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文档简介

2026届新高考语文热点精准复习

古代诗歌阅读

教考衔接题

(主观题)壹题型特点1.题型考向古代诗歌阅读之教考衔接题实际上是比较鉴赏题。所不同的是,考教衔接比较的是教材诗歌与考题诗歌。2.题型设置:客观题、主观题0201【链接高考】【2024年新高考Ⅰ卷】阅读下面的宋诗,完成下面问题。宿千岁庵听泉

刘克庄因爱庵前一脉泉,襥衾来此借房眠。骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船。变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆。君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.诗的开头交代,诗人之所以会到千岁庵借宿,是出于对庵前泉水的喜爱。B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流,与题目中的“听泉”二字相切合。C.诗人雅趣与古人相通,在听泉的时候,联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。D.诗人与兰亭诸贤一样,都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。

【答案】D。“放弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦”是说你看曾经的王羲之,也认为这里“湍流”展现自然之美,胜过音乐之乐。诗人将兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比,照应比较于他的听泉之感,并没有说“放弃了乐器”。【链接高考】【2024年新高考II卷】阅读下面的宋诗,完成下面的问题。雨后为山亭独卧

叶梦得①过雨虚檐气稍清,卧闻刁斗起连营。几看薄月当轩过,惊见阴虫绕砌鸣②。汹汹南江浮静夜,寥寥北斗挂高城。白头心事今如许,惭愧儿童话请缨。[注]①叶梦得:南宋文学家,曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫:秋虫,如蟋蟀之类。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.雨后空气清新,为山亭的夜晚凉爽宜人,然而诗人的心情却难以平静。B.本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。C.诗人凭轩望月,浮想联翩,而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。D.颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。【答案】C。“几看”多次看,非“凭轩”“惊见”见秋虫绕阶鸣叫惊讶而非惊扰思绪。贰方法指津02【方法点拨】1.强化记记:对教材诗歌的理解与鉴赏。(语文课程标准规定背诵的40首诗词)

诗歌鉴赏之教考衔接题,首先要求考生对教材熟悉。衔接的范围可以是教材中的任何课文或知识点,但重点是初高中教材中古代诗歌,特别是高中语文课程标准要求背诵的40首诗词。2.审清题意:明确考题“求同”“求异”还是“求异同”。

衔接比较的具体内容千差万别,但比较方式就是三种:求同、求异、求异同。审题时应看清楚,以防答错。3.细读诗歌:寻求衔接比较角度。(四大比较范畴:语言、形象、技巧、思想情感)02【方法点拨】

诗歌鉴赏之教考衔接题,主要是从语言、形象、表达技巧及思想感情四大范畴内进行比较。

审题时,应侧重从这四大范畴内寻求衔接突破口。

注意细微:注意衔接比较的细微角度。

四大范畴是大范围,每一个大范围里面又有许多小比较。解题时,要特别注意到小角度小比较落实,切忌“大而不当”的比较。叁习题巩固

(主观题)01【教考衔接:《琵琶行》→考查点:诗歌中诗人的情感态度】阅读下面这首宋词,完成后面的小题。采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇①

苏轼多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语,细捻②轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。[注]

①苏轼从杭州通判调任密州知州,途经润州与孙巨源等人集会于多景楼。②捻:弹奏琵琶的一种指法。本词与白居易的《琵琶行并序》都写到听琵琶女弹奏,但听曲的态度、情感不同。请简要分析。【答案】①从听曲态度上看:白居易是主动邀请琵琶女弹奏,并且专注聆听;苏轼用“且”字传达出自己本无心听曲,只是借琵琶声转移伤感之情。②从思想情感上看:白居易听曲时,个人经历与琵琶女的身世遭遇产生共鸣,发出了“同是天涯沦落人”的悲叹;苏轼只是单纯赞赏琵琶女“细捻轻拢”的技艺,表明自己因技艺而被吸引,没有抒发个人身世经历的感慨。02【教考衔接:《离骚》→考查点:诗歌中诗人的情感态度】阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。众人

王安石众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。颂声交作莽①岂贤,四国流言旦②犹圣。唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。乃知轻重不在彼,要知美恶由吾身。[注]

①莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声并作”,王莽后篡汉建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。

面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”中表达的态度有何相近之处?请结合诗句说明。【答案】①都具有坚守自己信念、追求的人生态度。②面对“众人纷纷”,王安石不争辩,不担忧;“乃知轻重不在彼,要知美恶由吾身”,更是集中表现出王安石在面对非议时,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行。③这与屈原感叹即使无人了解自己,自己内心也要保持高洁美好的态度接近。

