《登泰山记》教案

18/18《登泰山记》教案【学习目标】1．欣赏精彩的写景片段。2．体会本文简明生动的语言风格。3．体味作者隐藏在景物背后的情怀。【学习重难点】1．了解游记的文体特点，掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。2．学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。【学习过程】（一）文学常识一、作者档案【简历】姚鼐（nài）（1732～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。乾隆十五年（1750）中江南乡试，乾隆二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。【作品】著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷【评价】清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。二、背景链接乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。三、相关知识1．桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。2．记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。四、文化常识1．泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。泰山自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。1987年，被联合国教科文组织定为世界自然与文化遗产。泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。2．泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。山南水北为阳，山北水南为阴。3．戊申晦五鼓戊申，以干支来纪日，这一天又是月末，故称“晦”（古时农历每月第一天叫朔，十五称望，十六称既望，最后一天叫晦）。五鼓，也就是五更天。古时夜击鼓报更，故以“鼓”为更的代称。（二）语言建构与应用一、认读字音（1）汶水（wèn） （2）济水（jǐ）（3）磴（dènɡ） （4）徂徕（cú）（lái）（5）皓（hào） （6）绛（jiànɡ）（7）鼐（nài） （8）罅（xià）（9）樗蒱（chū）（pú） （10）岱祠（dài）二、积累名句1．苍山负雪，明烛天南。2．极天云一线异色，须臾成五采。3．绛皓驳色，而皆若偻。（三）总览全文（四）精读课文一、诵读第1段，回答以下问题。eq\a\vs4\al(环节一梳理基础)1．解释下列加点的词语。（1）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流________________（2）当其南北分者________________[明确]（1）阳、阴：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。西、东：分别指向西、向东，名词用作状语。（2）当：在，正。2．翻译下面句子，并探究句式特点。当其南北分者，古长城也。译文：[明确]处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。（判断句）eq\a\vs4\al(环节二分析文意)3．对文章第一段分析鉴赏错误的一项是（）A．这段文字是写登上泰山之前看泰山，是高瞻远瞩，山外看山，使读者在入泰山探胜地之前，就先产生一种气势雄竣的总体感受。B．这段文字中点出古长城，表明泰山曾是古代两国的边界，并且是重要的战略要地，从而进一步突出泰山的地位。C．文章先写汶水和济水分流，再写两水的分界线——古长城，然后点明泰山最高峰——日观峰的位置，这是由面到线再到点的写法。D．日观峰是以古长城为参照来写的，作者写日观峰为下文叙述登山线路和观日出做好了铺垫。[明确]选B．文中点明古长城是为了总写泰山的地理形势，交代古长城是两水的分界线，以古长城为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置。二、诵读第2段，回答以下问题。eq\a\vs4\al(环节一梳理基础)4．解释下列加点的词语。（1）乘风雪________________（2）至于泰安________________（3）越长城之限________________（4）是月丁未________________（5）余始循以入________________（6）及既上________________（7）苍山负雪________________（8）明烛天南________________[明确]（1）乘：趁，冒着。（2）至于：古义：动词“至”和介词“于”连用，表示到达。今义：连词，表示另提一件事情。（3）限：界限，这里指城墙。（4）丁未：丁未日（十二月二十八日）。（5）循：顺着。（6）上：登上山顶。（7）负：背负。（8）烛：名词作动词，照。5．翻译下列句子，并探究句式特点。（1）余始循以入。译文：（2）东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。译文：（3）今所经中岭及山巅，崖限当道者。译文：[明确]（1）我起初顺着（中谷）进去。（省略句）（2）这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。（判断句）（3）现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖。（定语后置句，“限当道者”是“崖”的定语）eq\a\vs4\al(环节二分析文意)6．列出自京师至泰安的有关动词，品味其作用。答：[明确]“乘”，好像风雪随作者驾驭，比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔，作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线，为登山之难、览之豪兴创造了条件。“历”“穿”“越”“至”，一气读来让人感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛，正顶着风雪由远而近，快速行进，以归返自然，纵情登山览胜。其游兴之豪、向往之切溢于言表。7．下面对这段文字意思的概括，最恰当的一项是（）A．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山的艰难和到达山顶后所见的景象。B．记叙了到达山顶后所见的景象，着重记叙了登泰山的经过。C．记叙了登泰山的经过，着重记叙了登山时的激动心情。