山东省德州市优高十校联考2024-2025学年高三下学期4月月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页山东省德州市优高十校联考2024-2025学年高三下学期4月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：前几天，无人驾驶出租车“萝卜快跑”在武汉大面积铺开，凭借着超低价和新奇感，吸引了不少人体验。但很快，不少武汉人戏称它为“苕萝卜”。只见一辆打着双闪的“萝卜快跑”在马路中间一动不动，定睛一看，“硬控”它的居然是一条躺在路上的绿色编织袋。面对这个障碍物，“萝卜快跑”一副束手无策的样子，也不会绕开它，就傻乎乎地停在编织袋前方。最终还是一位看不下去的路人大爷将袋子拿走，“萝卜快跑”终于才敢动弹。有时候路上没有障碍物，但是路况略微复杂，“萝卜快跑”也是立马“智商不够用”了。比如在早高峰的滚滚车流里，一辆想要变道来接乘客但又不敢的“萝卜快跑”，只得在原地等待，在汽车堆里显得弱小可怜又无助。面对川流不息的行人和其他车辆，“萝卜快跑”直接“判断”前方没有前进的空间，然后也不管这是哪儿，停车会不会造成拥堵，直接趴在马路上乖乖等待。一辆“萝卜快跑”在路口一直“礼让”了10辆来车，才抓住机会继续开动。就连旁边没什么车，只是偶然遇到了自家兄弟，也不知道怎么处理，小挪一点后直接一同停下，把“有礼貌”三个大字写在了脑门上。但有时候，“遇到问题就停下来”的“萝卜快跑”又一副莽汉的样子，哪怕前面是几乎淹没车轮的积水，“萝卜快跑”也照开不误。此外，“苕萝卜”把“遵守规则”刻在了DNA里。比如，非要等到自己的乘客不可，哪怕后面堵车成长龙，“萝卜快跑”也不会挪动一下。再比如，说好了要给你送到目的地，那差一米都不行。有位乘客表示，自己原本准备在目的地马路对面下车，然后再走两步就到了，“萝卜快跑”却依旧坚持走到下一个十字路口，再掉头，誓要将乘客严谨地送到目的地。中途下车？不可能的。（摘编自《无人驾驶汽车为什么被武汉人叫做“苕萝卜”？》）材料二：自动驾驶分级标准人类司机需做什么Level0Level1Level2Level3Level4Level5无论辅助自动驾驶功能开启与否，人类驾驶员始终拥有驾驶权。即使坐在驾驶位，当自动驾驶功能启用时，人类驾驶员都没有驾驶权。人类驾驶员必须始终监控辅助自动驾驶功能状态，在必要时转向、刹车或加速来保证安全。当自动驾驶系统提出请求，必须由人类驾驶员接管驾驶权自动驾驶系统不会要求人类驾驶员接管驾驶权。自动驾驶辅助功能自动驾驶功能自动驾驶系统需做什么系统功能仅限于发出警告及瞬时辅助系统功能可以提供转向或刹车加速辅助系统功能可以提供转向以及刹车加速辅助自动驾驶系统可在条件满足时驾驶车辆自动驾驶系统可在所有情况下驾驶车辆自动驾驶功能示例自动紧急制动、盲区警示、车道偏离提醒车道保持功能或自适应巡航车道保持功能和自适应巡航交通拥堵自动跟车本地无人驾驶出租车；车辆可不配备方向盘和刹车、加速踏板与L4一样，但系统可以在任何条件下任何地方驾驶车辆注：Level，简写为L。如Level0简称为L0，以此类推（资料来源：国际自动机工程师学会）材料三：自动驾驶的实现，目前主要有两种技术路径。一种是以激光雷达为核心的融合感知路线，另一种是纯视觉感知路线。两种技术路线，主要就是从环境感知方面做的划分，这个环节是决策和执行的基础。融合感知路线，这是目前国内车企实现自动驾驶的主要方式。简单来说，就是通过装载高清摄像头、激光雷达、毫米波雷达等传感器，收集车辆周边信息，再配合高精度地图，做出决策。这种路线，优点十分明显：几种传感器相互配合补充，发挥各自“特长”，数据来源十分多样，这让最终感知结果更加稳定可靠，决策也会更加准确。比如，摄像头可以提供丰富的视觉细节，而激光雷达可以提供精准的距离、速度数据，还能保证夜间、大雾雨雪天等恶劣天气下的识别效率，弥补摄像头的不足。这种技术路线，最大的缺点就是贵——高精度地图和激光雷达，都需要高额投入。专业绘制高精度地图的车辆携带的各类传感器价值不菲，平均采集成本约为1000元/公里。据悉，某公司在上海市采集了两三年的高精度地图，也只覆盖了2.2万公里，而覆盖全上海需要采集3.6万公里。此外，城市道路天天在变，有时候今天采集完数据，明天就要改，地图需持续维护才能“保鲜”。与此同时，从国家安全角度，政府也只允许厂商每隔几个月刷新一次，还要经历漫长的审核，这让高精度地图很难广泛使用。纯视觉路线聚焦一个“纯”字——只使用摄像头来感知环境。这意味着从认识物体，到测算距离、速度等一切环境信息，都需要靠摄像头来完成。想走这条路线并非易事，车端和云端算力、算法都非常重要，因为系统要处理大量图像、视频信息，处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音，要把更多的二维图片转化为三维物体，从而感知速度和距离，这些都是使用激光雷达很容易处理的问题。这个方案，其实是在模仿人的驾驶习惯：只要是眼睛（摄像头）能够看到的东西，系统就能够识别其中的信息，进而做出正确判断。想要识别得更加准确，就需要自动驾驶系统不断学习并优化驾驶决策，海量数据在这个过程中至关重要。相较于融合方案，纯视觉感知路线最大优势就是成本更低，更有利于市场大范围推广。纯视觉路线缺陷也较明显，由于摄像头采集到的原始数据是二维图像，不包括距离、速度，车辆仅靠这些信息容易出现误判。在融合感知路线中，即使一个传感器失败或被干扰，其他传感器仍能提供关键数据，而纯视觉感知路线在摄像头遇到失效、被污染等状况时，缺乏同等级备份选项，可能会影响整体系统的可靠性。（摘编自《杭州大动作！