江苏省苏州市梁丰初级中学2025年初三第二学期期末质量抽测语文试题含解析

江苏省苏州市梁丰初级中学2025年初三第二学期期末质量抽测语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是()①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②⑤③⑥①D．④②③⑤①⑥2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是()人们在不断改变着观点，例如昨天鼓吹革命，今天讴歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是这些变化与他们的灵魂无关，我们从中看不到精神历程，只能看到时尚的投影。他们或________________，或_______________，把他们先后鼓吹过的观点搜集到一起，我们只能得到一堆意见的碎片，用它们是怎么拼凑不出一个完整的个性的。所以，知识分子首先要自教，在踩动中保持静观沉思，在_______________中做智者，守护好人类和人生的那些永恒的基本价值。A．随遇而安标新立异凡夫俗子B．随波逐流标新立异芸芸众生C．随遇而安异想天开芸芸众生D．随波逐流异想天开凡夫俗子3．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．鞭挞（tà）广厦（sà）捋顺（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靥（yè）无辜（gū）媲美（bì）狼狈不堪（bài）C．缄默（jiān）晦涩（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虚（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃强凌弱（chì）4．下列词语中加点字注音不完全正确的一项是()A．掺杂（chān）狡黠（xiá）憎恶（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕镂（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．诓骗（kuāng）羁绊（pàn）沉吟（yín）血气方刚（xiě）D．颓唐（tuí）溺爱（nì）旭日（xù）殚精竭虑（dān）5．下列各句语言表达得体的一项是（）A．会议开始前，主持人特别提醒：“为了保持会场的安静，请各位关闭手机，否则后果自负。”B．有人从公交车上往外扔香蕉皮，一位乘客冲着他说：“老兄，积点德吧。”C．酒店经理对员工们说：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。”D．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”6．日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统,请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。示例:把自己的著作送给人,可以在书上写“请您多提意见”,也可以写“××先生雅正”。(1)邀请朋友到家里作客,可以说“下午我在家里等您来”,也可以说“_________________”。(2)探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“___________________”。7．按课文原文填空。__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）八月秋高风怒号，__________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）山随平野尽，__________。（李白《渡荆门送别》）__________，关山度若飞。（《木兰诗》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）__________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）岐王宅里寻常见，__________。（杜甫《江南逢李龟年》）__________，在河之洲。（《诗经·关雎》）水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）青树翠蔓，__________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）__________，家书抵万金。（杜甫《春望》）辛苦遭逢起一经，__________。（文天祥《过零丁洋》）__________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）不应有恨，__________？（苏轼《水调歌头》）__________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）__________，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）何当共剪西窗烛，__________。（李商隐《夜雨寄北》）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）__________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）__________，良多趣味。（郦道元《三峡》）8．阅读《水浒传》选段，回答问题。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”……两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲刚才让开眼看时，认得是鲁智深。选文中鲁智深打两个公人的原因是什么？二、阅读9．阅读下面一首诗，完成下列小题。同儿辈赋未开海棠元好问枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。1．一、二两句写出了“海棠树”怎样的特点？2．宋祁《木兰花》中有“绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的句子，请你说出这两首诗词中的“闹”字所表达的情感有什么不同？10．阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（A）以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。（B）故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；（C）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．下列选项中加点字的意思相同的一项是（）A．录毕、走送之/众妙毕备 B．执经扣问/执策而临之C．未尝稍降辞色/不辞而别 D．同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是以是人多以书假余，余因得遍观群书。翻译：因此人们大多肯将书借给我，我才能够看遍了当时的书。理解：因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”，所以藏书之家愿意把书借给我，我才得以“遍观群书。”故余虽愚，卒获有所闻。翻译：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。翻译：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。理解：我心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿不如人家，一点儿也不羡慕那些“烨然若神人”的同学。3．“国将兴，必贵师而重傅”是荀子的名言，请结合上文内容和下面的（链接材料一）（链接材料二），说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属①文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见②颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐③，时与游酢④侍立⑤不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。陈国童子魏昭请于泰⑥曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。①属：撰写。②见：开见。③暝坐：打瞌睡。④游酢：建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋法字、理学家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，东汉时期名士，与许劭并称“许郭”，被誉为“介休三贤”之一。11．阅读下面的文章，完成下列小题。三代同堂①在中国人眼里，获得四代、五代同堂的经历，才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看，这不仅仅是中国人的幸福观，更是整个人类的幸福观。②为什么这样说呢？因为别说是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾经是人类一个很遥远的梦。③前不久，人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究，发现在13万年前，没有一个人的寿命超过30岁，而这正是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前，他们的孙辈们还没有出生，所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时，竟然发现老年人和年轻人的比例是2：1，这意味着此时有很多人已经可以见到他们的孙辈出生。换句话说，直到大约3万年前，多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。④人类学家指出，人类能圆三代同堂的美梦，是一个很伟大的进步，它对促进人类飞速发展起到了重要作用。⑤早些时候，以色列研究人员利用遗传学技术，从非洲克瓦人、桑人等土着人身上采集了600多个完整的线粒体DNA基因组样本。通过样本对比，得出一个惊人的结论：约7万年前，人类一度濒临灭绝，只剩下2000来人。但为什么没有灭绝昵？其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强，因而平均寿命也比较长，超过30岁的人已经出现了，这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑，这些知识武装和保护了后代。正是凭借这些，人类才最终走出濒临灭绝的险境，又重新发展壮大起来。因此，我们可以说三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。⑥最新的研究表明，在现代人身上，也能看到三代同堂对人类发展的切实帮助。美国生物学家发现.与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观，也愿意参加体育运动，他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%.而他们的孙辈则更活泼，更健康。反应也更快。这说明，三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用，而这种作用在早期人类社会中，意义更重大，好处也更多。⑦但由此也引发了一个新鲜有趣的问题：如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦，那么它还会促进人类社会的迅猛发展吗？现在看来，我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号，因为人口老龄化问题已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样，我们都必须承认，人类历史上的三代同堂确实对人类社会发展起到了不可磨灭的促进作用。1．阅读文章第④⑤⑥段，回答下面问题。第④⑤⑥段说明了“三世同堂”的什么特点？第④段可以调到第⑤⑥段的后面吗？为什么。2．第③段中加点词“多数”为什么不能删去？直到大约3万年前，多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。12．阅读文段，回答问题奶奶的玉簪子①奶奶的玉簪子不见了！②那个玉簪子，是当年奶奶的爸爸送给奶奶的妈妈的定情信物，奶奶一直视之如命。每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。玉簪子被奶奶摸得日益剔透，散发着温润的光。它安安稳稳地插在奶奶的发髻上，就像奶奶平静的生活。③丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。爷爷帮奶奶找了这头翻了那头。奶奶说：“咱们眼睛花了记性差了，还是叫儿子回来找吧。小时候，他找东西可机灵了。”奶奶茫然而凄切的眼神，让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子，就五次三番地给父亲打电话。④父亲回家了。⑤见到父亲，奶奶的眼泪唰地下来了。父亲宽慰道：“妈，玉簪子会找回来的。”奶奶拉住父亲的手，就像拉住了救命稻草。奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。父亲让奶奶好好回忆回忆。玉簪子丢之前，自己去过哪些地方。⑥父亲跟着奶奶来到了田野。⑦田垄上，奶奶种的扁豆开花了，它们仰着小鸟一样的嘴巴，好像在和奶奶说话。奶奶轻轻地碰了碰它们的小脑袋说：“两天不见，又长大了。”父亲蹲下身，拨弄起扁豆。也许奶奶和扁豆聊天的时候，玉簪子掉了下来。奶奶看着父亲的侧影说：“小时候，你不爱吃扁豆，却爱画扁豆花。我就买了个大花盆，把扁豆种在家门口。”父亲哦了一声，直起身来，看着扁豆花，似乎想起了久远的时光。⑧走进菜地，一畦畦的菜好水灵呀。它们被奶奶伺候得像她的发髻一样，整整齐齐，乖巧听话。奶奶带父亲来到空心菜前。奶奶问：“还记得那个空心菜的故事吗？”父亲站在陌生的土地上，拨弄着和他生分的空心菜说：“记得记得。狐狸精妲己在纣王面前进谗言，要宰相比干挖心表忠诚。比干临死前，姜子牙给了他一道符，教他挖心后，将符贴于胸口，立即策马飞奔，不要回头，即使无心也不会死。比干照着做了，没想到中途遇到一个妇人，在叫卖空心菜。比干好奇地一回头，立刻摔下马死了。”⑨奶奶点了点头，说：“小时候，你最爱看小人书。”奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。⑩奶奶又带着父亲来到老房子里。老房子并不住人，但奶奶还是经常要去走走。二楼放着奶奶的织布机。这些年，奶奶不用它了，可她还是经常要去擦拭一番。父亲埋头细细地查找，织布机的上上下下、角角落落都不放过。奶奶在一边絮絮叨叨：“咱们东阳的土布很有名，你以前盖的荷花被就是我在这儿织的。”父亲不由得感叹道：“想不到一晃就这么多年了。”⑪在织布机边上，父亲发现了一个樟木箱子。箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。玉簪子会不会遗落在里边？父亲打开了樟木箱，他的眼睛突然定住了。⑫他看到了什么？⑬一把已经缺脚的弹弓、一个早已褪色的风车、一沓发黄的小人书……还有涂鸦着很多扁豆花的画。⑭奶奶正要开口，父亲抢了先：“就是用这把弹弓，我打破了人家的玻璃。是您带着我向人家登门道歉，还给人家装上了新玻璃。这个风车，是有一次赶会场时看见的，我很喜欢，您就省下了自己的午餐钱……”父亲说着说着，眼睛有些发涩了。⑮父亲闭了闭眼睛，稳了稳情绪，继续翻找。他的眼睛又一次定住了。⑯他看到了什么？⑰一只玉簪子！一只剔透的玉簪子！⑱奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了。⑲如今，当奶奶和我讲起这个故事，我总是问：玉簪子怎么会掉到樟木箱子里？为什么以前总也找不到？奶奶总是笑而不语。⑳一旁的父亲搔了搔头皮，说：“那时，我已经三年没回家了。”1．根据小说的主要情节，完成下面的表格。2．请赏析下列句子中的加点词。（1）奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。（2）奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。3．小说最后三段能否删去？为什么？4．结尾处作者对玉簪子“怎么会掉到樟木箱子里，为什么以前总也找不到”这一情况没有给出明确的答案。你认为事情的真相是什么？请结合原文，说说你的理由。13．阅读下面的文字，完成下列小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。1．对本文中心论点的概括，正确的一项是（）A．读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B．读书要有正确的选择C．读书要有耐心D．读书要持之以恒2．下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是（）A．读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。B．读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。C．读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。D．短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。3．下列对本文的分析理解，不正确的一项是（）A．文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C．文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D．文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。三、语言表述14．近日，网传北京大学校长林建华在建校120周年校庆发表演讲。在演讲中，他将“立鸿鹄志”中的“鸿鹄”念成“鸿浩”，引发广泛关注。笫二天，63岁的林建华就读错字发道歉信，承认自己的文字功底的确不好。有人认为他作为北大校长读错字应该辞职；也有人认为他对此真诚道歉了，“人无完人”，不要吹毛求疵……你对此怎么看，请说出你的观点和理由。（要求:观点明确、说理充分、语言简明、70字以内）四、写作15．为参加植树活动，九年级八班生活委员尹小清同学向学校总务处借了4把铁锨、两个水桶以及一辆小推车，请你帮尹小清写一张借条。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】试题分析：本题考查句子的排序。做句子排序题，分四个步骤。第一步，根据文段所表现的内容，判断是哪类文段。第二步，根据相关的词语判断出文段所采用的具体顺序。第三步，根据文段的类型确定文段的首句。第四步，把握关键词，逐句理清先后。关键词：句子排序文段类型过渡衔接词，此题先确定是②句还是④句开头，结合内容可知此句是主题是“才德，9因此总起句是④，⑤是分析，③是结论，故③排在⑤之后，故选C。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。2、B【解析】