D．记叙了到达山顶后所见的景象，着重描述了登山后的激动心情。[明确]选A．梳理段意，很容易得出答案。三、诵读第3段，回答以下问题。eq\a\vs4\al(环节一梳理基础)8．解释下列加点的词语。（1）戊申晦________________（2）稍见云中白若樗蒱数十立者________________（3）绛皓驳色________________（4）极天云一线异色________________[明确]（1）晦：农历每月最后一天。（2）稍见：逐渐看见。（3）绛：大红；皓：白。（4）极：尽。9．翻译下列句子，并探究句式特点。（1）亭东自足下皆云漫。译文：（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。译文：（3）极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。译文：（4）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。译文：[明确]（1）日观亭东面从脚下都弥漫着云雾。（被动句）（2）逐渐看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。（定语后置句，“数十立者”是“白若樗蒱”的定语；判断句）（3）天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。（4）回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。eq\a\vs4\al(环节二分析文意)10.泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？答：[明确]泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。四、诵读第4、5段，回答以下问题。eq\a\vs4\al(环节一梳理基础)11．解释下列加点的词语。（1）僻不当道者________________（2）多平方，少圜________________[明确]（1）僻：偏僻。（2）平方：古义：平整，方形的。今义：①指数是2的乘方。②平方米。12．翻译下面句子。僻不当道者，皆不及往。译文：[明确]那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。eq\a\vs4\al(环节二分析文意)13．最后两段有什么作用？答：[明确]从行文看，最后两段对泰山的人文景观和自然景观是略写。这些静物无论在哪个季节都能看见而且是人人皆知的，所以作者略写。但作者略写这些，仍让其发挥了作用：写人文景观突现了泰山的古老风貌和悠久的历史文化，而风雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安静险峻，也给游者留下了一丝遗憾。从写法上看，它与第二段相照应，行程有始有终，文章脉络清晰。将泰山的特点进一步完整地表现出来而不显啰嗦。14．下列六句话分成四组，全是表现泰山冬季特有景色的一组是（）①穿泰山西北谷，越长城之限②今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云③及既上，苍山负雪，明烛天南④大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜⑥冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹A．①③⑥ B．③④⑥C．②④⑥ D．①②⑤[明确]选B．抓住题干中关键词“泰山冬季特有景色”作答即可。15．下列各景观中属于人文景观的一项是（）①或曰，此东海也②岱祠③石刻④樗蒱⑤碧霞元君祠⑥皇帝行宫A．①②④⑤ B．②③⑤⑥C．②③④⑤ D．①②③⑤[明确]选B．东海、樗蒱非人文景观。（五）文本对译eq\f(泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。,泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。)eq\f(阳谷皆入汶，阴谷皆入济。,南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。)eq\f(当其南北分者，古长城也。最高日观峰，,处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城。最高的日观峰，)eq\f(在长城南十五里。,在古长城以南十五里。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称,东岳，为五岳之长。阳：山南为阳。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流经泰,安，汇入东平湖。其：代词，它，指泰山。济水：源于河南济源))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为黄河所占。阳谷：,指山南面山谷中的水。古长城：战国时齐国修筑的长城，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(西起平阴，经泰山北冈。日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。))eq\f(余以乾隆三十九年十二月，,我在乾隆三十九年（1774）十二月从京城里出发，)eq\f(自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，,冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，)eq\f(越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍（yǐnɡ）,跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯)eq\f(由南麓（lù）登。四十五里，道皆,从南边的山脚登山。行走了四十五里，道路都是)eq\f(砌石为磴（dènɡ），其级七千有余。泰山正南面有三谷。,石头砌成的石级，一共有七千多级。泰山正南面有三个山谷，)eq\f(中谷绕泰安城下，郦（lì）道元,中谷的水环绕于泰安城下，这就是郦道元（《山海经》）)eq\f(所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，,所说的环水。我起初顺着中谷进去，路走了不到一半，)eq\f(越中岭，复循西谷，遂至其巅。,翻过中岭，又沿着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。)eq\f(古时登山，循东谷入，道有天门。