无人驾驶还有多远？》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．从“萝卜快跑”的表现看，“苕萝卜”是“笨萝卜”的意思，是武汉人对不够智能的“萝卜快跑”的戏称。B．自动驾驶分级有两大功能类型，L3及以上为自动驾驶，自动驾驶系统启用时，人类驾驶员没有驾驶权。C．环境感知关乎决策和执行，采用融合感知技术路线的车辆通过多种传感器、高精度地图，提升了系统的可靠性。D．采用纯视觉技术路线的车辆的摄像头采集的原始数据是二维图像，不包括距离、速度，不可能转化为三维。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．武汉的“萝卜快跑”属于L4级无人驾驶车辆，连绿色编织袋都能看得如此清楚，是采用纯视觉路线的结果。B．理论上，L4能替代L2、L3，但从“萝卜快跑”在武汉运行的实际情况看，L2、L3可能会较长时间与L4共存。C．某车摄像头将前方的大卡车白色车身识别成了“云朵”，最后撞上大卡车，该车采用的大概是纯视觉感知路线。D．某汽车在自动驾驶模式运行中，当路况与地图不符时，系统就会要求司机接管车辆，说明该车自动驾驶分级为L3。3．根据材料二，下列对自动驾驶分级的特点概括不正确的一项是（

）A．L1：应急辅助 B．L3：有条件驾驶C．L4：高度自动驾驶 D．L5：完全智能驾驶4．材料一使用了大量的拟人修辞来介绍“萝卜快跑”，请简要分析其表达效果。5．海拔约1700米的钟鼎寺景区，林海苍茫，云雾缭绕，是德阳人赏雪玩雪的好去处。但每年冬季的环山公路，坡陡路滑，受天气影响能见度不高，交通时常拥堵。为了提供更好的旅行体验，文旅部门计划引入“萝卜快跑”，同时禁止其他车辆进入。请结合材料简要说明引入“萝卜快跑”的可行之处。阅读下面的文字，完成各题。假关公赵树理关老爷庙，除了终日香烛不断外，还有一个习俗，是每年农历五月十三，村人给关公“踩马”找替身，即找个人替关老爷说话。年年到了这一天，人们穿戴齐整，烧香放炮，击鼓撞钟，非常红火。等到了高峰的时候，锣鼓齐鸣，震耳欲聋。围观的人越来越多，挤得庙院里外水泄不通。锣鼓敲打得越来越紧，炮声连天响。这时候，有的人禁不住这种嘈杂，闹得神魂颠倒，被人看见，就认为他是关公附体了。于是香首们领着一干执事人等，走过来，冲着这人磕头祷告。然后就给他十字披红，再把他簇拥到一架事先准备好的、用两根轿竿夹的一把椅子，再绑上四根抬杠，这样一个露天八抬“神轿”上面。随即“咚咚咚”巨炮三响，执事人等前面鸣锣喝道，香首们护着轿竿，大伙打着各种旗伞围着轿子，浩浩荡荡，走出庙院，游街夸耀，以便人们观看朝拜。年代久远了，就定下这样一条规矩：在关公下凡游街这一天，不管走到哪条街哪条巷，凡在家里的人们，不论男女老少，都得来到街头巷口或大门前合十迎送。如果有谁不来，关老爷自会知道，就要给你降灾，或者有人告发，社首们就要罚款。偏偏这个关老爷爱管闲事，因为他是天神下界，他的眼睛可厉害了，不管游到哪里，只要看到谁不顺他的眼，就指着你推你一掌。一旦谁被他推上一下，那可就倒了大霉了！如果被推的是个男人，那你一定做过伤天害理的事；如果是个女人，那你一定不正派。关老爷是“神”，神还能有错？！当时人们就对被推了的人发出哄堂大笑，个个都鄙视他，以至长时间没人理睬。这个村子的西头，住着一个老秀才，穷困潦倒，坐馆教书为生。他中年丧偶，续弦还很年轻。这个村子里还住着个无赖后生，整天在街上东游西逛。一天，他在街上看见那位老秀才的年轻老婆，起了歹意，追赶上去，嬉皮笑脸，想得点便宜。不料被那女子臭骂了一顿。这个赖小子怀恨在心，总想报复一下。恰遇这年的五月十三，他看机会到了。这天，他一大早就凑进关老爷庙院里，等到锣鼓喧天热闹起来的时候，跑了出来，自称“我是关公下界”。香首们不由分说，按照惯例，把他抬去游街。初出来倒也平安无事，当游到村子西头的时候，赖小子一眼看见老秀才的年轻老婆，二话没说，从“神轿”上跳下来，走过去一掌就把她推了个趔趄，逗得围观的人哄然大笑。有的人嘟嘟囔囔地说：“这女人一定不正派，关老爷看出来了。”站在旁边的老秀才心想：“欺侮在我的头上了！”他也二话没说，立刻把脑袋左右晃了几晃，双眸微闭，两手上升成托天之势，高声念道：“吾乃真关公下界也，尔是何人？”这一下，可把这个无赖后生、香首们和围观的人都给愣住了，骤然静了下来。赖小子急忙分辩：“我是真关公！”老秀才说：“我乃真关公是也！”香首们弄不清到底哪个真哪个假，先搬了把椅子让老秀才坐下。老秀才还是双眼微闭，板着面孔对香首们说：“先给吾神三尺红纱蒙面。”香首们马上照办了，可是真假问题还没有解决呀！人群中有年长者从旁插言：“真假好辨。关老爷夜观《春秋》，熟读如流，哪位能背一段，当然他就是真的了。”大伙一听，言之有理，齐声喊“对！对！”老秀才嗽了嗽嗓门，说“吾神先背”，马上高声背诵了一段。赖小子一句也背不出来，只得承认：“我不是关公，我是周仓。”老秀才一听，喝道：“嘟！好你个大胆周仓，竟敢冒名顶替吾神，该当何罪？”赖小子说：“下界在请，您老正不在家，等也等不回来，我就假冒是您下来了，甘愿受罚，任凭发落。”老秀才听得更来神了，拉长了声音说：“你既是周仓，还不站立一旁侍候？”赖小子应声“是”，乖乖地站在老秀才身旁，给关公充当起周仓了。这时真假已经判明，香首们便率领执事人等，跪在真关老爷面前祷告：“今日盛会，不知有何吩咐？”这位真关老爷说：“吾乃汉封侯，明封王，清封大帝，要称我关圣大帝。”众香首磕头像捣蒜：“是是是，请关圣大帝吩咐。”老秀才慢条斯理地说：“关某今日下界，愿与尔等凡尘草民共乐，吾神今日要过红桥。”大伙鸦雀无声，面面相觑，不知什么是“红桥”。