河南省豫东部分名校2025届高三下学期三模试卷语文试题及参考答案

河南省豫东部分名校2025届高三下学期三模试卷语文试题及参考答案一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：因果认知是人类智能的重要表征，是我们认识世界、解决问题和适应环境的重要能力。现代认知神经科学认为，人的因果认知能力来源于神经元网络之间联结产生的条件反射，随着对于因果关系的日常感知与认知频率的增加、人脑中相应的神经元的突触也会增加。但对于ChatGPT等自然语言处理模型来说，因果关系的感知与识别是通过概率与相关性的训练得以完成，由此因果关系成为人工智能与自然语言处理模型显示出拟人化的工具和手段。通过人类对ChatGPT深度神经网络的训练，“因果性”概念就被识别为“相关性”概念，实现了因果认知能力的构建。与因果性相比，相关性更容易认知和理解，也更容易成为人工智能和自然语言处理模型认知人类世界的工具。对于后者而言，人类世界虽然能够通过数据进行表征，但是数据间的关系涉及人与人、人与物、物与物之间的复杂关系，甚至在数据间存在着大量的“噪声”，人类世界的数据在多种关系的杂糅下，形成了复杂性系统。而在深度神经网络、大数据技术、统计分析的加持下，人工智能的相关性认知比因果性认知更加容易模拟和实现，相关关系只需要知道数据本身是什么，而无需知道数据之间的关系是什么，通过概率叠加的相关关系能够帮助ChatGPT类自然语言处理模型更好地“了解”人类世界。正如“大数据之父”维克托迈尔—舍恩伯格（ViktorMayer﹣Schnberger）所说“相关关系很有用，不仅仅是因为它能为我们提供新的视角，而且提供的视角都很清晰。而我们一旦把因果关系考虑进来，这些视角就有可能被蒙蔽掉”。但是这并不意味着ChatGPT已经拥有了人类智能水平的因果认知能力。人的因果认知能力在儿童时期便已经产生。与当前的人工智能相比，人对于因果关系有着更敏锐的认知能力。心理学家皮亚杰通过实验研究得出，正常儿童在3﹣6岁的学龄前阶段已经能够对因果关系进行认知，但是他们对于因果关系的认知更多是通过对外部环境的变化进行概率上的匹配。布洛克（BullockM）与格利曼（GelmanR），在其设计的实验中，用不同颜色、不同长短的木棒分别将积木推倒，并让积木在倒下的过程中将放置在桌子上的兔子玩偶撞到地上。E1：3岁左右的部分儿童，认为兔子地摔落与木棒颜色的变化有关，尤其是某一种颜色的长木棒重复出现时。E2：6岁以后的儿童，几乎无人认为兔子地摔落与木棒的颜色有关，并能够给出兔子玩偶掉落的连续原因解释，如表1所示：表1ChatGPT与3﹣6岁和6岁以上儿童因果认知能力对比表TablelComparisonbetweenChatGPTandcausalcognitiveabilityofchildrenaged3﹣6andover6yearsold能力来源因果认知表征因果认知水平3﹣6岁儿童先天+经验关联低6岁以上儿童先天+经验关联+干预+反事实高ChatGPT（训练）经验关联低表1ChatGPT与3-6岁和6岁以上儿童因果认知能力对比表TablelComparisonbetweenChatGPTandcausalcognitiveabilityofchildrenaged3-6andover6yearsold能力来源因果认知表征因果认知水平3-6岁儿童先天+经验关联低6岁以上儿童先天+经验关联+干预+反事实高ChatGPT（训练）经验关联低这表明，3﹣6岁儿童虽然已经具备了一定的因果认知能力，但是这种认知能力是有限的，他们能够将环境中出现的一切因素进行归纳和认知去理解“是什么”即“平顶”使得兔子跌落了，但是他们没有进一步探求“为什么”即“反事实”问题，“如果木棒的颜色改变，兔子会摔落吗？”因此他们会将木棒的颜色纳入因果认知之中。而6岁以上的儿童通过对“反事实”问题的思考，将不相关的因素进行排除，就能够实现完整的因果认知，灵对于当下ChatGPT而言，人类的训练和深度神经网络的预训练模型使其将因果性认知为相关性的因果认知能力，使其和3﹣6岁的儿童一样，只能够认知“是什么”，而无法进一步进入到“为什么”的认知之中，因此有人提出当前的ChatGPT已经具备了9岁儿童的智力水平的说法是存在争议的，最起码从因果认知的层面上讲，ChatGPT与9岁儿童的因果认知能力尚存在着差距，当下将因果性等价为相关性的方法只能建构起少量具备真正“智能”的人工智能和自然语言处理模型、即弱人工智能。