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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页江西省重点中学协作体2025届高三二模(第二次联考)语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。《孔雀东南飞》有一个难解的历史难题是“说有兰家女”,刘兰芝明明姓“刘”,为什么称“兰家”?刘兰芝称谓繁复,有“此妇”(5次)、“妇”(按:“妇”应该是“此妇”的省略,受诗句字数的限制而改)、“新妇”(9次)、“阿女”(5次)、“此女”(按:此女,对外;阿女,对内)、“兰家女”(1次)、“女子”(1次)、“阿妹”(1次)八种。刘兰芝自称也有“君妇”(2次)“妾”(4次)“兰芝”(3次)三种。我们统计后发现:他称中,始终没有称“兰芝”的;自称中,称“兰芝”的,只占三分之一;这样一首长篇叙事诗,作为诗歌的主角,到第164句才自称“兰芝”。无论是叙事还是抒情,无论是对话还是描写,都是无法解释的一道坎。只有一种解释:此诗在流传的早期,刘兰芝根本没有名姓,就是焦家的媳妇,所以称“此妇”5次;而且是婚后不久就被拆散,焦仲卿也说“共事二三年,始尔未为久”,所以称“新妇”9次。如果说刘兰芝自称“妾”“妇”,应该是比较正常的,但他称自始至终不提“兰芝”,也是蛮奇怪的;而“兰芝”的三次出现,居然是兰芝自称,显然也不正常。所以,我们可以论定,“兰芝”之名是在传播过程中被人们加上去的。这首诗写到“兰”共5次。“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰”,终于透出了秘密。“庭兰”,即庭院中栽种的兰花,受到“严霜”的摧残打击。这不仅是环境渲染,衬托悲剧发生,实际上更是通过兰花夭折,暗示了女主人公的投水结局。这里可以发掘到冥昧而遥远的兰图腾故事。《左传·宣公三年》记载了郑穆公的出生与死亡,皆跟兰花有关。郑文公“贱妾”燕姞梦见天使赠她兰花并告诉她“以是为尔子”,后果然怀孕生子,取名为兰,即郑穆公郑兰。郑穆公即位二十二年后,一次病了,他说:“兰花死了,我恐怕也要死了吧,我是靠着它出生的。”于是“刈兰而卒”。这个故事中的“征兰”之义,正是图腾文化的体现,离开了图腾文化,就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊性。回到“兰芝”的名字上,“兰芝”,就是“芝兰”,就是兰花,就是国兰。尽管贾祖璋《花与文学》直接说“兰芝”就是“芝兰”,就是兰花,似乎没有论证过程,但我们今天完全有条件来做一番考释。《孔子家语·在厄》:“芝兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。”《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”“芝兰”,就是“芷兰”,指兰、芷两种香草。《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。君子之学,非为通也,为穷而不困,忧而意不衰也。“芝兰”,也可以写作“兰芷”,《文子》卷六《上德》云:“清之为明,杯水可见眸子,浊之为害,河水不见太山,兰芷不为莫服而不芳,舟浮江海不为莫乘而沉,君子行道不为莫知而止,性之有也。”《大戴礼记》卷五《曾子疾病》第五十七云:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。”在以上典籍中,“芝兰”“芷兰”“兰芷”都是相通的,带有远古个人图腾的痕迹。久而久之,“兰芷”与“兰芝”,“芝兰”与“兰芝”,渐渐通用,如:“欢会难再遇,芝兰不重荣。”(曹植:《杂诗七首》)“芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。”(陈陶:《将进酒》)似乎“兰芝”更为流行,如:“朱桂黝倏于南北,兰芝阿那于东西。”(王延寿:《鲁灵光殿赋》)“蔓草蔽极野,兰芝结孤根。”(孟浩然:《示孟郊》)“帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芝动芳馨。”(滕宗谅:《临江仙》)“混沌之中,恍惚存亡,何所运为。自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。”(侯善渊:《沁园春》)基于此,《孔雀东南飞》中的女主人公“刘兰芝”,来源于传统典籍的“芝兰”“芷兰”“兰芷”,当然是得益于后代文人不断创作、不断润色、不断完善的人物层次提升工程。而“芝兰”“芷兰”,“兰芷”“兰芝”,本来指兰花、白芷两种高档次的香草,是并列关系。但在这首诗的传播过程中,“兰芝”逐渐演变为偏义关系,重点指兰花,这样就能为突兀无厘头的“兰家女”找到图腾的原型;而刘兰芝投河自尽前,焦仲卿对其母亲说:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。”