吉林省松原市前郭县东北地区2025届高考名师联席命制(四月)信息卷(一)语文试题(含答案)_第1页
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2025年全国高考名校名师联席命制语文信息卷本试卷满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用,认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业。正因为认识到了札记撰写对于进学修业的必要性和重要性,所以古代很多学者将札记作为重要的为学之具,在平时的学习、研究中常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委等。如乾隆时学者翟灏即是其例:“苟可资多识者,靡不览。诸子之瑰论,百家之琐语,山经地志之异闻,荒冢破壁之奇字,包孕而贯串之;下至街谈巷说,亦必考所由来,有所得辄札记之,意或龃龉,则旁参互订。穿穴以求其合。自壮至老,手搦翰一管,撰述无倦。”札记为古人求知修学所倚用,在其学术研究中扮演着重要角色,故古代的学术札记十分发达,成为传统学术的重要载体,为数甚夥,精品亦多。清梁章钜说:“子书杂家最多,而有数部不可磨灭之书,必须专读者。如班固之《白虎通义》、颜之推之《家训》、王应麟之《困学纪闻》,皆当家有其书。”清徐养原说,“杂家者流,自古有之,至唐宋而寖盛”,出现了苏鹗《苏氏演义》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》等一大批学术札记名著,“足为考镜之资”。清代是训诂学的鼎盛时期,此时学者在训诂研究上的所闻、所思、所得,有很多是以札记来承载和呈现的。如钱大昕《十驾斋养新录》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、孙诒让《札迻》等学术札记,其中就多有训诂探究的内容,借此能窥见当时训诂学研究实绩之大略,甚至可以粗知清代学术的内涵、特点等。所以梁启超说:“札记实为治此学者所最必要,而欲知清儒治学次第及其得力处,固当于此求之。”顾炎武写作《日知录》,一年之中“早夜诵读,反复寻究,仅得十余条”,积30年之功才写成此书。古代学术札记多类此,是学者们在学术兴趣的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果。古代学术札记多有新创之见、精粹之论,具有较高的学术含量。比如乾嘉学术札记的训诂研究,其中微观的具体训释和宏观的理论探讨,多有精义妙论。清胡培翚说:“(乾嘉)有札记之书,所释非一经,每经不数条,顾较通释全经者时有创获。”清凌扬藻也有相近看法:“盖传注之文,全释一经,或不免敷衍以足篇目。杂家之言,偶举一义,大抵有所独得,乃特笔于书,说多可取。”可见,乾嘉学术札记所载者,多有作者在经义训诂上的创新自得之言,其价值有时甚至超过通释全经之书。乾嘉札记的理论阐述也同样富有学术价值,如王引之《经义述闻·通说》集中反映了他的训诂理论,“其中批评前人望文生训和增字解经的弊病以及论经文假借各条,尤为明白剀切,为研究训诂学和注释学者所不可不反复细读的重要文献”(郭在贻语)。再如,严元照《娱亲雅言》:“《释诂》篇首训‘始’,篇末训‘死’,两端具矣。”梁玉绳《瞥记》:“《释训》自‘子子孙孙引无极’以下十六句,皆用韵语,如七言古诗。此训诂之创格也。”此类札记材料,昭揭了古代训诂著作的高妙精微之处,可谓独具只眼、识见洞达。古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制。学术札记亦是如此,随意抒写,不事雕琢,更不措意于体系形式的建构,通常没有规整的结构框架和绵密的显性体系,然而这并不意味着它没有内在的思想理路。事实上,不少学术札记往往暗含隐性的知识体系。对一部学术札记或若干相类的学术札记进行总体性观照就会发现,尽管其中的论述文字显得零碎散杂,漫无统纪,但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的,彼此关联,暗含着立体化的、动态生成的隐性系统。