2025届高考语文作文模拟题及范文10篇

届高考语文作文模拟题及范文10篇1.作文模拟题人之平凡在于，扔进沧海，谁都是一粟；人之不凡在于，每一粟身上，都有外人猜不透的故事。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求题目自拟，不少于800字。身如芥子，心藏须弥禅宗有言：“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”可见芥子和须弥紧密相连，两面一体。芥子是微尘，须弥是大山。我们身为微尘，但不甘于渺小平凡，冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月，是故吾曰：身如芥子，心藏须弥。身如芥子，我们确实很普通，放在茫茫人海，非常不起眼。但是，就算我们扔进沧海只是一粟，每一颗粟也有自身的重量。我们是世界的八十亿分之一，但也是八十亿的唯一。因此，不要因为自身渺小，就妄自菲薄，甘于平庸，要发现自己的闪光点，努力追求不凡。追求不凡，需要我们努力奉献，发光发热。这个世界上会发光的除了太阳，还有萤火虫。我们做不了太阳，可以像萤火虫一般，发出微光，烛照一方小小的角落。这样做，是燃烧自我，奉献自我。而若萤火虫能有一分热，发一分光，就不必等待炬火。君可见，河南水灾中，一个个普通市民站出来，手拉手变成人链，去拯救落水的女孩；君可见，新冠疫情时，无数普通医疗工作者逆向而行，书写了抗疫的英雄之歌。无数事实可以证明，只要愿意发光发热，普通人也可以引人夺目，像江中明明灭灭的渔火，天空里闪闪烁烁的星星！追求不凡，需要我们团结一致，众志成城。一滴水毫不起眼，但无数滴水汇聚在一起，就可以变成浩瀚无边的沧海，进而气势壮观，令人震撼。由此可以说明，渺小的个体要变得不凡，要有团结意识，能够齐心协力，众志成城。一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一棵小树弱不禁风雨，百里森林并肩耐岁寒。让我们携起手来，将点点萤火汇聚成照亮人间的璀璨星河，将粒粒芥子堆叠成巍峨壮观的东岳泰山！令人遗憾的是，当下有一些青年既没有奉献自我的行动，也没有团结铸伟业的想法。他们称自己为“蚁族”“鼠鼠”，甘于平庸，得过且过，不思进取。慢慢地，他们“躺平”“摆烂”，丧失了激情，架空了灵魂，丢掉了梦想，成为了眼睛无光、心中无火的庸碌之辈。这样的状况无比可悲，也令人遗憾。“星光不问赶路人，江河眷顾奋楫者”，只有拒绝平庸，追求不凡，才会为崭新而沸腾的时代加冕，才会让不凡之魂璀璨成滚烫星河。作家严歌苓有言：“即便是一粒微尘，太阳一出来，也是有歌有舞的。”我们身如芥子，心藏须弥，愿意断舍身边的鸡毛蒜皮，去奔赴远方的星辰大海。纵使不被人所知，不被人理解，也会默默散发能量，成为一束微光。当无数微光汇聚，时代会被照亮，人间温暖如春，美如天堂！2.作文模拟题在现代社会，“快”似乎成为一种普遍的追求。人们追求快速成功，渴望即刻满足。然而，也有人认为，“慢”也值得珍视。慢下来，能让人沉淀自我、感悟生活、深入思考，许多艺术创作、科学研究都需要“慢工出细活”。以上材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，说说你的感悟与思考。快慢相济，行稳致远当下，“快时尚”“快消品”“短视频”等事物盛行，体现出“快”的强大影响力，而木心笔下“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”的从容，则在诉说着“慢”的韵味。生而为人，要该快则快，该慢则慢，真正做到快慢相济，行稳致远。该快则快，快出效率。金庸说：“天下武功，唯快不破。”干事创业，只有反应敏捷、决策果断、处事迅速，才能抢占先机，高效制胜。