严霜笼罩,煎逼庭兰,则意味着主人公的生命悲剧即将发生,就像郑穆公郑兰“兰花死了,我恐怕也要死了吧”的预言征兆一样,因兰而生,刈兰而卒,这是兰图腾文化的深层制约与潜在影响。于是,我们通过图腾追寻,不难发现《孔雀东南飞》以“兰芝”命名,对理解女主人公很有意义。(选自《名作欣赏》2024年6月第16期)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.女主人公的名字无论称“芝兰”“芷兰”,还是称“兰芷”“兰芝”,都能体现兰芝这个称谓的意义。B.“兰芝”是主角,但全诗称“兰芝”的次数却只占称谓的三分之一,确实无法做出合理的解释。C.作者认为,《孔雀东南飞》有一个流传的过程,并且称谓在流传中得到过修改。D.“兰芝”是女主人公的名字,只有别人称才正常,她自己称呼自己的名字就不正常。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.“严霜结庭兰”通过环境描写,暗示了后面情节的发展,赋予主人公命运悲剧色彩。B.在《孔雀东南飞》的流传过程中,文人的作用使本来是两种香草的兰芝重点指兰花了。C.兰芝名字的来历和郑兰一样,显然也是受了兰图腾文化的深层制约与潜在影响。D.本文以多种论证方法,充分的论据,从此彻底破解了“说有兰家女”这个历史难题。3.图腾意思为“它的亲属”“它的标记”。在许多图腾神话中,“亲属”“标记”多为某种动物或植物。下列选项中和图腾相关的一项是(

)A.“天命玄鸟,降而生商”(《诗经》)B.《红楼梦》中的娇杏,原是甄家丫环,因一回顾,被贾雨村认为知己,后成为贾雨村的夫人。C.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。《离骚》D.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。《行路难(其一)》4.结合全文,作者是如何剖析《孔雀东南飞》中将刘兰芝称为“兰家女”这一说法的?5.作者通过图腾追寻,认为《孔雀东南飞》以“兰芝”称谓女主人公有特别的意义。请结合全文分析意义的内涵。阅读下面的文字,完成下面小题。张修斋张晓林张修斋的父亲①是一个私塾先生,精通“四书五经”,在方圆数十里有很高的声望。因此,他的家境比较殷实一些,张修斋得以在读完小学以后,进入中学继续他的学业。私塾先生②很是看不上他这个儿子,常会指着张修斋指节修长的手对妻子说:“指头节子这么长,将来肯定是个把钱串在肋条骨上的家伙,甭指望享他的福!”听了这话,张修斋站起身,端着吃了一半的饭碗,默默地走开了。夏天到来的时候,张修斋养了三只白色的小兔子。他在院子的一角挖了个地窖,把它们一只一只放进去。私塾先生③告诉他:“兔子喜欢吃槐树叶子!”张修斋偏不喂兔子槐树叶子吃,而是去高粱地里割狗尾巴草喂它们。小兔子长大了,张修斋将它们装进笼子里,背到集市上卖掉了。卖兔子得来的钱,他一分不留,全给了村头的赵瘸子。1916年,张修斋考进了河南省高等商业学校,来到了开封。临行前,他拉着母亲的手说:“等毕业能挣钱了,我就接您到省城享清福!”那时候,他母亲已两鬓苍白。学习期间,张修斋参加了学校成立的“夷门诗社”,并鼓动诗社创办了一本诗歌杂志,取名《梁园诗刊》。《梁园诗刊》杂志聘请萧亮飞、朱祖谋为荣誉编委。创刊号刊发了汪静之的现代诗《我看着你,你看着我》,引起不小反响,在开封各大学校园学生间掀起了一股创作现代诗歌的旋风。《梁园诗刊》是一本薄薄的小册子,只有46个页码。内文全由张修斋一人用蜡纸刻制而成。少年时代,张修斋在私塾父亲④的严厉监督下,有着过硬的唐楷描红本领,本来枯燥无味的铁笔与钢板的碰撞,在他那里也就不是那么难以忍受了。换了别人,还真不知道能坚持多久。在校的两年时间,《梁园诗刊》每两月一期,共12期500多页,全是张修斋一手刻制而成。每一期《梁园诗刊》印刷出来,拿到诗刊的学生除了阅读诗歌外,那峻拔而略显瘦硬的字迹都被他们当作字帖去临写了。同时,《梁园诗刊》配有精美的插图。做插图的是一个很腼腆的小个子学生,叫梁家豪,是开封本地人,跟着萧亮飞学过大半年的花鸟画,凡见过他画作的人都说:“一点也不像他老师的风格!”梁家豪不写诗,也很少见他读诗。但这一点都不影响他与张修斋的默契配合。往往是张修斋刻好蜡版,交给梁家豪,由他配插图。插图很简单,多是一束兰草,几朵小花,但看上去都很雅致。这些都好了,开始印刷了。印刷前,张修斋前前后后地会再检查两遍。他容不得一丁点的差错,有一个字错了,或标点错了——逗号点成了句号,他都要很认真地改过来,实在不行,他就重新再刻一张蜡纸。他不嫌麻烦。插图呢?自然也在检查之列。有很少的时候,插图和内容太过相悖了,譬如,诗歌是写历史上志士捐躯的,下面却画了一朵牵牛花,他就觉得太那个了点,至少得画一竿修竹,再不济画一束菊花也行啊!他就给梁家豪指出来。梁家豪脸红一红,也不说话,马上拿起蜡纸走到里间去了。张修斋多次说:“诗歌是神圣的!我们要敬畏诗歌!”《梁园诗刊》的内文,是在油印机上完成的。