2024-2025学年高一语文下学期期中必刷题之作文

2024-2025学年下学期高中语文人教部编版高一期中必刷常考题之作文

一.作文（共15小题）

1.（2024秋•南京期中）阅读下面材料，根据要求写作。

有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦

与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。

也有人说，人类一切艺术的起源，音乐、文学、美术、体育、科技……都离不开劳动。正是劳动，创

造了美，塑造了美，也丰富了人类精彩的文化生活、精神世界。

劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己

的人生体验加以阐述，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。

2.（2024春•城关区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过

头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。

华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的

校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫

读完上述两则材料，作为新时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？请结合以上材料写一篇

文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

3.（2024春•温州期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类

人则怀着平常心只图活出“味儿”来。

以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

4.（2024春•旌阳区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各

种“镜子”、不断审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活

得更有意义”等重要的问题。

对于进入高一的新生而言，思考并尝试回答以上问题是非常重要的，请写一篇不少于800字的文章分

享自己的故事或思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；文体明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息。

5.（2024春•青羊区校级期中）阅读下面的材料，按要求作文。

人生中常有这样的困惑：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出众。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

6.（2023春•砚山县校级期中）按要求作文。

《大学》开篇告诉我们，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善（完善的境界）。知止而后有定；

定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”（知道我要达到的目标才能够志向坚定；志向坚

定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。）

了解自己想要什么，想达到怎样的境界，认识自己的本心，这些话语千百年来一直启迪与引导着无数

人积极探索人生，它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。

每个人天赋不同，兴趣各异，如果我们能尽早地认清自己，明白自己内在生命的愿景，能顺着自己的

天性，充分发挥自己的天赋，找到自己的人生真谛，实现人生价值，就更能享受这美好的一生。

我校高一年级近期开展职业生涯规划活动，语文老师也计划在课堂上举行“找到自己的人生路，做幸

福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

7.（2024春•大理市校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是

那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以

与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；

如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是

保姆，要更有情趣更懂生活……

AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。

读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

8.（2024春•湖北期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

热播电视剧《繁花》中有这么一句经典台词：只有看到未来，才会有未来。

这引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

9.（2024春•凉州区期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低垂着头，优雅的垂丝

海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。

以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少

于800字。

10.（2024春•胶州市校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度,

一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。

俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法,

巧干胜于蛮干。

读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

11.（2024春•龙岗区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

姚鼐乘风雪登泰山之巅，为了“正赤如丹，下有红光”的日出之景；地质考察队向罗布泊行进，被“一

轮血红的落日”的辉煌震撼；《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日

出的旅程。

有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

12.（2024春•惠农区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

《商君书•更法》中说“成大功者不谋于众”，意为“成就大业的人不要去同众人谋划”，这启示我们，

很多时候要敢于坚持自我，有自己的判断能力。

而俗话说“一个好汉三个帮”，生活中人们也常说为人处世、干事创业要多听听别人的意见。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

13.（2024春•光山县校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。青春本

来的属性是向上的，就像沐浴者阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，

可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。

但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以是蓄势待发的，

可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个匍匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。

那么，什么样的青春是值得过的？

对于“值得过的青春”这一话题，你有怎样的思考和感悟？请联系材料，结合自己对于社会人生的认

知和理解，写一篇作文。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不得套作，不要抄袭；不得泄露个人信息，字数

不少于800字。

14.（2024秋•丽水期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领域，在

我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的偏见和局限，

也可能带来新的突破。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少

于800字。

15.（2024春•肥东县校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

娃哈哈集团创始人宗庆后病逝，引发全网悼念，同时农夫山泉及其背后的掌门人钟映映被推上了风口

浪尖，扯出了系列负面新闻。网民列出娃哈哈的正面形象，其产品在全国被抢购一空，而农夫山泉官方旗

舰店5天销量跌超90%,农夫山泉股价连跌三天，市值蒸发近300亿。对于此次事件，有人关注到的是自

媒体在炒作整个事件并从中收割流量；有人关注到的是外部势力添油加醋，不同资本派系的彼此拉踩，想

搞乱中国市场的恶意；也有人关注到群众激烈情绪背后，对企业应承担起更多社会责任的诉求。

近期网上热点事件频出，面对大量的网络信息，对青年学生的媒介素养提出了更高要求，我们该如何

选择？面对海量信息，是理性筛选、鉴别、分析、评价，还是盲从、偏信、闭目塞听？

学校团委举办“拥抱网络时代，驾驭海量信息”主题征文比赛，请写一篇征文参与本次活动。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

2024-2025学年下学期高中语文人教部编版高一期中必刷常考题之作文

参考答案与试题解析

一.作文（共15小题）

1.（2024秋•南京期中）阅读下面材料，根据要求写作。

有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦

与繁忙；张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。

也有人说，人类一切艺术的起源，音乐、文学、美术、体育、科技……都离不开劳动。正是劳动，创

造了美，塑造了美，也丰富了人类精彩的文化生活、精神世界。

劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己

的人生体验加以阐述，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道任务驱动型作文题。

作文材料由两段观点组成。第一段写劳动之“苦”，用了《插秧歌》和张秉贵作例子，写劳动过程中身

体上的承受的辛苦。第二段写劳动之“美”。这种美既体现在人与自然的和谐美，也体现在劳动者的形

体美，还体现在劳动时的精神状态之美。

作文引导语指引了写作方向。要围绕劳动之“苦”与劳动之“美”的矛盾来写。“苦”与“美”其实是

矛盾统一的关系。因为劳动，所以必然有“苦、但在劳动的过程中，能获得“美”的体验。所以，如

果没有劳动的“苦”，就不可能有劳动之“美，“苦”是一种主观感受，如果能体会到劳动的“美”，就

不会感受到劳动的“苦”。“苦”在于身体，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一个整体。

注意事项：

需要特别注意的是，材料中给我们展现的是劳动的两个镜头，那么作文中就需要对劳动进行“全景式”