还是香首们怵怵惮惮地开口了：“敢问关圣大帝，什么是红桥？”“红桥就是尔等凡尘草民烙饼用的鏊片，给我收集来二十四片，用大火烧成通红通红的，吾神要脱掉鞋袜，赤脚从上面走过。”围观的人群中叽叽喳喳，有人低声说：“今日可有好戏看了。”说话间，集中来几十张鏊片，那边墙角的牛槽火也盘起来了。很快，二十四张鏊片烧得通红，小伙子们用铁钳夹着一张张通红的鏊片：“请问关圣大帝，红桥架在哪里？”老秀才说：“就在吾神面前一字摆开。”那一串通红的鏊片摆开了，有的上面存有积油，吱吱啦啦发响，还冒着黑烟，热气扩散逼人，看上去使人害怕。“真关老爷”又慢条斯理地发话了：“周仓，你把鞋袜扒掉，上去走走试试，看烧红了没有？”这下可把站在旁边的“周仓”吓傻了，他瘫跪在“关老爷”面前哭着说：“我不是周仓，我是假的！”“真关老爷”把红盖头纱一揭，冲着周仓：“啊！你是假的，我这关公也不是真的。”（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．小说写给关老爷找替身的习俗，交代认定关公附体的方法、游街规矩等，乡土生活气息浓厚。B．香首们指挥大家选关老爷替身，护着露天八抬大轿，打着旗伞游街，展示出香首们作威作福的绝对权力。C．以关老爷“掌推”不顺眼群众，来判定一个人“一定不正派”，可以看出那个时代原始的是非观。D．老秀才当众背诵一段《春秋》，并要众人称他“关圣大帝”，说话慢条斯理等细节切合人物身份。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．开头写关老爷庙前的空前盛况，描写喧天的锣鼓和盛大的游街场景，这种环境描写为情节展开营造了热闹的氛围。B．传统白话小说十分注重讲故事的方式，追求情节的戏剧性和惊险性，本文的高潮和结局部分很能体现这个特点。C．本文和《小二黑结婚》都是作家深入群众生活后的创作成果，展示社会风土人情，但都有宣扬封建迷信的局限性。D．《乡土中国》“无讼”等章节中，写乡间普通人羞于打官司，以礼治为主的社会特征，本文内容与此有一定关联。8．小说在揭开“假关公”真相的过程中，表现出了老秀才的聪明才智，请结合文本简要分析。9．山药蛋派创始人赵树理的这篇小说有着浓郁的“土味”，请结合文本简要赏析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥荆其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。（选自《战国策》）材料二：商鞅用于秦，变法定令，行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗。秦人富强，天子致胙①于孝公，诸侯毕贺。苏子曰：此皆战国之游士邪说诡论，而司马迁暗于大道，取以为史。吾尝以为迁有大罪二。所谓大罪二，则论商鞅、桑弘羊之功也。自汉以来，学者耻言商鞅、桑弘羊，而世主独甘心焉，皆阳讳其名而阴用其实，甚者则名实皆宗之，庶几其成功，此则司马迁之罪也。秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年不为声色畋游之所败虽微商鞅有不富强乎？秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难而子孙无遗种，则鞅实使之。至于桑弘羊，斗筲②之才，穿窬③之智，无足言者，而迁称之，曰：“不加赋而上用足。”善乎！司马光之言也，曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，止有此数，不在民则在官，譬如雨泽，夏涝则秋旱。不加赋而上用足，不过设法侵夺民利，其害甚于加赋也。”二子之名在天下者，如蛆蝇粪秽也，言之则污口舌，书之则污简牍。二子之术用于世者，灭国残民覆族亡躯者相踵也，而世主独甘心焉，何哉？乐其言之便己也。夫尧、舜、禹，世主之父师也；谏臣拂士，世主之药石也。恭敬慈俭勤劳忧畏，世主之绳约也。今使世主日临父师而亲药石履绳约，非其所乐也。故为商鞅桑弘羊之术者，必先鄙尧笑舜而陋禹也，曰：“所谓贤主，专以天下适己而已。”此世主之所以人人甘心而不悟也。世有食钟乳乌喙而纵酒色，所以求长年者，盖始于何晏。晏少而富贵，故服寒食散以济其欲，无足怪者。彼其所为，足以杀身灭族者，得死于寒食散，岂不幸哉！而吾独何为效之？世之服寒食散，疽背呕血者相踵也，用商鞅、桑弘羊之术，破国亡宗者皆是也。然而终不悟者，乐其言之美便，而忘其祸之惨烈也。（选自《东坡志林》，有删改）[注]①致胙（zuò）：古时天子祭祀后，将祭肉赏赐诸侯，以示礼遇。②斗筲（shāo）：斗和筲都是很小的容器，比喻气量狭小，才识短浅的人。③穿窬（yú）：指翻墙头或钻墙洞的盗窃行为，亦指进行这种行为的窃贼。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请把断句处的字母填写在答题卡的相应位置。修其政刑A十年B不为C声色D畋游之所败E虽微F商鞅G有不H富强乎11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．归，指回到封地，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思不同。B．宗，意动用法，和《师说》中“而耻学于师”的“耻”用法相同。C．见，表被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”意义和用法相同。D．