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文档简介

专题25战争与文化交锋;文化的传承与保护

目录

【讲义目录】..........................................................................1

【思维导图】.........................................................................2

【知识梳理】.........................................................................2

【知识点01】古代文化战争与地域文化的演变

1、亚历山大远征与“希腊化时代”....................................................3

2、蒙古西征与东西方文化交流..........................................................4

【知识点02)近代战争与西方文化的扩展

1、独立战争后的美国文化...............................................................4

2、拉丁美洲问文化....................................................................4

3、拿破仑战争后欧洲文化重构..........................................................5

2、欧洲殖民者的文化侵略.............................................................5

【知识点03]现代战争与不同文化侵略的表现形式及其作用

1、一战与民族民主意识的觉醒.......................................................6

2、二战与世界殖民体系的瓦解.........................................................6

3二战后新兴民族国家的文化发展...................................................6

【知识点04】文化传承的多种载体及其发展

1、学校教育的发展....................................................................7

2、印刷书的诞生......................................................................8

3、图书馆、博物馆的成长.............................................................8

【知识点05】文化遗产和全人类的财富

1、文化遗产的保护和利用...........................................................9

2、《世界遗产公约》的制定...........................................................9

3、各国的历史遗迹与文化遗产..........................................................10

【易混易错】..........................................................................11

【素养提升】.........................................................................12

【真题赏析】.........................................................................13

【核对答案】...........................................................................15

学校教育的发展

知识梳理

第一部分战争与文化交锋

人类有史以来,战争频繁,烽火不断,每个时代的战争起因并不相同。原始社会的人们主要是为了争

夺自然条件优越的生活区域而战;奴隶社会和封建时代的人们通过战争开疆拓土,建立区域性的大帝国;资

本主义兴起后,各大国为争夺殖民地和世界霸权而进行的战争曾发展为世界大战。在这些战争过程中,被

征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞

提供了契机,不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播。人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛

中,或被动或主动对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。

【知识点一】古代战争与地域文化的演变

【重点】亚历山大远征与希腊化时代;

【难点】元朝中欧交流的成就和局限性;

一、亚历山大远征与“希腊化”时代

1=前334年,马其顿国王亚历山大率军东征,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的地

区。

2.前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国3个主要国家。这

些区域被统称为“希腊化世界”o

3o希腊化时代,指从亚历山大远征到前30年罗马最终征服托勒密埃及之间的大约300年的时期。

4。希腊化的表现:

(1)亚历山大试图以希腊文化(欧洲文化起源)为主导,融合埃及文化(非洲)和西亚文化(主要指波斯帝

国)。

(2)希腊人和马其顿人逐渐融合.他们基本垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级。

4.希腊化的影响:促进了希腊文化的研究与传播.

(1)文化中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的中心。

(2)托勒密王朝时期,亚历山大城的缪斯宫收藏了大量的文化典籍.

(3)被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞与交流,促进了文学、科学的发展。表现:

a。卡利马库斯等人整理和研究了用马史蚩_和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品。

b.欧几里德编写的《几何原本》流传后世。

c.阿基米德提出了浮力定律和杠杆定律等定律。

d„埃拉托斯提尼精确地计算出了地球的周长。

e0医生对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。

(4)西亚、北非的文化在希腊化世界保持了长期的影响,甚至存在至今。

二、蒙古西征与东西方交流

主要是三次西征:

1.第一次西征,成吉思汗亲征,1218—1225年

(1)起因:花剌子模国扣押蒙古商队,杀害蒙古使臣.

⑵结果:灭掉花剌子模国,打到黑海北岸。

2.第二次西征,1235—1242年,又称长子西征或拔都西征

概况:征服今俄罗斯、乌克兰地区,打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带。

3.第三次西征,1251-1259年,旭烈兀西征

概况:以西亚、中东地区为目标,攻占巴格达,灭亡阿拉伯帝国

4.形成了四个相对独立的政权:钦察汗国(即金帐汗国),察合台汗国,窝阔台汗国和伊利汗国。四大帝

5.结果:

Ao严重破坏了被征服地区的社会经济.

B.推动了东西方的相互了解:

(1)第二次西征后,两位欧洲传教士从法国到达漠北,与蒙古进行交涉。

(2)马可•波罗约于1275年由陆路来华,在元朝留居17年,留有《马可•波罗行纪》.