以“三天一层楼”为代表的深圳速度，让一个落后的边陲小镇，短短几十年变为国际大都市。为“飞夺泸定桥”，长征中的红军日驰两百里，抢占有利时机，一举突围，走向胜利。“时间就是金钱，效率就是生命。”该讲究速度的时候，不能慢，必须快如闪电，进而让自己抓住机会，事半功倍！该慢则慢，慢出品质。俗话说：“慢工出细活。”达芬奇在《蒙娜丽莎》前静坐十六年，每一笔都用心绘制，才让神秘微笑穿越几百年依然鲜活。日本轮岛涂漆艺传人坂本雅彦，四十年如一日莳绘螺钿，让漆器纹路里沉淀着潮汐的韵律。酿酒师深知，真正的佳酿需要在橡木桶中沉睡数年，方能酝酿出岁月的醇香；制表匠明白，机械机芯的完美运转，离不开成千上万次的手工调校。慢，是一种专注，是一种沉淀。放慢速度，才能提升品质，铸就精品！快慢相济，行稳致远。人生就像一场足球赛，想要大获全胜，必须掌控好节奏感。我们要像巴萨、皇马等强队一样，根据场上形势，灵活展示速度。比分领先时，可以适度放慢速度，让防守更稳健，而比分落后时，则必须全力提速，让进攻更犀利。这样做，才能更好控制场上局面，进而击败对手，赢得比赛胜利。快与慢，如同琴瑟之音，和鸣方能奏出美妙乐章；似阴阳两极，调和才能达到和谐之境。让我们该快则快，该慢则慢，快慢相济，行稳致远吧！3.作文模拟题一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。（奥维德）

这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。拥抱竞争，快速前行奥维德笔下的骏马，在竞争者的追逐下迸发出疾驰的力量。这不仅是草原上的生存法则，更是我们人生走向成功的行动指南。竞争，才能激发潜能，催生活力。草原上的狼群与鹿群，为了生存激烈竞争，双方的体能与速度均大幅提升，长此以往，双方都能更好适应草原环境，因而彼此受益。这样的自然规律，同样适用于人类。竞技场上，运动员你追我赶，突破极限，刷新纪录，成就体育精神；学术圈内，学者角逐科研成果，新理论、新技术喷涌而出，推动知识边界拓展。企业置身市场浪潮，以质量、创新、服务竞争，优胜劣汰，促进产业升级。竞争催人奋进，可以让人戒骄戒躁，不断激发潜能，朝着目标更快前进。竞争，才能实现超越，助推进步。尼采说：“没有竞争，就没有超越；没有对手，就没有进步。”诚哉斯言！个体的每一次超越，人类社会的每一次进步，都离不开竞争。牛顿与胡克为光学理论争执数十年，终于在《自然哲学的数学原理》中构筑出经典力学大厦；爱因斯坦与玻尔就量子力学展开世纪论战，让人类对物质世界的认知不断突破边界。竞争，就像牛氓，有了它的叮咬，才能让奔马不知疲倦地向前奔跑。放眼当下，一些人抗拒竞争，视其为洪水猛兽，总试图逃避。这样的认知，无疑大错特错。时代发展程度越高，竞争也就会激烈。因此，与其逃避竞争，不如主动拥抱竞争。这就要求我们不懈怠，不躺平，勇于接受变化，始终锐意进取。也只有这样，我们才能适应竞争，赢得竞争！当然，我们提倡拥抱竞争，并非赞同开展恶性竞争。在商业领域，一些企业为了打压竞争对手，不惜采用不正当手段，如恶意诋毁、窃取商业机密等，这种行为不仅损害了他人利益，也破坏了市场的公平秩序，最终会阻碍行业的健康发展。真正的竞争应该光明磊落，在遵守规则的前提下，通过提升自身实力来实现超越，进而在竞争中相互学习、共同进步。赫拉克利特有言：“竞争是进步的火种。”让我们拥抱竞争，点燃火种，向着无穷的远方快速前行吧！4.作文模拟题如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望“感动过”。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。去过诚可贵，感动价更高黑塞在《悉达多》中有言：“真正的旅程不仅在于看见新风景，更在于获得新眼睛。”