的观察和全局式的思考，展现思辨能力。劳动之“苦”与劳动之“美”有矛盾之处，但大部分情况下是

一体两面、辩证统一的。若只是分别阐述劳动的苦与美是未能切中要害的表现。劳动之美是专注之美、

和谐之美，这样的审美体验只会在聚精会神、全身心投入时感知到。劳动之苦是客观存在的，但其心理

体验不一定就是痛苦，因为沉浸其中，“得意忘形”，外界的烦忧，身体的劳累已经都可以至于一旁。

在写作时，若写议论文，要写出劳动之“苦”和劳动之“美”的辩证关系。选用事例时不要将“劳动”

的范围局限于诸如打扫卫生之类的日常活动，要结合时代热点写出新时期劳动者的美，包括从劳动模范

形象到时代领跑者的先进典型，从传统的农民、矿工、钢铁工人等形象，到医生、教师、文化工作者、

科技工作者形象，再到快递小哥、奔波在城市中的年轻一族等。若写记叙文，要注意选取典型的素材,

写出自己或他人劳动的体会，既要写出劳动过程中的辛苦，也要写出从中收获的美的体验。要聚焦细节，

展现心理变化，尤其是自己对劳动由浅到深，由片面到全面的认识，并自然地生发议论。

参考立意：

1.在劳动的“苦”中感受劳动的“美

2.唯有辛勤劳动，心怀劳动之美，才能实现中华民族的伟大复兴。

3.传播劳动精神，在新时代书写劳动之美。

【解答】

以劳动为荣，享受劳动的美

千百年来，人类用自己的劳动来改造世界，创造财富，改善生活。从上古时期开始，劳动的重要性就

从没被忽视过。劳动带来的是“稻花香里说丰年”，保证的是农耕大国的正常运转，是小农经济社会稳定。

而到了今天，劳动依然是个人发展、国家兴盛之源。

劳动何其苦。“足蒸暑土气，背灼炎天光”“锄禾日当午，汗滴禾下土”这些都是“秋收万颗子”背后

付出的艰辛劳动。“种豆南山下”的诗情画意是充满乐观的滤镜，而事实往往是“四海无闲田，农夫犹饿

死”的残酷。

劳动既苦，为何还要坚持？“人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。”劳动带来的不

仅是物质的充盈丰富，更是精神的满足。热爱劳动的人对生活充满了希望，便不在意苦与累。

劳动何其美。“采采茉莒，薄言采之。”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞，是对美好生活的期待。“昼

出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这是虽然疲惫但又多么充实的生

活。劳动给人带来美好的生活，就是给人带来对未来的希望。热爱劳动是中华民族的传统美德。“一农不

耕，民有饥者。一女不织，民有寒者。”劳动是生活的基础。劳动也是文化和文明发展的基础。以劳动为

荣，便能乐在其中，享受其中的美。

现代社会，劳动被赋予了新的意义。我们不需要日日起早贪黑，不需要每天挥汗如雨，现代科技的发

达让人们不必再坚持辛苦的耕作。但是时代的新任务并不轻松，机遇和风险并存的今天，是另一种艰苦。

所幸，劳动精神从没有改变。在今天，热爱劳动的精神仍然鼓舞着我们不断开拓进取。“复兴号”领跑世

界，C919成功首飞，嫦娥四号月背着陆，都是无数伟大的劳动者辛勤劳动，创造发明的结晶。斗转星移，

不曾消逝的是劳动的精神，沧海桑田，不曾变化的是美德的传承。劳动创造美好的生活，推动时代的发展，

纵使过程千般苦，必有成就回甘来。

劳动何其苦，劳动何其美，当代青年应不惧劳动之苦，以勤勉修身，以劳动为荣，方能苦尽甘来，乐

在其中，享受劳动之美。

2.（2024春•城关区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过

头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。

华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的

校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”