,古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。)eq\f(东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。,这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。)eq\f(今所经中岭及山巅，崖限当道者，,现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，)eq\f(世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，,世人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，)eq\f(磴（dènɡ）几不可登。及既上，苍山负雪，,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，)eq\f(明烛天南。望晚日照城郭，,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，)eq\f(汶水、徂徕（cú）（lái）如画，而半山居雾,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样，停留在半山腰处的)eq\f(若带然。,云雾好像是一条带子一样。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(乾隆三十九年：公元1774年。,乘：趁，这里有“冒着”的意思。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(齐河、长清：齐河县、长清县，山东两县名，在泰安西北。限：,界限，这里指城墙。丁未：丁未日（十二月二十八日）。朱孝))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(纯：字子颍，号海愚，山东历城人，当时是泰安府的知府，姚鼐,挚友。四十五里：古时估测泰山从下至顶四十多里，但实测))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(二十余里。郦道元：字善长，北魏地理学家、散文家，著有,《水经注》。天门：泰山有南天门、东天门、西天门。崖限：像))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(门槛一样的山崖。徂徕：,山名，在泰安东南四十里。))eq\f(戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。,戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。)eq\f(大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。,这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾。)eq\f(稍见云中白若樗（chū）蒱（pú）数十立者，山也。,逐渐看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。)eq\f(极天云一线异色，须臾成五采。,天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。)eq\f(日上，正赤如丹，下有红光,太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光)eq\f(动摇承之，或曰，此东海也。回视日观,晃动摇荡着托着它，有人说，这就是东海。回头看日观峰)eq\f(以西峰，或得日或否，绛（jiànɡ）皓（hào）,以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，)eq\f(驳色，而皆若偻（lǚ）。,颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(晦：农历每月最后,一日。五鼓：五更。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(日观亭：亭名，在日观峰上。樗蒱：赌博工具，即骰（tóu）子，,俗称色（shǎi）子。极天：天的尽头，天边。云一线异色：一缕))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(云颜色很特别。正赤如丹：纯红如同朱砂。绛：大红。皓（hào）：,白。驳：杂。偻：像脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子。))eq\f(亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在,日观亭西面有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝的行宫就在)eq\f(碧霞元君祠东。是日观道中石刻，,碧霞元君祠的东面。这一天（还）观看了路上的石刻，)eq\f(自唐显庆以来；其远古刻,都是从唐朝显庆年间以来的；那些更久远古老的石刻都已经)eq\f(尽漫失。僻不当道者，皆不及往。,模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(岱祠：一名岱庙，祭祀东岳大帝的庙宇。碧霞元君祠：祭祀东岳,大帝的女儿碧霞元君的庙。行宫：皇帝出巡时的住所。显庆：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(唐高宗李治的年号（656～,661）。漫失：模糊或缺失。))eq\f(山多石，少土。石苍黑色，多平方，,山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，)eq\f(少圜（yuán）。少杂树，多松，生石,很少有圆形的。山上的杂树少，松树多，松树都生长在石头的)eq\f(罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽,缝隙里，树顶是平的。山上到处是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的)eq\f(音迹。至日观数里内无树，而雪与,声音和踪迹。到日观峰几里之内没有什么树木，积雪厚得同)eq\f(人膝齐。,人的膝盖一样平齐。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(圜：同“圆”。,石罅：石缝。))eq\f(桐城姚鼐记。,桐城姚鼐记述。)（六）考点对接一、审题要审出主要“得分点”——关键实词1．从词性上看，动词、形