诚哉斯言！去过，是浅层次地经历；而感动，则是深层次地触动。前者诚可贵，但后者价更高。古人言：“读万卷书，行万里路。”行万里路，便是“去过”。去登山涉水，可以探索天地之大；去环游世界，可以感知民俗之多。去过，可以拓展我们的视野，增长我们的见识，因而不无意义。对此，古人也有言：“耳闻之不如目见之。”然而，去过虽然可贵，但毕竟只是浅层体验。想要获得深刻感知，精神共鸣，必须要“感动过”。“感动过”是全身心的投入与共鸣，是灵魂的触动与升华。在旅行中，“感动过”可能是在古老村落的炊烟袅袅中，与一位老人促膝长谈，听他讲述岁月的故事，感受到时光的厚重与生活的质朴；可能是在山顶等待日出时，目睹那第一缕曙光划破黑暗，内心涌起对大自然的敬畏与对生命的热爱。浅层的体验，只能点亮眼睛；深层的感知，才可以愉悦灵魂。因此，惟有感动过，我们才可以得到精神的滋养，实现人生境界的提升！正是明白了这一点，真正的智者，不会仅满足于去过的体验，而会追求感动过的收获。作家柳青为了写好《创业史》，离开繁华都市，扎根北方农村，一待就是多年。他与乡民同吃同住，一起下地劳动。长期的深入交往，让他深切感知了乡民的苦与乐，为写作积累了丰富的素材。最终，他的《创业史》大获成功，成为了“经典性的史诗之作”。与之相反，一些作家动笔前，只是出去“采风”，满足于跑马观花式“去过”，而没有追求深入肌理的“感动过”。他们写出来的作品空洞无物，浅尝辄止，自然不可能成为经典之作了。放眼当下，数字时代的我们，更加不只需要去过，还需要感动过。斯坦福大学神经科学家发现，当下人们的大脑对“峰值体验”的阈值正在提高——每天接收的海量信息如同瀑布冲刷，唯有真正触动灵魂的场景才能留下痕迹。我们需要发掘海面之下的冰山，探寻内在规律，触及深刻本质。这样做，才能引发情感共鸣，迎来“峰值体验”。诸君，去过诚可贵，感动价更高。让我们先目见之、足践之，再手辨之、心感之，向着星辰大海的征途不断奋进吧！5.作文模拟题

随着人工智能技术的飞速发展，DeepSeek等智能工具不断涌现，它们在信息处理、知识学习等方面展现出强大的能力。在教育领域，它们可以帮助学生快速获取知识，解答疑惑；在科研领域，能助力科研人员处理海量数据，加速研究进程。但与此同时，我们也看到，在智能工具的辅助下，部分学生过度依赖它们完成作业，自主思考能力下降；一些人在获取信息时，不假思索地全盘接受智能工具给出的答案，缺乏批判性思维。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。以AI为光，照前行之路“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯的这句名言，恰如其分地描绘了人工智能时代的复杂图景。如今，以DeepSeek为代表的AI纷纷涌现，既带来夺目的光辉，也带来浓厚的阴影。俗话说：“工欲善其事，必先利其器。”DeepSeek等AI，堪称是信息时代的利器。它们在信息处理、知识学习等方面展现出强大的能力，可以帮人快速获取知识，解答疑惑，还能助力于处理数据，提升效率。然而，它们能力如此之强，也会让人形成依赖，逐渐丧失思考思维。可以说，AI就是一把双刃剑。而真正的高手，应该掌握好御剑之道，做到取利防弊。与AI共舞，拥抱崭新时代。当无人驾驶的汽车从我们身边闪过，当大模型“写好”我们的年终总结，当光影魔法“复活”我们的亲人，当虚拟“爱人”向我们提出分手……生活的海面上，人工智能的红日，已经升起，并发出耀眼光辉。我们不能对其视而不见，听而不闻，而应该与其携手同行。学习AI使用技术，用AI辅助我们的学习与工作，不仅能提升效率，而且可以拓展认知边界。因此，我们绝不能抗拒AI，而应主动拥抱AI：使用它获取知识，再将知识内化为自己的能力。如此，便能用我们的活法，定义世界的算法，让“科技向善”真正落地，也让人工智能的未来更加美好！