学校给“夷门诗社”配备了一台半旧的油印机,是校教务处忍痛割舍给诗社的。据说为这事朱祖谋专门请校长去“玉壶轩”喝了一上午的茶。他们二人,张修斋和梁家豪,一个人推磙子,一个人掀纸张,累了,两个人就换换手,不停歇地得忙活一个星期六再加上半个星期天。比起到街上的印刷厂去印刷,这样能节省许多。印《梁园诗刊》的钱来得不容易,除一部分学校补贴外,差额由诗社的成员凑齐。装订和封面的印刷,是在学校附近的州桥印务公司完成的。去印务公司印刷,多是梁家豪出面张罗的,张修斋很少跑印刷厂,除非有特殊情况发生。有一天,特殊情况果然发生了。梁家豪找到张修斋,说印务公司派人捎来口信,装订时发现内文出了点差错,让他们过去协商一下。他们匆匆吃过午饭,来到了州桥印务公司。一连下了几天的小雨,路上满是泥泞。他们来到印务公司,头发已经淋湿了。印务公司的主管是个大胖子,他在车间的过道里正捣鼓着一辆自行车。自行车前后两个轮胎上都粘满了污泥。梁家豪把张修斋介绍给胖主管。胖主管嘴里一边“唔唔”着,一边眼也不抬地用纸擦着自行车的轮胎。突然,张修斋暴怒地喊道:“住手!”大家都吃了一惊。张修斋涨得满脸通红,他指着胖主管,颤抖着声音说:“你怎么能这样?”梁家豪低头看去,胖主管竟然用《梁园诗刊》的内文纸在擦拭自行车上的污泥!胖主管站起身,不满地谩骂着:“真扯淡,明天就把你们的活停了!”张修斋捡起地上的纸,握紧了拳头,似乎要和胖主管打上一架。梁家豪在一旁也指责胖主管不该这样做,同时,他拉住了张修斋,把张修斋推出了印务公司的大门。在大门外,张修斋还一个劲地喊:“换地方,不在这里印了!”后来,梁家豪气喘吁吁地撵上张修斋,说:“我刚才给胖主管好说歹说,他同意这期还在他们这里印,不然眼前急着出刊,一时上哪儿换印刷厂去?”张修斋说:“那刊中的问题怎么办?”梁家豪说:“交给我吧。按期出刊才是最重要的!”说完,让张修斋先走,他又折回了印务公司。这一期的《梁园诗刊》印出来,张修斋还是发现一首诗中丢失了一行字,胃里像吞进了一只苍蝇那样难受。这种感觉一直伴随了他一生。(选自《书法菩提·夷门民国书法人物》)6.下列对文章相关内容的理解,正确的一项是(

)A.张修斋因为父亲批评了他,所以,特意将卖兔子的钱给了村头的赵瘸子,以示对父亲的不满。B.张修斋跟母亲说毕业后挣钱了接她到省城享清福,表明他父亲对他的判断是不准确的。C.梁家豪为了能够及时出刊,对印务公司说的内文出现的丢失了一行字的差错其实没有处理。D.张修斋因为胖主管缺乏对诗歌的敬畏之情,用《梁园诗刊》的内文纸擦拭自行车而差点与他打架。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.作者采用包括神态、动作、心理在内的多种描写方法,塑造了一位性格鲜明的书法家形象。B.本文语言朴实自然,生动活泼,充满生活气息。比如父亲对张修斋的评价以及结尾写张修斋的难受都印证了这点。C.全文前后照应,过渡自然,比如写“跑印刷厂”的事就是这样,从而使全文结构谨严。D.作者在选材方面看似随意,实则精心选择主人公的生活事例,意图是通过这些事例来衬托主人公书法的优秀。8.作者在写到张修斋父亲的时候,每次称谓各不相同,其中蕴含了怎样的态度?请结合相关内容分析。9.张修斋是一位书法家,但全文的重心却不是写张修斋关于书法的事迹。请分析这样写的好处。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:古者,左史记言,右史记事。言为尚书,事为春秋。其后沿为编年、记事二种。记事者,以一篇记一事,而不能统贯一代之全;编年者,又不能即一人而各见其本末。司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史。本纪以序帝王,世家以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以志人物。然后一代君臣政事,贤否得失,总汇于一编之中。自此例一定,历代作史者遂不能出其范围,信史家之极则也。魏禧序十国春秋,谓“迁仅工于文,班固则密于体”。以是为史汉优劣。不知无所因而特创者难为功,有所本而求精者易为力。此固未可同日语耳。至于篇目之类,固不必泥于一定。或前代所有而后代所无;或前代所无而后代所有,自不妨随时增损改换。(选自《廿二史札记·卷一》)材料二:原夫载籍之作也,必贯乎百氏,被之千载,表征盛衰,殷鉴兴废,使一代之制,共日月而长存,王霸之迹,并天地而久大。是以在汉之初,史职为盛。郡国文计,先集太史之府,欲其详悉于体国也。阅石室,启金匮,裂帛,检残竹,欲其博练于稽古也。是立义选言宜依经以树则劝戒与夺必附圣以居宗。然后诠评昭整,苛滥不作矣。然纪传为式,编年缀事,文非泛论,按实而书。岁远则同异难密,事积则起讫易疏,斯固总会之为难也。或有同归一事,而数人分功,两记则失于复重,偏举则病于不周,此又铨配之未易也。故张衡摘史班之舛滥,傅玄讥《后汉》之尤烦,皆此类也。(选自《文心雕龙·史传》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。