03【教考衔接:《登岳阳楼》→考查点:诗歌艺术风格】【答案】①杜诗以咏叹登楼始,以感慨国家多难结,诗风苍凉沉郁;诗人凭楼远眺,面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞;继而想到自己晚年漂泊无定,国家多灾多难,又不免感慨伤怀。(3分)②萧诗以浪迹江湖始,以登楼揽胜结,诗风清新飘逸。诗人以深沉的感慨写出八百里洞庭的阔大气象,诗中全无迁客骚人满目萧然的伤感,倒表现出诗人无比宽广的胸怀和对奇绝美景的孜孜不倦的追求。(3分)阅读下面两首古诗,完成后面的小题。登岳阳楼[宋]萧德藻不作苍茫去,真成浪荡①游。三年夜郎客,一柁②洞庭秋。得句鹭飞处,看山天尽头。犹嫌未奇绝,更上岳阳楼。【注】①浪荡:放荡游荡。这里是游来游去的意思。②柁:同“舵”,这里指代船。

杜甫也曾写过《登岳阳楼》,两首《登岳阳楼》虽然都“寓深沉的感慨于阔大的境界之中”(《中国古代山水诗鉴赏辞典》),但诗风却有所不同,请结合诗篇简要分析。(6分)04【教考衔接:《梦游天姥吟留别》→考查点:诗歌中诗人的情感态度】【答案】①“欲寻商山皓,犹恋汉皇恩”句表达了诗人既想像“商山皓”一样学道归隐,又眷恋“汉皇”垂顾来成就功业,体现的是诗人进退两难的矛盾心理。②“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”句抒发了官场受挫的怨愤,表达了不愿折损自身,侍奉权贵,坚决远离朝堂的激越愤慨之情。阅读下面这首唐诗,完成后面的小题。

别韦少府

李白

西出苍龙门,南登白鹿原。欲寻商山皓(注),犹恋汉皇恩。水国远行迈,仙经深讨论。洗心向溪月,清耳敬亭猿。筑室在人境,闭门无世喧。多君枉高驾,赠我以微言。交乃意气合,道因风雅存。别离有相思,瑶瑟与金樽。【注】商山皓:即商山四皓,指秦末四位隐居于商山的信奉黄老之学的贤士。

“欲寻商山皓,犹恋汉皇恩”与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)两句在对待“仕”与“隐”的态度上有何不同?请简要分析。(6分)05【教考衔接:《将进酒》→考查点:诗歌中诗人的形象】【答案】(1)相同点:两人都怀才不遇而借酒消愁,也同样胸怀博大,性情豪放。(2)不同点:①李白的形象以达观自信、洒脱不羁为主。②陆游的形象以感叹人生易老、无可奈何为主。阅读下面古诗,完成后面的小题。将进酒①

陆游我欲挽住北斗杓②,常指苍龙③无动摇。春风日夜吹草木,只有荣盛无时凋。我欲划断日行道,阳乌当空月杲杲④。非惟四海常不夜,亦使人生失衰老。如山积麴⑤高崔嵬,大江酿作蒲萄醅。颓然一醉三千杯,借问白发何从来!【注】①此诗写于南宋庆元三年。时宁宗在位,韩侂胄为相,权倾朝野。作者已75岁,闲居故乡山阴。②杓(biāo):北斗星斗柄部分。③苍龙:星宿四象之一。北斗星柄指向苍龙时为春季。④杲(ɡǎo)杲:明亮的样子。⑤积麴(qū):堆积的酒麴。麴,今作“曲”。

李白和陆游都在饮酒的状态中写下了《将进酒》,请比较诗中两位诗人形象特点的异同。(6分)06【教考衔接:《登高》→考查点:诗歌中诗人的情感以及诗歌的意境、语言】【答案】相同点:①都运用了融情于景的写法。借秋景营造一种寒冷凄清氛围,融入了诗人内心之悲情。②运用拟声词入诗,不仅诉诸视觉,也诉诸听觉。

不同点:①意境上:杜牧诗中描写山路上萧萧瑟瑟的秋雨下个不停,淅淅沥沥的溪风吹着蒲苇,营造出寒冷凄迷的氛围,意境更加萧索凄寒;杜甫诗中描写落叶无边无际纷纷扬扬而下,奔流不尽的长江汹涌澎湃而来,描绘出秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,境界壮阔磅礴,意境更加深远。②情感上:杜牧诗勾画出一幅风雨凄迷的行役图,表达了作者被贬官时的痛苦,抒发了作者在旅途中的孤寂烦闷之情;杜甫诗在萧瑟的景物和深远的意境中,传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆以及对生命有限、宇宙永恒的感怀。阅读下面这首宋词,完成后面的小题。秋浦①途中