（摘编自尤洋、郭宇《ChatGPT与因果性》）材料二：在概率解释框架下，因果推理被视为归纳推理中的一种推理形态，当对某一现象背后存在的可能原因进行归纳时就可以建立起相关性和事件之间存在的概率关系，如培根所推崇的归纳法和“穆勒五法”。拥有因果推理能力是人类智能的重要表征之一、自然科学定律的发现都经由因果推理而最终建立起自然规律与自然现象之间的因果联系。与之相对，ChatGPT为代表的通用人工智能更多是在概率框架下把握事物之间的相关性和事件发生之间的条件概率联系，并非真正对因果性进行认知和把握，因此以因果概率解释框架为因果规则的ChatGPT尚未进行真正意义上的因果推理，即便ChatGPT在它的“自我介绍”中说到，它“旨在帮助人们解决各种问题”。也因此，ChatGPT并不能通过因果推理为人类产生新知识、发现新定律，解决新问题，更像是一位高级“写手”，它只能通过对因果性进行认知，解决有限的“实用类问题”。例如，ChatGPT虽然能够做出简单的1+1＝2的数学题也能够做出更高难度的高等数学题，但是无论是1+1＝2还是对高等数学题的求解，都是在人类已经总结出数学方法和数学规律的基础上进行的，如果要求ChatGPT对数学领域的黎曼猜想、哥德巴赫猜想等类问题进行回答，它则无法做出回答。如，当我们向ChatGPT提出“如何解决哥德巴赫猜想”的问题时，它首先回答道：“哥德巴赫猜想（GoldbachConjecture）是数学上一个未被证明的猜想，它表明任何大于2的偶数都可以表示为两个质数的和。目前还没有人能够证明哥德巴赫猜想的正确性，因此这个问题仍然是数学上的一个难题。”很明显，当前的ChatGPT并不能解决此类问题。而是只能在当前现有的知识体量中，在因果概率解释的框架下通过数据分析生成人类知识结构中已有的内容，这也使得当前的ChatGPT在文字类写作工作和定义、概念回答中展现出更强的优势。因此，ChatGPT此类自然语言处理模型更加适合做文本编辑、代码编写、概念讲解等“文秘”类工作，而无法成为人类产生新知识、解决难问题的智能工具。（摘编自尤洋、郭宇《ChatGPT与因果性》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.因果认知是人类智能的重要能力之一，实质是大脑对于因果关系的日常感知与认知频率的增加而产生的条件反射。B.人工智能通过概率与相关性的训练而实现对于因果关系的感知与识别，因此人工智能实质是拟人化的工具和手段。C.ChatGPT等自然语言处理模型对因果认知能力的构建，是通过对概率与相关性的训练，从而实现对人类智能的模拟。D.ChatGPT的因果认知将因果概率解释框架作为因果规则，并非真正如人类智能一样对因果性进行认知和把握。（2）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.材料一中使用“噪声”一词，形象地强调了人类世界的数据是一个各种关系错综杂糅的复杂性系统。B.材料一通过图表的使用，直观地表明当下ChatGPT处理问题的认知水平只是相当于人类3﹣6岁的儿童。C.材料二最后一段使用“很明显”“并不能”“只能”等词语，强调了当前ChatGPT并没有超过人类的优势。D.材料一侧重阐释人工智能的认知原理，材料二侧重指出人工智能的认知局限，都指出了其底层逻辑的错误。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.人类对ChatGPT深度神经网络的训练，也只能获得弱人工智能，因为当前的ChatGPT的算法是基于因果概率解释框架的。B.ChatGPT通过大数据技术、统计分析等的加持，对人类世界的认知和了解会加深，其解决问题的能力在未来会越来越强。C.ChatGPT虽然与人类一样，都需要凭借人类知识结构中已有的内容解决问题，但ChatGPT数据分析却不能创新性地解决问题。D.ChatGPT因果认知能力不及9岁儿童，但通过海量的数据分析，它在其他认知能力上远超9岁儿童，故可完成更难的事情。（4）材料中“因果性”与“相关性”两个概念的关系该如何理解？请根据材料自行举例分析。（5）材料二指出ChatGPT“无法成为为人类产生新知识、解决难问题的智能工具”，请根据材料和下面的图表简要分析其原因。表2ChatGPT与人类因果语言构建对比表Table2ComparisontablebetweenChatGPTandhumancausallanguageconstruction语境输入输出结果人类主观语境日常经验伪/真因果语言主观表达ChatGPT独立语境语料库数据相关语言客观数据2．阅读下面的文字，完成下面小题。