(3)畏兀儿人列班•扫马经过耶路撒冷到欧洲访问,到达英法等国。

C»引发了较大规模的民族迁徒.

(1)由东向西迁移的移民主要是西征的蒙古军队。

⑵大批移民自西向东,进入中国中原地区,被称为“色目人”。

(3)使欧亚内陆的民族分布产生了变化。

【知识点二】近代战争和西方文化的扩展

【重点】独立战争后的美洲文化;拿破仑战争后欧洲文化的重构;

【难点】欧洲殖民者文化侵略的表现形式及其作用;

一、独立战争后的美国文化

1.背景:独立战争前,英国等欧洲移民、非洲黑人、印第安人各种文化相互融合,形成了美国文化的生

元特征。

2。特征:在种族、血统和宗教上具有多元性和多样性。

表现:使用的英语发展为美式英语;饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素。英国文化居于

主导地位。

3.形成:

(1)独立战争前,“美利坚人”已成为北美殖民地居民的共同名称。

(2)独立战争直接推动了美利坚民族与文化的形成。1776年7月4日《独立宣言》的发表,标志着美利坚

民族的正式诞生.

(3)1787年联邦宪法,北美大陆建立联邦制共和国。

4.内容:

(1)进步性:人人生而平等,人民主权,权力制衡原则。自由女神像成为重要文化符号.

⑵局限性:发展种植园经济和保留奴隶制。

二、拉丁美洲文化

lo背景:

(1)到19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着拉丁美洲I.

⑵欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合非常普遍,形成“混血社会”。

2。特征:传统的印第安文化逐渐消亡,西、葡文化成为主体,天主教成为主要宗教。拉丁舞成为文化

符号之一。偏远内陆地区,印第安人的生活方式和文化传统得以保留。

3o形成:拉美独立运动中,土生自△成为革命的主要领导者.西属拉美独立后,大多建立了共和国.

4.评价

(1)积极性:取消了奴隶贸易和奴隶制,取消了印第安人的人头税和强制劳役。

(2)局限性:对黑人和印第安人的种族压迫与歧视仍然存在,战后形成了考迪罗独裁权力.

三、拿破仑战争后欧洲文化的重构

1,背景:

(1)1805-1815年,拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个大帝国:大西洋沿岸到波兰,波罗的海到地

中海。

(2)法军在所到地区,推行《拿破仑法典》,传播了自由、平等、法治、共和等思想。但其压迫与掠夺,引

起了当地人的不满。

(3)在抗法斗争中,欧洲各地出现了民主意识和民族独立要求。战争后,民主、独立、自由、法治等成为

欧洲的普遍诉求。

2.俄国,“十二月党人”于1825年12月发动武装起义,很快失败,但是传播了民主、自由、革命的主

张.

3。波兰,1830年11月,青年军官和学生在华沙发动了反对俄国的起义,激发了民族解放斗争。

4。德国,

⑴普鲁士进行了废除农奴制的改革,德意志要求改革与统一的呼声高涨.

(2)1848年,奥地利和普鲁士等地发生革命,要求建立统一的独立国家。

四、欧洲殖民者的文化侵略

1.欧洲国家向被侵略地区输出自由、民主、人权等价值观及基督教等,进行文化侵略。但同时也把自由

主义、民族主义和社会主义思想带到被侵略地区,激发了这些地区的民族民主意识.

2o中国,(1)鸦片战争后,林则徐、魏源,郑观应等人主张向西方学习以求自强。魏源著有《海国图志》,

郑观应于1894年完成著作《盛世危言》。

(2)清政府的洋务运动和戊戌变法,使一些新技术、新思想传入中国。

3.印度,

(1)英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。但印度上层精英反抗英国统治,提出“

印度人的印度”的口号.

