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文档简介
1/12019-2021北京重点校高一(上)期中历史汇编隋唐制度的变化与创新一、单选题1.(2021·北京·101中学高一期中)唐朝中期,唐政府每年春天都要举行一次恩科考试来选拔人才,按当时的制度,规定其工作程序是A.尚书省-中书省-门下省-礼部 B.中书省-门下省-尚书省-礼部C.门下省-中书省-尚书省-吏部 D.尚书省-门下省-中书省-吏部2.(2021·北京·101中学高一期中)安史之乱后,均田制度瓦解,农民大量逃亡,政府赋税收入减少。为解决财政困难,唐政府推行了“惟以资产为宗,不以丁身为本”的赋税制度。这一制度是A.察举制 B.租调制 C.租庸调制 D.两税法3.(2021·北京师大附中高一期中)1333年,元朝开科取士,在所取进士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于阗、哈喇鲁、畏兀儿等民族50名,有58%母亲为汉人,已婚的人中有近70%娶汉人为妻。这说明了元朝A.奉行民族歧视政策 B.已经完全实现汉化C.科举考试更加公平 D.民族交融趋势加强4.(2021·北京师大附中高一期中)政事堂制度始创于唐初,门下省设政事堂,作为三省宰相共同议定军国大政的场所。唐高宗时期,迁政事堂于中书省,唐玄宗时期,中书省与门下省的职权合而为一,政事堂改为中书门下。这一制度的变化A.加强了中央对地方的管理 B.提高了中央的行政效率C.缓解了皇帝与宰相的对立 D.使六部的权限受到削弱5.(2019·北京·牛栏山一中高一期中)中国古代赋税制度的一大转变是改变以人丁为主的赋税制度,而“唯以资产为宗,不以丁身为本”。这一转变发生在A.西周时期 B.北魏时期 C.唐朝初期 D.唐朝后期6.(2019·北京·牛栏山一中高一期中)钱穆在《中国历代政治得失》中指出“九品中正制,本想替当时用人定出一客观标准……但后来却变成拥护门第,把觅取人才的标准,无形中限制在门第的小范围内,这便大错了。”这表明九品中正制A.创立不符合历史发展潮流 B.演变为维护士族特权的工具C.选官标准始终家世才能并重 D.是地方向中央推荐人才的制度7.(2019·北京·首都师范大学附属中学高一期中)唐朝赋税制度中有关“庸”的规定是A.农民可以交纳绢或布代替服徭役 B.农民每年要向国家交纳一定数量的绢或布C.政府征收免役钱雇人为官府服徭役 D.农民可以向政府交纳钱或粮代替交纳绢或布8.(2019·北京·首都师范大学附属中学高一期中)唐朝中后期实行两税法,该赋税制度的实行表明①租庸调制已无法维持
②征税标准不再以人丁为主③遏制了土地兼并的势头
④从根本上减轻了农民的负担A.①② B.③④ C.②③ D.②④9.(2019·北京·牛栏山一中高一期中)下图所示的中央机构创立于A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期10.(2019·北京·首都师范大学附属中学高一期中)唐代诗人刘得仁系皇亲国戚,其兄弟为达官显贵,而他“出入举场三十年,竟无所成”;唐宗室子弟李洞屡考不中,竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代A.科举考试不重考生诗才 B.选官制度阻断贵族入仕C.中央政府剥夺宗室特权 D.科举取士体现公平公正11.(2019·北京·牛栏山一中高一期中)科举制是中国古代选官制度的一大进步,主要是因为它有利于①打破门阀的特权垄断②扩大官吏人才来源③提高官员的文化素质④大大加强中央集权A.①②③B.②④C.①③④D.①②③④12.(2019·北京师大附中高一期中)唐朝某中央机构的职能为:“凡百官奏钞(文书),侍中审定,则先读而署之,以驳正违失。”该机构是A.尚书省B.中书省C.门下省D.御史台二、材料分析题13.(2021·北京师大附中高一期中)创新是社会发展的灵魂。阅读材料,回答下列问题。中国古代选官制度的演变历史时期夏、商、西周战国、秦朝两汉魏晋南北朝隋唐以后名称世卿世禄荐举制、军功授爵制②④⑥选拔方式宗法世袭举荐、军功③中正品评⑦选官标准①才能、军功德才⑤⑧材料一
每丁岁入租粟二石。调则随乡上所产,绫绢绝各二丈,布加五分之一。输绫绢绝者,兼调绵三两;输布者,麻三斤。凡丁,岁役二旬。若不役,则收其佣,每日三尺。——《旧唐书·食货志上》材料二
