第23课《马说》课件 2024-2025学年统编版语文八年级下册

古诗中的马：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。牧人驱犊返，猎马带禽归。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

伯乐相马相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。马说

韩愈学习目标1.掌握韩愈及其作品，了解说的文体特征。2.积累“虽”、“食”、“或”、“且”、“策”、“临”等文言词语。3.借助注释，疏通文意。4.认识封建统治者埋没、扼杀人才的愚昧，树立正确的人生观与价值观。

韩愈（768——824）字退之，唐代文学家、思想家、教育家，河阳（现在河南孟州）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介“说”，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。说了解文体"说”这种文体具有以小见大的特点。形式上叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,核心是议。此外,这种文体语言通常简洁明了,寓意深刻;写法灵活,还常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们所说的“托物寓意”。朗读课文要求：1.读准字音2.读好停顿3.读出节奏

世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗/辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之/千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以/其道，食之/不能/尽其材，鸣之/而不能/通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。疏通文意用现代汉语翻译课文。马说

韩愈

参考翻译世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。可是，表转折因此虽然同“只”只，仅辱没，受到屈辱两马并驾，引申为并列马槽用经常疏通文意参考翻译马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？定语后置的标志吃有时容量单位，十斗为一石同“饲”喂这样的虽然吃同“现”表现普通的，平常的犹，尚且等同怎么才能美好的素质参考翻译策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。用马鞭赶它，不按正确的方法，喂养它不能接近它的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!马鞭，这里是用马鞭驱赶按照正确方法喂养竭尽才能音节助词，无意却，表转折面对加强诘问语气同“耶”相当于“吗”其实马鞭通假字1、祗辱于奴隶人之手2、食马者不知其能千里而食之3、才美不外见食：通“饲”，喂见：通“现”，表现文言归纳祗：同“只”，只，仅一词多义虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之骈死于槽枥之间策之不以其道鸣之不能通其意马之千里者才能，能力能够用鞭子打（动词）马鞭子（名词）助词“的”代词，指“千里马”助词，无意义定语后置的标志而伯乐不常有/执策而临之不知其能千里而食也食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也一词多义表转折关系的连词表修饰关系的连词表顺承关系的连词通“饲”喂养吃表示加强诘问的语气表推测语气背景资料本文选自《韩昌黎文集校注》卷一。这是作者《杂说》四篇中的第四篇。题目是后人加的。《马说》大约作于贞元十一年(795)至十六年(800)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通";“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己有"忧天下之心”,不会遁迹山林,后相继依附于宣武军节度使董晋、武宁军节度使张建封，郁郁不乐,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,所以发出“伯乐不常有”之叹。韩愈从切身经历中,深感朝廷对底层知识分子的不公,于是结合当时统治者压抑人才的情况和身居下位的处境,写下了这篇文章。朗读课文,体会情感作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有",即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。熟读并背诵课文,说说从者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。赏析文章1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？千里马人才

借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨与悲愤。伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者千里马难遇伯乐人才难遇贤君比喻像这种采用以小见大的写法，借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理，这种写作方法叫托物寓意。2.如果你是“千里马”如何脱颖而出，不被埋没？（1）努力学习，充实自己，增长才干，越努力越幸运。等待伯乐。（2）善于推销自己，毛遂自荐1.结合下列短文，谈谈你对人才问题的看法。

上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰:“非不尽心，但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎?正患己不能知，安可诬一世之人!”德彝惭而退。

——《资治通鉴》

要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不要让有识之士、有才之人报国无门。拓展迁移有关马的成语：【一马当先】【千军万马】

【天马行空】

【心猿意马】