高明实验中学高中语文传记选读学案：铁肩担道义（教师版）

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精课题课型课时讲学时间班级姓名铁肩担道义新授2课时2017年2月【学习目标】1。了解李大钊及背景材料；理解文中重要词语的含义。2。掌握文中记叙、议论相结合的手法；掌握引用方法的运用.3.理解李大钊同志为革命英勇战斗、视死如归的大无畏革命精神。【学习重难点】了解本文中李大钊的行为表现和他的革命行为。【课前预习】1.传主简介及背景材料：李大钊，字守常，伟大的无产阶级革命家.1889年10月29日（农历十月初六)诞生于河北省乐亭县大黑坨村。李大钊同志从小失去父母，靠垂老的祖父抚养成人。他7岁入私塾读书,经过9年严格的私塾教育，被称为“奇才”。16岁时考入永平府中学堂读书.李大钊同志的青少年时代，正是中国沦为半封建半殖民地的时代。当时的中国,濒临着被帝国主义瓜分的危机,国家存亡、民族存亡的问题，摆在了每个中国人的面前。忧国忧民的李大钊同志“矢志努力于民族解放之事业”。1907年考入天津北洋法政专门学校，比较广泛地接触了“新学”，深刻了解了复杂的社会问题。1913年冬，李大钊同志得到友人资助，东渡日本，就读于东京早稻田大学。他在这里更多地接触了欧洲的社会主义思想，开始研究关于介绍马克思主义的著作。1915年1月18日，日本帝国主义向袁世凯提出了企图灭亡中国的“二十一条",李大钊同志积极参加了留日学生总会的爱国斗争，向国内寄发《警告全国父老书》，激励全国人民开展反日爱国运动.他在一九一八年担任北京大学图书馆主任,后兼任经济学教授,参加《新青年》杂志编辑部。这年年底与陈独秀等创办《每周评论》，并于次年主编《晨报副刊》。同时，他还协助北京大学学生创刊《国民》和《新潮》。随着大钊同志等领导下的反帝反封建的五四爱国运动的发展,马克思主义的影响日益扩大.1920年3月，大钊同志在北京先后发起组织马克思学说研究会和共产主义小组。1916年春，李大钊同志回国。他写的著名论文《青春》，发表在《新青年》上.这是“五四”以前革命民主主义的一篇宣言书。它号召中国青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽，新造民族之生命,换回民族之青春”,对激励广大中国青年的革命进取心起了很好的作用。1927年4月被张作霖施以绞刑.站在绞刑架下,这位蜚声中外的北大教授、著名的中国共产党人，又进行了最后一次的讲演：“不能因为你们绞死了我，便绞死了共产主义……"最后,奉系军阀采用从欧洲进口的刑具，以最残忍的“三绞处决”法，对李大钊进行了整整40分钟的绞杀。中国共产党党名的议定者,就这样，在中国共产党创始人中，第一个慷慨就义。2。题解：李大钊撰写的名联：“铁肩担道义,妙手著文章！”原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字.明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联:“铁肩担道义，辣手著文章.”１９１６年９月的一天,李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章"十个大字，与朋友共勉。只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙"一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今.从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向,“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章"是指宣传马列主义,抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。3、把握文章内容结构学对交流阅读课文,概括文章段落大意.第一部分(1—-——8自然段），讲述的是李大钊被捕前国内大的局势及其所做的主要工作。第二部分（9-——-26自然段），是全文的重点.讲述了李大钊被捕以后的遭遇及其思想历程.第三部分（27自然段到结尾)，对李大钊的精神进行总体的评价。【课堂探究】1、本文是抓住传主的哪些方面进行叙写的?表现出了共产党人的哪些高风亮节？明确:文章主要是通过李大钊同志最后时期的言论和行动的讲述，来充分表现出共产党人的高风亮节。（1）他在白色恐怖极为严重的情况下，临危不惧，坚守战斗岗位；（2）他身陷囹圄，仍关心着党的事业和同志们的安全,把个人的生命和家庭的安危置之度外;（3）在敌人的监狱里、法庭上和绞架下，坚贞不屈,大义凛然，最后从容就义，为党献身；（4）他在狱中写的《狱中自述》。充分反映了他坚定的革命原则和高超的斗争艺术;（5）为了保护同时被捕的青年，他表示自己愿意“负其全责”,要敌人对此等爱国青年宽大处理，体现了一个革命者舍己救人,一心为革命的高贵品质。备选：（李大钊亲自参加“三一八”游行示威，在革命形势危难关头，正确分析斗争形势保存革命力量,为推倒段祺瑞政府起了一定作用,白色恐怖下，仍留守北京，配合北伐的统战工作。被捕后，态度从容、镇静，正确看待生死,视死如归，勇于同敌人斗争，为党献身，保守中国共产党的秘密，表现了对党的忠诚。）2。本文使用了李大钊自己的一些文章、被捕以后的自述以及当时的一些新闻报道等。请找出这些资料,说说从中可以看出李大钊是怎样的一个人？本文使用了以下一些资料:（1）引用了李大钊在1920年写的《自然与人生》中对于生死问题的论述：“死与生同是全生命的一部,——--—-----—-—-没有多大区别.”