所以，用来，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”意思不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．商鞅在秦国担任相国推行变法的时候，雷厉风行公正无私地执行法令，甚至对太子也处以重刑。B．秦孝公在病重之际想把王位传给商鞅，遭到拒绝：秦孝公去世后，商鞅被秦惠王处以车裂之刑。C．苏轼认为，商鞅变法施行十年使得秦国富强百姓和乐，这些都是战国游说之士荒谬骗人的言论。D．何晏服用寒食散来求长生，却因此而死，但后世还是有很多人效仿他，服用寒食散而导致重病。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。（2）然而终不悟者，乐其言之美便，而忘其祸之惨烈也。14．两则材料分别是如何否定商鞅变法的？请作简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。开岁连日大雪①陆游开岁大雪如飞鸿，转盼已见平檐沟。村深出门风裂面，况复取醉湖边楼。从来春雪不耐久，卧听点滴无时休。去年久旱绵千里，犁不入土蝗虫稠。今年冬春足膏泽，天意似欲滋农畴。岂惟养猪大作社，更卖宝剑②添耕牛。【注】①此诗嘉定二年（1209年）春作于山阴。②汉宣帝时，渤海因饥荒，百姓多带刀持剑为盗，龚遂担任太守后，劝百姓舍弃刀剑，改业归农。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌首句中“飞鸿”一词兼用比喻和夸张，形象地勾勒出大片大片的雪花纷纷洋洋漫天洒落的图景。B．诗人住所偏远，近日一出门就要忍受风雪击面，加之又身在湖边楼上，风雪尤大，更令诗人烦躁。C．本诗主要通过写景和叙事来抒发情感，并且今昔对照，虚实相生，极大地丰富了诗歌的审美意趣。D．本诗以农事为题材，质朴自然，与诗人慷慨悲壮的爱国诗作不同，体现了他诗歌风貌的多样性。16．诗歌最后一句“更卖宝剑添耕牛”意蕴丰富，请结合全诗谈谈你的理解。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《谏太宗十思疏》中，魏征就选拔人才、广开言路提出“，”，这种治国理政的理念至今仍有积极的借鉴意义。（2）古人常以“堤溃蚁孔，气泄针芒”比喻忽视小节的危害，这与《五代史伶官传序》中“，”对隐患的警惕有异曲同工之妙。（3）很多人在学习诗歌时，总是分不清“巅”和“颠”，其实二者词义是有区别的。“巅”一般指“山顶”，如“”；而“颠”则可泛指“顶部”，如“”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。a“一本《红楼梦》，（

甲

）”。A《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄根袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。这份独步古今的美学造旨，（

乙

）。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八栽，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嘻戏成长，B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与b“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，C最终化作大观园里流动的视觉盛宴。非遗传人黄荣华以“正五色”为经，（

丙），独具匠心地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；D林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。18．第二段有三处错别字，请指出并改正。（1）改为；（2）改为；（3）改为19．下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（

）A．根据引号的使用规则，a、b两处标点的使用方式均不正确。B．“缕金百蝶穿花大红洋缎窄根袄”的引号表示直接引用书中的服饰描写。C．“蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。D．“淡极始知花更艳”的引号表示对诗句的引用，能吸引读者关注文采。20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过14个字。21．文中画横线的四个句子中，有两个存在语病，请指出并修改正确。（1）序号，修改：（2）序号，修改：22．《红楼梦》第六十五回，贾琏的小厮兴儿谈论贾府女眷，提到探春时说：“三姑娘的浑名是‘玫瑰花’，玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。”请结合小说具体情节，分析他对探春的评价。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：我们需要科技向善，而不是社会焦虑。——中国人工智能发展战略研究院院长龚克材料二：DeepSeek曾拒绝为某企业开发“大数据杀熟”系统，梁文峰说：“技术向善不是选择题，而是必答题。”这引发社会对科技伦理的热议。请以“技术进步与道德底线”为主题，撰写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．D2．A3．A4．