(2)印度的传统文化得以保留,表现:印度教和伊斯兰教还是主要宗教,基督教没有全面流行,种姓制度仍

有重要影响。

4.埃及,独立后实行君主立宪制,伊斯兰教仍然是主要宗教,传统生活方式得以保留。

【知识点三】现代战争与不同文化侵略的表现形式及其作用

【重点】二战后新兴民族国家的文化复兴;

【难点】战争影响文化碰撞、交流与发展的表现;

一、一战与民族民主意识的觉醒

1,背景:

(1)一战前,东欧和东南欧已经有民族独立的愿望和行动。

(2)一战,客观上将自由、民主与民族独立的思想传播到欧洲和西亚北非各地。

(3)战争后期,四大帝国解体,诞生一系列民族独立国家。

一战后期,解体的四大帝国:俄罗斯帝国,奥匈帝国,德意志帝国和奥斯曼帝国。

2.表现:英国将印度士兵,法国将阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥的士兵,大量投入战场.同时也在殖民

地传播了民族自决的原则,成为指导民族独立斗争的武器。

3.事例:

(1)中国,巴黎和会上收回山东主权的失败,引发了五四爱国运动;先进知识分子开始接收马列主义,成

为中共领导民主革命的指导思想。

(2)印度支那,胡志明在法国参加共产党,成为越南第一个共产党人,转向领导民族解放斗争.

(3)印度,甘继领导的非暴力不合作运动(1920—1922年)持续开展。

(4)在非洲,埃及爆发华去脱运动;在拉美,尼加拉瓜、墨西哥等地出现民族民主运动。

3.作用:殖民主义势力遭到冲击,世界殖民体系开始解体。

二、二战与世界殖民体系的瓦解

1O背景:

(1)二战期间,反法西斯联盟支持殖民地半殖民地国家的独立要求。

(2)二战后,亚非拉地区经济发展,民族民主意识广泛传播,第二次民族民主革命高涨.

2o表现:

(1)朝鲜获得独立,中国收回台湾.

(2)印度独立,印巴分治;英帝国迅速解体.

(3)1962年,法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》,承认阿尔及利亚独立.

3„历史意义:世界殖民体系迅速瓦解,彻底终结(最终瓦解的标志:1990年,纳米比亚获得独立)

三、二战后新兴民族国家的文化发展

1o概述:二战后,新兴民族国家形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化。

2»印度,

(1)接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的基本价值取向。

(2)政治体制学习英国,中央与地方分享权力,宗教与政治分离,主要官方语言为印地语和英语.

(3)注重发扬传统文化,崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性。种姓因素影响较深。

3.新加坡、韩国既发扬儒家文化的精粹,又吸收西方文化的精华,创造出一种现代的东方文化。

4.现代埃及文化,是具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。表现:

(1)伊斯兰教为官方宗教,有少数人信仰基督教等其他宗教.

(2)阿拉伯语为官方语言,英语和法语也被广泛使用。

(3)古埃及留下的名胜古迹,对现代埃及的建筑和艺术等有很大影响。

第二部分文化的传承与保护

文化的传承与保护,初始往往以口头传说与史诗的形态展现。进一步的学校教育、书籍出版,以及图书

馆、博物馆,则逐渐发展成为文化传承与保护的主要载体。通过这些形态多样的载体,我们得以了解各文明

的成长与发展.然而,难以抵御的自然灾害、频频发生的战争、以及工业化、现代化对资源的过度消耗,

使得这些遗产不断遭受破坏,正是认识到文化遗产对保持民族文化的传承、维护世界文化多样性和创造性

有着重要意义,世界各国采取了种种措施,以保护全人类的共同财富。

【知识点四】文化传承的多种载体及其发展

【重点】学校教育的发展;

【难点】博物馆的的成长;

一、学校教育的发展

1.古代教育

(1)先秦时期,“学在官府”。官学与私学成为古代学校教育的主要形式。

(2)西汉设立的太学、西晋设立的国子监,代表了古代的最高学府和教育行政机构。汉代开始设立地方官

学。

(3)私学产生于春秋时期,是孔子首创。唐代以后得到发展,学塾、村学和蒙学构成基层教育的重要形

式.

(4)书院制度推动了私学的发展。宋代,书院形成与迅速发展。白鹿洞书院最为著名,朱熹编纂学规《白

鹿洞书院揭示》影响后世。

(5)作用:保存与传播了古代文化,使儒家经典得以传承,为科举考试的推行提供了教育基础.

2.近代大学

⑴现代大学的起源,一般认为是欧洲的中世纪大学。法国拿破仑建立“大学区”制度,奠定了国民教育制

度。

(2)德国人洪堡创办柏林大学,实现了“教学与研究合一”的精神。

(3)美国大学逐渐倾向于世俗化和商业化,还致力于服务社会.