杜牧萧萧山路穷秋雨,渐渐溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁,来时还下社陵②无?【注】①秋浦:唐时为池州州治所在,诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵:在长安西南,诗人家乡樊川所在地。

本诗前两句,与杜甫《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句,在语言表达及意境、情感等方面有哪些异同点,请赏析。(6分)07【教考衔接:《念奴娇·赤壁怀古》→考查点:诗歌中诗人的情感态度】阅读下面这首宋词,完成后面的小题。临江仙·夜登小阁忆洛中旧游

陈与义忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。【注】陈与义(1090-1138),北宋末、南宋初年的杰出词人,历经靖康之难、北宋灭亡。

清代陈廷焯评论此词说:“笔意超旷,逼近大苏。”请结合苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》谈谈你的理解。【答案】①在题材上,两首词都属于登临怀古词,陈词登小阁怀想旧时“豪英”,苏词登赤壁怀想周瑜;②在主题上,都表达了对英雄豪杰的仰慕之情,以及对英雄豪杰已逝的悲叹;③在情感上,都表达了人生如梦的感慨,流露出旷达的人生态度。08【教考衔接:《赤壁赋》→考查点:文章中诗人的写作意图】【答案】不相同。①《赤壁怀古》中苏辙借曹操志得意满地出征却终落惨败的史实,意在总结历史教训,说明讨伐开战需要充分的研究论证,找准对方的弱点,抓住时机,千万不能意气用事。作者指出曹操失败的原因是他急迫地希望享受胜利的喜悦,进而丧失了理智。②《赤壁赋》中苏轼写曹操,意在强调这些当时叱咤风云的英雄人物,都随时间而消亡,慨叹人生的短暂。阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。赤壁怀古

苏辙新破荆州得水军,鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄①,百胜安知赤壁焚。觜距②方强要一斗,君臣已定势三分。古来伐国须观衅③,意突成功所未闻。[注]

①崄:通“险”。②觜距:禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅:窥伺敌人的间隙以便行动。

苏辙的《赤壁怀古》与苏轼的《赤壁赋》都写到了曹操,二者的写作意图相同吗?请结合相关语句简要分析。(6分)09【教考衔接:《燕歌行》→考查点:通过人物形象分析诗歌的情感】【答案】同:都表达了思慕名将、期盼边境安宁的情怀。异:本诗赞扬昔日的李将军,持节出征,所向披靡,无人可替。背后隐含的是对当时朝廷治边用人之策的不满,暗含对朝廷御边之策的批评,诗人“倚剑欲谁语”,无人可以与之交谈,只有“关河空郁纡”,空自忧思萦绕,可见诗人自身理想抱负无处施展的感慨;而《燕歌行》中写沙场征战惨烈凄苦,而这些都是那些骄横轻敌的将军造成,这与八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”形成了鲜明的对比。阅读下面这首唐诗,完成后面的小题。

塞上①

高适东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。边尘满北溟,虏骑正南驱。转斗②岂长策,和亲非远图。惟昔李将军③,按节④出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。常怀感激心,愿效纵横谟⑤。倚剑欲谁语,关河空郁纡。①本诗作于唐开元二十年(732年),诗人初次赴边塞欲从军立功之时。②转斗:连续作战。③李将军:指西汉名将李广,一说指战国时赵将李牧,二人均抗击匈奴,使其不敢犯境。④按节:持节。⑤纵横谟:合纵连横之策。

“惟昔李将军,按节出皇都”与“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》),都写到“李将军”,但表达的情感同中有异,请结合诗句简要分析。

(6分)10【教考衔接:《归去来兮辞》→考查点:文章中的意象在表达情感上的作用】【答案】同:两句中的“菊”在意义上都指向隐居。异:①《归去来兮辞》通过描写小院中依旧保持原来风貌的菊花比喻自己高洁品格仍在,抒发了自己抵家归隐时的欣喜;②本诗则通过“东篱菊”表现了国家灭亡后归隐田园的无奈与伤感。【评分建议:每点2分】阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。江南归附后不仕述怀