民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。……炎建议作两税法。……户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。……其租庸调、杂徭悉省。(1)依据所学完成表格,并概括中国古代选官制度的发展趋势(至少写出两个角度)(2)唐朝租庸调制征税的主要标准是什么?分析“以庸代役”的意义。(3)指出唐朝实行两税法的背景,结合材料概括两税法的创新之处。14.(2019·北京·牛栏山一中高一期中)选官制度是中国古代一项重要的政治制度。材料一
(汉武帝元光元年)在京师建立太学……学成考试合格,可授予官职……但是,如果不为地方所举,仍不能做官。——摘编自邹玉峰《新解“新格局”——隋唐政治格局中的“古韵”与“新意”》(1)依据材料一,指出汉代的主要选官途径。其主要特征是什么?材料二
南朝梁武帝时,有一交趾人并韶者,富于词藻,诣选求官,而吏部尚书蔡撙以并姓无前贤,除(任命)广阳门郎(守门的小官)。蔡撙贤者也,不能免俗,何哉?——洪迈《容斋随笔》(2)材料二中的“俗”是指什么?蔡撙“不能免俗”说明了什么问题?材料三
隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后,各代“大小之官,悉听吏部;纤介之迹,皆属考功。”……科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来,在社会的等级阶层之间,必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》(3)依据材料三,分析科举制度对中国古代政治和文化的影响。15.(2019·北京·首都师范大学附属中学高一期中)疆土是一个民族生存和发展的必要条件。阅读材料,回答问题。材料—
到公元前210年秦始皇去世时,秦朝已经拥有北起河套、阴山山脉和辽河下游流域,南至今越南东北部和广东大陆,西起陇山、川西高原和云贵高原,东至朝鲜半岛北部的辽阔疆域。而且秦朝在全国普遍实行郡县制,中央政府通过郡的行政长官郡守管辖所属各县的县令(或县长)。公元前22l年在全国设立了36个郡,以后随着疆域的扩大和局部的调整,到秦朝末年全国约有50个郡,下辖近千个县。能在这样大的范围里建立起一个统一国家,在中国历史上还是首次。秦朝开拓的疆域构成了此后历代中原王朝疆域的主体,成为中国统一的地理基础。——葛剑雄《疆域与人口》(1)依据材料一和所学知识简要说明秦朝疆域是如何形成和如何管辖维系的?秦朝疆域的确定有什么重要历史意义?材料二
秦灭六国,……此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃,……直至汉兴,始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中,欲屡次有“封建”思想之复活。……平民政府的……思想则为“无为而治”,“无为”之实则为“因循”。——钱穆《国史大纲》材料三
汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。……当此之时,网疏而民富,役财骄溢,或至兼并,豪党之徒,以武断于乡曲。——司马迁《史记·平准书》(2)你如何理解材料二“‘无为’之实则为‘因循””的说法?(3)汉初七十余年的“无为”给汉武帝留下怎样的历史遗产?综合上述材料和所学知识,你如何看待汉武帝的“有为”?材料四
宰相、丞相或相国之成为官名,始于春秋战国时代。齐国、秦国都有此官职作为国家最高行政长官,辅佐君主治理国家政事。秦汉时期的宰相,位高权重,相权与皇权的矛盾冲突,导致两汉皇帝不断调整、削弱宰相职权,结果就是以尚书台为代表的中朝官的崛起,国家行政权力的中心从三公逐渐转至三省。——王成等《中国政治制度史》(4)依据材料四和所学,说明从秦汉到隋唐中央机构的主要变化,分析导致这一变化的原因。
参考答案1.B【详解】根据所学,唐朝的中枢机构三省六部制的运行模式是,中书省草拟,门下省审核,尚书省下的礼部执行,B项正确;排除ACD项。故选B项。2.D【详解】根据材料“惟以资产为宗,不以丁身为本”结合所学可知,这是唐朝两税法的收税标准,两税法是以原有的地税和户税为主,统一各项税收而制定的新税,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,故选D;察举制是汉朝选官制度,不是税收制度,A错误;租调制是均田制下的赋税制度,仍然以人丁为主,B错误;租庸调制是在租调制基础上加“庸”,即可以缴纳一定数量的绢或布代替服徭役,仍然以人丁为主,C错误。3.D【详解】据材料“在所取进士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于阗、哈喇鲁、畏兀儿等民族50名,有58%母亲为汉人,已婚的人中有近70%娶汉人为妻。”