(4)翦匝大燮堂,兴办于戊戌变法时期,是中国近代第一所国立大学和综合大学。1912年改名为北京大

学,1916年蔡元培任校长后,发展成为新文化运动的中心和学术研究的重镇.

(5)清华学堂,1912年创办,1925年设立大学部,1928年组建为国立清华大学。1931-1948年,

梅贻琦任校长期间,发展成为全国最高水平的大学。

(6)作用:在传承文化、发扬科学、培养人才等方面发挥了重要作用。

3.留学教育

(1)古代史上,日本向中国派出“遣隋使”、“遣唐使”,同时带来留学生。

(2)洋务运动时期,1872—1875年,清政府先后派出四批赴美留学生。如詹天佑、严复等。

(3)甲午战争后,中国出现了留学日本的热潮,如孙中山、陈天华等.

(4)新文化运动时期,兴起“留法勤工俭学运动”,如周恩来、陈毅等。

二、印刷书的诞生

1.产生:

(1)约前30世纪,古埃及出现纸草书卷,一般认为这是书籍的雏形。

(2)约前五世纪出现的简策,是中国最早的书籍。后来又出现帛书。

(3)105年,东汉蔡伦改进造纸术,制出“蔡侯纸”,纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书。

(4)11世纪中叶,北宋毕昇发明胶泥活字印刷术.15世纪中叶,德国人古腾堡发明金属活字印刷。

作用:直接催生了印刷书,并推动了报纸、杂志的出版。

2.意义:

⑴堪称具有革命性的改变,有利于文化的大众化,有利于传统文化的传承,有利于提高人们的文化修养,

促进各民族的发展.

(2)翻译其他文化典籍,有利于促进文化之间的交流,扩大文化的影响力.

3。文化的传播

(1)佛经翻译从东晋到隋代,佛经翻译得到官方支持。唐代译经活动规模宏大,玄奘组织的译场最为著

名。

(2)明末清初西学东渐

a。利玛窦制作并印行了《山海舆地全图》(又名《坤舆万国全图》),这是中国人首次接触到近代地理

学知识。

b.利玛窦与徐光启合作翻译了欧几里德《几何原本》的前六卷.

c.耶稣会士把中国的优秀典籍介绍到西方,如孔子的思想和儒家经典.

三、图书馆、博物馆的成长

1.图书馆

(1)古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆,是亚述帝国巴尼拔王建立的。

(2)中国图书文献的保存,源于史官,以及所建立的“府”“阁〃“堂”“室”等地。

(3)私藏图书发展,明清两代突出。明代中期范钦主持建造的天一阁,成为古代私家藏书的代表。

(4)在西方,修道院、大教堂和大学图书馆对保存文化遗产起了重要作用.图书馆两大职能:保存古籍和文

化遗产,服务于公众。

(5)19世纪下半叶,英、美等国出现了近代意义上的“公共图书馆”.

(6)1909年,清政府开始筹建京师图书馆.1916年起,国家图书馆的职能开始体现.

2。博物馆

(1)约前290年,托勒密•索托在埃及创建了亚历山大博学园,其中的缪斯神庙后来被称为“亚历山大博

物馆”,一般认为这是最早的“博物馆”.

(2)1683年,牛津大学建立阿什莫林博物馆,被看作第一个具有近代特征的博物馆。

(3)1868年,法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院,是我国最早出现的近代意义上的博物馆。18

74年,英国亚洲文会在上海设立自然历史与考古类博物馆。

(4)1905年,张骞在南通建立的“博物苑”,是中国人自建的第一个公共博物馆。

(5)1912年,民国政府教育部决定设立国立历史博物馆筹备处,1921年正式开馆.

(6)1933年,蔡元培等倡议建立国立中央博物院,1948年部分竣工。1950年改为“国立南京博物

院”,现为南京博物院。

【知识点五】文化遗产:全人类共同的财富

【重点】《世界遗产公约》的制定及内容;

【难点】文化遗产的保护和利用;

一、文化遗产的保护与利用

1.文化遗产受到威胁,原因有二:

(1)年久腐变,自然的破坏:

开封古城,由于黄河的泛滥,已被掩埋在地下;现在的开封城,建于1843年。79年,古罗马庞贝城被

维苏威火山灰掩埋。

(2)人为的破坏:如北京圆明园,1860年为英法联军焚毁(战争破环);当今城市扩建的拆除.