读完上述两则材料，作为新时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？请结合以上材料写一篇

文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题。

一、审题分析

本题要求考生结合两则材料，探讨新时代青年在面对生活时应采取的姿态一一是低头还是抬头。两则材

料分别从不同角度给出了青年应有的姿态：西北工业大学“隐姓埋名，为国铸剑”的塑像强调了深沉的

谦逊、专注和执着，而华坪女子高中校长张桂梅的校训则强调了自信、勇气和对未来的期待。

在审题时，我们需要注意以下几点：

理解材料核心：明确两则材料分别传达的核心价值观，即低头代表谦逊、专注和执着，抬头代表自信、

勇气和对未来的期待。

思考两者关系：理解低头和抬头并不是相互排斥的，而是可以相互补充、相互转化的。新时代青年应根

据不同情境和需求，灵活运用这两种姿态。

联系现实背景：结合当前社会背景和青年人的实际情况，思考新时代青年应有的姿态和价值观。

二、参考立意

1.新时代青年的双重姿态：低头与抬头

立意：探讨新时代青年在追求个人梦想和国家发展中，既需要低头专注、执着努力，又需要抬头自信、

展望未来。两种姿态相互补充，共同构成新时代青年的完整形象。

2.从低头到抬头：青年成长的必由之路

立意：分析青年成长过程中从低头学习、积累经验到抬头自信、展示才华的必然过程。强调低头是成长

的基础，抬头是成长的目标。

3.抬头仰望星空，低头脚踏实地

立意：借用名言“抬头仰望星空，低头脚踏实地”，强调新时代青年既要有远大的理想和目标，又要脚

踏实地、努力奋斗。两者缺一不可，共同推动青年人的成长和发展。

4.在低头与抬头间找到平衡

立意：探讨新时代青年在低头与抬头间找到平衡的重要性。强调在不同情境下灵活运用两种姿态，既要

保持谦逊和专注，又要展现自信和勇气。通过平衡两种姿态，实现个人价值和社会价值的最大化。

【解答】

低头与抬头：新时代青年的双重姿态

在人生的舞台上，我们每个人都是主角，而“低头”与“抬头”则是我们面对生活时不可或缺的两种

姿态。正如西北工业大学的“隐姓埋名，为国铸剑”塑像所展现的那样，低头并非意味着屈服或逃避，而

是一种深深的专注和执着；而华坪女子高中校长张桂梅的校训“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之