举批判火炬，照亮前行之路。帕斯卡尔有言：“人，是一株有思想的苇草。”人因思考而伟大。因此，我们不能一味接受智能工具给出的答案，而应该带着批判性思维，去甄别，去质疑，去考证。学生借助解题AI时，需保持沈括写《梦溪笔谈》时的怀疑眼光；科研人员用DeepSeek检索文献时，当效仿司马光编纂《资治通鉴》时的考据方法；医疗人员用智能工具辅助诊断时，要践行李时珍写《本草纲目》时的实证精神。时代在变，工具在变，但“尽信工具不如无工具”的批判性思维，永远不会过时。它像一道火炬，一旦被举起，便能刺破幽暗，让前行之路平安顺遂！孙中山先生有言：“时代大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能的浪潮，已经汹涌而来。我们应该做弄潮儿，顺势而为，拥抱AI。但我们也要明白，工具始终是工具。它是认知的延伸，而非思考的替代。因此，保持批判性思维，学会取利防弊，大有必要，也将让我们深受其益。人工智能时代，机遇与挑战并存。我们要取利防弊，以AI为光，照前进之路。只有这样，我们才能在这个充满变革的时代，书写属于个人的辉煌篇章，也让时代之车驶向更加美好的未来。6.作文模拟题过去，牛顿、爱因斯坦、达尔文等科学家个体的一小步，推动了人类前进的一大步；如今随着科技的发展，AI的一小步，实现了人类前进的一大步。马斯洛的需求层次理论认为，人类需求的最高层次是自我实现。AI的迅速发展，是会助力还是会削弱人类自我价值的实现呢？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。借AI扬帆，行人生巨轮从苹果落到牛顿头上那一刹那的灵感，到瓦特看到蒸气将壶盖顶起时那一瞬间的激荡，再到如今棋手柯洁被阿尔法狗打败、ChatGPT随手便是一篇斐然佳作……不少人哀叹“人文已死”，认为属于人类的时代已经过去，悲观地将AI的迅速发展视作对人类自我价值的削弱，然而果真如此吗？不妨听听被阿尔法狗打败一年后棋手柯洁的反思：“人类的新智慧以某种形式战胜了古老智慧，这其实是人类的又一次自我超越。”AI并非我们行进途中的礁石，而是一种风帆、一分助力。借AI扬帆，行人生巨轮，我们方可在发展的航线上劈波斩浪、行稳致远。对AI的质疑当然可以理解。纵观历史，每一次划时代的进步都是令人难以接受的：中世纪围绕“日心说”与“地心说”的争论，让多少如同布鲁诺一般的真理者在熊熊烈火中殒命？法国大革命、美国独立运动、我国的辛亥革命、五四运动，无数仁人志士抛头颅、洒热血，期盼开辟梦寐以求的崭新时代。一如艾伦·格林斯潘所说：“他们喜欢进步，但是却害怕变化。人类本质上是矛盾的。”而我们应该做的就是克服这种矛盾心理，用刘慈欣小说《朝闻道》中科学家们的精神勇敢地扬起风帆，迎接一次次新的巨变。更何况，AI本质上仍然是人类智慧的结晶，其每一次进步都是人类对自身的超越。我们立足于AI向前漫溯，可以看到“智慧地球”“感知中国”等理念饱含的人文关怀，可以看到达特茅斯会议上各科学家共商产生的“人工智能”概念，可以看到“人工智能之父”艾伦·麦席森·图灵精心设置的测验……当我们看到AI日新月异的发展之时，又怎能忽视其背后人类智慧与劳动的结晶，怎能忽视其背后科学家们自我价值的实现？看似是AI战胜了人类，实则真正战胜人类的还是人类自己。AI的风帆高扬，光荣的旗帜却永远属于人类本身。诚然，正如《新京报》中所说“在人工智能时代到来的前夜，我们要乐观以待，也要秉烛忧思。”AI的高速发展的确产生了许多问题：工作岗位的缺失，隐私数据的暴露，版权争议与纠纷，人类对AI的依赖加剧……然而，由工具产生的问题并不能归咎于自身“中立”的工具。将时代的硬币翻个面，应该看到背后是个体素质、企业道德、社会规范等存在的诸多问题，更应该意识到“惟日孜孜，无敢逸豫”“亡羊补牢，为时未晚”。