比如,乾嘉时代众多学术札记中的训诂理论材料,零珠碎玑般地散见于各处,羼杂于考据性文字之中,缺乏独立的显性体系,但如果从论题或论域的视角进行宏观审视,整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料,则知其中蕴含着相通的思想因素,潜藏着内在的知识构架及其逻辑秩序,有其隐性体系。(摘编自曹海东《学术札记与中国古代学术》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.札记在古人学术研究中扮演着重要角色,因而很多学者常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委。B.以乾嘉学术札记的训诂研究为例,其中无论是微观的具体训释,还是宏观的理论探讨,多有精义妙论。C.在《经义述闻·通说》中,王引之批评前人望文生训和增字解经的弊病并对经文假借进行了论述,值得反复研读。D.作为一种文体,学术札记往往没有严谨而规整的显性结构,这与其文体特点以及写作者不在意体系形式的建构有关。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.清代在训诂研究上成果,大多以札记形式呈现,这是从札记入手了解清代训诂学研究状况的重要前提。B.关于经义训诂学的研究,乾嘉学术札记所记载的创新之言,其学术价值超过当时通释全经之书。C.为了发现可能暗含在古代学术札记中的隐性的知识体系,我们需要对一部学术札记或若干相类的学术札记进行总体观照。D.学术札记是我国古代学术的重要载体,凝结着前人的学术精髓和学术智慧,可以为当今学术研究提供参考。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是()A.清章学诚说:“札记者,读书练识,以自进于道之所有事也……如不札记,则无穷妙绪,皆如雨珠落大海矣。”B.元陶宗仪在外劳作,辍耕休息时则探究学问,并摘树叶记其所得,贮存于盎中,“如是者十载,遂累盎至十数”,后据此编成《辍耕录》。C.郑复光《费隐与知录》通过问答形式普及了诸多自然现象和科学知识,试图使人“见事之奇怪者如物理自然之常”D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象,在其札记《读书杂志》中说:“凡连语之字,皆上下同义,不可分训。”4.有人说:“学术札记不仅承载着古人的学术成绩,还折射出先贤的治学精神。”请结合文本,谈谈你对这句话的理解。5.教考衔接本文的引用论证很有特点,班级读书小组想写一篇该方面的读书札记。请根据文本内容,在表格空白处填写“评论意见”。读书札记(评论式)文章评论对象评论意见曹海东《学术札记与中国古代学术》引用方式

引用内容

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。花草之眼聂鑫森秋风送凉,雁字南飞。蓄着短发的杨帆,再次走向这个自行车修理铺,已是十年后。上午十点钟,湖南工业大学的校园里很安静,学生们都上课去了。她推着一辆刚买的“永久牌”自行车,经过校门口的传达室,再折向右边的一溜砖瓦平房,在一个窄小的门脸边支好车。店堂里,放着好几辆待修的自行车,一个头发斑白的汉子,正蹲着修补戳破了的车胎,洗白的蓝工装上油污斑斑。在店堂上端的小桌上,放着一个插了一支洁白芦花的绿瓷小花瓶,一个侧身而坐的女人,面对着芦花,久久静默。杨帆眼里忽地有了盈盈的泪水。车师傅和他妻子还守着这个修车铺。杨帆十年前从黔西一个小县,考上这所大学的包装设计系,师姐们就说起了这个夫妻店,还说他们已经在此修车好几年了。车师傅叫车百里。妻子叫蓝姑,是个盲人。从穷乡僻壤来的杨帆,怎么也没想到大学的校园有这么大,从宿舍区到教学区,要走三十几分钟;到食堂吃个饭,到图书馆去借书,都有不短的距离。自行车成了校园里最受人欢迎的交通工具。“永久”“凤凰”“飞鸽”……什么型号、什么牌子的车都有。杨帆不敢奢望。一个贫困农家的女儿,下面还有两个弟弟,读书钱全靠父母从土里刨出来。好不容易考上大学,学费和生活费都是由县教育局担保向银行去借贷的。同学问她怎么不去买辆自行车,她说:“在家走路爬山练出了脚力,方便哩。再说车子出毛病了,我不会修。”懂事的同学连忙附和地点点头。杨帆真的需要一辆车,可以节约出许多时间,去读书,听讲座,还能去校外看展览看风景。