2.古代对文物的保护从收藏艺术珍品开始

欧洲各国盛行收藏艺术珍品和宗教遗物。中国历代皇帝重视收藏珍贵器物、字画;还发展出金石学,专门

对古代器物进行分类与著录。

3o现代,通过国家立法保护文物

(1)1834年,希腊制定了保护古迹的法律.

(2)20世纪60-70年代,世界上形成了保护文物古迹及其环境的高潮。

(3)1964年5月,通过《威尼斯宪章》,强调对文物古迹的保护以“真实性”为第一要义。

4.近现代中国对文物古迹的保护

⑴开始:1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》。

(2)南京国民政府时期,设立了中央古物保管委员会,并于1930年公布了中国第一部文物保护法律《古

物保存法》。

(3)新中国成立后,建立起专业化的文物保护体系,并完成中国第一次全国性文物普查。

(4)1982年,通过并实施《文物保护法》,是第一部由国家最高立法机关颁布的法律.

二、《世界遗产公约》的制定

1。通过:1972年,联合国教科文组织17大,巴黎召开

2.内容:

(1)肯定文化遗产具有“突出的普世价值”,国际社会负有保护责任;

(2)将部分遗产列入名录,加以重点保护;

(3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产的三种类型。

(4)设立世界遗产中心。

3。非物质文化遗产

(1)1998年,联合国教科文组织正式提出“人类口头与非物质遗产”的概念。

(2)2003年10月,联合国教科文组织32大通过《保护非物质文化遗产公约》。

历史作用:完善了对“文化遗产”的认识,表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具

有重要意义。

4.中国对文化遗产的保护“两加入、两通过”

(1)1985年,中国正式加入《世界遗产公约》,开始申报工作。

1987年,我国拥有了第一批世界文化遗产。六项遗产:长城、故宫、秦始皇陵和兵马俑、周口店北京人

遗址、莫高窟、泰山。

(2)2004年8月,中国又加入《保护非物质文化遗产公约》。目前,我国的非物质文化遗产有昆曲、古琴

等.

(3)2006年,审议通过《世界文化遗产保护管理办法》,强调16字方针,确保两性(保护为主,抢救第

一,合理利用,加强管理,确保其真实性与完整性)。

(4)2011年,我国通过了《非物质文化遗产法》。

三各国的历史遗迹与文化遗产

1.古代文明的遗迹,例如古代埃及的金字塔与阿布辛拜勒神庙,希腊的雅典卫城,古罗马城等。

2o近代的文化遗产,佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的艺术之城。

3。中国的世界文化遗址,包括长城、秦始皇陵及兵马俑坑、布达拉宫、明清故宫、颐和园、明十三陵、

平遥古城、皖南古村落等。

5.截止2019年7月,我国已有55项世界遗产,与意大利并列居世界第一位。

易混易错

易错点01

1、什么是“希腊化世界”和“希腊化时代〃?

【阐释】公元前323年,亚历山大去世,其部下陷入混战,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马

其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界",从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及

之间大约300年被称为“希腊化时代”.

在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合.他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收

优惠,成为希腊化各国的统治阶级.作为殖民者,他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方

式。被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。他们说希腊语,模仿希腊人的生活方式,

部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。

在希腊化时代,希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心.

易错点02

2、美国文化的多元性和多样性特点

【阐释】移民群体的多源性决定了这种文化的多元性,多元性已成为美国社会与文化的本质特征之一;多

样的人口组成和多样的文化造就了了美国文化的多样性(种族多样、宗教多样).

易错点03

3、拉丁美洲为什么教“混血社会”?

【阐释】在拉丁美洲,欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社

会”。易错点04

4、雕版印刷术和活字印刷术的异同

【阐释】1、雕版印屈U:雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘贴上抄写工整的书稿,薄而近乎透明的

稿纸正面和木板相贴,字就成了反体,刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去,EP刷的时候,在凸起的字

体上涂上墨汁,然后把纸覆在它的上面,轻轻拂拭纸背,字迹就留在纸上了。

2、活字印刷:活字印刷术是一种印刷方法,使用可以移动的木刻字、金属或胶泥字块,用来取代传统的抄

写,或是无法重复使用的雕版印刷。活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字

挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用.