随遇而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。随波逐流：比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。异想天开：比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根据语段内容，一二空应填写相反的词语，“随波逐流”符合一空的语境，“标新立异”符合二空的语境。故选B。3、C【解析】

C加点字的读音全都正确。A广厦（shà），捋顺（lǚ）。B媲美（pì），狼狈不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃强凌弱（shì）。4、C【解析】

本题考查字音。C项错误，羁绊（pàn）---羁绊（bàn），血气方刚（xiě）----xuè。5、C【解析】

A．“后果自负”是贬义词，用在提醒别人时太生硬。B．“积德”是骂人的话，用在这种场合过重，不得体。C．表达得体。D．“令尊”是对对方父亲的敬称，这里指老刘自己的父亲，应改为“家父”。故选C。6、（1）下午我在家恭候您光临（2）特意登门拜访【解析】

试题分析：本题作答要求用“敬辞谦语”且表达同一意思的词即可。（1）“下午我在家里等您来”可以用“下午我在家恭候您光临”来作答。（2）“特意来看您”可以用“特意登门拜访”来作答。7、（1）瀚海阑干百丈冰（2）卷我屋上三重茅（3）采菊东篱下（4）江入大荒流（5）万里赴戎机（6）属国过居延（7）潮平两岸阔（8）崔九堂前几度闻（9）关关雎鸠（10）山岛竦峙（11）自古逢秋悲寂寥（12）蒙络摇缀（13）烽火连三月（14）干戈寥落四周星（15）折戟沉沙铁未销（16）何事长向别时圆（17）怀旧空吟闻笛赋（18）宫阙万间都做了土（19）浩荡离愁白日斜（20）却话巴山夜雨时（21）晴川历历汉阳树（22）似曾相识燕归来（23）有约不来过夜半（24）惟吾德馨（25）零落成泥碾作尘（26）濯清涟而不妖（27）清荣峻茂【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阑、茅、篱、戎、雎鸠、寥、戟、燕、馨”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、围绕“薛霸要杀害林冲或鲁智深要救林冲”回答即可。【解析】

试题分析：文学名著阅读的考查。要在阅读的基础上，对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵。文本叙写的故事情节是“鲁智深大闹野猪林”。其故事是：《水浒传》第八回林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。根据小说的故事情节概括作答即可。二、阅读9、1．枝叶繁茂，新叶脆嫩；含苞未放。2．“红杏枝头春意闹”的“闹”字不仅形容红杏众多纷繁，而且把生机勃勃的大好春光全都点染出来，表达了诗人对春天的喜爱、赞美之情；且教桃李闹春风”的“闹”描写了桃花、李花在春天争相开放，表达了诗人对桃花、李花这种争先在春风中吐艳的做法的不满和鄙视，从侧面赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳的高洁品格。【解析】1．本题考查概括景物特点的能力。作答此题，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“新绿”是写其娇嫩；“小蕾”是写其含苞待放；“重重”是写其茂盛。据此回答即可。2．本题考查对具体字词的鉴赏能力。解答时，根据诗句含义，结合题干中的句子进行分析对比即可。“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”意思是一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！而“绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的意思是条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。本诗中“且教桃李闹春风”表明诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。表达的是一种不屑和反对。而“红杏枝头春意闹”则表达了春意盎然的生机与活力，表达的是诗人的赞美之情。据此回答即可。