(南宋)艾可叔①舟在中流进退难,发虽种种此心丹。死为元亮终书晋,生是留侯本事韩。贫贱不忧知有道,乱离最幸是无官。岁寒谁似东篱菊,禁得投簪②日日看。【注】①艾可叔,南宋度宗咸淳四年进士,官至御史中丞。②投簪:“簪”,固冠用的簪子;借代弃官。

陶潜的《归去来兮辞》中的“三径就荒,松菊犹存”与本诗中的“岁寒谁似东篱菊”,都写了“菊”,试分析两句在表达意义上的异同之处。(6分)11【教考衔接:《京口北固亭怀古》→考查点:诗歌中手法运用的目的】【答案】异:前者是对刘寄奴那样建功立业的壮举表示热切的向往;后者则是对徐抚干到三山与建功立业者共事交游表示赞叹与羡慕。同:都表现词人对建功立业的仰慕与壮志难酬的惆怅。(6分)阅读下面这首宋词,完成后面的小题。满江红

辛弃疾送徐抚干衡仲之官三山①,时马叔会侍郎帅闽。绝代佳人,曾一笑、倾城倾国。休更叹、旧时清镜,而今华发。明日伏波堂②上客,老当壮翁应说。恨苦遭、邓禹笑人来,长寂寂③。诗酒社,江山笔。松菊径,云烟屐④。怕一觞一咏,风流弦绝。我梦横江孤鹤去,觉来却与君相别。记功名、万里要吾身,佳眠食。【注】①三山,福州称谓。②《后汉书·马援传》记载马援被拜伏波将军。③《南史·王融传》载南朝齐王融年轻时自恃才高,急于做到公卿,曾抚案而叹:“为尔寂寂,邓禹笑人。”东汉邓禹辅佐汉光帝得天下,二十四岁即封酂侯,官拜大司徒。④云烟屐,登山屐。

《京口北固亭怀古》“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”与本词“明日伏波堂上客”,二句在用典目的上有什么异同之处?(6分)12【教考衔接:《临安春雨初霁》→考查点:诗歌中内容的细节在表情达意上的作用】【答案】①本诗的“客京华”突出了家静远离故乡多年、参加科举的艰难,与后文中举的风光形成对比,体现了诗人对家静积极进取精神的赞美。②陆诗的“客京华”寄寓着诗人认为自己不应在京都作客沾染繁华的感叹,饱含诗人对世态炎凉的深切体会,对宦海沉浮、壮志未酬的感伤,为全诗奠定情感基调。(每点3分,意思对即可)阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。送家静及第后赴官清水

苏舜钦几年尘土客京华,一日春乘犯斗槎。梦好夜归全蜀道,眼明朝宴上林花。白头佐邑非为晚,蓝绶还乡亦可誇。况有雄图看悟主,莫伤孤宦向天涯。【注】①家静,蜀人。②犯斗槎,指游仙、升天所乘的仙舟,此处指远行所乘之舟。③蓝绶,系印纽的蓝色丝带,古代常用于等级较低的官吏身上。

本诗首联中的“客京华”与陆游《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华”中的“客京华”在情感表达的作用上有何不同?请联系诗歌内容简要分析。(6分)13【教考衔接:《涉江采芙蓉》→考查点:分析诗歌的写作手法】【答案】①一、二句都描写了采摘之事,本诗的“琼蕊”、“芳兰”和《涉》诗的“芙蓉”、“兰泽”用词接近②三、四句都抒发了怀人之思。本诗写主人公因怀人而心情忧愁,《涉》诗则写主人公采撷兰泽芳草,送给“同心”的人而不得;③五、六句都抒发了羁旅怀乡之情。本诗“一何旷”,“阻且难”和《涉》诗中“长路漫浩浩”表意接近,都强调返乡之难;④七、八句都抒发了孤独忧伤之情,本诗借鉴《涉》诗直抒胸臆这一写法,在“独吟叹”中点明了孤独落寞之情。阅读下面的古诗,完成后面的小题拟涉江采芙蓉

陆机上山采琼蕊,穹谷饶芳兰。采釆不盈掬,悠悠怀所欢。故乡一何旷,山川阻且难。沉思钟万里,踯躅独吟叹。

清人贺贻孙认为陆机的拟作“将古人机轴语意,自起至讫,句句蹈袭”。请结合《古诗十九首》中的《涉江采芙蓉》,分析陆机是如何“句句蹈袭”的?(6分)14【教考衔接:《锦瑟》→考查点:诗歌中意象的作用及蕴含的情感】答案①作用:《锦瑟》中,锦瑟是核心意象,作者以此来寄托情怀;此诗中的锦瑟并非核心意象,作者只是把风雨之声喻为锦瑟奏出的急促音符,以此来渲染风雨摧残娇花的气氛。②情感:《锦瑟》中,锦瑟蕴含着作者对美好年华逝去的伤感;此诗中,锦瑟蕴含着作者对牡丹的怜惜,对自己科举不顺的哀叹。阅读下面这首唐诗,完成后面的小题。(9分)回中牡丹为雨所败二首①(其二)