肩藐视卑微的懦夫”则鼓励我们要有抬头挺胸的勇气和自信。作为新时代青年，我们既要学会低头，也要

敢于抬头，这两种姿态共同构成了我们成长的轨迹。

低头，是一种深沉的谦逊和专注。它代表了我们对于知识的渴望和对于技能的锤炼。在科技的海洋中，

我们需要像“隐姓埋名，为国铸剑”的科学家一样，埋头苦干，不断探索，用智慧和汗水铸造出属于新时

代的辉煌。这种低头并非懦弱，而是一种对于自身职责的担当和对于国家的忠诚。在新时代的征程中，我

们每一个青年都应该成为这样的“铸剑者”，用我们的智慧和努力，为国家的发展贡献自己的力量。

然而，低头并不意味着我们要一味地埋头苦干，我们还需要学会抬头，用更加宽广的视野和更加开放

的心态去面对世界。抬头，是一种自信的表现，更是一种对于未来的期待和憧憬。正如张桂梅校长所期望

的那样，我们应该相信自己的能力和潜力，勇敢地站在伟人的肩膀上，藐视那些卑微的懦夫。我们要有勇

气去追求自己的梦想，有勇气去挑战未知的领域，有勇气去创造属于自己的未来。

在新时代的背景下，低头和抬头这两种姿态并不是孤立的，而是相辅相成的。我们需要通过低头来锤

炼自己的能力和技能，通过抬头来拓宽自己的视野和心态。只有这样，我们才能在竞争激烈的社会中立足，

才能在人生的道路上走得更远。

当然，低头和抬头也需要我们掌握一个度。过度的低头可能会让我们陷入自我封闭的状态，失去了与

世界的联系；而过度的抬头则可能会让我们变得狂妄自大，失去了对于自己的真实认识。因此，我们需要

在实践中不断摸索和调整自己的姿态，找到最适合自己的平衡点。

总之，作为新时代青年，我们应该具有低头和抬头这两种姿态。我们要像科学家一样专注和执着地追

求知识；要像张桂梅校长一样自信和勇敢地追求梦想。让我们用这两种姿态去迎接新时代的挑战和机遇,

创造属于自己的辉煌人生。

3.（2024春•温州期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类

人则怀着平常心只图活出“味儿”来。

以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

【答案】

“样”勿强求，“味”由心生

在梵•高眼中，芸芸众生只有两类：一类人总是绞尽脑汁，只求活出个“样儿”；一类人则怀着平常心

只图活过“味儿”。

其实，人生在世，活出“样儿”与活出“味儿”之间，并非非此即彼的关系。没有人能根本不追求“样

儿”而只追求“味儿”，也没有人只追求“样儿”却根本不顾“味儿”。

马克思说，人是各种社会关系的总和。这决定了我们每个人都不可能仅只是为自己活，除了为自己，

我们还会为很多的外在的因素而活：为家庭的荣誉，为别人的眼光，为父母师长的期待，为出人头地……

我们都不过是平平凡凡的俗人，不可能作那种不食人间烟火的圣徒。既然我们生存在这个充满各种欲望的

社会里，就注定了我们必然会为了别人的眼光而活，所以我们谁也无法避免去追求那种属于外在的“样儿”。

同时，我们不仅是各种社会关系的总和，更是一个独立的个体。个人的独立性注定了我们很难能从单

纯的“样儿”中得到持久的快乐，我们的社会性、我们的欲望，让我们不得不去追求“样儿”，但我们内

心更需要的却是纯粹的“味儿”。

尘世间，活出威风“样儿”、身居高位、腰缠万贯的人不计其数，然而，若你问他们：你对自己的生

活满意吗，你生活得快乐吗，能作肯定回答的人绝对是非常少；而孔子最喜欢的学生颜渊一箪食，一瓢饮，

在陋巷之中，人不堪其忧，他却能不改其乐。大概只因为他从自己内心中寻求到了最纯粹的“味儿”。

无论是“样儿”还是“味儿”，其实都不易追寻。有些人耗尽一生想往上爬，想求荣华富贵，结果可

能还是一文不名；有些人也许从小养尊处优，声名显赫，但直到死也可能根本不知道自己一生究竟有什么

意义。

人生就是这样荒谬与不公平，简直无可理喻。其实，人能否活出“样儿”，不仅取决于自身，更取决

于外在的条件与机遇。我们所能决定的只是自己主观的努力程度，不可能左右外在的机遇与条件。所以，

结果自然也就不一定能与我们所设想的一致了，古语云：谋事在人，成事在天。大概这就是我们对于“样

儿”的最好的态度吧！

而一个人能否活出味儿来，却主要取决于自身。上天也许能决定我们是否能活出“样儿”来，却不能

左右我们能否活出“味儿”来。只要有清醒的自我意识，有一颗善于欣赏、善于发现的心，每个人都可能

寻求到人生的“味儿”。

所以，“样儿”乃天定，我们可以顺其自然，不要过分强求，那样也许只会增添我们的烦恼；“味儿”

却由心生，我们应该时时关注自己的内心，去寻求真正属于自己的人生真味。

【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

材料的核心内容是人的活法，即活出“样儿”与活出“味儿”。“样儿”是“成功的生活”（努力追求体

面风光的生活，力求成就一番事业，能够出人头地）；“味儿”是“享受生活”（怀着平常心生活，享受

人生，自得其乐，不求荣华富贵）。

“样儿”与活出“味儿”是二元关系。

千方百计地让自己活出“样儿”来，可以理解为红尘滚滚，时光匆匆，我们要敢为人先，立大志、创大

业，不甘平庸，活出“样儿”来，这才不枉费我们这匆匆一生。

怀着平常心只图活出“味儿”来，可以理解为红尘滚滚，外表光线不可取，平平淡淡、从从容容才是真，

静守心灵之一隅，活出自己的洒脱。

辩证看待“样儿”和“味儿”，“样儿”和“味儿”并不矛盾，人既应该活出“样儿”来，也应该活出“味

儿”来。在活出“样儿”的同时，体味人生的“味儿”。活出“样儿”是指活出充满正能量的人生，建

功立业，立德立言；活出“味儿”是指净化心灵，让奉献、仁爱、善良、恬静等充盈心灵，让自己体味

生活的充实，绽放人性的光辉。

在理解这两者内涵后，考生以此为基础立意行文。行文构思时，可以把“样儿”和

“味儿”两者结合进行论述，列举孔子、毛泽东主席等例子论证活出“样儿”；

再列举王维、陶渊明、苏轼等例子论证活出“味儿”，进一步分析这两条路看似相反，实则相同。活出

样儿的人不断攀登，不断追求，在追求中感受困厄，在艰难里滋生力量，在体悟中达到新生，他们活出

了味儿；而活出了味儿的人们坚守精神家园，风雨如晦，他们泰然处之，傲然对之，他们活出了样儿。

最后结合现实升华主题，每一个岗位上都有自己的风采，这就是样儿，与此同时，心中坦然而无忧，这

就是味儿。

参考立意：

1.投身时代洪流，活出个人的光彩，活成时代的先锋。

2.勇立潮头，做时代先锋。

3.不汲汲于富贵，不为名利而钻营，平淡自足，快乐人生。

4.不为“样儿”所累。

5.既活出“样儿”,也活出“味儿”。

【解答】

“样”勿强求，“味”由心生

在梵•高眼中，芸芸众生只有两类：一类人总是绞尽脑汁，只求活出个“样儿”；一类人则怀着平常心

只图活过“味儿”。

其实，人生在世，活出“样儿”与活出“味儿”之间，并非非此即彼的关系。没有人能根本不追求“样

儿”而只追求“味儿”，也没有人只追求“样儿”却根本不顾“味儿”。

马克思说，人是各种社会关系的总和。这决定了我们每个人都不可能仅只是为自己活，除了为自己，

我们还会为很多的外在的因素而活：为家庭的荣誉，为别人的眼光，为父母师长的期待，为出人头地……

我们都不过是平平凡凡的俗人，不可能作那种不食人间烟火的圣徒。既然我们生存在这个充满各种欲望的

社会里，就注定了我们必然会为了别人的眼光而活，所以我们谁也无法避免去追求那种属于外在的“样儿”。

同时，我们不仅是各种社会关系的总和，更是一个独立的个体。个人的独立性注定了我们很难能从单

纯的“样儿”中得到持久的快乐，我们的社会性、我们的欲望，让我们不得不去追求“样儿”，但我们内

心更需要的却是纯粹的“味儿”。

尘世间，活出威风“样儿”、身居高位、腰缠万贯的人不计其数，然而，若你问他们：你对自己的生

活满意吗，你生活得快乐吗，能作肯定回答的人绝对是非常少；而孔子最喜欢的学生颜渊一箪食，一瓢饮，

在陋巷之中，人不堪其忧，他却能不改其乐。大概只因为他从自己内心中寻求到了最纯粹的“味儿”。

无论是“样儿”还是“味儿”，其实都不易追寻。有些人耗尽一生想往上爬，想求荣华富贵，结果可

能还是一文不名；有些人也许从小养尊处优，声名显赫，但直到死也可能根本不知道自己一生究竟有什么

意义。

人生就是这样荒谬与不公平，简直无可理喻。其实，人能否活出“样儿”，不仅取决于自身，更取决

于外在的条件与机遇。我们所能决定的只是自己主观的努力程度，不可能左右外在的机遇与条件。所以，

结果自然也就不一定能与我们所设想的一致了，古语云：谋事在人，成事在天。大概这就是我们对于“样

儿”的最好的态度吧！

而一个人能否活出味儿来，却主要取决于自身。上天也许能决定我们是否能活出“样儿”来，却不能

左右我们能否活出“味儿”来。只要有清醒的自我意识，有一颗善于欣赏、善于发现的心，每个人都可能

寻求到人生的“味儿”。

所以，“样儿”乃天定，我们可以顺其自然，不要过分强求，那样也许只会增添我们的烦恼；“味儿”