百鸟朝凤肖江虹那是我一生中见到的最大的雾，天地都给吃掉了。一眼的白，那白还泛着湿。我没有见过有这样气势的大雾，呼吸都不顺畅了。你们两个进来。师傅在里屋喊。师傅说今天雾大下不了地了，正好我有事情要交代。师傅从床下拉出一个锈迹斑斑的铁皮箱子，他打开箱子，里面都是唢呐。师傅弯下腰不停地翻检着箱子里面的家什，挑啊拣啊，终于，他抽出了一支略短一些的唢呐，把唢呐放进嘴里，唢呐就发出长长的一声鸣。师傅直起腰来，把唢呐递给我身边的蓝玉，说先把它吹响，我就教你基本的调儿。蓝玉当时的样子我都没法子形容，接过唢呐的那一刻，我看见蓝玉握着唢呐的手在轻轻地抖动，然后他笨拙地把唢呐塞进嘴里，腮帮子一鼓，唢呐就放出来一个闷屁，又一鼓，又出来一个闷屁。我就定定地盯着师傅的手，希望他能抓住一支长的唢呐不放，再放到嘴里试一试，然后递给我。师傅是拿出了唢呐，拿出来还不止一支，拿一支出来，他先是吹吹，然后卷起袖口拭擦一番，又放回去，又捡起一支吹拭一番，照例又放回去。“砰”的一声，师傅合上了他的箱子……我没有吹上唢呐。我走了，我要回家了。我背着行李边走边哭，我悲伤极了，我这辈子怕是当不上唢呐匠了。我觉得我最对不起的人就是水庄的游本盛了，他一心一意的送他的儿子学唢呐，可他的儿子学了差不多半年，连用唢呐放两个闷屁的机会都没有。拐过弯，我听见路坎下有说话的声音。踮起脚，我看见老庄叔正领着一群人在他的新房上夯草。干活的人里还有水庄的游本盛。我悄悄的从火棘树下钻过去，把身子隐在草丛里。以前我还没看出天鸣这娃是吹唢呐的料呢！老庄叔说。天鸣可比我强，我这娃不要平时看他不吭不响的，做起事情来可一点不含糊。父亲说，前不久回来还气粗的给我和他老娘表态，要吹《百鸟朝凤》呢！老庄叔觉得父亲在吹牛。就说，《百鸟朝凤》！《百鸟朝凤》！我都好多年没听过了，上一次听还是十多年前，那场面，至今还记得，焦三爷坐在棺材前的太师椅上，气定神闲的吹了一场，那个鸟叫声哟！活灵活现的。等天鸣学回来了，我让他吹给你们听。父亲许愿。我就是担心，天鸣有没有那个福气，这《百鸟朝凤》一代弟子就传一个人呢。老庄叔说。你们可以不相信天鸣，我是相信我的娃的。父亲说。我蛇样的从草丛里梭出来，我不想回家了，我想吹唢呐，从来没有像此刻这样想吹唢呐。回到土庄，师傅正在院子里磨刀。看见我失魂落魄地站在院子边的土墙下，师傅说：你师娘到地里去了，你也去吧！晒花节刚过，土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的。遇上闲逛的路人，就有人招呼：“焦三爷传声了！”，路上的人一听，一张脸就怒放了，随即融入队伍。无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，它似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。这个仪式最吸引人的还不是他的稀有，而是神秘。在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。所以，焦家班所有的弟子都是要参加这个仪式的，连他们的亲人都会四里八乡地赶来参加，因为谁都可能成为新一代的唢呐王。师傅开腔了：“我这几年收了不少徒弟，大大小小的，没给吹唢呐的丢人。”顿了顿，师傅接着说：“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人，不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里。”师傅拿出一个黑绸布袋子，小心翼翼的从里面抽出来一支唢呐。远远的我就感觉到了这支唢呐该有些年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的，唢呐的杆子一般就是白木，能用这样色泽的老黄木制成的唢呐，足见它的名贵。“这支唢呐是我的师傅给我的，它已经有五六代人用过了，这支唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代的传下去。”师傅举着唢呐说。院子里一点声音都没有，我只听见我的师弟蓝玉的喘息声，所有的眼睛都盯着师傅手里的那支唢呐。我既紧张又期待，侧目看了看我的师弟蓝玉，他紧缩着脖子，脑袋花骨朵似的。慢慢地，他的脖子被拉长了，成了一朵盛开的鲜花，花朵儿正期待着雨露的降临，焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然，盛开的鲜花枯萎了。