10、1．B2．C3．示例：宋濂“尊师”表现在：在老师身边服侍，俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥，更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话。杨时“尊师”表现在：不去做官，以学生的礼节拜程颢为老师。听说老师去世，设老师灵位哭祭，并用书信讣告一起求学的人，老师去世后，去拜见老师的弟弟程颐，见程颐坐着打盹，他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在：为老师煮粥，老师反复责难，他却没有一点怨恨，一心奉师。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．完毕/都；B．拿/拿；C．言辞/告辞；D．通“披”，穿/表被动。故选B。2．本题考查文章句子的翻译和理解能力，注意重点字词的把握。【A】翻译有误，句意：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。“当时的书”错误。【B】理解有误，“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博览群书、虚心求教。“我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益”原因太单一。【C】正确。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。3．本题考查文章内容及材料内容的理解。《送东阳马生序》中宋濂“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉”；杨时“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”“四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者”“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供给洒扫”“如此者三，昭姿容无变”。据此作答即可。选自《宋学士文集》作者：宋濂年代：明参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料一译文：杨时，字中立，剑南将乐人。儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要(即理学)，黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得很好。待到杨时归去时，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。材料二译文：东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，对他很好（将毕生所学的都全部教给了魏昭。）11、1．（1）三代同堂对社会（或人类）发展起到促进作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的（或按照“研究”的时间顺序说明的）。④段与⑤⑥段在结构上是总分关系（或是由概括到具体的逻辑顺序），所以不能调换。2．“多数”（表示限制），说明当时大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦，如果去掉，表示人类祖先都是这样。所以不能删掉。这个词体现了说明文语言准确严密的特点。【解析】1．（1）此题考查的是从文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者讲到了“三世同堂”的特点：“它对促进人类飞速发展起到了重要作用。”“增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。”“对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用”。据此概括作答。（2）此题考查的是文章中段落之间的关系。面对此类试题时，可以从两个方面入手：一是看考查的段落是否与前文的某个地方相照应；二是看考查的段落之间是否有某种顺序。通过细读④⑤⑥段可以发现，④和⑤⑥段之间存在总分关系，再有⑤和⑥之间是按照时间顺序来写的。所以不能调换。据此理解作答。2．此题考查的是说明文的语言特点。解答此类试题，可以采用的答题模式是：解词+说明的内容+删去后不符合实际+该词体现了说明文的准确性。“多数”意思是“大部分”，说明了大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦，但不是全部，删去后与事实不符，它体现了说明文语言的准确性。据此理解作答。12、1．（1）愁眉紧锁（2）父亲被打电话叫了回家（3）絮絮叨叨回忆往事（4）精气神全回来了2．（1）“抚摸”指用手轻轻摩挲，这里指奶奶的眼神温柔地在父亲身上来回移动，写出了奶奶对父亲久别归家后的珍惜，表达了奶奶对父亲浓浓的爱。（2）“陷进”有掉下去的意思，这里是奶奶沉浸在过去，无法自拔。“徜徉”指自由自在地走，这里指奶奶慢慢地回忆过往，这两个词表达了奶奶对过去和父亲在一起的美好时光的怀念与不舍。3．示例一：不能删去。因为：①交代了奶奶要父亲回家的真正原因，情节更加完整；②深化了小说主题，表现了父母对子女的牵挂，引发大家对儿女要多陪伴父母这一问题的关注；③使人物形象更加丰满，表现了奶奶的富有智慧，以及父亲的及时行孝；④结尾产生了出人意料又在情理之中的效果。⑤照应开头，玉簪子是奶奶的命，簪子找到了，“奶奶的精气神全回来了”。示例二：能删去。因为：①删去后情节内容是完整的：②仍有明确的主题；③仍有较鲜明的人物形象。4．示例：我觉得奶奶的玉簪子是她故意藏起来的。原因：①因为父亲已经三年没有回家，奶奶思念父亲；②奶奶一直视之如命。每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。③玉簪子找不到后，奶奶主动提出来让父亲回来帮忙找；④奶奶带父亲去的地方都充满着和父亲的美好回忆⑤玉簪子所在的箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。⑥每次我问奶奶的时候原因的时候，奶奶总是笑而不语。【解析】

1．本题考查对文章内容的概括。从“丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。”这句可知，（1）处应填上愁眉紧锁；从“奶奶茫然而