不同:制作方法和保存不同;效率不同;

[素南升]

1、文化的传承与保护:正是人们认识到文化遗产对保持民族文化的传承、维护世界文化多

样性和创造性有着重要意义,世界各国采取了种种措施,以保护全人类的共同财富。

【阐释】对文化的保护是为了维护世界文化的多样性,而维护世界文化本质上又反映了世界经济、在发展

的要求,有值得、多样性的文化反过来会促进经济、政治的发展。

2、战争与文化的关系

【阐释】战争带给人类深重的灾难,使人们流离失所,生灵涂炭,给人类经济社会发展造成严重破坏,但

战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。政治与文化的关系包括:

第一:因果关系一一文化的不同导致意识形态的差异,进而引起战争,这在中东是最明显的,尤其是宗

教信仰浓厚的地方。(文化差异引发战争)

第二:相辅相成的关系一文化的融合只有两个途径,一是和平交流,二是战争碰撞,战争会促进两个民

族文化的融合,最最典型的就是元朝的西征,使得各个地区文化的融合促使回族的形成。(战争促进文化

交流)

第三:序数关系一一战争在前面开路进行武力征服,文化在后面同化进行精神征服,武力征服不可怕,

可怕的是精神征服.这也是为什么日军侵华的时候大力推行“奴化教育”7.

真题赏析

1.(2023•全国高考新课标卷)下图为1808年欧洲的一幅时事漫画,名为《蛛网里的科西嘉蜘蛛》,图中

心的“蜘蛛”代表法国,左上角的“苍蝇”是指英国。该漫画反映的是

A.维也纳体系的建立B.拿破仑战争的局势

C.拿破仑帝国的覆灭D.英国推行绥靖政策

2.(2020-新课标全国I卷高考)1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏

目,其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表1所示.

表1《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例

应用科学、各种技术自然常识基础科学奇异和其他问题

42.5%22.8%17o5%17.2%

据此可知,当时

A.中体西用思想的传播受到了抑制B.中外交汇促进维新思想深入发展

C.西学传播适应了兴办实业的需求D.崇尚科学成为了社会的主流思潮

3.(2017•新课标全国H卷高考)1977年,我国各大专院校录取新生27.3万人,至1988年高校在校生

总规模达206万人,2001年增长至719万人.在此期间,高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学人

数也有很大增长.由此可知

A.社会对专业人才的需求得到了解决

B.高等教育实现了与生产劳动相结合

C.人才选拔制度的改革适应了经济社会发展

D。恢复统一高考制度促进了高等教育的普及

4.(2015•新课标全国H卷文综)到1952年底,新中国己建立多所俄文专科学校,北京大学、清华大学等

多所高校和一批中学开设了俄文课程,许多中小城镇也掀起了学习俄语的热潮。这是我国当时()

A.外交政策转变的需要B.计划经济体制的需要

C.文化教育改革的需要D。国家发展战略的需要

5o(2013•全国新课标卷II文综•31)新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修

课,恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书,文化部还举办了以“从猿到人”

等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是()

A.构建与国家政权相适应的意识形态B.确立马克思主义在全党的指导地位

C.用科学文化知识破除封建迷信思想D。探索引导宣传舆论工作的全新形式

6、(2020•新课标全国n卷高考)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图''中有一座“大佛光之

寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物--佛光寺。这一事例说明此类壁画

图7敦煌壁画中的“大佛光之寺”图8五台山佛光寺

A.创作源于艺术想象B.能完整还原历史真实

Co可与文化遗存互证D.价值来自学者的发掘

【核对答案】

题号123456

答案BCCDAC

lo【答案】B

【解析】据材料“‘蜘蛛'代表法国.・・。.・'苍蝇'是指英国”可知,在拿破仑帝国时期,法兰西

与欧洲发生了连续数年的大规模战争,拿破仑大军横扫整个欧洲战场,迫使英国联合其他欧洲国家结

成反法同盟,共同对付拿破仑,漫画《蛛网里的科西嘉蜘蛛》中,拿破仑被描绘成蛛网中心的一只蜘

蛛,故选B项;1815年,欧洲各国在维也纳召开会议及此后签订了一系列条约,建立起以欧洲均势为

特征的国际关系体系,即维也纳体系,这与题中的时间不符,排除A项;1814

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