《诫子书》对比阅读－七年级语文上册知识梳理与能力训练

《诫子书》对比阅读（一）阅读下面两篇文言文，回答问题。[甲]《诫子书》诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！[乙]《放翁家训》陆游后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经子，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端④。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。（选自《万金家书》，有删改）[注]①才锐：才思敏捷，锋芒毕露。②简束：约束。③恭谨：恭敬，谨慎。④一端：指一个方面。1．解释下列划线词语的意思。（1）夫君子之行()

（2）险躁则不能治性()（3）不然，其可虑之事，盖非一端()

（4）毋贻后悔()2．将下面的句子翻译成现代汉语。（1）非学无以广才。（2）勿令与浮薄者游处。3．用“/”标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。（1）不可以为喜也（2）吾此言后人之药石也4．诸葛亮和陆游在家训中分别提出了怎样的观点？（请用原文回答）（1）诸葛亮的观点：（2）陆游的观点：5．读完两篇短文，你有什么启示。【答案】1．

德行，品行

急躁、浮躁

这样

留下

2．①不学习就没办法增长才干。②不要让他与轻浮浅薄之人交往。

3．①不可/以为喜也②吾此言/后人之药石也

4．静以修身，俭以养德。后生才锐者，最易坏。切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨。

5．合乎题意即可。【解析】1．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：有道德修养的人。行：操行，品行，行为；（2）句意为：急躁冒险就不能陶冶性情。躁：急躁；（3）句意为：不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。然：这样；（4）句意为：不要留下遗憾和愧疚。贻：留下。2．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：广，增长；才，才能。（2）句重点词语：毋，同“无”，不要；令，让；游处，来往、相处。3．考查文言句子的划分节奏。划分文言句子的节奏一般遵循结构、意思原则。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。（1）句意为：不能把它看作可喜的事。故划为：不可／以为喜也。（2）句意为：我这些话，是年轻人治病的良药。故划为：吾此言／后人之药石也。4．考查分析文章内容的能力。结合文章的内容来分析陆游与诸葛亮的观点即可。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如陆游的观点可提取“后生才锐者最易坏，切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨”作为答案。诸葛亮的观点可提取“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”作为答案。5．考查对文章内容的理解和语言表达能力。《诫子书》是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。《放翁家训》先从正面论述长辈应对“才锐者”加以管束，不要让他们与“浮薄者”交往，然后从反面论述不加管束会潜藏隐患。观点发人深省，言辞恳切。“令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”的意思是“让他们熟读儒家经典；训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎；不要让他们与轻浮浅薄之人来往”。说明了这三方面对才思敏锐的后生非常重要。据此分析，结合生活学习实际，谈谈启发即可。示例：《诫子书》告诉我们宁静的力量：宁静才能够修养身心，静思反省，为人做人才能保持一种平和的心态。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑。《放翁家训》启发我们：首先要好好读书，认真学习，让自己有安身立命的基础。其次修身养性，做到温良恭俭让。最后在交友选择上，和谨慎忠厚的人交往，就不容易学坏。【点睛】参考译文：甲有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是年轻人治病的良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾。（二）阅读下面两篇文言文，回答问题。《诫子书》【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】章武三年春，先主于永安病笃①，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕④后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（节选自《三国志·诸葛亮传》）【注释】①笃：病重。②竭：用尽。③股肱（gōng）：大腿，用以比喻辅佐之臣。④敕（chì）：告诫，嘱咐。6．解释下边句子加点字。（1）非淡泊无以明志()

（2）非学无以广才()（3）悲守穷庐()

（4）必能安国()（5）险躁则不能冶性()7．翻译下列句子。（1）臣敢竭股肱之力，效忠贞之节。（2）悲守穷庐，将复何及！8．这两篇短文都有告诫儿子，但中心内容不同。其中甲文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_________________。乙文刘备告诫儿子的中心内容是：_______________。【答案】6．

内心恬淡，不慕名利

增长

屋子

使……安定

轻薄

7．（1）我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！（2）只有悲伤地困守在穷困潦倒之人住的陋室，到那时再悔又怎么来得及。