她决心从牙缝里省出钱来,买一辆只要可以凑合骑就行的二手自行车。她从修理铺前经过时,总会情不自禁地停下来,看码在墙边的自行车零散配件,笼头、车架、钢圈、踏脚,很多都生锈了。一天中饭后,她走进了修车铺。车师傅在校正钢圈,蓝姑在“看”花瓶里的一支野菊花。车师傅问:“小同学,你要修车?”“不……不。是……是那支淡蓝色的野菊花把我引来的,真好看。大嫂看花的样子,也很美。我叫杨帆,刚进校不久的新生。”车师傅笑了,蓝姑也笑了。“我发现你每天都在花瓶里插上花或者草,你对大嫂真好。”“我从乡下来这里打工,带着她,为的是让家里老人减轻负担,也赚些钱寄回家去。这些花草,老家的屋前屋后都有,蓝姑看不见,但闻得出它们的气味,心里就不发愁了。”“你们的爱,就在这个花瓶里,真让人佩服。”车师傅忽然问道:“杨帆,你没有自行车?”“嗯。家里穷,买不起……”“你要是不嫌弃,我用这些旧配件,给你组装一辆车,不好看,但肯定能骑。”“我怎么会嫌弃!我该付多少钱?”“不要钱。”“那怎么行?”“怎么不行!只是一堆不值钱的废铁。没事时,你就来和蓝姑聊聊天。”“好!”几天后,杨帆有了一辆自行车。她高高兴兴骑着它,去教学大楼去食堂图书馆,去校外看美展看博物馆,看湘江风光带。隔三差五,她会在中午时分去修车铺,帮蓝姑洗衣扫地,或者为车师傅递送工具。蓝姑告诉杨帆:“花瓶里的花和草,一天一换,都是老车亲自去采的。老车说,我看多了,心上会长出明亮的眼睛,什么都看得见。我真的什么都看见了!”杨帆也觉得一个个不同的节令,是在花瓶里更替的,她看得很清楚。杨帆以优异的成绩读完了本科,然后回到贵州,供职于贵阳的一家包装制造厂,从事包装设计。一眨眼,她32岁了。这次来株洲参加一个关于包装设计的学术研讨会,她原本是不想来的。谈了三年的男朋友,因开车去一个矿区调查矿源存量,被一辆逆行的大卡车连人带车撞到山崖下,脸部严重受伤,经治疗刚刚出院。按他们的计划,再过两个月,就要结婚了。杨帆的闺蜜劝她要慎重考虑,天天面对这样一张丑脸,哪里还快活得起来。男朋友力劝她去株洲,散散心也是好的。“你常说忘不了当年的车师傅,为你拼装了一辆自行车,有机会要去看看人家,还要买一辆新车送去,或许有买不起车的贫困生入学,车师傅可以免费让他使用。”于是,杨帆就来到了株洲,来到了母校的修车铺。她喊了一声“车师傅”,再喊了一声“蓝姑大嫂”。车师傅转过脸,茫然地望着杨帆,不知道来的是谁。蓝姑转过脸,靠近鼻子的芦花轻轻一抖,飘出丝丝花絮。她说:“这个声音我记得,是杨帆妹子来了!”车师傅一拍脑袋,说:“果然是杨帆!”“车师傅和大嫂,一点儿都没变,还是这么精神。”车师傅笑了,说:“杨帆,你都变得让我认不出了,我们怎会不变,那不成妖怪了?”蓝姑说:“杨帆妹子声音没变,还是又清又亮。”杨帆跑过去,抱住蓝姑的双肩,眼里有盈盈泪珠在闪,说:“你们是老了不少,可还像花瓶里每日一换的花草那样美丽……”6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.杨帆从修理铺前经过,“总会情不自禁地停下来”,这表明她内心很希望拥有一辆二手自行车,哪怕是旧配件组装的。B.杨帆说是那支淡蓝色的野菊花把她引进修车铺的,她说的是实话,因为她对盲人“看”花感到很好奇。C.小说不厌其烦地列举自行车的牌子,旨在突出其他大学生生活条件优越,以此委婉批评学校对家庭贫困的大学生关心不够。D.蓝姑闻到花草的气味“就不发愁了”,可见她的“愁”在于担心丈夫因自己眼盲而变心,而花草是丈夫仍然爱自己的证明。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.花瓶里每日一换的花草,不仅是小说的线索,是夫妻二人真挚感情的象征,也是小说浪漫、温馨氛围的营造者。B.车师傅不仅善良,而且心细如发;杨帆懂事,知恩图报;杨帆的男友也善良且善解人意:他们的人生都不算完美,但他们都具有可赞美的优美人性。C.关于杨帆男朋友受伤的情节,即使删去,对小说的主题也不会有影响,小说宕开这一笔,无非是为杨帆再次来到修车铺提供动因。D.小说的语言平实有味,比如车百里说“没事时,你就来和蓝姑聊聊天”,既体现了他对囊中羞涩的杨帆的关爱,也体现了他对蓝姑的爱。8.小说在时间和空间处理上颇具匠心,具有突出的艺术效果。