是立义A选言B宜C依经D以树则E劝戒F与夺G必附圣H以居宗。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.沿,沿着。与《三峡》中的“沿溯阻绝”的“沿”意思不相同。B.者,代词,代史书。与《廉颇蔺李相如列传》中的“求人可使报秦者,未得”中的“者”字用法不同。C.是以,因为这样,因此。与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“是以”意思相同。D.详,形容词作动词。与《六国论》中的“以事秦之心礼天下之奇才”的“礼”字用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.为了更准确地记录历史,古人逐渐形成了分工明确的史官体系,其中就包括“左史”和“右史”。B.无论是记事,还是记言,缺点都非常明显,司马迁创造纪传体,糅合了两种记史方法的优点,是记录历史的最好的体例。C.司马迁创造了纪传体体例,后代史学家虽然继承了这个传统,但也有史学家对篇章设置有所增删。D.古人非常重视史官和典籍的作用,希望典籍能够记录历朝的大事,让后人通过典籍了解社会的兴衰,找到借鉴。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)无所因而特创者难为功,有所本而求精者易为力。(2)然纪传为式,编年缀事,文非泛论,按实而书。14.请结合文本一、文本二,简要分析司马迁能够创造出纪传体这一体例的原因。三、古代诗歌阅读阅读诗歌,完成各题。榴花宋·宋庠孤根西土几时传,绛蕊缃趺早夏天。艳发虽惭李桃后,子成犹占雪霜前。醖馀霞醑香应在,染杀绡裙色未鲜。一种芳心耐风雨,敢辞重叠奏君筵。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(

)A.首联以问句起笔,追溯榴花源头,增添历史厚重感,又生动描绘出早夏时节榴花红蕊黄萼的艳丽。B.颔联以榴花与桃李比花期,突出其晚开;以果实与霜雪比成熟,强调其早熟,展现独特生长规律。C.颈联中诗人想象榴花香气如同经云霞酝酿的美酒般醇厚,表明榴花颜色不够鲜艳,略带遗憾之情。D.尾联赋予榴花优秀品质,“敢辞重叠奏君筵”描绘出榴花毫无保留、甘愿层层绽放供人观的姿态。16.请结合全诗分析,诗人借榴花这一意象,表达了自己的哪些人生态度?四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)班会课上,魏老师使用《谏太宗十思疏》中的“,”两句话,告诫同学们学习要持之以恒,善始善终,不能虎头蛇尾。(2)清明假期,小明来到当地靠近河边的复古一条街,但见风吹店家门帘,柳拂拱桥,眼前美景让他自然想起柳永《望海潮》中的“,”两句诗。(3)猿的叫声在古诗词中往往被赋予情感,请写出带有猿字的两句诗词“,”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。2025年春节,中国动画电影《那吒之魔童闹海》(以下称《魔童2》)登顶中国影史票房榜,并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔,饱蘸五千年文明的浓墨,书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联壁合中,在文化自信与科技进步的相互激荡中,世界看到了一副既原汁原味又好玩好看的中国文化新图景。《魔童2》用科技为传统文化插上了腾飞的翅膀,掀起了一场视觉革命。影片将永定土楼、敦煌壁画融入场景设计,让混天绫的飘动轨迹暗合书法笔意——这种“新国风”美学,既非简单复刻传统,亦非一味迎合西方审美,而是以科技为媒介创造的文化“第三空间”。①《魔童2》《黑神话:悟空》都是将中国传统神话故事以全新的叙事方式、国际化的美术风格呈现给观众。②通过对经典形象的现代化塑造,使得中国文化受到全球观众和玩家的追捧。③《魔2》和《黑神话:悟空》作为具有国际竞争力的作品,展现了中国文化的独特魅力,它们的成功让更多创作者意识到,中国文化不仅可以满足国内市场需求,还可以被全球共享。④“魔童”和“悟空”携手,向世界人民展示了独具魅力的中华文化元素。⑤这类作品所构建的新范式,颠覆了好莱坞的“文化猎奇”逻辑,也鼓励各文化主体重新审视挖掘自身传统,自信地营造百花齐放、文明互鉴的新图景。当“魔童”脚踏风火轮冲出国门时,他承载的不仅是角色的命运转折,更是一个古老文明在数字时代的新生。从《黑神话:悟空》到《魔童2》,从虚幻引擎到动态水墨,中国正以“科技+文化”的双螺旋基因,深度参与全球文化格局的重构。这不仅是产业的崛起,更是文明对话的启航——在这里,混天绫舞动的是东方美学的韵律,而风火轮燃烧的是人类对创新的永恒渴望。18.文中第一段有三个错别字,请找出并加以改正。19.下列词语与文中加点的“猎奇”一词用法和意义最相似的一项是(