8．

要立德﹑修身和勤学励志

要听从丞相诸葛亮的辅佐【解析】6．本题考查理解文言词义。（1）句意为：不恬静寡欲无法明确志向。淡泊：内心淡泊，不慕名利。（2）句意为：如果不学习就无法增长自己的才干。广：增长。（3）句意为：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里。庐：屋子。（4）句意为：必定可以安定国家。安：使……安定。（5）句意为：轻薄草率、急躁不安就不能修养性情。险：轻薄。7．本题考查文言文翻译，注意重点词语的翻译。（1）竭：竭尽；股肱：比喻左右辅助得力的人；节：气节。（2）穷庐：穷困潦倒之人住的陋室；将复何及：又怎么来得及。8．本题考查内容理解。甲文“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等语句可知，作者告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，且要树立明确志向；由“夫学须静也，才须学也，非学无以广オ，非志无以成学”可见，作者劝勉儿子要潜心学习，勤学励志；由“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”等语句可知，作者希望儿子珍惜时光，志存高远。乙文“先主又为诏敕后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父’”意思是“刘备又下诏告诫刘禅说：‘你和丞相共掌国事，要像侍奉父亲一样侍奉他！’”，刘备要求儿子像侍奉父亲一样对待诸葛亮，故可概括得出答案：要听从丞相诸葛亮的辅佐。【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】章武三年春天，刘备在白帝城的永安宫病重，把诸葛亮从成都召来，把身后事情嘱托给他，刘备对诸葛亮说：“先生你的才能超过曹丕十倍，必定可以安定国家，最后完成统一天下的大业。如果太子刘禅可以辅佐的话，那就拜托你辅佐了；如果他不成才的话，你可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣一定会竭尽所有辅佐的力量，献上忠贞的节操，坚持到死为止！”刘备又下诏告诫刘禅说：“你和丞相共掌国事，要像侍奉父亲一样侍奉他！”（三）阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9．解释词语在文中的意思。（1）匹夫不可夺志

夺：_________

（2）年与时驰

驰：__________（3）不逾矩

矩：_________

（4）静以修身

以：__________（5）励精

励：_________10．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）博学而笃志，切问而近思。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。11．乙文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“________”字加以论述，同时把失败也归结为一个“_________”字，对比鲜明。（用原文语句回答）12．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合甲乙两文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。【答案】9．

夺：改变

驰：疾行，指迅速逝去

矩：法度

以：连词，表示后者是前者的目的

励：振奋

10．（1）广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事。（2）不能够恬静寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。

11．

静

躁

12．人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易改变。志是学的前提和动力，学是志的具体体现，一个有志向的人，一定是一个勤学的人。（言之成理即可，但是一定要强调志向对于学习的重要性，志向与学习的辩证关系。）【解析】9．本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：普通人的志气却不可改变。夺：改变。（2）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。（3）句意：不会超越法度。矩：法度。（4）句意：依靠内心安静来修养身心。连词，表示后者是前者的目的。（5）句意：振奋精神。励：振奋。10．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）博：广泛；笃：坚定；切：恳切；近思：思考当前的事；（2）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没有办法；明志：明确志向；宁静：安静，集中精神，不分散精力；致远：达到远大目标。11．此题考查的是对文章的理解。乙文中作者概括了做人治学的经验，“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“学须静”等句子可以看出作者把“静”作为论述的中心，从“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可以看出作者把失败归结为“躁”。据此理解作答。12．此题考查的是对文段的理解和感悟。甲文中“吾十有五而志于学”“匹夫不可夺志也”“博学而笃志”和乙文中“非淡泊无以明志”“非志无以成学”等句子都论述了“志”的重要性，有明确的志向是成就学业的前提，只有有了明确的志向，并且坚守志向，才能最终成就我们的学业。据此理解作答。【点睛】参考译文：【甲】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超越法度。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【乙】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志使精神振作，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？（四）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！选自诸葛亮《诫子书》【乙】吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高③敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失⑤；父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）【注释】①汝曹：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③龙伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整。⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。13．解释文中加点词语。（1）非学无以广才_______________

（2）意与日去________________（3）乐人之乐___________________

（4）数郡毕至_________________14．把下列句子翻译成现代汉语。（1）静以修身，俭以养德。（2）吾常为寒心，是以不愿子孙效也。15．“静”对于做人与学习有哪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。16．这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从中学到了哪些。【答案】13．

扩大，增长

离开

以……为乐

全，都

14．（1）心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。（2）我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。