几乎就在一眨眼间，正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了，花瓣起来了一层死灰，花杆儿也挫短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿，转眼间铺满了绝望的颜色。这时候我的父亲，水庄的游本盛在旁边喊我：“你呆了，师傅叫你呢！”焦家班的传声仪式结束后，蓝玉很是难过。我知道师傅传我《百鸟朝凤》是因为我老实，不传给蓝玉是觉得蓝玉花花肠子多。其实师傅是不对的，蓝玉天分比我好，他确实是比我精灵了一些，可人精灵点有什么不好的呢？蓝玉走了，背着一个包袱，狠狠的转了一个身，留给我一个瘦削的背影。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A．父亲在众人面前夸赞我并许愿众人，出自他对我的绝对信任和期许，这鼓励使我战胜挫败感成为了新一代唢呐王。B．“有没有把唢呐吹到骨头缝里”是师傅挑选传承人的标准，说明师傅重视的是徒弟们的精神品质而非演奏水平。C．我的师弟蓝玉天分比我好并且学习唢呐比我早，最终却在传声仪式上落选，这是他选择离开焦家班的重要原因。D．小说通过“我”的成长历程展现了传统技艺传承中师徒之间的情感纠葛，师傅最终的选择看似“意料之外”，实则属于“情理之中”。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说虽没有直接描写《百鸟朝凤》的演奏情形，但通过老庄叔等众多无双镇人的期待衬托了《百鸟朝凤》的艺术魅力。B．小说语言生动，“我蛇样的从草丛里梭出来”“槐花串似的往焦三爷的院子里跑”等描摹细腻，富有乡土气息。C．作者用“花”的比喻来描写传声仪式现场蓝玉等待结果时的状态，生动形象地表现出他从渴望到失望的过程。D．小说运用第一人称有限视角来叙述传声仪式的整个过程，增强了描写的真实感和紧张感，使情节紧凑、扣人心弦。（3）小说构思精巧，情节一波三折，引人入胜，请概括出情节发展的跌宕之处。（4）文中多次出现“水庄的游本盛”“父亲”和“我的父亲，水庄的游本盛”几种称呼，请结合文本简要分析这样使用称呼的作用。二、文言文阅读3．阅读下面的文言文，完成小题。材料一闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。人臣皆宜其能，胜其官，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。（节选自《韩非子用人》）材料二闰月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。上曰：“徵、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏，我不从，我与之言辄不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏；陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤！”对曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳！”上问魏徵曰：“群臣上书可采，及召对多失次，何也？”对曰：“臣观百司奏事常数日思之及至上前三分不能道一。况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！”上由是接群臣辞色愈温。十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逄①之死，何患君臣不相保乎！”上谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。”（节选自《资治通鉴唐纪十》）注：①关龙逄：夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。臣观百司A奏事B常数日C思之D及至E上前F三分G不能道一（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．省，意为减少，与《荀子劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”意思不同。B．庸，哪里，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思相同。C．比，近的意思，与《送杜少府之任蜀州》中“天涯若比邻”的“比”意思不同。