①拟人修辞增强了文本的生动性和趣味性。如“判断”和“礼让”赋予了车类似人类的决策能力和礼貌行为，拟人手法使得文本内容更加生动有趣。②拟人修辞便于读者理解和想象。将“萝卜快跑”拟人化，有助于读者更好地理解文本中的复杂技术概念，把握文本的核心内容，让场景变得更加直观。③拟人修辞含蓄地传达了对无人驾驶技术的态度和看法。例如，“一副束手无策的样子”，暗示了当前无人驾驶技术还存在不足和需要改进的地方，引人思考。5．①“萝卜快跑”严守交通法规，严格按限速行驶，能较好保证游客的安全。②“萝卜快跑”精准定位，保证等待、停下、启动等用车服务到点到位。③“萝卜快跑”是无人驾驶汽车，可减少人工成本。④“萝卜快跑”是L4级的自动驾驶汽车，智能化程度较高。⑤景区交通变成封闭环境，“萝卜快跑”不受其他社会车辆干扰。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“不可能转化为三维”有误，材料二中“想走这条路线并非易事，车端和云端算力、算法都非常重要，因为系统要处理大量图像、视频信息，处理光线变化、天气影响、遮挡和其他视觉噪音，要把更多的二维图片转化为三维物体，从而感知速度和距离，这些都是使用激光雷达很容易处理的问题”，说明是将二维图片转化为三维物体不是不可能的。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“连绿色编织袋都能看得如此清楚，是采用纯视觉路线的结果”于文无据。材料三说纯视觉路线只使用摄像头来感知环境，材料一中一条躺在路上的绿色编织袋让“萝卜快跑”在马路中间一动不动，但并没有说是采用纯视觉路线的结果。故选A。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A.L1“系统功能可以提供转向或刹车加速辅助”“车道保持功能或自适应巡航”，其功能已超过“应急辅助”的范畴，应该概括为“部分驾驶辅助”。故选A。4．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。①结合“面对川流不息的行人和其他车辆，‘萝卜快跑’直接‘判断’前方没有前进的空间，然后也不管这是哪儿，停车会不会造成拥堵，直接趴在马路上乖乖等待。一辆‘萝卜快跑’在路口一直‘礼让’了10辆来车，才抓住机会继续开动”可知，拟人修辞增强了文本的生动性和趣味性。如“判断”和“礼让”赋予了车类似人类的决策能力和礼貌行为，拟人手法使得文本内容更加生动有趣。②结合“就连旁边没什么车，只是偶然遇到了自家兄弟，也不知道怎么处理，小挪一点后直接一同停下，把‘有礼貌’三个大字写在了脑门上”可知，拟人修辞便于读者理解和想象。将“萝卜快跑”拟人化，有助于读者更好地理解文本中的复杂技术概念，把握文本的核心内容，让场景变得更加直观。③结合“面对这个障碍物，‘萝卜快跑’一副束手无策的样子，也不会绕开它，就傻乎乎地停在编织袋前方”可知，拟人修辞含蓄地传达了对无人驾驶技术的态度和看法。“一副束手无策的样子”，暗示了当前无人驾驶技术还存在不足和需要改进的地方，引人思考。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①结合“此外，‘苕萝卜’把‘遵守规则’刻在了DNA里”可知，“萝卜快跑”严守交通法规，严格按限速行驶，能较好保证游客的安全。②结合“再比如，说好了要给你送到目的地，那差一米都不行”可知，“萝卜快跑”精准定位，保证等待、停下、启动等用车服务到点到位。③结合“前几天，无人驾驶出租车‘萝卜快跑’在武汉大面积铺开，凭借着超低价和新奇感，吸引了不少人体验”可知，“萝卜快跑”是无人驾驶汽车，可减少人工成本。④结合材料二可知，“萝卜快跑”是L4级的自动驾驶汽车，智能化程度较高。⑤结合“比如在早高峰的滚滚车流里，一辆想要变道来接乘客但又不敢的‘萝卜快跑’，只得在原地等待，在汽车堆里显得弱小可怜又无助”可知，景区交通变成封闭环境，“萝卜快跑”不受其他社会车辆干扰。【答案】6．B7．A8．①借力打力（或借题发挥）：赖小子借给关公“踩马”找替身活动挟私报复，老秀才在同样场合以同样手法予以回击；②以长胜短：在背《春秋》环节，老秀才从容背诵，充分发挥了他的文化长处，揭露了赖小子不学无术的无赖嘴脸；③巧设难题：巧借关圣大帝之名，令假周仓赤脚走烧红的鏊片，逼其露出真相；④现身说法：公开承认自己关公身份的虚假，以真相教育乡民，启迪民智。9．①选取的关公下凡游街的题材，源于民间习俗；②老秀才模仿关公口吻与众人对话，文白相杂，具有农村社会特有的幽默；③情节没有曲折的发展，最终结局相对平和圆满，满足了乡村社会的传统心理需求；④小说表现了百姓惩恶扬善的愿望，带有朴素的乡村情感。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“展示出香首们作威作福的绝对权力”错误。文中“于是香首们领着一干执事人等，走过来，冲着这人磕头祷告”“执事人等前面鸣锣喝道，香首们护着轿竿”“香首们不由分说，按照惯例，把他抬去游街”“这时真假已经判明，香首们便率领执事人等，跪在真关老爷面前祷告”等这些香首们的表现，是依从当地习俗，他们礼敬关公，磕头祷告，按惯例行事，并没有凭借职位滥用权力。故选B。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“营造了热闹的氛围”错误。开头交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景，展现了过去农村特有的生活画面，推动情节向前发展，不单是营造热闹的氛围。故选A。