15．“非宁静无以致远”，告诉人们只有内心宁静才能达成远大的目标；“夫学须静也”，告诉人们要想学有所成，就要保持内心的宁静，这两句点明了静对做人与学习的意义。

16．甲文先运用对比论证，鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要；又运用“比喻论证”，生动形象论证了需要珍惜时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。乙文运用举例论证、对比论证，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。乙文现身说法，用自己的生活经验和晚辈沟通，而不是空讲大道理。对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。字里行间满盈着真挚的关爱。【解析】13．本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。（1）句意为：所以不学习就无法增长才干。广：扩大，增长。（2）句意为：意志随岁月而流逝。去：离开。（2）句意为：把别人的快乐作为自己的快乐。乐：以……为乐。（4）句意为：数郡都来。毕：全，都。14．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)静，屏除杂念和干扰，宁静专一；以，介词，表示动作行为的目的；修身，修养身心；俭，节俭；养德，培养品德。(2)为，替；是以，因此；效，效仿。15．本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合甲文内容，从“非宁静无以致远”中可知，只有“静”才能达到远大目标，是修身的途径；从“夫学须静也”中可知，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习，是学习的方法。因此要学有所成必须让自己“静”下来，“静”点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。16．本题考查理解文章的写作手法。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上来分析。结合甲文内容，从“非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性”中可知，把“夫学须静”和“淫慢险躁”作对比，运用了对比论证，突出强调了“静”对治学修身的重要作用；从“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”中可知，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”，运用比喻论证，生动形象的论述了生动形象论证了需要珍惜时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。结合乙文内容，从“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威”“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失”中可知，列举龙伯高和杜季良的事例，属于举例论证；从“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也”中可知，把学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，属于对比论证；具体突出了做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭；表达了马援对兄子的谆谆教诲。乙文苦口婆心，现身说法，用自己的生活经验来教育晚辈。如首段说“好议论人长短，是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何，但是态度明确，感情浓烈，自然可以感染晚辈，又何必命令式地不许这不许那呢？至于“施衿结缡”句，更是反复叮咛，语重心长，使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析，都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹭”、“画虎不成反类狗”的比喻，警拔有力，发人深省，是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话，虽然只是表示希望，但是字里行间满盈着真挚的关爱，比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻要强上很多。【点睛】参考译文：【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【乙】我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的，就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，数郡都来。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人，正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟，正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。（五）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。（节选自《曾国藩家书》）注释：①朴陋：粗俗鄙陋。②颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。17．解释下列句子中加着重号的词语。（1）非宁静无以致远

致：_______________（2）非学无以广才

广：_______________（3）淫慢则不能励精

淫：_______________（4）险躁则不能治性

险：_______________18．用“/”给下面的句子划分朗读节奏（划两处）年与时驰，意与日去19．下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（

）例句：君子之行A．友人惭，下车引之。（《陈太丘与友期行》） B．学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）C．择其善者而从之（《论语·述而》） D．禽兽之变诈几何哉？（《狼》）20．用现代汉语翻译下列句子。静以修身，俭以养德。21．根据内容理解填空。（1）从体裁上看，【甲】【乙】两文都是作者写给家人的______；从内容上看，它们劝勉的对象不同，【甲】文是诸葛亮写给______的，【乙】文是曾国藩写给弟弟的。（2）【甲】文强调修身养德的方法是“______”与“______”，【乙】文作者告诫弟弟不要“______”“______”。（每空各填原文一个字）【答案】17．

达到

增长

放纵

轻薄

18．年/与时驰，意/与日去

19．D

20．以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。

21．

书信

儿子（诸葛瞻）

静

俭

奢

傲【解析】17．此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。（2）句意：不学习就无法增长才干。广：增长。（3）句意：放纵懒散就无法振奋精神。淫：放纵。（4）句意：轻薄浮躁就不能陶冶性情。险：轻薄。18．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。该句翻译为：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。其中“年”和“日”是主语成分，据此停顿为：年/与时驰，意/与日去。19．此题考查的是文言虚词的意义和用法。例句中的“之”是助词“的”。A．代词，指元方；B．代词，指学过的知识；C．代词，他们；D．助词，的；故选D。20．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。注意：静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：用。修身：个人的品德修养。养德：培养品德。据此翻译即可。21．此题考查的是对文章的理解。（1）结合两文的题目，其中“书”的意思是“书信”，所以从体裁上看，两文都是作者写给家人的书信。从内容上来说，甲文是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，阐述修身养性、治学做人的深刻道理。（2）结合甲文中“静以修身，俭以养德”一句可知，诸葛亮强调修身养德的方法是“静”和“俭”。乙文开头一句“世家子弟最易犯‘奢’字、‘傲’字”开门见山告诫弟弟不要“奢”“傲”。【点睛】参考译文：（甲）君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其实悔恨又怎么来得及！（乙）官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。不一定是华美的衣食才称为“奢”的，但使皮袍呢褂样样都有，车马仆从件件齐全而自己却习以为常，这就一天天地趋于奢侈了。见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋，见到雇工就摆有权有势的架子，这样一天天地习惯于骄傲了。（六）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】示儿燕孙枝蔚①初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。22．根据文意，选出【乙】文标题中“示”最恰当的义项。（