李商隐浪笑榴花不及春,先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃,一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾②,并觉今朝粉态新。【注】①回中:在今陕西省陇县西北。此诗作于唐文宗开成三年(838),这年因有人作祟,诗人应博学宏词科不第,从京都回到泾原节度使王茂元幕府中。②“前溪”句:《前溪》为舞曲名,《前溪》舞尽之时,花将飘落殆尽。

与李商隐的《锦瑟》相比,本诗意象“锦瑟”的作用和蕴含情感有何不同?请结合诗歌,分别简析。(6分)15【教考衔接:《扬州慢》→考查点:诗歌中意象的表情达意】答案:①“西风”“画角”虽然萧瑟、凄凉,但诗人“解带”迎“西风”,听“画角”,更多表现的是诗人的坦荡洒脱。②“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”中“清角”表达了词人的惨淡心情。阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。怀嵩楼①新开南轩与郡僚小饮

欧阳修②绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角③,倚栏斜日照青松。会须乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰。【注】①怀嵩楼:唐代名相李德裕被贬为滁州刺史,曾建“怀嵩楼”,并写《怀嵩楼记》表达怀念嵩洛之情。嵩,兼指嵩山与洛阳,因洛阳又称嵩京,李德裕曾分司东都洛阳。②本诗作于欧阳修被贬滁州期间。③画角:外加彩绘的号角,声音清厉。

本诗“解带西风飘画角”与姜夔《扬州慢》“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”的诗句都选用了“角”这一意象,简要分析二者在抒情达意上的不同。(6分)16【教考衔接:《望海潮》→考查点:分析诗句蕴含的情感】答案①同:都表达了对所咏之景的喜爱之情和作者在此景中内心的愉悦与自在,以及对官员治理有方、百姓生活安定的赞美。(2分)②异:本诗以田园风光为背景,反映了诗人闲坐野亭、聆听民谣的闲适与美好。柳词以繁华都市为背景,抒发风流潇洒的情怀,反映的是对都市生活的热爱与向往。(4分)(意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。古田县行览呈刘无竞①

戴复古客游花县自逍遥,百里风光在两桥。语出桑阴鸠妇喜,身穿麦秀雉雏娇。青山一任云来去,绿水多为风动摇。上下相安长官好,野亭闲坐听民谣。【注】①刘无竞,即刘克逊,当时的古田县县令。

本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”,所表达的情感有何异同?请结合相关内容简要赏析。(6分)17【教考衔接:《江城子》→考查点:分析诗歌的表达技巧】【答案】①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实,写尽了词人的相思之苦;下片一开始由现实进入梦境,最后一句又从梦中回到现实,表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚,给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写,如苏词中“小轩窗,正梳妆”,贺词“空床卧听南窗雨”。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜,短松冈”,贺词的“原上草,露初晞”,作者触景生情,抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”,把鬓发比作寒霜,把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起,贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶,刻画出作者的孤寂、伤悲。阅读下面这首宋词,完成后面的小题。鹧鸪天·半死桐

贺铸重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死①清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞,旧栖新拢两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?【注】①梧桐半死:晋崔豹《古今注·草木》:“合欢树,似梧桐。枝叶繁,互相交结。”则所谓“合欢树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死”比喻丧偶。

苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》和贺铸的《鹧鸪天·半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧,同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。(6分)18【教考衔接:《登快阁》→考查点:分析诗歌中运用典故所抒发的情感】【答案】①辛词用力邀白鸥同盟,但白鸥不解已意表达了作者因弹劾被迫闲居时无人理解的孤寂落寞与不能用世的无奈痛苦;(3分)②黄诗则借与白鸥订盟表达了公事缠身的作者归隐江湖、永诀机心之意和对悠闲自在生活的向往。(3分)阅读下面这首宋词,完成后面的小题。水调歌头

盟鸥①

辛弃疾带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。破青萍,排翠藻,立苍苔。窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀?东岸绿阴少,杨柳更须栽。【注】①此词写于宋孝宗淳熙九年(1182),作者被投降派弹劾落职闲居带湖之初。②同盟鸥鹭:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,意为与鸥鸟订盟。