可知,在所取进士百人中,有58%母亲为汉人,已婚的人中有近70%娶汉人为妻,这说明了元朝民族交融趋势加强,D符合题意;材料没有体现“民族歧视政策”和“完全实现汉化”,A、B错误;C不是材料主旨。4.B【详解】根据题干可知,从三省制到中书门下制,尚书省的职权弱化,逐渐退出决策机构,政事堂成为掌管具体政事兼有决策职能的机关,中书门下成为宰相府,直接指挥和处理日常政务,由此提高了中央政府的行政效率,B项正确;题干涉及政事堂制度的演变,属于中央官制,与地方无关,排除A;题干信息没有体现皇权与相权之间的矛盾,而是强调政事堂制度演变有利于提高中央的行政效率,排除C;强调政事堂制度演变有利于提高中央的行政效率,而没有涉及六部,排除D。综上所述,本题正确答案为B。5.D【详解】“唯以资产为宗,不以丁身为本”指的是唐朝的两税法,即在唐德宗建中元年(780年),属于唐朝中后期,故D项正确;ABC项都不实行两税法,排除。6.B【详解】材料信息是,九品中正制后来变成拥护门第、在门第的小范围内觅取人才的选官制度。依据所学知识可知,这表明九品中正制演变为维护士族特权的工具,故B正确;九品中正制最初是符合当时历史发展潮流,故A错误;九品中正制的选官标准始终重视家世,故C错误;察举制是地方向中央推荐人才的制度,故D错误。7.A【详解】根据所学知识可知,庸则是力役,每年替政府服劳役二十日,这项制度原本在隋朝开皇二年试行,原是役期一个月,三年减为二十日,也可用物品折抵役期,即农民可以交纳绢或布代替服徭役,故A选项正确;根据所学知识可知,唐朝赋税制度中的“庸”是力役,可以交纳绢或布代替服徭役,交纳一定数量的绢或布是“调”,故B选项错误;根据所学知识可知,C选项是王安石变法内容中的免役法,故C选项错误;根据所学知识可知,庸则是力役,也可用物品折抵役期,没有规定农民可以向政府交纳钱或粮代替交纳绢或布,故D选项错误。8.A【详解】根据所学知识可知,唐代两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役,说明唐初的租庸调制已经无法维持,①正确;根据所学知识可知,唐代两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,说明两税法征税标准不再以人丁为主,②正确;根据所学知识可知,两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入,但不能说遏制了土地兼并,③错误的;根据所学知识可知,两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,但没有从根本上减轻了农民的负担,④错误;综上所述,①②正确,故A选项正确;排除B、C、D选项。9.B【详解】材料所示的中央机构是隋唐时期的三省六部制,答案为B;ACD的中央机构不是实行三省六部制,排除。10.D【详解】据材料内容可知,刘得仁和李洞虽贵为皇亲国戚或宗室子弟,但他们都未在科举考试中占据优势,一样会面临屡试不中,由此可说明科举考试体现了一定公平公正的原则,故选D项;诗赋是唐朝科举考试的重要内容之一,故排除A项;刘得仁和李洞也可以参加科举考试,说明并没有阻断贵族入仕,且科举只是入仕的途径之一。排除B。材料未涉及贵族特权,事实上唐代宗室可以通过科举以外的其他途径入仕,仍然享有一定特权,排除C项。11.D【分析】科举制度实行不仅打破世家大族垄断官场局面,还可以扩大官吏来源,提高官员素质,同时大大加强了中央集权,故D项正确。12.C【详解】试题分析:本题主要考察的是三省六部制。从材料“侍中审定,则先读而审署之,以驳正违失”中可知,这个机构具有封驳审议的职能,根据所学知识,这机构是门下省。所以答案选C。考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制13.(1)①血缘②察举制③德才④九品中正制⑤品第⑥科举制⑦分科考试⑧才学(成绩)发展趋势:选拔对象不断扩大选拔的标准:从血缘到才学更加公平选拔人才的权力从地方到中央选拔方式从举荐到自由报名考试,更加公开。(2)标准:人丁保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。(3)背景:以均田制为基础,以人丁为本的租庸调会制度无法实行,严重影响了国家的财政收入。创新:扩大了征税对象,以财产为主要征税标准,简化税收名目【分析】(1)表格:结合所学知识可知,世卿世禄制的标准是血缘;两汉时期的选官制度是察举制,标准是德才;魏晋时期的选官制度是九品中正制,标准是品第;隋唐以后的选官制度是科举制,标准是才学,采用分科考试方式选拔人才;趋势:结合上述分析和所学知识可知,可从选拔标准、选拔范围、选拔方式及选官权力等角度进行分析。