）A．上天对人类显示吉凶祸福 B．给人看 C．表示 D．教导23．翻译下面句子。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。24．参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。【示例】夫学须静也，才须学也。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气，强调了“静”和“学”是学习和增长才干的必要条件。表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。25．下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。（填序号）①静以修身，俭以养德

②非淡泊无以明志，非宁静无以致远

③淫慢则不能励精，险躁则不能治性

④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“______”去做；当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“______”：当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“______”。【答案】22．D

23．⑴不内心恬淡不慕名利无法明确志向，不宁静专一无法达到远大目标。⑵爱惜书本是有能力的人家（富贵人家）藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲（余力）效仿这种做法。

24．“切莫”是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不必爱惜书，表现了孙枝蔚要儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。

25．

④

③

②【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。“示儿燕”意思是对儿子孙燕的教导。示：教导；故选D。23．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没有办法；明志：明确志向；宁静：摒除杂念和干扰，宁静专一；致远：达到远大目标。（2）惜：爱惜；所为：所做的事；遑：闲暇，空闲；效：效仿。24．本题考查关键词语的理解。根据题干所给示例，我们需要先解释词语的本义，再写出他的语境义。句中的“切莫”的意思是千万不要，语气坚定有力，“切莫惜书”写孙枝蔚告诫儿子读书不要爱惜书，“惜书之甚，必至高阁”从反面强调了过分地爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。可见，孙枝蔚认为认真学习书中的知识才是正道，不可本末倒置，将爱书放在第一位，这样的话是做不好学问的。这句话表现了孙枝蔚求知务实的学习精神和对儿子的谆谆教诲。25．本题考查对文章重点语句的理解。要在理解文意的基础上，分析解答。“静以修身，俭以养德”意为有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，讲的是如何修养身心和培养品德，与题意无关；“便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”意思是读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来，讲的是读书的方法，应该放在第一个空处；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”意思是纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情，讲的是戒懈戒躁，应该放在第二个空处；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标，讲的是不让自己迷失人生的方向，应该放在第三个空处。综上，三空分别填为④③②。【点睛】参考译文：甲：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙：开始读古书时，千万不要太爱惜书本，过分地爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗，明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜，但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。（七）阅读下列文言选段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，⑴悲守穷庐，将复何及！（选自《诫子书》）【乙】吕蒙入吴，王劝其学，乃博览群籍，以《易》为宗，常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，⑵俄而起惊，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。（选自《太平广记》）【注释】①世祚（zuò）：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。26．解释下列句中加点的词或短语。①险躁则不能治性()

②遂成枯落()③诵《易》一部()

④向梦见伏羲()27．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（1）悲守穷庐，将复何及！（2）俄而起惊，众人皆问之。28．甲文“年与时驰，意与日去”是从哪个方面“诫子”的？29．甲文中能体现乙文“蒙呓诵文”之精神的是哪几句话？【答案】26．

休养性情

于是

一遍

刚才

27．（1）悲哀地坐守着那穷困的居舍，到那时悔恨又怎么来得及？（2）一会儿突然醒了过来，大家都问他怎么回事。

28．惜时。

29．学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。（写出其中任意两句即可）【解析】26．本题考查文言词语解释。①句意为：冒险草率、急躁不安就不能修养性情，治性：休养性情。②句意为：于是最终枯败零落，遂：于是。③句意为：将《周易》背诵了一遍，一部：一遍。④句意为：刚才我梦到了伏羲，向：刚才。27．本题考查句子翻译。作答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，意译为主。句中的关键词语有：（1）悲：悲哀；穷庐：穷困的居舍；何及：怎么来得及？（2）俄而：一会儿；起惊：突然醒了过来；皆：都。28．本题考查内容理解。句意为：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。据此可知诸葛亮告诫儿子要珍惜时间。29．本题考查内容理解。根据“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳”可知吕蒙梦呓诵文是因为对《易经》学习得非常认真，遇到不懂的地方在用背诵进行思考体会，可见其学习认真，极其用心。甲文“学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”告诉我们：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。吕蒙诵经一事正好印证了甲文的这几句话。【点睛】参考译文：甲：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙：吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是博览群书，以《易经》为主。有一次他在先主公孙策宴会上喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：“刚才我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。（八）阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】近闻尔曹①学业有进，有司②考校，获居前列，吾闻之喜而不寐。此是家门好消息，继吾书香者，在尔辈矣。勉之勉之！吾惟幼而失学无行，无师友之助，迨③今中年，未有所成。尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋④又自贻⑤他日之悔，如吾今日也。（王阳明《赣州书示四侄正思等》节选）【注释】①尔曹：你们。②有司：负责专职的官员。③迨dài：等到。④毋：不要。⑤贻：遗留。30．解释下列句中加点词语。①淫慢则不能励精______②年与时驰_____③近闻尔曹学业有进________④吾闻之喜而不寐_______31．用现代汉语翻译下列句子。①静以修身，俭以养德。②尔辈当鉴吾既往，及时勉力。32．甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：33．这两篇短文都是告诫子孙的文章，他们的共同目的是什么？【答案】30．