沉浸式观展、数字纪念币、太空旅游，AI催生的诸多新业态、新产业正在蓬勃发展，新质生产力已经成为我国擘画现代化国家宏伟蓝图的如椽巨笔。借AI之力，我们探见航道上暗藏的危机，但“夜色难免微凉，前行必有曙光”，扬AI之帆，发展的新机、时代的生机方可一一涌现。借AI扬帆，行人生巨轮。我们期待AI真正完成自己的使命，将人类从冗杂的体力劳动中解脱，得以完成更有创造性的工作。而当巨轮扬帆借力，逐梦前行，远方的海平面上，必会闪耀着马斯洛需求金字塔顶端的光辉！7.作文模拟题浙江余姚河姆渡出土的新石器时期的骨哨，距今大约有七千余年的历史。它以大型禽鸟的肢骨截去两头，在骨管上磨出一、二个或两、三个吹孔而制成。这种骨哨吹起来较为清脆响亮，却仅能吹出几个简单的音符。出土后，关于骨哨的作用，引发了巨大的争议。有人认为是用来诱捕猎物的，也有人认为是闲暇时吹来取乐的，还有人表示应该两者兼而有之。对此，你是怎么看的?请结合材料，写一篇文章，谈谈你的看法与思考。生活之上，美学之下托姆曾与古人类学家讨论人类为何保存火种，或曰“御寒保暖”，或曰“烧食充饥”，而托姆却以“夜幕降临，火光绚烂”作出了最美的诠释；关于河姆渡骨哨用途的讨论莫衷一是，或曰“诱捕猎物”，或曰“闲暇奏乐”……从古至今，我们在忙于柴米油盐酱醋茶的同时也在努力追寻诗与远方。“生活之上，美学之下”或许是我们最适宜的生活状态。生活应当立足于人间的滚烫烟火，而不是在云间漂泊，充满各式各样的泡沫繁华。“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。”此乃庄子所言“有用之用”。翩若惊鸿，宛若游龙的书法真迹是基于书写、交流和文化传播的实际需要；建筑和谐的榫卯结构，塔顶雷针的绝妙设计，则处处体现避震减灾之用。复道行空，意在连通；檐牙高啄，防止被蚀。正如马克思理论提出那般：“物质基础决定上层建筑。”倘若连最基本的使用价值都实现不了，那么所谓的审美价值不过是镜中花水中月罢了！然而，我们也要警惕功利的实用主义甚嚣尘上。当众生戚戚于贫贱，汲汲于富贵，为名利奔走，受实用奴役，那么就会将生活的美感置之脑后，忽略美学的星光，沉沦于马斯洛需求层次的底层无法自拔，最终成为一个“有低级趣味的人”。巴塔耶曾指出：“同质社会即生产的，实用的社会。”我们不想也不该成为同质化的碎片，成为流水线上的不知疲倦的机器。熊培云在《自由在高处》中说：“人为物所奴役，人为物所谋杀。”因此，在这个物欲横流的社会，我们应时常询问自己：是否沉迷于功利与实用的大洋，不知所往？是否会被物质的磁场牢牢吸住，异化成铁？8.作文模拟题萧统在《文选序》中说：“老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”先秦诸子的创作注重“立意”，而非单纯追求形式的华美，但其论说大多文采斐然，自成一格。上述材料能在更广泛的领域给人启示。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。立意为本，兼顾文采苏轼教人写作时，曾以买东西作类比。他说，集市上的货物，只有一样东西可以换，那就是钱。容易得到的是物，难以得到的是钱。文章的立意就是金钱，有了它，古今所有东西都能一并收纳，为我所用。苏轼的写作理念，让人想起庄子的话：“语之所贵者，意也。”立意是一篇文章的根本，犹如中枢神经，统率全篇，贯穿首尾，制约着材料的取舍、结构的安排。可以说，它是一篇文章内在的精髓，是必须优先考虑的事项。而文采的华美，不过是外在的修饰，虽也有作用，但不可喧宾夺主。因此，写文章必须立意为本，兼顾文采。立意为本，是重点考虑立意，深入挖掘作品内涵，展示思想深度。曹雪芹的《红楼梦》，以贾府衰败为主线，展示了对封建社会的深刻批判与对人性的细腻洞察。