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文档简介
写书法de六大好处—By:@花生PPTer—通过观察、分析点、横、竖、撇、捺、折de形状特点,书写方法,形式效果等,来完成每个字de书写过程.长此以往,书写者de观察能力、分析能力、表达能力必定得到发展.可以培养:
一观察能力分析能力表达能力
感谢您下载模板网提供dePPT模板.请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!书法是一项十分精细de活动.要想把字写好,须得全神贯注,凝神静气,仔细观察字de结构,并要脑、眼、手相应,准确控制运笔de轻重缓急.能养成好品质:
二细致专注沉着持久
因为汉字是由线条组成de、具有审美价值de方块文字.书法实际上是以结构de疏密、点画de轻重、运笔de疾缓来抒发情感和描写意境de.在练习过程中,首先,要按正确de笔顺去写,注意笔画间呼应de规律,力求先将字写正确、规范、整洁,再是美观;进而,通过名贴欣赏和书法技能学习,逐步感受到汉字de形体美,树立正确de审美观,懂得什么是美de,怎样才能更美;最后,美感染了练习者,就会激发追求美、创造美de欲望.三可以培养审美情趣四发展健康个性,勇于创新艺术de生命在于个性,这一领域向来都有接纳各种美de雅量,学着去欣赏、接纳别人心目中de美de同时,人们可以根据自己de喜好,取长补短来滋长你心目中de美;其次,在这一领域推崇创新,追求个性化!
个性创新五对中华民族文化de热爱每一个汉字都积淀着中华民族几千年de睿智与精髓,更凝聚着一种民族精神.六起到养生de作用书法与气功有着密切de内在联系.中国书法也能起到促进身心健康,使人精力充沛,益寿延年de作用.练习书法与气功de“三调”非常相似:调身——姿势调神——入静调息——调整呼吸总之,书法能释古通今,陶冶情操,好似知识大都市中de一派田园风光,自然、质朴、宁静,给人无限de美好空间.
谢谢你的观看中国风
水墨XXXXXXXXPPT模版毕业答辩、企业文化介绍、融资路演设计感Designsense中国风Chinesestyle实用性PracticabilityLOGO请插入您公司或学校名称目录请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容壹请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容贰请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容叁请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容肆请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容LOGO请插入您公司或学校名称
感谢您下载模板网提供dePPT模板.请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!第一章壹请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容LOGO请插入您公司或学校名称设计感Designsense中国风Chinesestyle实用性Practicability请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容壹贰叁肆Adesignercanusedefaulttexttosimulatewhattextwouldlooklike.请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容在此添加您de标题WorldwideBusiness请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容壹BusinessToGo请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容贰CreativeSolutions请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容叁MarketAssessment请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容肆RegulatorySupport请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容伍ProgramManagement请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容陆请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容壹请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容贰请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容叁请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容肆零一请插入标题内容添加标题请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容YOURTEXT零一请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容YOURTEXT零二请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容YOURTEXT零三请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容YOURTEXT零四请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容第二章贰请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容LOGO请插入您公司或学校名称设计感Designsense中国风Chinesestyle实用性Practicability中国风人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.壹请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容贰请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容叁请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容肆请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容请插入您de文本内容壹贰叁肆伍请在此添加标题Adesignercanusedefaulttexttosimulatewhattextwouldlooklike.Ifitisnotrealtext.Ifitisnotrealtext.Adesignercanusedefaulttexttosimulatewhattextwouldlooklike.中国风道可道,非常道名可名,非常名道可道,非常道.名可名,非常名无名天地之始﹔有名万物之母故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼此两者,同出而异名,同谓之玄玄之又玄,众妙之门道法自然道可道,非常道名可名,非常名道法自然道可道,非常道名可名,非常名道法自然道可道,非常道名可名,非常名道法自然道可道,非常道名可名,非常名第三章叁请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容LOGO请插入您公司或学校名称设计感Designsense中国风Chinesestyle实用性Practicability天人合一天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已天人合一天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居夫唯弗居,是以不去——————————天下皆知美之为美,斯恶已皆知善之为善,斯不善已有无相生,难易相成,长短相形高下相盈,音声相和,前后相随恒也天人合一天下皆知美之为美,斯恶已皆知善之为善,斯不善已有无相生,难易相成,长短相形高下相盈,音声相和,前后相随恒也第四章肆请插入您de小标题或者相关文本内容请插入您de标题内容LOGO请插入您公司或学校名称设计感Designsense中国风Chinesestyle实用性Practicability天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.上善若水.
孔德之容
惟道是从道之为物
惟恍惟惚道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先.道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先.道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先.道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先.道冲,而用之或不盈.渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存.吾不知谁之子,象帝之先.无为而治不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗﹔不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.无为而治不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗﹔不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治
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