)A.探险 B.追星 C.吐槽 D.创新20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使得语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。21.文中画横线的词语“第三空间”“双螺旋基因”各自有什么表达效果?请简要分析。22.假设你是一名文化交流使者,要向国外友人介绍中国动画电影的创新发展。请结合《魔童2》的成功案例,写一段70字以内的介绍词,重点突出中国动画在文化与科技融合方面的特色。六、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”北京大学新闻传播学院硕士黄女士,毕业后选择留校当一名“食堂阿姨”,引发网友热议。黄女士告诉网友:“自治赢过一切体面。”习近平总书记指出:“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案【答案】1.C2.D3.A4.首先,列举了诗中女主人公的各种称谓,论证这首诗在流传早期,女主人公没有名姓,“兰芝”之名是在传播过程中被人们加上去的。其次,采用例证法论证“兰芝”之名和兰图腾有关。再次,采用例证法、引证法和对比论证论证“兰芝”和“芝兰”相通。同时,指出本诗在流传过程中,“兰芝”由并列关系变成了偏正关系,重点指兰花。最后,得出结论,通过图腾可以看出,“兰芝”命名有深层意义。5.①象征意义:刘兰芝名字来历与兰图腾相关,兰花象征高洁,值得赞美;②命运暗示:刘兰芝有不寻常的遭遇,兰花遭到摧残暗示不正常的死亡;③文化传承:刘兰芝是全诗咏叹、歌颂、惋惜的主要对象,兰图腾文化使刘兰芝这一悲剧形象蕴含深层的民族审美特征。【详解】1.本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。A.“都能体现兰芝这个称谓的意义”错误,根据原文“回到‘兰芝’的名字上,‘兰芝’,就是‘芝兰’,就是兰花,就是国兰。……但我们今天完全有条件来做一番考释”,文中说“‘芝兰’‘芷兰’‘兰芷’本来指兰花、白芷两种高档次的香草,是并列关系。但在这首诗的传播过程中,“兰芝”逐渐演变为偏义关系,重点指“兰花”,所以不是无论哪种称呼都能体现兰芝称谓在诗中的意义。B.“确实无法做出合理的解释”错误,原文说“我们可以论定,‘兰芝’之名是在传播过程中被人们加上去的”,是可以做出解释的。D.“只有别人称才正常,她自己称呼自己的名字就不正常”错误,文中说“他称中,始终没有称‘兰芝’的;自称中,称‘兰芝’的,只占三分之一……‘兰芝’的三次出现,居然是兰芝自称,显然也不正常”,但不能就此得出只有别人称才正常,自己称就不正常的绝对结论。故选C。2.本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。D.“从此彻底破解了”错误,原文“这里可以发掘到冥昧而遥远的兰图腾故事……正是图腾文化的体现,离开了图腾文化,就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊性”,作者通过图腾文化提出了一种解释,但未宣称“彻底破解”,学术问题往往存在多元解读。故选D。3.本题考查学生理解文中相关概念的能力。A.“天命玄鸟,降而生商”是典型的图腾神话(玄鸟为商族图腾),直接体现图腾的“亲属”“标记”功能。B.《红楼梦》中娇杏的情节是小说人物命运的安排,不存在图腾相关。C.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”是屈原用香草来比喻自己美好的品德,不是图腾。D.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”运用吕尚、伊尹的典故,与图腾无关。故选A。4.本题考查学生分析文章论证思路和论证方法的能力。首先,“刘兰芝称谓繁复,有‘此妇’……刘兰芝自称也有‘君妇’(2次)‘妾’(4次)‘兰芝’(3次)三种”,首先,列举了诗中女主人公的各种称谓,分析诗中刘兰芝的复杂称谓(如“此妇”“新妇”),指出其早期可能无名,“兰芝”之名是在传播过程中被人们加上去的;其次,“这里可以发掘到冥昧而遥远的兰图腾故事。《左传·宣公三年》记载了郑穆公的出生与死亡,皆跟兰花有关。……这个故事中的‘征兰’之义,正是图腾文化的体现,离开了图腾文化,就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊性”,文中举出了郑穆公的事例,运用例证法论证“兰芝”之名和兰图腾有关;再次,“《孔子家语·在厄》:‘芝兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改节’”“‘芝兰’……‘兰芝’逐渐演变为偏义关系,重点指兰花,这样就能为突兀无厘头的‘兰家女’找到图腾的原型”,采用例证法、引证法和对比论证,通过对《孔子家语》《荀子》等众多典籍中“芝兰”“芷兰”“兰芷”相关内容的考释,发现它们相通且带有远古个人图腾痕迹,“兰芝”逐渐演变为偏义关系重点指兰花,为“兰家女”找到图腾原型;最后,“……就像郑穆公郑兰‘兰花死了,我恐怕也要死了吧’的预言征兆一样,因兰而生,刈兰而卒,这是兰图腾文化的深层制约与潜在影响。