请任选一个角度作赏析。9.“花草之眼”这一标题和小说主题有密切的关联。请结合小说内容,就标题和主题间的联系表达你的理解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。故行之于人,譬济之须舟也;信之于行,犹舟之待楫也。将涉大川,非舟何以济之?欲泛方舟,非楫何以行之?今人虽欲为善而不知立行,犹无舟而济川也;知欲立行而不知立信,犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁,求其岑鼎,鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“使柳季云是,则请受之。”鲁使柳季,柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国。今欲破臣之国,全君之国,臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射以邑奔鲁,曰:“使季路要我,吾无盟矣。”乃使子路,子路辞焉。季康子谓之曰:“千乘之国,不信其盟而信子之一言,子何辱焉?”子路曰:“彼不臣而济其言,是不义也,由不能矣。”夫柳季、季路,鲁之匹夫,立信于衡门,而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉!故言必如言,信之符也。君子知诚信之为贵,故必诚信而行;君王知诚信之为贵,故以信施教则立,以信莅事则正,以信赏罚则明。由此而言:信之为行,其德大矣。(节选自《刘子》)材料二:贞观初,有上书请去佞臣者。太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“孔子曰‘人无信不立’。昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?”房玄龄对曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可,能勤行之,甚有裨益。殷纣狎侮五常,武王夺之,项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。”(节选自《贞观政要》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故齐A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉!11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.辞,在文中是“推辞”的意思,与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”中的“辞”词义相同。B.文中“立信于衡门”和《齐桓晋文之事》中“申之以孝悌之义”句式相同。C.莅,在文中是“治理”的意思,与《齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”中的“莅”词义相同。D.而,在文中是“如果”的意思,与《论语·八佾》“人而不仁,如礼何”中的“而”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一认为人如果没有良好的品行就无法成事,如果品行中没有诚信也就无以立身,诚信对于行为而言,就如同行船需要船桨一样重要。B.材料一中,小邾国的大夫射逃奔到鲁国,希望和子路约定,却不相信与鲁国订立的盟约,但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他。C.材料二中,太宗认为君臣关系像水源和流水一样,如果君主做出诈伪的行为,就如同水的源头浑浊,可见,太宗对自身要求很高。D.两则材料都以“诚信”作为论述的中心,材料一论述守信作为美德的重要性,材料二论述诚信对于治国的重要性。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君以鼎为国,信者亦臣之国。今欲破臣之国,全君之国,臣所难也。(2)昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?14.