙事线索:
“我”的所见、所忆、所感(环境)(环境)现
实倒叙《祝福》用倒叙的方式来叙述有什么作用?从情节、主题、人物形象等方面的作用考虑①、从情节安排上看把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,
激发读者阅读兴趣。②、从人物塑造上看祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,渲染浓厚的悲剧
气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。③、从小说主题上看把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对
比,有震撼人心的力量,突出反封建主题。插
叙
:要情节相关的回忆或故事。情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实。补
叙
:在行文中用一小段话对故事前面已经交代过的
人或事件进行补充交代。
故事内容更加完整。平
叙
:
平行地叙述两件或两件以上同时发生的事。使故事发展的头绪更加清楚,照应更加得体补充知识点叙述顺序顺
叙
:按照时间(空间)顺序展开情节。情节的发展脉络分明、层次清晰。先将发生在后面的情节或者结局交代出来,再按
照顺序叙述故事。造成悬念,引人入胜。暂时中断正在叙述的事件,插入与该事件或主倒
叙
:1、外貌描写(包括容貌及衣着)2、神态描写3、语言描写4、动作描写5、细节描写6、心理描写侧面描写(间接描写)
:
通过别人表现,环境烘托等。
你正面描
写
(
直
接描写)人物赏析塑造人物
形象方法整天做,似乎闲着就无聊,又
有力,简直抵得过一个男子。表现
做工不懈,食物不论,力气不
惜,比勤快的男人还勤快,彻夜煮
福礼,全是一人担当。变化然而她反满足,口角边渐渐有了笑
影,脸上也白胖了。新囊、年
轻
、善良温顺勤劳朴实遷鹰格悸響
,马
佑
,纪大约二十六七,脸色
青黄,但两颊还是红的。顺着眼。外貌肖像眼睛一,祥林嫂
(1)初到鲁镇白月分
析
:初来鲁镇的祥林嫂,是逃避婆婆逼嫁而
离家打工的,她以精神力量抗拒人生灾难,
是一个健康、勤
快、对生活充满希望的青
年妇女。虽然生活困苦,
“脸色青黄”,但精力充沛,干活不惜
力气,“两颊还是红的”反映
了她旺盛的生命力和内心世界
的
明
净。(2)再到鲁镇肖
像
:外貌头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,
只是两颊上已经消失了血色。①
又只是顺了眼悲伤
痛苦②
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有
先前那样精神了③
抬起她那没有神采的眼睛来
精神麻木④
她全不理会那些事,只是直着眼睛⑤
她张着口怔怔地站着,直着眼睛看着他
们⑥
她单是一瞥他们,并不回答一句话⑦
立
刻
敛
了
笑
容
,
旋
转
眼
光,示
自
未林看雪花⑧
两眼上便都围着大黑圈⑪第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也
更不济了总是瞪着眼睛,不说一句话
重
燃希望
神气很舒畅,眼光也分外有神肖
像
:眼睛彻底击垮⑨
⑩表明她又一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击,健康状况不如从前。人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达。形象特点手脚没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的
脸上又整日没有笑影。胆怯怕人;呆坐着,像
木偶;发也花白起来了,记
性尤其坏;被四婶打发走了。祥林嫂遭受惨重打
击,内心痛
苦而又难以
表
达。表现变化分
析
:再次来到鲁镇的祥林嫂,丈
夫病死,儿子被狼叼走,自己被
大伯逐出,
精神受到严重打击,
内
心极度悲伤,
脸色和眼光表明她
已经失去了精神力量,近乎麻木。肖像①只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。眼
睛②她那没有精采的眼睛忽然发光
了
。
呆滞③我很悚然,
一见她的眼钉着我
的
。
一丝希望
H五年前花白的头发,即今已经
全白,全不像四十上下的人;脸上
瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了
先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。(3)临死前外貌变
化
:
她分明已经纯乎是一个乞丐了。祥林嫂遭受长期的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,她的精神已经完全麻木,风
烛
残
年,濒临绝境。分
析
:临死之前的祥林嫂,因再
嫁丧夫受到周围所有人的歧视,
沦为乞丐,
物质上一无所有,精神完全枯竭,毫无寄托,从
肉体到精神都垮掉了。撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐;倾其所有,洗刷“污秽”—
—摆脱灵魂上的枷锁,洗去生前的
“罪名”,免去死后的痛苦问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑关于祥林嫂的反抗精神:A:
祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃;山中出逃,做工鲁镇——躲避被卖,自己主宰命运抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出