于是,我们通过图腾追寻,不难发现《孔雀东南飞》以‘兰芝’命名,对理解女主人公很有意义”,得出结论,通过图腾可以看出,“兰芝”命名有深层意义。5.本题考查学生分析文章内容、概括要点的能力。①象征意义:“《孔子家语·在厄》:‘芝兰生于深林,不以无人不芳;君子修道立德,不为穷困而改节’”,《孔子家语》以芝兰喻君子,刘兰芝名字来历与兰图腾相关,兰花象征高洁,值得赞美。②命运暗示:“而刘兰芝投河自尽前,焦仲卿对其母亲说:‘今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。’严霜笼罩,煎逼庭兰,则意味着主人公的生命悲剧即将发生”,“庭兰摧折”的环境描写预示刘兰芝之死,与郑穆公“刈兰而卒”的图腾叙事同构,表明了刘兰芝有不寻常的遭遇,兰花遭到摧残暗示不正常的死亡。③文化传承:“在以上典籍中,‘芝兰’‘芷兰’‘兰芷’都是相通的,带有远古个人图腾的痕迹”“基于此,《孔雀东南飞》中的女主人公‘刘兰芝’……当然是得益于后代文人不断创作、不断润色、不断完善的人物层次提升工程”“严霜笼罩,煎逼庭兰,则意味着主人公的生命悲剧即将发生……这是兰图腾文化的深层制约与潜在影响”,兰图腾的融入使刘兰芝超越个体悲剧,成为民族审美符号。【答案】6.B7.D8.①第一次提到张修斋父亲用的称谓是“张修斋的父亲”,这个称谓是客观写实,一方面体现了作者记实的平和态度,另一方面通过写张修斋能够读书是归功于他父亲,从而含有作者对张修斋父亲的肯定与尊敬。②第二次和第三次提到张修斋父亲用的称谓是“私塾先生”,这个称谓是张修斋父亲的职业,以职业来称谓体现了张修斋对父亲的不满,蕴含了作者对张修斋父亲的一点嘲讽。③第四次提到张修斋父亲用的称谓是“私塾父亲”,这个称谓既有与张修斋的血脉关系,又有职业关系,写出张修斋父亲对张修斋严慈相济,体现了作者对张修斋父亲的肯定与赞扬。9.①丰富内容,吸引读者的兴趣,增加感染力。②丰富主人公形象,文章多角度地叙写张修斋事迹,使人物形象更加丰满。③张修斋刻的字被读者拿去作字帖临写表明他的书法很有特点,受到人们的称赞。④使全文情节产生起伏,增强故事的生动性。【详解】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“特意将卖兔子的钱给了村头的赵瘸子,以示对父亲的不满”错误。原文没有体现“特意”,同时未提及张修斋将卖兔子的钱给赵瘸子是出于对父亲的不满,仅表明他的行为与父亲的评价不同。C.“对印务公司说的内文出现的丢失了一行字的差错其实没有处理”错误。文中仅提到张修斋发现问题,未明确梁家豪是否处理差错,选项无依据。D.“张修斋因为胖主管缺乏对诗歌的敬畏之情,用《梁园诗刊》的内文纸擦拭自行车而差点与他打架”错误。胖主管用内文纸擦自行车是对纸张的浪费,但文中未直接提及他对诗歌的态度,同时张修斋只是“似乎”要和胖主管打架,并不是“差点”和胖主管打架。故选B。7.本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。D.“意图是通过这些事例来衬托主人公书法的优秀”错误。文中选取张修斋养兔赠钱、创办诗刊、刻制蜡版、怒斥胖主管等事例,主要是为了塑造其有担当、敬畏诗歌、认真严谨的人物形象,而非“衬托主人公书法的优秀”。故选D。8.本题考查学生分析作品中称谓变化所蕴含的态度的能力。①第一次使用“张修斋的父亲”这一称谓,从客观角度介绍人物身份,既如实交代张修斋因父亲的私塾先生职业获得较好家境、得以继续学业的背景,体现作者客观记实的平和态度;又通过“精通‘四书五经’,在方圆数十里有很高的声望”的描述,隐含对其学识和声望的肯定与尊敬。②第二次、第三次使用“私塾先生”这一称谓,突出其职业属性,且在“很是看不上他这个儿子”“兔子喜欢吃槐树叶子!”等表述中,展现其对张修斋的否定态度及固执己见的性格。以职业称谓代替血缘关系称谓,暗示张修斋与父亲在情感和观念上的疏离,蕴含作者对其固执评价儿子的轻微嘲讽。③第四次使用“私塾父亲”这一称谓,将“私塾”职业与“父亲”血缘结合,既呼应前文父亲对张修斋唐楷描红的严厉监督,体现其教育方式的严格,又通过“严厉监督”与“过硬的唐楷描红本领”的因果关系,暗示父亲对张修斋成长的积极影响,表达作者对其教育作用的肯定与赞扬。9.本题考查学生分析作品结构和表现手法的能力。①文章未局限于书法领域,而是围绕张修斋创办诗刊、刻制蜡版、与胖主管冲突等多方面经历展开,将书法融入其整体人生轨迹(如刻制诗刊内文展现书法功底),使内容更丰富立体,避免单一化叙述,吸引读者深入了解人物及其时代背景,增加感染力。②通过养兔赠钱体现其善良慷慨,创办诗刊体现其对诗歌的热爱与责任感,检查刊物差错体现其严谨认真,面对胖主管时的愤怒体现其对艺术的敬畏。这些非书法事迹从品格、志趣、价值观等角度补充人物形象,使其超越“书法家”的单一标签,成为有血有肉的立体人物。