黄庭坚在《登快阁》中也想要与鸥鸟订盟,两首诗词借典抒发的情感有何不同?请简要分析。(6分)19【教考衔接:《声声慢》→考查点:分析诗歌中表达的情感及表达情感的手法】【答案】共同点:都借酒消愁,以“酒”这个意象来表达愁绪。不同点:①王词直抒胸臆,写酒让人深深沉醉,随着歌曲缓缓打着节拍,表面上看似消解了愁绪,但离别的忧愁却写在了美人的眉间,直接点明“愁”字,并以一个“长”字加深离愁别绪的绵长不断。②李词含蓄委婉,以酒“淡”衬愁浓,用反问句式强调内心的愁情。阅读下面这首宋词,完成后面的小题。临江仙·离怀

王观别岸相逢何草草,扁舟两岸垂杨。绣屏珠箔①绮香囊。酒深歌拍缓,愁入翠眉长。燕子归来人去也,此时无奈昏黄。桃花应是我心肠。不禁微雨,流泪湿红妆。[注]①珠箔:珠帘。“酒深歌拍缓,愁入翠眉长”与李清照《声声慢》中“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!”在愁情的表达上有相同之处,但又有所不同,请简要分析。(6分)20【教考衔接:《促织》→考查点:分析课文表达的主题】【答案】①选材(内容)不同,民谣借斗鸡小儿受宠而尽享荣华富贵,官员讨好奉承,来讽刺统治者的荒淫和官僚的逢迎;《促织》主要通过成名一家因促织小虫而遭遇的悲惨命运来批判统治者的无道和官僚的残暴。②风格(文体)不同,民谣表达更大胆直率,直接用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝;小说《促织》则托言异代,辞旨微婉。③技巧不同,民谣用近乎漫画的手法,对史实作了艺术的夸张,形象鲜明;而《促织》则采用荒诞手法,运用大量的奇幻描写,揭示的现实世界的残酷与无奈。阅读下面这首唐代民谣,完成后面的小题。神鸡童①谣

唐·佚名生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。能令金距②期胜负,白罗绣衫随软舆③。父死长安千里外,差夫持道挽丧车。【注】①神鸡童:唐玄宗时受宠的驯鸡小儿贾昌的绰号。当时世风奢靡,玄宗也酷爱斗鸡,许多擅长斗鸡之人都受到宠幸。②金距:公鸡斗架时,爪子上装着金属的套子,叫“金距”。③软舆:即轿子。

《神鸡童谣》和蒲松龄的《促织》都有对封建官僚和统治者的批判与讽刺,试分析二者在表现这一主题上有哪些不同。(6分)21【教考衔接:《沁园春·长沙》→考查点:赏析写景诗句及其呈现的画面效果】【答案】①色彩绚丽/浓艳/鲜艳/对比鲜明。“碧”“红”“青”“白”四种颜色相互映衬,绘出秋山秋水的鲜艳明丽。②动静相谐。“涧流红叶”为动,“青林白云”为静。③俯仰生姿/空间开阔。“碧涧”是俯视,“白云”为仰观。④生机盎然。洞水在奔流,树林有点染,活泼有生气。(每点2分,其中概括1分,对应分析1分,答到三点计满分,大意对即可,其余效果言之或理也给分。)阅读下面这首宋诗,完成后面的小题。宿洞霄宫

林逋秋山不可尽,秋思亦无垠碧涧流红叶,青林点白云。凉阴一鸟下,落日乱蝉分。此夜芭蕉雨,何人枕上闻?

本诗与毛泽东的词《沁园春·长沙》中的秋景有诸多相似之处,请从画面效果的角度简要赏析“碧涧流红叶,青林点白云”一联。(6分)22【教考衔接:《子路、曾皙…侍坐》→考查点:分析文章中人物情感的原因】【答案】①诗人以“惭”字表达了对曾皙、冉有的敬仰与自愧之情。其一,曾皙描绘的“浴乎沂,风乎舞雩”是儒家理想中礼乐交融的太平图景,其超脱功利的境界令诗人自惭。诗人身处病中,壮志难酬,对比曾皙悠然自得的生命状态,更显现实困顿。其二,冉有以“如其礼乐,以俟君子”的谦逊态度言志,既展现实干才能又恪守礼让之道,而诗人面对家国责任时,自觉难以达到这般进退有度的境界,故生惭愧。②这种“惭”既是对先贤精神高度的追慕,亦是

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