8．本题考查学生鉴赏作品中的文学形象的能力。由“一天，他在街上看见那位老秀才的年轻老婆，起了歹意，追赶上去，嬉皮笑脸，想得点便宜。不料被那女子臭骂了一顿。这个赖小子怀恨在心，总想报复一下。恰遇这年的五月十三，他看机会到了。这天，他一大早就凑进关老爷庙院里，等到锣鼓喧天热闹起来的时候，跑了出来，自称‘我是关公下界’”可知，赖小子是有意要施坏，老秀才看赖小子欺侮到他头上，“他也二话没说，立刻把脑袋左右晃了几晃，双眸微闭，两手上升成托天之势，高声念道：‘吾乃真关公下界也，尔是何人？’”，也自称关公，回击赖小子，是借力打力，体现了他的聪明才智。在香首们弄不清到底哪个真哪个假时，人群中有年长者提议背《春秋》，老秀才“马上高声背诵了一段”，体现了文化长处，可知他具有聪明才智。在被香首们当作真关公请他吩咐之后，老秀才慢条斯理地提出“过红轿”要求，借此对自称“周仓”地赖小子发话，“周仓，你把鞋袜扒掉，上去走走试试，看烧红了没有？”从而戳穿了赖小子作假的事实，方法巧妙，实施自然，不露痕迹，体现了聪明才智。在故事结尾，被当作“真关老爷”的老秀才把红盖头纱一揭，冲着周仓：“啊！你是假的，我这关公也不是真的。”由此看，老秀才公开承认自己关公身份的虚假，说明他并不迷信，也能看清事实，可见前面一系列表现是老秀才想现身说法，达到以真相教育乡民的目的，也是他有聪明才智的表现，结果引人思考。9．本题考查探究文章的意蕴的能力。有着浓郁的“土味”是说乡土气息浓郁。赏析时要整体感知文章内容，把握作品语言风格特点；看小说的创作背景、情节、人物及主题的表达。从背景上看。由“关老爷庙，除了终日香烛不断外，还有一个习俗，是每年农历五月十三，村人给关公‘踩马’找替身，即找个人替关老爷说话”可知，故事选取的是关公下凡游街的题材，源于民间习俗，认定关公附体的方法，也有乡村人民思想的局限性。从表现人物是看。“吾乃真关公下界也，尔是何人？”“我乃真关公是也！”“嘟！好你个大胆周仓，竟敢冒名顶替吾神，该当何罪？”“啊！你是假的，我这关公也不是真的。”老秀才的这些语言，符合人物身份和特征，文白相杂，有时代风格，突出了农村社会特有的幽默。从情节结构上看。文章在交代习俗之后，重在写了看到赖小子装“关公”有意施坏时老秀才揭开“假关公”真相的过程，情节虽然简单，但不缺乏戏剧性，结果赖小子认错，真相大白，结局圆满，也符合乡村社会的传统心理需求。从主题上看，围绕“假关公”展开故事，描写“为关公找替身”的热闹场面是为了揭露封建迷信思想骗人的本质。故事贴近农民贴近农民生活，表达了惩恶扬善的主题，体现了作家朴素的乡村情感。【答案】10．BEG11．C12．A13．（1）况且商君本来就是大王的仇人，希望大王考虑这件事。（2）然而（人们）最终却不醒悟，（是因为他们）喜欢那种言论的美好便利，却忘记了那种灾祸的惨烈啊。14．材料一：①通过指出商鞅执法方式的苛刻严酷、缺少仁爱来否定商鞅变法。②通过商鞅死后秦国人不哀怜的反应来否定商鞅变法。材料二：①通过指出司马迁的两大罪来否定商鞅变法。②通过分析秦国富强和灭亡的原因来否定商鞅变法。③通过后世国君为方便管理而乐于遵循商鞅的理论导致国家灭亡来否定商鞅变法。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：（秦孝公）整顿政令刑法十年，不被声色犬马和游猎之事败坏，即使没有商鞅，难道秦国能不富强吗？“修其政刑十年”省略主语“秦孝公”，“修”是谓语，主谓结构完整，“十年”是“修其政刑”的补充说明，中间不能断开，故在B处断开；“不为声色畋游之所败”中“为……所”是完整的被动句式，中间不断开，故在其后E处断开；“虽微商鞅”是假设条件复句的假设条件，单独成句，故在G处断开。故选BEG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。回到封地/女子出嫁。句意：商鞅请求回到自己的封地。/我的妻子嫁到我家来。B.正确。都是意动用法。以……为宗，尊崇/以……为耻。句意：更严重的人就对他们的名声和实际做法都尊崇。/却以向老师学习为耻。C.错误。表被动/用在动词前，表示对自己怎样。句意：而秦国被百姓痛恨的原因。/生下来刚六个月，慈父便弃我而去。D.正确。用来……的（方法、东西等）/……的原因。句意：用来追求长寿的方法。/所以现在详细地说出我这样做的原因。故选C。12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“甚至对太子也处以重刑”错误。材料一原文是“法及太子，黥劓其傅”，意思是法令涉及到太子，就对他的师傅处以黥刑和劓刑，而不是对太子处以重刑。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“且夫”，表示递进，况且；“固”，本来；“仇雠”，仇人；“愿”，希望；“图”，考虑。（2）“悟”，醒悟、觉悟；“乐”，意动用法，以……为乐，喜欢；“美便”，美好便利。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。材料一：①由“然刻深寡恩，特以强服之耳”可知，这句话直接表明商鞅治理秦国时，法令执行虽然坚决，但方式过于苛刻严酷，缺少仁爱，仅仅依靠强力来使百姓服从。②由“惠王车裂之，而秦人不怜”可知，商鞅被秦惠王车裂后，秦国人没有表现出哀怜之情。这一现象暗示了商鞅在秦国推行变法期间，与百姓之间的关系并不融洽，百姓对他没有情感上的认同和留恋。材料二：①由“吾尝以为迁有大罪二。所谓大罪二，则论商鞅、桑弘羊之功也”可知，苏轼认为司马迁有两大罪，其中之一就是论述商鞅、桑弘羊的功绩。