③文中未直接渲染书法技艺,而是通过“学生将诗刊字迹当作字帖临写”这一细节,侧面印证其书法的影响力和专业性,避免自夸式表述,让读者更易接受其书法家身份,同时使书法与人生经历自然融合,增强真实感。④养兔、办刊、与主管冲突等情节构成明暗线索,既展现人物成长轨迹,又通过“刻制蜡版的坚持”“怒斥主管的冲突”等冲突点制造叙事波澜,避免平铺直叙,使故事更具生动性和可读性,让读者在情节发展中感受人物性格与时代氛围。【答案】10.BEG11.D12.B13.(1)没有参考的对象而独自创新的人要想成功非常难,而根据前人的成果追求完美就容易。(2)但纪传体史书作为史书的基本格式,就是按年代顺序编纂有关事件,文字上不能进行空泛的议论,而是按照实际书写。14.①汉代重视史官作用。②司马迁阅读广泛,阅读各地先集于太史府中的文书和政府保存的典籍。③比较之前的编年体和记事体两种记史体例的优劣。【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:因此确立义理、选择文辞,应当依照儒家经典来树立准则;劝诫褒贬,必须依附圣人的思想来作为根本。“立义选言”作“依”的主语,表强调,单独成句,在B处断开;“经”作“依”的宾语,“以树”作补语,中间不能断开,在E处断开;“劝戒与夺”与“立义选言”、“宜依经以树则”与“必附圣以居宗”结构相对,单独成句,在G处断开。故选BEG。11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。沿袭、继承/顺流而下。句意:此后(史书体例)沿袭编年体、记事本末体两种。/顺流而下和逆流而上的航道都被阻断。B.正确。音节助词/助词,定语后置的标志。句意:古代。/找可以出使回复秦国的人,没有找到。C.正确,都是“因此”。句意:因此,在汉朝之初。/因此先帝选拔他们,留予陛下(任用)。D.“用法相同”错。“详”指“详细地”,没有特殊用法;/名词作动词,礼待。句意:这是希望史官详细了解治理国家的情况。/用侍奉秦国的心意来礼遇天下的杰出人才。故选D。12.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“最好的体例”错,于文无据,原文只说“历代作史者遂不能出其范围”,并且文中没有将纪传体和编年体、记事体进行比较。故选B。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“因”,参考对象;“特”,“独特,特别”引申为“独自”;“本”,前人的成果。(2)“然”,但是;“缀”,编纂;“泛”,空泛。14.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①根据“在汉之初,史职为盛。郡国文计,先集太史之府,欲其详悉于体国也”可知,汉代重视史官作用,为司马迁创作提供了良好的制度环境与资料基础。②根据“阅石室,启金匮,裂帛,检残竹,欲其博练于稽古也”可知,司马迁阅读广泛,能接触各地先集于太史府中的文书和政府保存的典籍,积累了丰厚的历史素材。③根据“记事者,以一篇记一事,而不能统贯一代之全;编年者,又不能即一人而各见其本末”可知,司马迁比较之前的编年体和记事体两种记史体例的优劣,发现其不足,从而寻求创新。参考译文:材料一:古代,左史记录言论,右史记录事件。记录言论的成为《尚书》,记录事件的成为《春秋》。此后(史书体例)沿袭编年体、记事本末体两种。记事本末体,用一篇文章记载一件事,却不能贯通统摄一个朝代的全貌;编年体,又不能就一个人物而展现其生平始末。司马迁参考斟酌古今体例,创立凡例,开创了纪传体通史(的体例)。用“本纪”来按次序记载帝王事迹,用“世家”来记载诸侯封国状况,用“十表”来串联时事,用“八书”来详述典章制度,用“列传”来记录人物事迹。这样,一代君臣的政治事务,贤能与否、得失情况,都汇总在一部书中。自从这种体例确定后,历代撰写史书的人就不能超出其范围,这确实是史家的最高准则。魏禧为《十国春秋》作序时,认为“司马迁仅擅长文采,班固则在体例上更严密”。以此作为《史记》《汉书》的优劣评判。(他)不知道没有参考的对象而独自创新的人要想成功非常难,而根据前人的成果追求完美就容易。这本来就不能相提并论。至于史书篇目的设置,本来不必拘泥于固定格式。有的内容前代有而后代没有;有的前代没有而后代有,自然不妨碍随时增减改换。材料二:推究典籍的创作,必须贯通诸子百家,流传千年,(旨在)彰显盛衰规律,以兴亡之事为借鉴,使一个朝代的制度,能与日月共存,王道与霸道的功绩,能同天地一样久盛不衰。因此在汉朝初年,修史的职官最为兴盛。郡国的文书账目,先汇集到太史府,这是希望史官详细了解治理国家的情况。(史官)阅览石室金匮中的藏书,打开布帛竹简的典籍,这是希望他们广泛熟练地考察古事。因此确立义理、选择文辞,应当依照儒家经典来树立准则;劝诫褒贬,必须依附圣人的思想来作为根本。这样以后,评判才能清楚严整,苛责失实、虚浮滥造的情况才不会出现。