下面材料是否可以用作材料一的论据?请结合所给材料的内容,简要说明理由。秦孝公使商鞅攻魏,魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰:“昔鞅与公子善,今俱为两国将,不忍相攻,愿一饮宴,以休二师。”公子许焉,遂与之会。鞅伏甲虏之,击破魏军。及惠王即位,疑其行诈,遂车裂于市。夫商鞅,秦之柱臣,名重于海内,贪诈伪之小功,失诚信之大义。一为不信,终身见尤,卒至屠灭,为天下笑。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成各题。赠何七判官昌浩李白有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸咤,思欲解世纷。心随长风去,吹散万里云。羞作济南生①,九十诵古文。不然拂剑起,沙漠收奇勋。老死阡陌间,何因扬清芬。夫子今管乐,英才冠三军。终与同出处,岂将沮溺②群?【注】①济南生:即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行。②沮溺:指长沮和桀溺,《论语》中提到的两位隐士。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“有时忽惆怅,匡坐至夜分”,开篇“惆怅”二字点出诗人心情抑郁,长夜难眠。B.“心随长风去,吹散万里云”,上承“解世纷”,写诗人曾渴望归隐,自由自在。C.“老死阡陌间,何因扬清芬”,写诗人担心自己寂寂一生,老死乡野,美名不扬。D.“夫子今管乐,英才冠三军”,诗人用管仲、乐毅比何昌浩,也暗写自己的志向。16.这首诗在情感表达上有什么特点?请结合诗句分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宫赋》中“_______,_______”两句,以梁柱上突出的钉头与谷仓里的谷粒作比,突出了秦王的奢侈。(2)小刚看小说时,看到主人公年老多病、远离亲友、以舟为家的凄凉境况,于是想起了杜甫《登岳阳楼》中的“_______,_______”两句诗。(3)小明在假期旅游时看到了“江水与天色相连”的月夜美景,他便把“_______,_______”两句诗作为朋友圈游记文案的开场白,赢得了大家的点赞。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。肿瘤放化疗是目前癌症临床治疗的一种常规手段,但伴随着疗程增加,肿瘤细胞会逐渐产生耐药性,让治疗举步维艰。肿瘤细胞非常狡猾,它们在受到化疗药物攻击时,会紧急启动“自我保护”机制,迅速升级防御系统,继续生长和扩散。肿瘤细胞为何会具有如此强的自我修复和应变能力?肿瘤细胞的耐药机制何以破解?肿瘤细胞与正常细胞不同,无论在有氧还是无氧环境下,它们都会通过糖酵解途径代谢,并产生大量乳酸。但医学界一直无法解释清楚,肿瘤细胞为何会通过这种高消耗低产能的方式进行代谢?一直以来,乳酸被视为一种“代谢废物”,并未引起过多关注。肿瘤细胞产生乳酸的目的何在?乳酸是否以乳酸化修饰的形式参与肿瘤进展过程?是否在干预肿瘤的放化疗治疗过程?①中国科学家研究团队进行历时四年实验发现,②肿瘤细胞在利用乳酸进行“自救”。③通过新辅助化疗敏感或耐药的胃癌肿瘤组织标本,④科学家发现在耐药肿瘤组织中,⑤糖酵解通路显著上升,⑥乳酸水平显著提高。所以,乳酸在肿瘤细胞中可通过促进乳酸化过程,增强肿瘤细胞DNA的损伤修复能力。当肿瘤细胞受到放化疗的损伤时,它们可以快速修复受损的DNA,从而降低放化疗的效果,而导致耐药发生。这解答了肿瘤细胞有氧糖酵解功能作用这一困扰全球医学界的谜题。此外,团队首次发现了一种能够阻断DNA损伤修复的靶向药物,即司替戊醇。该药物能够抑制乳酸的产生和乳酸化过程,从而破坏肿瘤细胞的DNA修复机制,使它们重新对放化疗敏感。司替戊醇是治疗儿童癫痫的常见药,其在临床应用的安全性已经明确,研究人员可以直接从剂量、适应证和有效性进行临床试验。这一发现为临床治疗带来了新的希望,有望转化为有效的抗癌疗法。18.请给语段拟写一个合适的标题,不超过20字。19.文中画横线部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得原意。