D．相，互相的意思，与《游褒禅山记》中“至于幽暗昏惑而无物以相之”的“相”意思不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．韩非认为明君使臣下的职事不扰、职责分明，能够各展所长、各立其功，那么就不会争斗角力、互相伤害，从而达到治世的最高境界。B．太宗在丹霄殿大宴近臣时提到魏徵每次进谏时，太宗如果不听从，魏徵就不应答，魏徵认为臣子不可以当面顺从，背后却说另一套。C．在讨论国家安危根本所在时，群臣怕忤旨不敢行谏，温彦博直言相谏，魏徵指出太宗在贞观初能躬行节俭，近来却渐渐开始大兴土木。D．太宗希望臣下不要因为事情小就不再启奏，隋炀帝灭亡的教训、关龙逄死谏的忠诚无畏都应彼此念及，这样君王才能保全臣子。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。②群臣上书可采，及召对多失次，何也？（5）选官用人是历朝历代治国理政的重要问题，请结合两则材料，简要概括韩非、唐太宗与魏徵三者在选官用人方面不同的观点。三、古代诗歌阅读4．阅读下面这首宋词，完成下列各题。鹧鸪天和昌父①辛弃疾万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。情味好，语言工。三贤②高会古来同。谁知止酒停云老③，独立斜阳数过鸿。【注】①昌父：赵昌父，作者好友，家居信州玉山。玉山俗称“南山”。这首词通过咏陶渊明来写赵昌父，并以陶渊明自况。②三贤：此指陶渊明、赵昌父与作者本人。③止酒停云老：陶渊明有《止酒诗》《停云诗》，作者有停云堂，此处借指作者。（1）下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A．对纷纷扰扰的人间万事，陶渊明一笑置之：开篇即勾勒出陶渊明超脱尘世的形象。B．词作化用诗句“采菊东篱下”，写出陶渊明于秋风之中把菊东篱、悠然自得的情怀。C．从词作来看，赵昌父的禀性与陶渊明相似，而且“情味好，语言工”，深得词人赞赏。D．“谁知”含有词人深深的感喟：世无知音，自己只得引陶渊明为知己，多么无奈！（2）辛弃疾的词讲究结句艺术，其结句往往非常精妙。这首词的结句“独立斜阳数过鸿”也是如此，请简要分析四、名篇名句默写5．补写出下列句子中的空缺部分。①古人都非常关注学习。孔子通过“，”（《论语学而》）提出了“好学”的表现。②作文课上，房老师使用《屈原列传》中“，”两句话，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。③《谏太宗十思疏》中，魏征对唐太宗提出了要善于用人和纳谏的策略“，”，为“贞观之治”打下了坚实的基础。五、语言文字运用6．阅读下面的文字，完成下面小题。人们谈论健康、养生、消费等话题时，难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”，准有人A，认为“过期食品不能吃”。孰料，偏偏有人反驳：你这也太偏激、太片面、太武断了吧。市场、超市和家里都有过这样的场景：有人手拿包装食品，B地翻看，从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢？寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”，尽管有的辅以提示，可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花镜，还是看得“两眼一抹黑”；有的标注易蹭掉，易脱落，易涂抹。凡此种种，不仅给消费者造成不便和困惑，甚至带来食品安全的隐患。（甲）？从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑，②他们及时准确地开展科普宣传：③食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。④食品保质期之所以存在的意义，⑤是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期，告诉你什么时间能吃、好吃。从理论上讲，超过保质期的食品不应该吃，但这也不是绝对的，过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。在“保质期”内，食品的质量和口感最佳，但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。