苏轼觉得商鞅变法并非如司马迁所写的那样有功劳，司马迁对商鞅变法功绩的肯定是错误的。②由“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难而子孙无遗种，则鞅实使之”可知，苏轼指出秦国富强是秦孝公致力于根本（农业）、努力耕作的结果，并非商鞅变法的功劳。同时，秦国被百姓痛恨，最终因百姓起义而导致秦国灭亡，苏轼认为这都是商鞅变法造成的。③由“二子之术用于世者，灭国残民覆族亡躯者相踵也，而世主独甘心焉，何哉？乐其言之便己也”可知，苏轼说商鞅、桑弘羊的理论在世间被采用，导致了灭国、残害百姓、家族覆灭、自身死亡等一系列严重后果，但后世国君却仍然乐于采用，原因是他们觉得这些理论方便自己管理国家。参考译文：材料一：卫鞅逃离魏国进入秦国，秦孝公任命他为丞相，把商地封给他，号称商君。商君治理秦国时，法令贯彻执行，公正无私，惩罚不回避有权势的贵族，奖赏不偏袒亲近的人，法令的执行涉及到太子，就对他的师傅处以黥刑和劓刑。满一年之后，路上丢失的东西没有人去捡拾，百姓不敢胡乱地谋取非分的财物，军队的战斗力大大增强，诸侯们都很畏惧。然而商鞅执法苛刻严酷、缺少仁爱，只是凭借强力来使百姓服从罢了。秦孝公推行变法八年后，病得将要不起，想把君位传给商君，商君推辞不接受。秦孝公死后，秦惠王继位，执政不久，商君向秦惠王请求回到自己的封地。有人劝说秦惠王说：“大臣权力太大，国家就会有危险，身边的人过于亲近，君主自身就会有危险。现在秦国的妇女和小孩都在谈论商君的法令，却没有人谈论大王的法令。这样看来，商君反而成了君主，大王您倒变成了臣子。况且商君本来就是大王的仇人，希望大王考虑这件事。”商君回到封地后，秦惠王对他施以车裂之刑，而秦国人并不哀怜他。材料二：商鞅被秦国任用。他变革法令制度，施行法令十年，秦国的百姓非常高兴，路上丢失的东西没有人去捡拾，山林里没有盗贼，家家生活富足，人人衣食丰足，百姓们勇于为国家作战，却不敢为私利而争斗。秦国变得富强起来，周天子把祭肉赐给秦孝公，诸侯们都来祝贺。苏轼说：这些都是战国时期那些游说之士的邪说和诡辩之论，而司马迁不明白大的道理，把这些内容采写入史册。我曾经认为司马迁有两大罪过。所说的两大罪过，就是他对商鞅、桑弘羊功劳的论述。自从汉代以来，学者们都以谈论商鞅、桑弘羊为耻，然而当世的君主却偏偏心甘情愿地采用他们的主张，都是表面上忌讳他们的名字而暗地里采用他们的做法，更严重的人就对他们的名声和实际做法都尊崇，希望能够获得成功，这就是司马迁的罪过。秦国本来就是天下的强国，而秦孝公也是有志向的君主，（秦孝公）整顿政令刑法十年，不被声色犬马和游猎之事败坏，即使没有商鞅，难道秦国能不富强吗？秦国能够变得富强的原因，是秦孝公致力于根本（农业）、努力耕作的成效，而不是商鞅付出巨大代价所取得的功劳。而秦国被百姓痛恨的原因，就像人们痛恨豺狼和毒药一样，一个人发动起义就使得秦国的子孙后代没有留下存活的人，这实在是商鞅造成的。至于桑弘羊，他是才识短浅的人，有着钻墙偷盗的智谋，没有什么值得一提的，然而司马迁却称赞他，说：“不增加赋税而国家的财用充足。”说得好啊！司马光说：“天下哪里有这样的道理呢？天地所生产的财物和各种物品，只有这么多数量，不在百姓手中就在官府手中，就好像雨水一样，夏天洪涝了那么秋天就会干旱。不增加赋税而国家的财用充足，不过是想方设法侵夺百姓的利益，它的危害比增加赋税还要大。”商鞅和桑弘羊的名声在天下，就像蛆虫、苍蝇、粪便、污秽一样，谈论他们就会玷污口舌，书写他们就会玷污纸张。商鞅和桑弘羊的治国方法在世间被采用，导致国家灭亡、百姓遭殃、家族覆灭、自身死亡的情况接连不断，然而当世的君主却偏偏心甘情愿地采用，这是为什么呢？（因为他们）喜欢那些言论对自己有利罢了。尧、舜、禹，是当世君主的父辈和老师；直言进谏的大臣和匡正过失的贤士，是当世君主治病的良药。恭敬、慈爱、节俭、勤劳、忧虑、敬畏，是当世君主的约束。现在让当世的君主每天面对父辈和老师，亲近治病的良药，遵循约束，这不是他们所喜欢的。所以推行商鞅、桑弘羊治国方法的人，必定首先轻视尧、嘲笑舜、鄙视禹，说：“所谓的贤明君主，就是专门让天下人来满足自己罢了。”这就是当世君主人人心甘情愿地采用（商鞅、桑弘羊的主张）却不醒悟的原因啊。世上有人服用钟乳石、鸟喙等药物，却放纵于酒色之中，想以此来求得长寿，大概是从何晏开始的。何晏年少时就富贵，所以服用寒食散来满足他的欲望，这没有什么奇怪的。他的那些行为，足够导致他身死族灭，能够死在服用寒食散这件事上，难道不是一种幸运吗！而我为什么要效仿他呢？世上服用寒食散的人，背生毒疮、吐血的人接连不断，采用商鞅、桑弘羊的治国方法，导致国家破灭、家族灭亡的情况到处都是。然而（人们）最终却不醒悟，（是因为他们）喜欢那种言论的动听和便利，却忘记了那种灾祸的惨烈啊。【答案】15．B16．①天降瑞雪，丰收有望，诗人满怀激动和喜悦；②希望百姓即时投入春耕，体现诗人对民生的关切；③“卖宝剑”意味着百姓不用带刀持剑为盗，寄寓着社会安定的愿景。【详解】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“更令诗人烦躁”情感理解错误。“村深出门风裂面，况复取醉湖边楼”，这句诗主要是在描述天气的寒冷和恶劣，诗人出门时风如刀割般吹裂脸面，并且在湖边楼上饮酒，这里并没有体现出诗人因风雪大而烦躁的情绪。且从后文“今年冬春足膏泽，天意似欲滋农畴”等内容可以看出，诗人对这场雪带来的润泽是充满期待和欣喜的。因此，诗歌前四句重在强调风雪之大，而非自己的烦躁。故选B。