20.你受邀参加面向某小学五、六年级的科普宣传活动,请结合语段内容向同学们介绍前三段的内容。要求:不超过100字。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成小题。陶渊明是最能让我内心平静的诗人。读他的诗,我甚至可以清晰地感觉到,我的心,像泉眼冒出泉水一样,生出平静。“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”读罢,便会自然而然地想,其实我也不需要那么多,“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”,有一间能读书的小屋子,夏天绿树荫浓,每天与小鸟为伴就好了。陶渊明最大的知已,始终是自然,书写自然山水,不在其形貌声色,而在于生命的张力及与它们的对话。姜夔写梅亦然。“旧时月色。算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。”姜夔不愧是“词中老杜”,有杜甫“老去诗篇浑漫与”的谦和。他说,自己老了,江郎才尽,再写不出词。是梅花不答应,殷殷地将枝头伸向他的身畔,将梅香传到他的席上,非让他起了诗兴不可,非让他写词不可。读其词,植物之性情,栩栩如生,亲切有味,缱绻有情……天地有意,万物含情,这种纯净默然的趣味,绵延古今。21.下列句子中的“像”和文中画波浪线处的“像”,意义和用法相同的一项是()A.许久许久,我俩也像入睡了一样,停止了一切的思念和情绪。B.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。C.父亲,我要像您一样,勇敢,坚强,在哪里都可以发光。D.像水稻这样一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”,利用杂种优势必然制种困难。22.文中画横线的句子如改成“是将枝头伸向他的身畔、将梅香传到他的席上的梅花不答应,让他起了诗兴,让他写词”,句意基本相同,但原文表达效果更好,为什么?四、写作(60分)23.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:结合漫画的内容和寓意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2025年全国高考名校名师联席命制语文信息卷本试卷满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)【1~5题答案】【答案】1.A2.B3.D4.学术成绩:①学术札记成果数量多,所涉猎的研究范围广;②学术札记研究程度深且有精妙新颖之见。治学精神:①勤于为学,刻苦钻研,笔耕不辍;②潜心为学,严谨审慎,实事求。5.引用方式:以直接引用为主,指明出处,保留原文的意义,体现了学术论文的严谨性。引用内容:①文章引用大量学术札记的具体内容,论据较为权威,增强说服力;②文章引用内容丰富,类型多样,既充实文章内容,又展现作者深厚的学养。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)【6~9题答案】【答案】6.A7.C8.示例1:选时间。①在有限的篇幅内,情节的时间跨度达十年。借助插叙,小说将杨帆读大学那段岁月和现实串联起来。②时间的跨度带来过去和现在的对比,改变的是光阴,不变的是修车铺及车师傅对盲妻的真挚感情,有利于小说主题的表达。示例2:选空间。①小说时间跨度虽大,但情节集中于车百里的修车铺。空间集中使小说能在有限的篇幅里自如地展开过去和现在的情节。②同样的空间,展现了车师傅对妻子不变的真情,对杨帆无私的帮助,有利于小说主题的表达。9.①“花草”是美、爱、善的象征,花草之眼是一双看到美、爱、善的眼睛。“花草之眼”关联小说主题——赞美人性的真善美,歌颂美好人性的感召力量。②车师傅对盲妻相濡以沫的爱,使蓝姑心上“长出明亮的眼睛”,感受到丈夫给予的呵护和温暖。③杨帆目睹车师傅对妻子的爱,亲历车师傅对

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