（2）引用了《牺牲》中的段落:“人生的目的，—-—-——--———---—-—--常在壮烈的牺牲中。”（3）引用了《狱中自述》中的段落：“钊自束发受书，--—-——-----—-—--则钊感且不尽矣！”（4）引用了《北京档案史料》中的《李大钊狱中供词》:“他在两份供词（其中一份长达五千余字)中，-———-----—第三国际共产党与黄色工团问题等等。"（教材12页）5）引用了当时的报纸报道：“据当时的报纸报道,---—---——-—-请将李大钊交法庭依法审讯.”“据《顺天时报》报道，—-—--—-————何为激励士心。”“此外------—---汉口《民国日报》记者证实此要人就是蒋介石。”（教材13页-—-———14页）从这些资料可以看出，李大钊是个超越生死、革命意志坚定、百折不挠、大智大勇，富有崇高社会声望的人。3、李大钊是怎样思考生死问题的?他的慷慨赴死体现了一种怎样的精神境界？(1）认为生死是自然规律，死并没有什么可怕的.（2)他不赞成无畏的死，认为只有为了真理而死结和是人生的“佳境"，为革命而死能使精神达到崇高不朽的境界。(3）要求勇敢地面对人生追求真理.我们看到李大钊对于生死处之泰然，渴求生命超越的精神.他慷慨赴死体现了用真理化解生死，用精神赢得不朽的崇高革命境界。【课堂小测】阅读下面的文字完成1~3题。正如在《狱中自述》中没有谈到共产党，在“供词”中,他亦尽可能不谈或少谈这方面的问题。当审判官问到“你是左派首领,左派与共产混合，当然你就是北方共产首领”时，李大钊回答说：“我是左派首领。唯我所主张共产主义与一般人所主张不同。例如英国矿山事业极为发达,应用合法手续转移为国家管理，以免为一二人所垄断。并不是如外间所说，他人之产业即强为我之产业,我之产业他人强作自己产业。盖共产意义，原为共同生产……我是拥护农工利益，要完成中国国民革命。"他当然并不否认自己亦是共产派的首领——从当时外间的报道来看，这一点几乎是人所共知的。但他谈的大多是国民党的情况，涉及共产党组织时，也尽可能地和国民党的情况一块来谈.这固然是因为国共合作后两党的工作多是在一起做的,同时的确表现出他有意无意地回避共产党情况的倾向.这大抵是因为，国民党在相当长的时间里是公开活动的组织，国民党和孙中山的三民主义、国民革命思想在当时有着更多的同情者。甚至当孙中山在世时,尚有一度与奉、皖结成“三角同盟",共同反对直系的历史。李大钊采取这样的态度，既可以在很大程度上为中国共产党保守秘密（国民党的活动相对来说,无秘密或少有秘密可言)，又可能争取到有利于自己和其他被捕同志的形势.这是李大钊在敌人面前大智大勇的表现。据当时的报纸报道，李大钊被捕后，北京大学等九所国立大学和若干私立学校的校长两次讨论营救李大钊的办法，并派代表谒见张学良，请将李大钊交法庭依法审讯。同时，经已在孙中山从事第二次护法期间转向支持革命的杨度活动，北洋政府政治讨论委员会推举梁士诒、杨度两人为代表，约同司法总长罗文干一同往见张作霖，陈述该会讨论后的意见：请将李大钊一案移交法庭审判，“依法处理，以彰公允”。因为该事件“较为重大,各国观瞻所系，若非正式交付法庭，而仅由军法审判，其结果将贻法权委员会以领事裁判权不宜交还之重大口实，实于国家前途贻害甚大”。此外，公民李公侠、李大钊的同乡白眉初等均上书请求宽赦、释放李大钊;陕西国民军通电警告北京政府不得杀害李大钊；京津不少报纸为李大钊呼吁。5。节选的这两段文字分别从什么角度写了李大钊被捕后的情况?请概括说明.答:________________________________________________________________________答这两段文字分别从李大钊在狱中的斗争策略和狱外社会各界为营救李大钊所作的努力两个角度来写李大钊被捕后的情况.6。在第一段文字中李大钊举“英国矿山事业"一例其目的是什么？怎样理解这段话的含意？答:________________________________________________________________________答案：李大钊说这段话的目的是为了说明“唯我所主张共产主义与一般人所主张不同"这段话的含意是：我所主张的共产主义是通过“合法手段”拥护农工利益,完成中国国民革命，不是强行把他人的产业作为自己的产业。这是李大钊对敌斗争的一种手段，以保护中国共产党、同志和自己。7。节选部分第二段在写法上有什么特点？从这段文字中你可以看出李大钊是怎样的一个人物?答:________________________________________________________________________答案：这段文字在写法上属于侧面描写。从这段文字中我们可以看出李大钊在文学界的重要地位在政界的广泛影响以及在社会其他方面的崇高威望。人们的一致营救反映了李大钊从事的革命活动深入人心。【课后练习】西南联大的闻一多闻一多在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课，立论新颖,考证严密，深受学生欢迎.他的古代神话课，图文并茂,用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上,口讲指画，有声有色。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。因此，不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课,就连理学院、工学院的学生也赶来听。闻一多是一位浪漫的诗人,他会把讲课变成一个充满诗意的过程，所以他把上午的课换到了晚上。七点多钟，电灯已经亮了，闻一多穿着深色长衫，抱着几年来钻研所得的大叠大叠的手稿抄本，昂然走进教室。学生们起立致敬又坐下之后，闻一多也坐下了；但并不马上开讲,却慢条斯理地掏出纸烟匣,打开来对着学生和蔼地一笑：“哪位吸？”