却由心生，我们应该时时关注自己的内心，去寻求真正属于自己的人生真味。

4.（2024春•旌阳区校级期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各

种“镜子”、不断审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活

得更有意义”等重要的问题。

对于进入高一的新生而言，思考并尝试回答以上问题是非常重要的，请写一篇不少于800字的文章分

享自己的故事或思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；文体明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料借人们“无法直接看到完整的自己”，引出观点“我们需要寻找各种‘镜子'、不断审视自己”。所

谓“镜子”，可以理解成为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、

世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；

还可以是那些蝇营狗苟、自私自利的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人；当然，“镜子”也可以是过

去的自己，通过总结过去的经验，反思自身优劣，蜕变成更好的自己。

“镜子”是媒介、是手段，我们借助“镜子”全面认识自我、审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我

想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题，这是审视自我的内容和结果。

这些问题的表述，无不体现青年学生自我形象的塑造与建构，为考生指明了写作方向与写作内容。

材料意在引导考生勤于自省、关注人生的理想、人生的意义，树立正确的人生观、价值观。提示语部分

规定了写作对象为“高一新生”，要求“分享自己的故事或思考”，因此，在文体上，考生既可以写记叙

文，通过记叙自己的成长故事感悟人生的意义，寻找前进方向；也可以写议论文，思考如何在高中三年

成为一个“更好”的自己，如何让人生更有意义和价值。

如果选择写记叙文，需要注意结合自己的学习、生活经历展开写作。在选材时，可以写学习某项技能时

的收获，可以写学习学科知识时的进步，也可以写在一次比赛中的成长等等。在行文过程中，可以采用

多种叙事技巧。比如写一次长跑比赛，就可以设置一波三折的情节，先写“我”在赛前的准备阶段骄傲

自满，不认真备赛，导致测试时的结果不理想，再写“我”深刻反思，观察其他选手认真备赛的状态,

积极调整自我，最终在比赛中赢得满意成绩，以此抒发人生感悟。在叙事过程中，还可以使用描写、修

辞等多种手法。如可以对人物进行细致入微的心理描写和神态描写，突出人物在面对困难时内心的苦痛

与挣扎，使文章更细腻、真实。

如果选择写议论文，可以从寻找“镜子”、反思自我的重要性，青少年应过怎样的生活，如何让人生

更有意义与价值等角度展开具体论证。在论说“如何让人生更有意义与价值”时，可以从不同角度切

入辩证分析，如我们应以他人为镜，不断反思自我，取长补短，不断进步；我们应志存高远，沉潜钻

研，苦练本领，成长为对国家有价值的人才等。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比

论证等多种论证方法。如可以引用习近平总书记“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途

，民族就有希望”的名言，论述新时代青年应如何使人生更有意义。

立意提示：

1.以他人为镜，于反思中成长。

2.精准定位自我，行稳人生之路。

3.做进步青年，让生活更有意义。

【解答】

借镜自画，以心成像

一年一度，凤凰花开。因为离别了高二，步入了高三，心中感慨万千；挥毫之下，却仍激情澎湃，因

为情牵一线，为我即将做最后拼搏的高三，也为即将告别的高中生活。

写下什么好呢？如果我要给自己的高中画一幅自画像，许是勤恳、自信又独特的马尾辫女孩吧！可是，

朋友，此刻的你也许正迷茫的是：高中阶段，如何为自己画好像？

回答这个问题之前，首先你要明白你是怎样的人？你想过怎样的生活？文艺细胞丰富的你或许想成为

一个艺术家，多愁善感饱读诗书的你或许想一生沉浸在写作中，理科强大的你或许很笃定自己将和一堆公

式推理打交道……每个人都希望自己未来是美好幸福的。你的高中自画像风格是怎样的？可甜可酸，可爱

可酷，可盐可苦，自己调色。

高中是人生旅途的中转站，需要你认清自我：你的兴趣，你的特长，你的理想，明白内心所求所需后，

它会将你送至你想去的车站，最后通向理想的目的地。

借“镜”自画，审视自我。人可以用眼睛看他人、看世界，却往往无法直接看到完整的自己。因此人

在旅途，需要寻找各种“镜子”，不断绘制“自画像”来审视自我。“只有在人群中间，才能认识自己”。

高中三年，你可借“镜”自画：借友润心，获得友情慰藉，足以慰一生；借师学识，获得技能提升，可以

题金榜；借亲安抚，获得亲情温暖，聊以暖心灵；借事锤炼，获得心智成熟，则可促成长；借书充实，获

得别样人生，便可登高峰。善用“镜”，画我像，你会发现一个越来越自信、成熟、强大的你慢慢成型，

并不断完善。

以“心”成像，成全自己。鲁迅说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”