但纪传体史书作为史书的基本格式,就是按年代顺序编纂有关事件,文字上不能进行空泛的议论,而是按照实际书写。年代久远,就难以详细考辨异同;事件繁多,就容易疏漏起止本末,这本来就是综合汇总的困难。有时同一件事,由数人共同完成,重复记载就会失于冗余,片面记载又会苦于不周,这又是权衡编排的不易。所以张衡指摘《史记》《汉书》的错乱失实,傅玄批评《后汉书》的繁杂冗长,都是这类情况。【答案】15.C16.①榴花开花晚、果早熟,诗人借此表明不逐一时风光,重厚积薄发,显沉稳人生态度;②榴花耐风雨,象征诗人面对挫折坚韧不拔,不向逆境低头;③榴花愿层层绽放供赏,体现诗人愿发挥价值,为社会、他人奉献的积极态度。【详解】15.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“表明榴花颜色不够鲜艳,略带遗憾之情”错误。“染杀绡裙色未鲜”运用夸张手法,极言榴花颜色鲜艳浓烈,即使染红绡裙,那颜色也比不上榴花的鲜艳,实在夸赞榴花颜色艳丽。故选C。16.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①从“艳发虽惭李桃后,子成犹占雪霜前”可见,榴花绽放虽晚于春日桃李,果实却在秋冬雪霜前早早成熟。诗人以榴花不争春芳、专注结果的特性,暗喻自己不追逐浮世虚名、重视厚积薄发的沉稳处世态度,强调内在积累胜于表面风光。②“一种芳心耐风雨”直接点题,榴花的“芳心”历经风雨而坚韧不改,象征诗人面对人生挫折时的顽强品格。即便遭遇困境,仍如榴花般耐受风雨摧折,坚守本心,不向逆境屈服,展现出刚健不屈的人生韧性。③尾句“敢辞重叠奏君筵”中,“重叠”描绘榴花层层绽放的姿态,“奏君筵”则指甘愿以繁花供人赏悦。诗人借榴花的奉献精神,表达自己愿以才学、热忱投身社会,不计个人得失,积极为他人和家国贡献力量的人生追求,尽显入世担当的胸怀。17.【答案】有善始者实繁能克终者盖寡烟柳画桥风帘翠幕两岸猿声啼不住轻舟已过万重山(其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣/风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回/黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援/巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳)【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字:“繁”“寡”“幕”“暮”“渚”“猿”“猱”“攀”。【答案】18.“那”改为“哪”;“壁”改为“璧”;“副”改为“幅”19.A20.②“通过……,使得中国文化受到全球观众和玩家的追捧”删掉“使得”或删掉“通过”。⑤“营造百花齐放、文明互鉴的新图景”中的“营造”修改为“构建”。21.①“第三空间”指融合传统与现代的文化创新维度,具象化文化创新维度,打破传统与现代界限,拓宽文化视野,助读者理解文化创新路径。②“双螺旋基因”:借双螺旋形态,比喻科技与文化的深度融合,生动展现科技与文化紧密融合,凸显融合对社会发展的核心意义。22.各位朋友,你们好!中国动画以科技为媒介,对经典形象进行现代化塑造,以“科技+文化”的方式,深度参与全球文化格局的重构。谢谢大家。【详解】18.本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。“那吒”的“那”改为“哪”;哪吒:中国古代神话传说中的神仙。“珠联壁合”的“壁”改为“璧”;珠联璧合:意思是珍珠联串在一起,美玉结合在一块,比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好样子。“一副”的“副”改为“幅”;一幅:意思是表数量。用于布帛、纸张、图画等。19.本题考查学生辨析词语意义和用法的能力。“猎奇”,形容词活用动词,动宾结构,强调寻找奇险之物。A.“探险”,到从来没有人去过或很少有人去过的艰险地方去考察、寻究自然界情况的活动。形容词活用动词,动宾结构,强调寻找奇险之物,B.“追星”,形容粉丝对明星的崇拜行为。动宾结构,与文中词语意义不相同。C.“吐槽”,一般是指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点,发出带有调侃意味的感慨或疑问。动宾结构,与文中词语意义不相同。D.“创新”,创造新颖之物。动宾结构,与文中词语意义不相同。故选A。20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。②成分残缺,“通过……,使得……”滥用介词导致主语残缺,删掉“使得”或删掉“通过”;⑤搭配不当,“营造百花齐放、文明互鉴的新图景”中“营造”“新图景”动宾搭配不当,“营造

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