“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在
祥林嫂头脑中也是根深蒂固的。“从一而终”的封建观念向封建迷信低头B:
你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质
是什么?一一不
愿——撞
捐总结:祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象,
她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治
地位的旧社会,
她被践踏、被迫害、被摧残、被愚弄、被鄙视,
以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,但并不是为了自由而反抗,而是为了顺从封建礼教而反抗,祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服,最后还是被社会压垮了。形象小结(1)、
环境方面(环境本身)①、交代故事发生的时间、地点和人物活动背景;②、渲染气氛,营造意境,奠定基调;③、象征、暗示社会环境(背景、习俗、思想观念以
及人与人之间的关系)。(2)、
人物方面(环境与人物)④、烘托人物心情、心理;⑤、表现人物身份、地位、思想、性格。⑥、暗示命运。环境描写环境描写的作用(3)
情节方面(环境与情节)⑦、暗示或推动情节发展。⑧、为后面情节的发展做铺垫或制造悬念。⑨、作为情节发展的线索。⑩、与标题相呼应,诠释标题的内涵。①、
引出下文内容。②
、与开头或结尾相呼应,结构完整。(4)
主
旨方面(环境与主题)⑬、揭示主题。④、深化主旨。
一
,本文描写了几次"雪"?各有什么表达效果呢
?1、
作者初到鲁镇时天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅
花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁
镇乱成一团糟。
94页最后
页作
用
:①、渲染悲凉的气氛②、为祥林嫂悲惨的死埋下伏笔。2、听闻祥林嫂死讯后冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得
厚
厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加觉得沉寂。
98页第二自然段作
用
:①
、
衬托“我”沉闷的心情。②、表现祥林嫂死后“我”的心情——无
可
奈
何和无法言说的愤懑。你3、祝福前夕,柳妈拿祥林嫂寻开心微雪点点的下来了。作
用
:①、暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心
理阴影。②、
起
到暗示情节发展的作用。4、小说结尾我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,
似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥
抱了全市镇。106页作用:①、借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂,更为含
蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命
运。②
、深化了文章的悲剧主题。
你封建迷信的毒害封建礼教的束缚封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠旧历的年底雪天社会环境
(鲁镇)<自然环境死亡环境分析二,为什么不以“祥林嫂”为题而以“祝福”为
题?①“祝福”是除“我”之外的另一条线索,串联
着祥林嫂一生的遭遇。小说从鲁镇的人们忙于准备“祝福”的背景开始,
又以鲁镇上“祝福”的爆竹声惊醒了正在回忆中
的“我”结束。故事情节的发展、人物的悲剧命
运与“祝福”有着密切的关系。②
“祝福”交代了人物活动、事件发生的社会背景。这“祝福”的风情画里,笼罩着封建礼教的浓重阴影,这也是人物悲剧性生活的社会环境;在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言,而祥
林嫂正是因为这“祝福”而被逼入绝境的。③“祝福”突出了小说的主题。
在小说中,
“祝福”是封建礼教与迷信思想体现最为集中的场景,而祥林嫂又正是被封建礼教和迷信思想摧残致死的。以“祝福”为题,巧妙地将鲁镇人祈求“无限的幸福”的“祝福”场景与祥林嫂的惨死形成鲜明对比,突出了小说反封建的主题,也包含了作者反讽的深意。而以“祥林嫂”为题,则没有这样的艺术效果。嫌疑人之一——鲁四老爷
嫌疑人之二——柳妈嫌疑人之三——四婶嫌疑人之四——卫老婆子嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆嫌疑人之六——“我”嫌疑人之八——鲁镇的男男祥林嫂之死?谁是凶手?合作
探究(
一
)
、疑似凶手—鲁四老爷封建、保守、迂腐(1)身份:讲理学的老监生
与祥林嫂之死形成对比人
与
示
元H
杆
怀
妓
,虚①
朱拓的大寿字(2)陈设:②
对联“事理通达;心平气封建礼教卫道士的顽③
案头书籍:《讨厌她是一个寡妇①
初见:皱眉冷酷无情、虚伪(3)对祥林嫂:②被绑:皱眉
认为她败坏风俗③
再见:嫌弃、歧视
伪善④
死后:怒骂“谬种”鲁四老爷担心婆婆“抢”的举动会给自己带来麻烦。“可恶,然而”祥林嫂私自逃走于礼教不容,婆婆做主,理所当然。反映了鲁四老爷的假斯文。“可恶!