每当成绩不理想或者遭受嘲笑的时候，我都反躬自问：此时此刻，我能做些什么？而不是堕落颓废。每次

的“佛系”，或许是你退缩的借口；每次的“放任”，可能会失去提升的机遇。方舱少年疫情中专注苦读的

画像，让我们感动；广东普宁16岁高中生专注科研获国家发明专利的画像，让我们振奋。朋友，当我问

你“如何让自己生活得更有意义”这个问题时，你心里想的是什么？我想你最应该做的便是听从“心”的

指引，在心中绘制自画像；不退缩，不逃避，不放弃；要奋斗，要自信，要自我。

朋友，高中短暂但深刻，成长痛苦却美好。即将走过高中的我，庆幸“自画像”里有阳光，有自信，

有温暖。喜欢杨绛先生105岁的照片，百年风雨后，皱纹深刻，笑容温暖，白发坚定，眼中有爱。朋友,

你呢？你的自画像是怎样的呢？请相信，借镜自画，以心成像，你的高中生活一定丰富多彩，笃定自信。

朋友们，挥毫吧，为自己画一幅青春、阳光、自信的自画像！

5.（2024春•青羊区校级期中）阅读下面的材料，按要求作文。

人生中常有这样的困惑：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出众。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题。

一、审题

题目给出的材料是关于人生中常见的困惑：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出

众。这个材料引导我们思考如何在保持与群体和谐共处的同时，又能保持个人的独特性和卓越性。

首先，我们需要理解“合群入众”和“超群出众”这两个概念。合群入众意味着融入群体，与周围的人

保持和谐的关系，共同合作、共同进步；而超群出众则意味着在群体中表现出色，拥有超越常人的能力

和品质，成为众人瞩目的焦点。

其次，我们需要认识到这两个概念并不是相互排斥的，而是可以相互转化、相互促进的。一个人可以在

保持与群体和谐共处的同时，不断提升自己的能力和品质，最终成为超群出众的人。同样，一个超群出

众的人也需要与周围的人保持良好的关系，才能更好地发挥自己的优势。

最后，我们需要思考如何在实践中平衡这两个方面。这需要我们具备独立思考的能力，明确自己的人生

目标和价值观，同时学会在群体中保持个性和特色，不断追求个人成长和进步。

二、参考立意

1.和而不同，求同存异

立意：在保持与群体和谐共处的同时，保持个人的独特性和独立性。阐释：强调在群体中尊重差异、包

容不同观点和行为方式的重要性，同时鼓励个人保持独立思考和个性特色。

2.群策群力，共创辉煌

立意：通过团队合作实现个人与群体的共同成长和进步。阐释：强调团队合作的重要性，以及通过共同

努力实现共同目标的价值和意义。

3.超越自我，追求卓越

立意：在群体中不断挑战自我、超越自我，追求更高的目标和境界。阐释：鼓励个人在保持与群体和谐

共处的同时，不断提升自己的能力和品质，追求更高的成就和荣誉。

4.保持初心，不忘本真

立意：在追求超群出众的过程中，保持内心的纯真和善良。阐释：强调在追求个人成长和进步的同时,

保持内心的真诚和善良，不忘初心、不迷失方向。

【解答】

群与众的辩证思考

人生之路，既非一马平川的坦途，也非荆棘密布的险道，而是充满了选择与抉择的复杂旅程。在这漫

长的旅途中，我们时常面临一个看似矛盾实则相辅相成的命题：合群入众与超群出众。这两者并非水火不

容，而是可以相互转化、相互促进的。

合群入众，是人生的基本需求。人是社会性动物，我们的成长、发展都离不开与他人的交往和合作。

在群体中，我们学习知识、技能，培养情感、价值观，形成自己的世界观和人生观。群体为我们提供了成

长的土壤，是我们成长的摇篮。因此，我们应该珍视与他人的交往，积极参与集体活动，融入社会大家庭。

然而，合群入众并不意味着盲目从众、随波逐流。我们应该保持独立思考的能力，不盲从、不迷信，

勇于提出自己的见解和主张。只有这样，我们才能在群体中保持自己的个性和特色，不至于迷失自我。同

时，我们还应该学会包容和尊重他人的不同观点和行为方式，用平等、宽容的心态看待群体中的每一个成

员。

超群出众，是人生的追求目标。在竞争激烈的社会中，只有具备超越常人的能力和素质，才能脱颖而

出、成就一番事业。超群出众需要我们有坚定的信念和毅力，有不断学习和进步的精神，有敢于挑战和创

新的勇气。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行、不断超越自我。

然而，超群出众并不意味着孤芳自赏、脱离群众。我们应该在追求个人发展的同时，关注社会、关注他

人，用自己的能力和智慧为社会做出贡献。只有这样，我们才能实现个人价值与社会价值的统一，成为

真正有价值的人。

合群入众与超群出众是相辅相成的。合群入众为我们提供了成长的土壤和条件，让我们在群体中学习、

成长、发展；超群出众则是我们在群体中脱颖而出的关键，让我们在竞争中不断超越自我、实现个人价值。

因此，我们应该在合群入众的基础上追求超群出众，用我们的智慧和勇气书写人生的精彩篇章。

在这个复杂多变的世界里，我们应该保持清醒的头脑和坚定的信念，既要合群入众、融入社会大家庭，

又要超群出众、追求个人价值。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前行、不断成长，成为真正有价

值的人。

6.（2023春•砚山县校级期中）按要求作文。

《大学》开篇告诉我们，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善（完善的境界）。知止而后有定;