也就是说，（乙），也不等于不符合食品安全标准。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下，即使过了保质期，也是可以食用的。过期食品的话题还有很多。比如，没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜，再吃时必须慎重；过期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒，还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。此外，食品保质期并不仅仅是个日期，它是由不可分割的期限、贮存条件两个元素构成的，如果贮存条件不符合常温、冷藏、避光等要求，食品保质期很可能会缩短，甚至丧失安全性保障。（1）第二段画波浪线的句子中使用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等熟语，请简要分析使用这些熟语的表达效果。（2）请在文中画横线处填入恰当的成语。（3）文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（5）小月早餐想喝一杯燕麦片，却被妈妈以燕麦片已经过期一天会吃坏肚子为由制止了，妈妈把昨天的剩菜加热后让小月吃，她说蔬菜更有营养一些。你认为小月妈妈的行为合理吗？请结合材料内容简要说明。六、作文7．阅读下面的材料，根据要求写作。小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.（1）B（2）A（3）D（4）①相关性不等于因果性，因果性意味着一个事件的发生是某个事物引起的，而相关性只是意味着两个事物在一定条件下存在着关联；②因果性包含在相关性中，是一种特殊的相关性；③统计显示，冰糕卖得越多，游泳死亡人数越高，二者属于相关，但并非因果，真正的因是其他因素即气温升高导致的。（5）①ChatGPT的因果认知实质是相关性认知，与人类智能的因果认知有本质的区别；②ChatGPT是在概率框架下把握事物之间的相关性和事件发生之间的条件概率联系，不能进行真正意义上的因果推理；③ChatGPT没有主观语境，其输入、输出以及结果都是客观数据，不会产生主观的因果语言，不会有日常经验、主观感情与价值判断，也就无法生成新知识、解决难问题。2.（1）C（2）D（3）①我学艺半年，结果师傅没有正式传授我吹唢呐；②我中途回家，父亲和老庄叔的对话使我改变主意，重回土庄继续学艺；③“传声”仪式上，先于我学艺的蓝玉落选，我成为“新一代唢呐王”传人。（注意先后顺序）（4）①“水庄”强调地点，把我从水庄送到土庄，暗示了父亲的良苦用心。②“父亲”凸显亲情，父亲说我是一个“做事不含糊”的人，对我充满信任与期待；推动情节发展，父亲的信任使我感到既惭愧又欣慰，战胜挫败感，立志学成唢呐回报父亲。③“我的父亲，水庄的游本盛”表达强烈的情感，体现父亲得知结果后的骄傲以及我实现对他的承诺后的自豪。④几种不同称呼的交替使用，增加了小说的代入感和真实感，能够使读者更好地理解和感受主人公的内心世界和情感变化，更富有生活的意味。3.（1）BDF（2）C（3）D（4）①太平国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。②众位大臣的上书多有可取，等到当面对答时则多语无伦次，为什么呢？（5）①韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明（依“法”用人）；②太宗认为选官择人应亲贤臣远小人（任人唯贤）；③徵则认为乱世主要看才能，治世则须才德兼备（因势而变）。参考译文：材料一听说古代善于用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令；赏罚分明，伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来，黑白就分明了。太平国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。明君使职事不相干扰，所以不会发生争吵；使臣下不兼任官职，所以各自都有擅长的技能；使人们不为同一件事情而立功，所以不会发生争斗。争吵平息了，擅长的技能表现出来了，强弱之间就不会争胜，如同冰炭不在同一个器皿中一样，天下没有人会相互伤害，这是治世的最高境界。材料二闰月，乙卯这天，太宗在丹霄殿大宴亲近