(2)标准:根据材料“每丁岁入租粟二石”可归纳出标准是人丁;意义:结合所学知识可知,“以庸代役”的意义可从保障农民的生产时间及保障政府赋税收入等角度进行分析。(3)背景:根据材料“民富者丁多,率为官为僧以免课役,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户”和所学知识可知,以均田制为基础,以人丁为本的租庸调会制度无法实行,严重影响了国家的财政收入。创新:结合所学知识可知,两税法扩大了征税对象,以财产为主要征税标准,简化税收名目。14.(1)途径:察举制。特征:考试与地方推荐相结合,自下而上的推荐方式。(2)俗:门阀世家子弟凭借门第(家世)可以当高官。说明:南朝时期选官上仍然注重门第(家世)。(3)影响:提高了儒学的地位;提高了官员的文化素质;把选官权集中到中央政权,加强了中央集权;造成了社会阶层的对流,扩大了统治基础【详解】(1)“选官途径”,依据材料一信息“如果不为地方所举,仍不能做官”得出:察举制。“主要特征”,依据材料一信息“学成考试合格,可授予官职……但是,如果不为地方所举,仍不能做官”并结合所学知识从考试与地方推荐相结合、自下而上的推荐方式等角度分析。(2)“俗”,依据材料二信息“吏部尚书蔡撙以并姓无前贤,除(任命)广阳门郎(守门的小官)”并结合所学知识得出:门阀世家子弟凭借门第(家世)可以当高官。“问题”,依据所学知识从南朝时期选官上仍然注重门第(家世)的角度分析。(3)“影响”,依据材料三信息“隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容”并结合所学知识得出:提高了儒学的地位、提高了官员的文化素质;由材料信息“自隋唐以后,各代‘大小之官,悉听吏部;纤介之迹,皆属考功’”并结合所学知识得出:把选官权集中到中央政权,加强了中央集权;由材料信息“科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来,在社会的等级阶层之间,必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性”并结合所学知识得出:造成了社会阶层的对流,扩大了统治基础。15.(1)形成:秦灭六国;击匈奴,收复河套;征服百越地区。管辖维系:通过郡县制维系管理大一统的帝国。意义:莫定了历代王朝疆域的基本格局;为统一多民族国家形成发展提供生存空间。(2)汉承秦制,如皇帝制度、中央官制、郡县制等都是因循。但又不完全承秦制,如沿袭周朝的分封制,造成郡国并行的局面;且政令实施宽简舒畅,与秦的急切苛刻全然不同。(3)汉初休养生息,社会经济复苏,财富日臻丰厚,为汉武帝的“有为”提供了经济基础。但汉初的王国势力依然膨胀,贫富分化、土地兼并等民生问题严重,有待汉武帝解决。针对王国势力,汉武帝颁布“推恩令”,大体解决了汉初郡国并行带来的负面影响,又设刺史制度,加强中央对地方的监督和控制。有关汉初以来的民生问题,汉武帝未能“有为”,如未能采纳董仲舒的“限田”、官吏不得经商货殖等建议。(4)变化:从秦汉时期的三公九卿制演变为隋唐时期的三省六部制。原因:三公制下宰相位高权重,皇帝为加强皇权削弱相权,重用身边侍从;中朝官权力不断增大,并逐渐演变成三省制度。【详解】(1)形成,根据所学知识可知,公元前221年秦朝最终灭六国统一全国,结束了长期分裂割据局面;据材料“秦朝已经拥有北起河套”可得出收复河套;据材料“南至今越南东北部和广东大陆”可得出征服百越地区。管辖维系,据材料“秦朝在全国普遍实行郡县制”可得出通过郡县制维系管理大一统的帝国。意义,据材料“秦朝开拓的疆域构成了此后历代中原王朝疆域的主体,成为中国统一的地理基础”和中华民族发展史可得出,秦朝疆域的确定奠定了历代王朝疆域的基本格局,为统一多民族国家形成奠定基础。(2)根据材料结合所学知识可知,“无为”是指汉统治者认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。材料中的“因循”是指汉朝对秦制的继承,秦建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制,西汉承袭秦制,虽略有所改,但在汉武帝以前的中央行政体制,基本上没有突破秦代模式;秦在全国范围内普遍推行郡县制,汉朝实行郡国并行制;此外,汉朝还承袭了秦朝的法律制度、赋税制度、官吏管理制度等。(3)历史遗产,
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