定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”（知道我要达到的目标才能够志向坚定；志向坚

定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。）

了解自己想要什么，想达到怎样的境界，认识自己的本心，这些话语千百年来一直启迪与引导着无数

人积极探索人生，它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。

每个人天赋不同，兴趣各异，如果我们能尽早地认清自己，明白自己内在生命的愿景，能顺着自己的

天性，充分发挥自己的天赋，找到自己的人生真谛，实现人生价值，就更能享受这美好的一生。

我校高一年级近期开展职业生涯规划活动，语文老师也计划在课堂上举行“找到自己的人生路，做幸

福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。

1.分析材料。

材料共三段文字。

第一段文字是《大学》开篇的文字，这段话是说“知道我要达到的目标才能够志向坚定；志向坚定才能

够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获”。第二

段文字是对《大学》中这段话的进一步阐释，指明“解自己想要什么，想达到怎样的境界，认识自己的

本心”对于当代青年的意义。第三段文字指出“认清自己”“发挥天赋”“找到自己人生真谛”的价值。

由此可知，这三段文字主要是说要认清自己，根据自己的特点进行准确定位，明确自己前进的方向并且

为之努力。

2.分析任务。

共性任务：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800

字。

个性任务：我校高一年级近期开展职业生涯规划活动，语文老师也计划在课堂上举行“找到自己的人生

路，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。

任务情境：高一年级职业生涯规划活动，语文老师在课堂上举行“找到自己的人生路，做幸福青年”主

题交流会，写一篇发言稿。由此可知，这不是班会上的发言，而是语文课堂上的主题交流，所以应该有

关于《大学》的理解与表达，还要结合自身对自己的人生做出规划，这是内容上的要求。同时，发言稿

的写作，除了基本的格式外，更要注意这一情境下对文章语言风格的要求，要有对话感、交流感，语言

也应该以口语化的色彩来体现文体写作要求。

参考立意：

（1）找到自己的人生路，做幸福青年。

（2）认识自我，把握未来，做最美青年。

（3）全面规划，做最好的自己。

【解答】

找准定位，实现人生价值

各位同学：

大家好！

我今天的发言题目是“找准定位，实现人生价值”。《大学》开篇说“大学之道，在明明德，在亲民，

在止于至善（完善的境界）。知止而后有定”，这段话告诉我们，只有找准自己的人生定位，知道自己要什

么，才能实现人生的价值。

一株生长迅速的小草，长在农田里就是令农民讨厌的“荒田根草”，长在公园的空地上就成了“地皮

草”。因为位置不同，小草的价值就有了霄壤之别，这不禁让我们深思，人要找到自己的位置，方可实现

人生价值。

找准定位，做出最明智的选择。

李白身上有一种游侠精神，他蔑视权贵，轻视翰林，大呼“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，他对自己的

定位就是放浪形骸，纵情山水。衔觞赋诗，用双手捕捉瞬间的灵光；云游四方，用双脚丈量天地的深广。

同为唐朝才子的王维，既有坐看云起的闲情雅致，又有经天纬地的韬略之才，他对自己的定位则是游刃于

入世与出世之间，精妙地掌控着为官与隐逸的平衡。李白和王维都深谙人生定位的真谛，在适合自己的位

置上尽展才华，名留青史。

找准定位，往往能柳暗花明，为你敞开一片新天地。

美国著名广告策划人黛•乔安娜曾经热衷于文学创作，可是一次次碰壁，被退稿，被批评“你写作只

是一种自我陶醉”的经历使她认识到，文学或许并不是属于她的天地。全面剖析自己，她发现自己富有创

造性的思维、独特的视角和超强的文字组织能力非常适合广告策划职位。果然在那里，她的能力得到尽情

发挥，她迅速成长为行业中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了诗人”让冯亦代放弃诗歌创作，把目光