正因以意为本，《红楼梦》才能跨越时代，成为中国古典文学的巅峰之作。反观当下，部分网络文学作品过度追求辞藻的华丽与情节的猎奇，却缺乏深刻立意，虽能一时吸引眼球，却难以经得起时间的考验，终究沦为文化快餐，转瞬即逝。兼顾文采，是在确保立意优先的前提下，善用表达方式，让语言优美灵动。如果说立意是黄金的质地，文采是就它的光泽。文章有文采，能让深刻的立意以更生动、更优美、更具感染力的形式呈现出来，进而更好被人接受。苏轼的《赤壁赋》，以优美的语言描绘了赤壁的山水风光，抒发了对宇宙永恒和人生短暂的感慨。其文辞或清新自然，或豪放洒脱，读来令人陶醉其中，在享受文字之美的同时，也能深刻领悟到作者所传达的深刻哲理。放眼当下，一些学生写作文时，过于在意文采，却忽略立意，导致写出来的文章看似精致华美，其实肤浅造作，几无内涵。这样做，颇不可取。我们应该谨记萧统在《文选序》中的话，“以立意为宗，不以能文为本”，以立意为重点，再去兼顾文采，才能写出内容深刻、语言出色的好作文。俗话说：“千古文章意为高。”意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。立意为本，兼顾文采，才算真正的隽永之作！9.作文模拟题①鲁迅先生说：“无论什么事，如果连续搜集材料，积之十年，总可以成为一个学者。”②歌德在谈到积累材料时说：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。”③一位历史学教授曾给学生讲：“如果你能收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。积跬步，至千里古人云：“不积跬步，无以至千里。”积累之于人生，无比重要。所以，鲁迅、歌德和历史教授，都高度重视积累的作用。生而为人，应该以他们为榜样，真正做到积跬步，至千里。集腋，方能成裘；水滴，方能穿石。就像每一次质变，都需要累积千百次量变，非凡之功的铸就，也需要一点一滴的积累。为了写好《史记》，司马迁将国家档案馆的竹简翻阅殆尽，而且四处走访，记述尚存于世的历史人物的言行；为了著述《本草纲目》，李时珍不仅“渔猎群书，搜罗百氏”，而且在二十七年间跋涉五省，采集千种草药。古人云：“厚积而薄发。”每一个微小的努力，每一次看似不起眼的坚持，都在为未来的爆发积蓄能量。然而，反观当下，一些人渴望快速成功，追求一夜暴富、一举成名，却忽视了积累的重要性。他们不愿在平凡岗位上默默耕耘，不愿花费时间与精力去提升自己，最终只能在浮躁与焦虑中迷失方向，一事无成。与之形成鲜明对比的是，那些在各自领域取得卓越成就的人，无一不是经过长期积累、沉淀，才迎来厚积薄发的时刻。明代学者胡应麟藏书四万余卷，其书斋“二西斋”中的每册典籍都经过朱笔批注，这些密密麻麻的蝇头小楷最终熔铸成《少室山房笔丛》的学术丰碑。二十世纪的量子力学先驱普朗克，在柏林大学的图书馆默默研读三十年热力学文献，最终在1900年那个寒冷的冬夜，让量子假说如星辰划破经典物理的苍穹。正如深海中的珊瑚虫用千年构筑让人惊叹的礁岛，我们的人生也只能在漫长的积累后大放异彩。但，积累必须是沉下心的积累，是汇总后的用心整合与深入理解，而不是浮于表面的简单堆叠和片面重复。赵括只会死读兵书，以为就是积累了真正的兵法，结果导致长平兵败，全军覆没。项羽只单面积累自己的武艺，而不学习谋略，结果垓下大败，自刎乌江。由此可知，积累只有先全方面深入，再系统整合与理解，才能达到可观的效果。否则，可能是事倍功半，甚至毫无成效。华罗庚说：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。非凡之功，都是从细微起步，经过日积月累后，方能铸就。因此，让我们趁着年轻，开始日拱一卒，不断积累寸功，最终积跬步至千里，汇涓滴为沧海吧！10.作文模拟题“‌知行合一‌