放纵懈怠

疾行，指迅速逝去

听到（听说）

睡觉

31．①以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。②你们应该以我的过去为鉴戒，抓紧时间努力。

32．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

33．告诫子侄辈要勤奋学习，珍惜时间，以免后悔。【解析】30．考查文言实词的理解。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。①句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。淫慢：放纵、懈怠；②句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去；③句意：最近我听说你们学业有长进。闻：听到（听说）；④句意：我知道后高兴的睡不着觉。寐：睡觉。31．考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用，一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：静，屏除杂念和干扰，宁静专一；以，连词，表示后者是前者的目的；修身，修养身心；养德，培养品德。②重点词：尔辈，你们；鉴，借鉴；勉，勉励。32．考查句子理解。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解。甲文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。据此可知：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。33．考查比较阅读的能力。解答时要读懂文章，理解文意，比较阅读时要找准两者的比较点，对相关的内容要准确把握。结合甲文中“夫学须静也，才须学也”“年与时驰，意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐，将复何及”，乙文中“尔辈当鉴吾既往，及时勉力，毋又自贻他日之悔，如吾今日也”分析，两篇文章告诚子侄辈要勤奋学习，珍惜时间，以免后悔。【点睛】参考译文：甲有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？乙近来得知你们的学业有所进步，学官考试，名列前茅，我听后高兴得睡不着觉。这是咱家的好消息，能把读书家风继承下来的，就看你们了。努力！努力！我由于幼年时失去学习的机会，没有引以为傲的成绩，没有老师朋友的帮助，如今人到中年，又毫无成就。你们应该以我的过去为鉴戒，抓紧时间努力，不要让未来的你悔恨现在的自己，就如我现在悔恨过去的我一样。（十）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）【乙】宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄③啮④伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因⑤诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人⑥矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑦召子，曰：“汝⑧为贵臣，家中左右尚不能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑨。戒⑩仆养之终老。（《陈谏议教子》）注释：①陈谏议：姓陈，谏议是官名。②驭：驾驭。③蹄：名词活用动词，踢。④啮：咬。⑤因：于是。⑥贾人：商人。⑦遽：马上，赶快。⑧汝：你。⑨直：通“值”，价值。⑩戒：通“诫”，告诫。34．选出下列断句正确的一项（

）A．家中左右/尚不能制贾人安能蓄之？B．家中左右尚不能制/贾人安能蓄之？C．家中左右尚不能制贾人/安能蓄之？D．家中/左右尚不能制贾人安能蓄之？35．下列选项中加点词语解释有误的一项是（

）A．不见是马（这）B．遂成枯落（凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处）C．险躁则不能治性（危险）D．贾人安能蓄之（怎么，哪里）36．下列各项中，加点的“以”意义和用法不同的一项是（

）A．非淡泊无以明志B．非学无以广才C．非志无以成学D．彼马何以不见37．下列说法不正确的一项是（

）A．【甲】文作者就学习和做人两个方面进行论述，强调了一个“静”字。B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”两句常被人们用作“志当存高远”的座右铭。C．从【乙】文可知，陈谏议的儿子陈尧咨为人处事淳朴、忠信、宽容。D．从【乙】文印证了《论语》中“己所不欲，勿施与人”这句名言。38．翻译文中画横线的句子。（1）年与时驰，意与日去。（2）戒仆养之终老。【答案】34．B

35．C

36．D

37．C

38．（1）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。（2）他告诫仆人把那匹马养到老死。【解析】34．本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？“贾人安能蓄之？”是反问句。断句为：家中左右尚不能制/贾人安能蓄之？故选B。35．C.“险躁则不能治性”的意思是：急躁冒险就不能陶冶性情。险，冒险。故选C。36．A.介词，用来；B.介词，用来；C.介词，用来；D.介词，表示因为；故选D。37．C.从【乙】文可知，陈尧咨将劣马卖给商人，移祸于人。所以“为人处事淳朴、忠信、宽容”理解有误。故选C。38．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：年，年龄。与，跟随。驰，疾行，指迅速逝去。意，意志。（2）重点字词：戒，告诫。仆，仆人。之，指代马。【点睛】参考译文：（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（乙）宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说，被陈尧咨卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有古仁人之风。（十一）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则