投向翻译领域。身高问题让伊辛巴耶娃放弃体操，定位在撑杆跳项目上。更加准确的定位，为他们敞开了

一片更为宽广的天地，他们的人生价值得到了充分彰显。

找准定位，将小我升华为大我。

鲁迅先生把自己定位为“从旧堡垒中杀出来的战士”，反戈一击，既准且狠。弃医从文，以求医治世

人痼疾。以笔为枪，刀刀刺入封建残余的心房；以文为鞭，恣意挞伐，振出黑暗时代的警钟长鸣。阳明先

生把自己定位为“圣贤”。他不屑于在钦定敕修的四书五经中消磨人生，不甘心嗫取程朱理学的余唾，他

壁立崖岸，不为世迁，在亲身经历中发明新的哲学奥义，并践行于戎马疆场，传道授业，泽被后人。

由此可见，找准定位对我们多么重要。适合自己的位置，就像平坦的大道，顺风的船帆，助你抵达理

想的彼岸。不适合你的位置则会成为束缚你的牢笼，禁锢你的手脚，在你的眼前遮上一层阴霾，挥之不去。

我们青年人应当擦亮眼睛，找准定位，去撷取成功桂冠上最耀眼的那颗明珠。

我的发言到此结束，谢谢大家！

7.（2024春•大理市校级期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

ChatGPT横空出世，百度“文心一言”阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是

那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以

与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；

如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是

保姆，要更有情趣更懂生活……

AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。

读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

【答案】见试题解答内容

【分析】本题考查学生的写作能力。这是一道新材料作文。

本次作文材料主要围绕AI时代对人类职业和能力的挑战展开，提到了ChatGPT、Sora等AI工具的出

现对文字从业者的影响，以及AI无法取代具有独特创意和人文情怀的个体的现象。材料鼓励人们在AI

时代发挥自身的独特优势，如编剧的巧妙构思、模特的独特气质、医生的人文情怀等，并指出这是未来

新青年应当思考的方向。这不仅仅是关于技术和职业的问题，更深层次地涉及人性、创造力、情感以及

社会价值的思考。同时，也为我们提供了一个深入探讨和思辨的机会，特别是关于技术与人性的关系、

未来社会的走向以及个体在其中如何定位等问题。

通过解读材料，考生对第一层观点中的“创意”有了更深的认识，创意在生活中的表现有：巧妙的构思

（思想），个性的表达（气质），人文的关情（人文），生活的情趣（情趣）。当然，创意可以有更多的思

考，包括但不限制于此，所以题目材料中运用了一个省略号。

一言以蔽之，在AI时代，无论我们身处哪个行业、哪个岗位，都应该注重提升自己的创造力和情感表

达能力。因为这是我们与AI相比最大的优势所在。

立意方向：

①“与AI和谐共生”，尽管AI在某些方面可能超越人类，但真正的创意和深度情感表达仍然是人类独

有的，人类和AI并不是对立的关系。这种创意不仅仅是对外部世界的反映，更是对人类内心世界的探

索和表达，我们应该学会与AI和谐共生，利用AI的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的

未来。

②“技术与人文的融合”，在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度。

这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年，我们应

积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量。

③“AI时代的挑战与机遇”，AI的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇。对于新青年

来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持

好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战。

④“技术与人性的辩证关系”，AI技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性。这引发了对技

术与人性的关系的深刻思考。我们如何在享受技术带来的便利的同时，确保人性不被侵蚀？

⑤“未来社会的多元视角”，AI时代将带来怎样的社会变革？这是一个多元化的问题，需要从不同的视

角进行思考。例如，技术乐观主义者可能看到无限的可能性，而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不

平等。

当然，审题立意时也不能完全否定AI的作用，这种立场忽略了AI在多个领域的积极贡献，不符合材

料的主旨。同时，也不能过度强调AI的威胁，虽然AI确实带来了一些挑战，但过度强调其威胁可能

导致忽视人类自身的潜力和价值。

参考立意：

1.智能舞翩趾，创意谱华章。

2.以主人姿态，与AI共生。

3.张开科技翅膀，恪守人文底线。

4.善假AL和谐共生。

5.技术革新路，情感领航灯。

6.智能舞翩趾，创意谱华章。

7.AI创新界，人文守未来。

8.AI助智领先，原创情怀永恒。

【解答】

提升信息素养，做好“AI”主人

人工智能让人们对世界更熟悉，也带来人们对这世界可怕的麻木。登录网站，你不必想着要选择什么

关键词，就像和人聊天一样，输入你的要求，ChatGPT便会即时应答。从《孙子兵法》到《三体》电视剧，

从“俄乌冲突如何化解”到“中国男足何时能捧起大力神杯"，ChatGPT可以做到有问必答，就像是横空

出世了一位“超级做题家”。AI时代，我们当何去何从？我认为，在AI智能时代中我们应做好AI的主人，

勇于创新探索，赋予情感价值，保持独立清醒，这样才能真正适应、驾驭AL行稳致远。

“常人安于故习，学者溺于所闻。”没有创新思维，就难以有创新的行动和实践，将很难适应AI时代。

AI虽然强大，但它仍然需要人类的创新和创造力来驱动其发展。我们应该注重培养自己的创新思维,

以应对AI带来的挑战。尽管人工智能在很多方面展现出强大的能力，但人的功能和地位并未因此而被削

弱。相反，人工智能的崛起实际上进一步凸显了人类在某些方面的独特性和优势。例如，人类的创造力是

人工智能无法替代的。无论是科学研究、艺术创作还是商业创新，人类的创造力都是无可替代的。这种创

造力不仅体现在对新技术、新产品的发明和创新上，也体现在对人类社会、文化、艺术的深度理解和表达

上。只有不断提高创新思维能力，让创新成为一种习惯和本能，我们才可能以求新求变的活力冲破守成的

暮气，闯出一片新的天地。

“世间万物皆有情，人生有情最难得。”拒绝生硬和冷漠，以情感需求和道德意识价值在AI时代进行

选择和判断。

人工智能最大的问题在于它没有真实的情感，没有血肉，只是零件的堆叠与组装，就像《纽约人》杂

志的封面一样。尽管人工智能可以模拟人的情感反馈，但它们仅仅是基于程序算法的仿真，无法具备真实

的情感体验。它们所能给予的只是冰冷的物质，而非有温度的精神。可是，人是有热度的。我们有跳动的

心脏、流淌着的热血和充满一生的情感依赖。我们需要真实的爱恨情仇，要浮世苍凉，要诗和远方，要一

个真实的世界。而这些真实东西都是人工智能不能给予的。更糟糕的是，人工智能在摧毁我们的情感交流，

磨灭我们的思想。它带来的便利让我们变得冷漠，逢年过节随手发个“节日快乐”草草了事；它让人变得

懒惰，在资源的轰炸下丧失独立思考和探索的能力。

“君子使物，不为物使。”保持一颗独立和清醒的心，以此来真正实现人与AI智能和谐共处。

当今时代，科技飞速发展，给人们带来诸多便利。人可以“使”的“物”与日俱增，“使物”的能力

也越来越强。与此同时，在快节奏的现代社会，“为物使”的人却也日益增多，“