语文ⅲ人教新资料第2课(祝福)第二课时资料

语文ⅲ人教新资料第2课(祝福)第二课时资料第1页2二、人物形象分析<一>祥林嫂第2页31、肖像描写文中共几次写到了祥林嫂肖像？三次第3页4衣着打扮脸色眼睛精神状态

初到鲁镇

再到鲁镇

死前相遇（2）祥林嫂三次肖像有何改变？头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红顺着眼做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了依然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏多，死尸似脸头发全白，全不像四十上下人提着竹篮，内中一个破碗，空；一手拄着一支比她更长竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了脸上瘦削不堪，黄中带黑，只有那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物消尽了先前悲伤神色，好像木刻似第4页5

要极俭省地画出一个人特点，最好是画出他眼睛。

——鲁迅第5页6

找眼睛

论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有没有灵魂——顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕

再受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮突然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木一丝希望第6页7（3）比较它们异同，思索其用意

作者经过肖像描写首先显示出祥林嫂性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了改变，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物境遇、内心痛苦和悲伤。第7页8（4）总结肖像描写作用:表现人物质朴、善良、温顺与勤劳,更主要是表现了人物命运改变,揭示了人物一步一步被逼向灭亡过程.总起来看,几次描写概括了祥林嫂半生悲惨历史，经过鲜明对照深刻表明祥林嫂悲惨遭遇并不是固有，而是因为外在客观原因(封建专制、迷信落后客观环境)造成，揭露了封建思想对劳动妇女摧残和迫害。通过前后对比，使人物形象悲惨命运更为突出更为逼真，主题思想更为鲜明。第8页92.语言描写（1）自述阿毛之死提问：为何作者不厌其烦地写？更突出了祥林嫂痛苦与自责（2）与柳妈对话加重了她精神负担（3）与“我”对话

展示了其矛盾心理说明希望彻底破灭第9页103.细节描写

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空；一手拄着一只比她更长竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破，表明她很穷；碗中是空，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无全部。第10页11（4）动作描写提问：文中一样用了很多动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样心理？她讪讪缩了手转了几圈，疑惑走开受了炮烙似缩手，失神站着难为情心怀希望彻底瓦解第11页12小结：概括祥林嫂形象

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女经典形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受藐视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬人物。第12页13善良祥林嫂认为辛勤劳作能安心生存认为丧夫失子能博得同情认为捐得门槛能减去罪孽

悲剧人物要使人怜悯，“最主要之点，性格必须善良”。

——亚里士多德第13页14祥林嫂是非死不行，同情她人和冷酷人，自私人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。

——丁玲第14页15<二>鲁四老爷

分析鲁四老爷形象要注意语言（六次语言描写）行为（两次皱眉）侧面描写（书房）（试从书本当中找出）第15页16语言描写：

六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒性格特征，把他杀害祥林嫂罪行，揭露淋漓尽致。

行为描写：

两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂反感，没有同情心。间接描写：经过鲁四老爷书房陈设描写，点明了鲁四老爷身分（地主阶级、封建理学卫道士），揭露了他丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根源和思想根源。第16页17鲁四老爷

是当初农村中地主阶级代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧一个主要人物。第17页18<三>试着用一样方法分析文中包括到得其它人物形象柳妈文中“我”第18页19柳妈

和祥林嫂一样是旧社会中受压迫劳动妇女形象，她即使同情祥林嫂，但因为受封建礼教和封建迷信毒害很深，最终也造成了祥林嫂悲剧。第19页20“我”是全文线索人物，祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过“我‘所见所闻来展现；是一个含有进步思想小资产阶级知识分子形象，同情劳感人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能一面。第20页21死亡形式1、你认为祥林嫂死属于自杀还是他杀？

2、假如是他杀，那么谁是凶手？第21页22鲁四老爷？祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死。就算没有鲁四老爷，也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，认为祥林嫂是个不幸之人。不过，鲁四老爷凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧主要原因。

四婶?柳妈?

祥林嫂不是被柳妈逼死。柳妈只不过是她死亡一个催化剂而已，柳妈只是加速了祥林嫂死亡，她不是造成祥林嫂悲剧根本原因。不过，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂态度却没有变，这使得祥林嫂心再一次受到了严重打击，从而加速了祥林嫂死亡。卫老婆子?祥林嫂婆婆、大伯?鲁镇那些人?

深受封建思想毒害，藐视祥林嫂，用祥林嫂悲剧来满足自己猎奇心理。他们态度增加了她痛苦与无助。“我”？第22页23鲁镇人为何如此对待她？

因为祥林嫂嫁过两次，两个丈夫都死了用柳妈话说就是“落了一件大罪名”。整个鲁镇人都深受封建伦理道德和封建迷信思想毒害，思想上、行动上都按封建规范、信条来思索问题、处理事情。整个鲁镇都把祥林嫂视为“孽种”、不祥人，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女，人心冷漠，没有同情，她就是生活在这么一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想社会中。第23页244:谁应该对祥林嫂死负责?谁是元凶?

祥林嫂勤劳能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最终一息.?谁是凶手鲁镇环境气氛迷信麻木愚昧鲁镇思想认识顽固守旧,尊崇礼教鲁镇待人处事态度冷淡而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶第24页25神权封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧原因是什么？夫权族权政权第25页26凶手是人们头脑中无意识封建礼教当初人们有意还是无意，他们做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼”。所以，杀害祥林嫂不是鲁镇某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想旧社会。许寿裳先生说：“人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”第26