”卫老婆子先荐后劫,闹得沸反盈
天
,有损鲁家的体面。“
然
而
”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。小
结
:鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂
腐、保守、顽
固,坚决捍卫封建思想,反对一切改革和革命,
尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意
或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,
把她逼向死地。在鲁镇
,她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间,凭借一张能说会道的嘴,貌似有同情、怜悯之心,活得有滋有味。因为她被金钱所迷、
被封建礼教所缚,不能认识自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当她认为自己在鲁镇能左右逢源,能说会道,且会挣钱,
是
一
个能人。卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味<WR虚伪狡黠的中人形象。她以介绍人打工为职业
从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分
耐劳、命运悲惨的人,也把她当作自己谋取金
钱的工具;即使对鲁四老爷这样有钱有势的大
户人家,她为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍,
也敢于欺骗,合伙将祥林嫂劫走;她认为祥林
嫂被卖给贺老六是“交了好运”。(
二
)
、疑似凶手—
—卫老婆子卫老婆子祥林嫂
命
运
。的婆婆从中我们还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。在这
个角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳
妇的命运。
但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。
在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在
这个矛盾中,我们看不到祥林嫂的活路。残暴、自私—
—封建家长制的代表。婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的(
三
)、
疑似凶手——
婆婆
被卖改嫁(
四
)
、疑似凶手—
—夫家大伯在祥林嫂夫死子亡的时候,"来收屋,又赶她“。迫使祥林嫂”走投无路
”麻木、冷酷——封建家长制的帮凶(
五
)、
疑似凶手—
—四婶①模样周正,手脚壮大,顺着眼,安
分守己②后来雇用女工不如意同情怜悯③听说祥林嫂被卖改嫁的不幸遭遇不满
踌躇四婶
④得知祥林嫂寡而再嫁⑤不再灵活能干⑥
“你放着吧,我来摆(拿)!”⑦
头发花白,记性很坏
警告、赶走也还提起,希望她再来不让她祝福、祭祖留下①
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。②
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说③
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。鲁四婶自私、冷漠,她并没有真正关爱祥林嫂,只是把她当作一件干活的工具。她不允许祥林嫂参加祭祀活动的准备工作,粉碎了祥林嫂生前
免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了祥林嫂的死亡。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷四婶的三次断喝对祥林嫂改嫁时留下的头上
的伤疤采取奚落的态度善意地把阴司故事讲给祥林
嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的
办法,救她跳出苦海,结果
适得其反(
六)、
疑似凶手—
—柳
妈脸上已经打皱,眼睛已经干
枯,可是还要给地主去帮工受压迫的
劳动妇女受封建礼教和封建迷信
思想的毒害关
系
:一起做工的女佣柳
妈小结:柳妈是一个旧社会的受害者,是个吃斋念佛的善女人,她受封建迷信和封建礼教思想毒害很深,
相
信
地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节
事大”的理学信条。她同情祥林嫂,又把她视为不贞的人加以奚落;她出于善意,想给祥林嫂寻求解脱的药方,结果反而
给祥林嫂造成难以支撑的重压,把祥林嫂推向更悲惨的深渊之中。
柳妈自身的被害与她不经意的害人,从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。他们也是深受封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的灵魂,所以,他们鄙视祥林嫂,
他们的态度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他们和
鲁四老爷一起,把祥林嫂逼上了死路。关
系
:认识、看客鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没
有任何同情,他们一开始只是用祥林
嫂的悲剧满足一下自己的好奇心理,
等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现
出一种冷漠厌烦的态度。你(
七
)
、疑似凶手—
—
鲁镇闲人麻木不仁、冷漠愚昧的看客
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