16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①诗歌前面描写了大雪纷飞，且“今年冬春足膏泽，天意似欲滋农畴”，表明这场雪给农田带来了充足的水分，有利于农作物的生长，预示着丰收的希望。“更卖宝剑添耕牛”，卖宝剑去添置耕牛，意味着要为即将到来的春耕做准备，体现出诗人对丰收的期待和因瑞雪带来希望而产生的激动、喜悦之情。②诗人关注农事，看到大雪带来的好处，希望百姓能够抓住时机，积极投入春耕生产。让百姓卖宝剑添耕牛，是鼓励百姓专注于农业生产，反映出诗人对百姓生活的关心，希望他们能够通过辛勤劳作获得好收成，改善生活，体现了诗人对民生的深切关切。③注释中提到“汉宣帝时，渤海因饥荒百姓多带刀持剑为盗，龚遂担任太守后，劝百姓舍弃刀剑，改业归农”，这里“卖宝剑”的意象，暗示着如今百姓生活有了保障，不再需要依靠刀剑为生，不再有盗贼横行的情况，体现了社会的安定。现在瑞雪普降，丰稔可期，老百姓安居乐业，天下因此太平，寄寓了对社会安定、百姓安居乐业的美好愿景。17．【答案】简能而任之择善而从之夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺可以横绝峨眉巅（栗深林兮惊层巅）鸡鸣桑树颠（溪口石颠堪自逸/从云落树颠）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：简、溺、峨、栗、逸。【答案】18．“旨”“诣”“栽”“载”“嘻”“嬉”19．A20．甲：半部色彩史乙：与曹雪芹的成长环境息息相关丙：人物命运为纬21．A《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书（《红楼梦》可以称为中国古代色彩文化的百科全书）。B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，耳之所听都是“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语（目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩和“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺奥秘）。22．①“玫瑰花又红又香”是指探春的外貌美，个性美，才华美（任意答出一点即可）。探春的外貌描写——“见之忘俗”；探春朴实雅致的趣味一一她爱那些“朴而不俗、直而不拙”的“轻巧玩意儿”，诸如“柳枝儿编的小篮子”、“整竹子根雕的香盒儿”、“胶泥垛的风炉儿”；探春高朗开阔的情怀一一居所布置“素喜阔朗”，屋子里的摆设也都偏“大”，居处题名“秋爽斋”，她本人自号“秋爽居士”；探春过人的才华——组织创立诗社，理家兴利除弊。②“只是刺戳手”是指探春泼辣、好强的性格。探春理家时戳穿吴新登老婆的存心刁难，与赵姨娘冲突时的据理力争等使众媳妇们吓得“伸舌头”，从此“安分回事，不敢如先前轻慢疏忽了”；抄检大观园时探春命众丫环“秉烛开门而待”，面对凤姐儿等人言辞锋利，甚至直接掌掴王善保家的，维护自己的尊严。【详解】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“造旨”的“旨”应写作“诣”；“五十八栽”的“栽”应写作“载”；“嘻戏”的“嘻”应写作“嬉”。19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.“均不正确”错，a、b两处标点的使用方式均正确。a处为间接引用，句号应在引号外，正确。b处“织金妆花”“缂丝刺绣”是特定的工艺名称，引号使用正确。故选A。20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，根据后文“《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书”以及对书中各种色彩描写的阐述，可知此处强调《红楼梦》在色彩文化方面的重要地位，句式上要和上句形成对偶，故填“半部色彩史”。乙处，根据后文“曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载……少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长”可知，此处是说《红楼梦》的美学造诣与曹雪芹的成长环境有关，故填“与曹雪芹的成长环境息息相关”。丙处，根据前文“以‘正五色’为经”以及后文对不同人物色彩与命运关系的描述，可知此处应是从另一个角度与“正五色”相对，形象地说明非遗传人黄荣华织就红楼色谱的方式，故填“人物命运为纬”。21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的四个句子中，有两个存在语病：一是A句中的“可以堪称”语义重复，应删去“可以”；或者把“可以堪称”改为“可以称为”。二是B句中的“目之所及皆是……华彩与……密语”不合逻辑，应改为：目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，耳之所听都是“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语（或者改为“目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩和“织金妆花’“缂丝刺绣’的工艺奥秘”）22．本题考查学生分析人物形象的能力。①“玫瑰花又红又香”是指探春的外貌美，个性美，才华美（任意答出一点即可）。探春的外貌描写——“见之忘俗