学生们笑了,自然不会有谁真的接受这绅士风味的礼让。于是，闻一多自己点了一支，长长的吐出一口烟雾后,用非常舒缓的声腔念道:“痛——饮——酒——,熟读——离骚——，方得为真——名-—士！”之后才开始讲课,有时讲得兴致盎然，闻一多会把时间延长下去，直到月光洒满校园的时候，才带着清凉的露水回到他的新南院住宅。闻一多讲唐诗是联大叫座的课。他原来就是诗人，对唐诗的理解,其见解和感受有别于其他学者。闻一多最赞赏五言绝句，认为五言绝句是唐诗中的精品，二十个字就是二十个仙人，容不得一个滥竽充数.汪曾祺说：“能够像闻一多先生那样讲唐诗的，并世无第二人。因为闻先生既是诗人，又是画家，而且对西方美术十分了解，因此能将诗与画联系起来讲解，给学生开辟了一个新境界.”他讲唐诗，不蹈袭前人一语.将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派”.中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人。闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，在他的《宫体诗的自赎》一文中，曾把这首诗评价为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。这首诗有浓厚的唯美倾向，却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。何兆武评价说：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受，而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。"唐诗中有这样空灵唯美的诗意，有人生幻灭的虚无感，更重要的是，唐诗中的人间疾苦更能引起闻一多的感触。闻一多经常跟学生说起这样的事情，说完以后就讲唐诗,讲杜甫的三吏三别，他愤怒地说:“为什么隔了一千多年了中国的事还是这样悲惨，比那时候还不如？”学生还因此有这样一个作业“给蒋委员长的一封公开信"，令他们记忆深刻。抗战期间，看到国家糟糕到这步田地，闻一多如坐针毡，他在给学生臧克家的信中写道：“我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来。"以1943年为时间标记，闻一多走出书斋，从一个学者变成了一个激情喷发的民主斗士，在许多公开场合作“狮子吼"。1946年西南联大开始分批北上，为了工作需要，他坚决留在昆明。在白色恐怖下,1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多的处境十分危险，但他臵生死于度外。7月15日,他义无反顾地前往参加李公朴先生的追悼会，面对国民党特务，他拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的《最后一次的讲演》，悲愤地表示为了民族“要像李先生一样，前足跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后,又出席了民盟在《民主周刊》社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会.当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害，时年不满48周岁。8．下列对传记的分析和概括，不正确的两项是（）（）A．闻一多的课堂氛围富有诗意，为了创造意境，他可以把时间改到晚上,映着灯光和月光给学生讲。课堂上的闻一多很有名士风度。B．闻一多将晚唐诗和后期印象派的画一起讲，用比较文学的方法讲诗歌的，闻一多当为第一人。C．闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，认为这首诗带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。D．闻一多也是美术家，他不仅善于鉴赏中外各种风格的画作，而且能将绘画意境和诗歌意境融为一体。E．闻一多写：“我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛，却没有能力炸开那禁锢我的壳，放射出光和热来。”这句话是在痛苦自己没有迸发出激情为国家、为民族贡献自己的力量。BC（B原文应为“中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻一多当为第一人”。C闻一多对《春江花月夜》的评价是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，认为“这首诗有浓厚的唯美倾向，还带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味"的是本文作者.)(5分）9．第四段末引用何兆武的评价：“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的，本质上还是个诗人，对美有特别的感受,而且从始到终是一包热情，一生未曾改变过。”你怎样理这句话的含意？①闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生,在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对“美”的独特感悟，此人做事也极有风度，无一不美。②闻一多的内心更燃烧着对祖国、对人民的热爱，这种热情更是贯穿他的一生。③对祖国、人民的热爱才是人生之大